譚凌強

摘要：隨著基礎(chǔ)教育美術(shù)課程改革的深入推進，重視地方美術(shù)資源開發(fā)與利用，成為美術(shù)課程改革關(guān)注的熱點問題。新課標提出“廣泛利用校內(nèi)外各種課程資源開展多種形式的美術(shù)教育活動”要求各地方結(jié)合區(qū)域歷史文化的特點，注重挖掘身邊的美術(shù)資源，歷史遺跡，文化遺存，民間藝術(shù)特色資源等，有效提高美術(shù)課程的形象性、直觀性、生活性與地區(qū)特色，豐富課程內(nèi)容， 促進教師教學(xué)的創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。豐厚的歷史、自然、文化與民間美術(shù)資源為美術(shù)課程資源開發(fā)與利用提供了良好的基礎(chǔ)與條件。

關(guān)鍵詞：地方資源;小學(xué);美術(shù)課堂;應(yīng)用

美術(shù)課程資源包括了校內(nèi)美術(shù)課程資源和校外美術(shù)課程資源。校內(nèi)美術(shù)課程資源包括人力資源、物質(zhì)資源、人文資源、活動資源、相關(guān)學(xué)科資源幾大板塊。校內(nèi)資源中應(yīng)以美術(shù)教師為主體，在領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)輔助人員的配合和參與下，以物質(zhì)資源為基礎(chǔ)，以學(xué)校的人文環(huán)境為背景，融合各種相關(guān)的活動和學(xué)科課程資源，形成整體教學(xué)力量，以實現(xiàn)學(xué)校美術(shù)教育效果的最優(yōu)化。而校外課程資源則可彌補校內(nèi)美術(shù)課程資源的不足。我們應(yīng)充分、合理利用家庭、學(xué)校、社會、地方可以利用的美術(shù)課程資源，以促進學(xué)校美術(shù)教育取得更好的效果。根據(jù)具體的教學(xué)實踐，我在多年教育教學(xué)中，積累了一定的經(jīng)驗，結(jié)合以下幾個方面談?wù)勯_發(fā)和利用校外美術(shù)教學(xué)資源。

一、發(fā)揮教師在地方美術(shù)課程資源開發(fā)中的積極作用

新課程改革實行國家、地方和學(xué)校三級課程的管理，課程資源的開發(fā)和利用，是保證新課程事實的基礎(chǔ)條件，很大程度上決定了新課程改革的成敗，教師是新課程改革實施的關(guān)鍵人物，是課程資源開發(fā)的中堅力量，如何開發(fā)課程資源是新時代教師的重要任務(wù)。

（一）教師要有強烈的資源意識

每一位美術(shù)教師都應(yīng)該做一個有心人，善于在紛繁的社會生活中去粗取精，提煉合適學(xué)生的美術(shù)資源。也許很多事物學(xué)生經(jīng)常接觸，只是沒有從藝術(shù)的角度去審視。教師的引導(dǎo)，提醒，加之材料的收集，巧妙利用材料實踐，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的能力。這樣學(xué)生獲得知識比紙上談兵的書本傳授更直接、更有趣味，更易吸收，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂和學(xué)生走得更近。資源無處不在，有資源意識的教師，他們的眼里，平凡的東西都那么富有情感，有藝術(shù)價值，都可以來作為課程資源。沒有資源意識的人，每天上完那點課，身邊也沒有什么特別的趣味。其實，資源就在我們身邊，就看你有沒有去發(fā)現(xiàn)的眼睛。

美術(shù)教師應(yīng)該用心去發(fā)現(xiàn)蘊藏在身邊的資源，將其引入課堂，使美術(shù)課成為有源的活水，有根之大樹。一個善于利用美術(shù)資源的教師，在教學(xué)生認識色彩的時候，不妨看看窗的景色是怎么樣的？引導(dǎo)學(xué)生觀察一下就可以發(fā)現(xiàn)大自然有很多顏色，這個窗外色彩資源的利用，可以說就一個教師教學(xué)智慧的一種體現(xiàn)。

（二）教師要善于發(fā)現(xiàn)和觀察

大自然、社會、生活中是取之不盡、用之不竭的活教材。我們只要留心，就不難發(fā)現(xiàn)資源無處不在。一個教師只要心中有資源意識，就不會對教學(xué)感到迷茫，要去尋找資源、獲取資源其實并不難。因為人一旦有了某些想法，就會產(chǎn)生一種潛在的動力，目光就會變得更加敏銳，生活中的文字、聲音、圖像、藝術(shù)作品……可以說是比比皆是，學(xué)校是教書育人的重要場所，擁有豐富的智力、物力資源，學(xué)校的黑板報、櫥窗、校務(wù)公開欄、宣傳欄以及各種設(shè)備都是條件資源，他們雖然不是形成課程本身的直接來源，卻與課程有著緊密的聯(lián)系。我所在的學(xué)校龍門中心校是一所農(nóng)村學(xué)校，地處龍門村，漓江邊上山清水秀環(huán)抱，文化底蘊深厚，校園環(huán)境優(yōu)美，村里有著一些古老建筑，端午時節(jié)每年村子都有龍舟比賽，都是很好的課外課程資源。如上透視課的時候， 我會讓學(xué)生回憶和觀察圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察了解什么是近大遠小的透視規(guī)律，學(xué)生們很容易能理解，欣賞古代建筑的時候，讓學(xué)生提前去參觀村子周邊的建筑，學(xué)生們被那些精巧的設(shè)計、龐大的氣勢所震撼，對家鄉(xiāng)美的自豪感也會油然而生。

校外課程資源是學(xué)校課程資源開發(fā)的重要組成部分。優(yōu)秀的特色地方資源作為開發(fā)校本課程的良好素材，既可以激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)美的自豪感，也能促進學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性。特別是我們桂林富有神秘色彩的桂劇、少數(shù)民族文化等，只要我們留心觀察收集，在美術(shù)方面都是很好的資源，都可加以利用。如在《唱大戲曲》中，學(xué)生欣賞到了富有桂林地方特色的戲曲，必然會為它所吸引，學(xué)生的熱情就被點燃，為特色地方資源的開發(fā)和利用打下扎實的基礎(chǔ)。當美術(shù)更加貼近我們的生活，美術(shù)課程資源就真正的開發(fā)起來了。

（三）書籍和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)是一個大的資源庫

教師應(yīng)該將書籍、報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等資源有效地開發(fā)利用起來，現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展，為我們的教育教學(xué)提供了一流的教學(xué)資源空間，包羅萬象的書籍就是一個非常龐大的資源庫，學(xué)生喜歡看書學(xué)習(xí)是開發(fā)學(xué)生的智力、啟發(fā)想象和創(chuàng)造的一方面，同時經(jīng)過學(xué)習(xí)后，選取個摘錄大量的資料為我所用，“站在巨人肩膀上前進”本身就是一個對文化資源重新組合與合理利用。這個過程就是資源在發(fā)生質(zhì)變的過程。美術(shù)教師要多利用書本上的資源幫助學(xué)生了解和欣賞中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品，提高學(xué)生 美術(shù)鑒賞的 能力?；ヂ?lián)網(wǎng)的今天運用和交流，可以極大地提高了我們學(xué)習(xí)和開發(fā)資源的效率?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)資源的合理開發(fā)，為課堂教學(xué)打開了極其方便的大門。幾乎涉及到的信息，網(wǎng)絡(luò)資源都可以幫助我們?nèi)ふ液桶l(fā)現(xiàn)，為培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)造新意識和創(chuàng)造精神搭建了一個非常理想的教學(xué)平臺。如在教學(xué)《畫彩蛋》學(xué)習(xí)設(shè)計時，我就通過網(wǎng)絡(luò)把彩蛋的歷史找了出來，為什么人們要在端午這天繪畫彩蛋？并從中分析畫什么樣的圖案更加能讓學(xué)生便捷，找到彩蛋繪畫的規(guī)律，這樣學(xué)生也很快地理解畫蛋的方法，很容易掌握生活中的設(shè)計，興趣高漲，效果也是非常理想。

（四）善于開發(fā)和利用資源是一個成功教師的重要標志

除了合理利用一些資源進行開發(fā)利用外，我認為一個優(yōu)秀的教師一定是善于開發(fā)資源的高手，對美術(shù)課程的開發(fā)而言，電影、電視、手機、圖書對學(xué)生的生活影響可以說是巨大，我們美術(shù)教師應(yīng)該多關(guān)注熱點新聞，時事政治，遇事多思考，隨時隨地留意生活中與美術(shù)相關(guān)的點點滴滴，并收集好，積累好……懂得利用、善于開發(fā)資源的教師一定是個好老師，相反就會被新的時代所淘汰。

新課程改革對教師提出更高要求，課程開發(fā)利用，有利于聯(lián)系學(xué)生實際，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，新課程標明確告訴我們，教師是開發(fā)課程的主人。作為一名美術(shù)教師，我們必須樹立好課程資源開發(fā) 意識，逐步提高課程資源開發(fā)的 能力，留心生活，善于發(fā)現(xiàn)，伴隨著新課程一起成長。

二、充分開發(fā)利用好校內(nèi)外美術(shù)資源

小學(xué)美術(shù)新課程 的基本理念有：1、體現(xiàn)時代性、基礎(chǔ)性和選擇性，滿足發(fā)展的需求2、理解祖國優(yōu)秀藝術(shù)，尊重世界多元化3、注重學(xué)習(xí)方法的過程，提高美術(shù)素養(yǎng)4、強調(diào)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)解決問題的能力5、提倡性質(zhì)評價，促進個性發(fā)展。新課程在內(nèi)容設(shè)置方面共有五個系列，提供多種讓學(xué)生選擇的機會，可滿足學(xué)生多方面的需求， 在教學(xué)實施過程中，只有充分開發(fā)和利用好美術(shù)課程資源，才能更好的幫助學(xué)生實現(xiàn)新課標期望的價值目標：陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)，理解美術(shù)文化 ，形成認知素養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)新精神，增強實踐能力;調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進身心健康，拓寬發(fā)展空間，幫助規(guī)劃人生。我們應(yīng)充分合理運用家庭、學(xué)校、社會、地方可以利用的美術(shù)課程資源，以促進學(xué)校美術(shù)教育取得更好成功。

（一）走進博物館去欣賞古今優(yōu)秀的美術(shù)作品

在“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們不僅讓學(xué)生去欣賞， 學(xué)習(xí)課本上的古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，還要引導(dǎo)學(xué)生走進博物館、美術(shù)館去參觀調(diào)查，博物館豐富藏品能折射出民族燦爛的文明，讓學(xué)生“理解祖國優(yōu)秀藝術(shù)”的重要場所。參觀時我們可以讓學(xué)生完成相關(guān)的調(diào)查筆記，如“寫出你喜歡的博物館收藏的青銅器、陶器、玉器或者是古代繪畫作品，并說說理由”，“請列舉幾位著名畫家及其代表作”，“美術(shù)作品的觀后感”我們應(yīng)該充分利用各地社會教育資源，引導(dǎo)學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)美感受美鑒賞美。 提高他們的審美能力。實踐證明，走出課堂，走進博物館或者美術(shù)館，其教學(xué)效果顯而易見。如果教師可以用數(shù)碼器材將博物館和美術(shù)館的作品拍攝下來回來給學(xué)生播放也能起到很好的教學(xué)效果。

（二）通過互聯(lián)網(wǎng)獲取最新的美術(shù)教育資源

信息時代，網(wǎng)絡(luò)世界給教學(xué)帶來了極大便利，快速進入國外著名博物館，美術(shù)館或者是著名的美術(shù)院校，及時了解當前的美術(shù)動態(tài)，欣賞最新的藝術(shù)作品，在以前的社會是很難辦到的，在網(wǎng)絡(luò)上卻做到了，我們應(yīng)利用好學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)平臺，引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的世界里收集、整理美術(shù)作品和相關(guān)的資料，擴展學(xué)習(xí)資源，開闊視野，大膽發(fā)表自己的學(xué)習(xí)心得?？茖W(xué)求同，藝術(shù)求異，面對一幅作品時候，不同的人就有不同的感受， 不同理解， 讓學(xué)生多去討論，學(xué)會發(fā)表自己的觀點，同學(xué)之間相互交流。在《畫蔬果》一課中，我讓學(xué)生網(wǎng)上查找意大利卡拉瓦喬靜物油畫《畫蔬果》與我國近代大師齊白石的《蔬果圖》進行對比，討論交流，同學(xué)們對兩種不同的畫種，不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)特點進行討論，各抒己見，課堂非常活躍。

（三）從傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品中感受民間美術(shù)的獨特韻味

民間美術(shù)的種類及其豐富，主要表現(xiàn)：剪紙、年畫、皮影、泥塑、玩具等。各地都有自己典型的民間美術(shù)，我們應(yīng)該充分利用各地民間美術(shù)資源來充實課本內(nèi)容，讓學(xué)生在課堂上展示自己收集到的民間美術(shù)作品，加深學(xué)生的印象，我校以組建龍舟小舵手舞獅隊，不少學(xué)生在家長的帶領(lǐng)下，一起將舞獅文化傳承， 不少學(xué)生也了解其淵源，發(fā)展現(xiàn)狀及其傳承情況。學(xué)生們通過觀看影像資料，還自編自導(dǎo)舞獅節(jié)目。我們的小舵手舞獅團隊多次代表七星區(qū)參加桂林市的舞獅比榮獲一等獎。

（四）投入大自然的懷抱進行藝術(shù)實踐活動

龍門中心校校外風(fēng)景優(yōu)美，綿延起伏山川，山清水秀的小河，優(yōu)雅的村落，古樸的石板路，保存完好的宋代建筑，都會讓我們情不自禁地拿起手中的畫筆，描繪美麗的風(fēng)景，學(xué)校結(jié)合春秋游組織學(xué)生到校外進行寫生，回校后修改整理，舉辦小型的畫展，以陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生時沒有過于強調(diào)專業(yè)性，旨在讓學(xué)生去體會繪畫開心的過程，也沒有刻意強調(diào)注重技能技法的訓(xùn)練，校園寫生也好，校外寫生也好是行之有效的訓(xùn)練辦法。田間地頭、小花小草、石頭、樹葉、樹根等都是美術(shù)設(shè)計應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域不可缺少的資源。當然，我們也要看到校外美術(shù)課程資源帶來明顯的原生態(tài)和凌散性，大多數(shù)沒有經(jīng)過專業(yè)的篩選和驗證，難免魚龍混雜，作為美術(shù)教師就要認真去甄別和選擇，并做必要的加工處理，注意把好課程資源質(zhì)量關(guān)，使校外美術(shù)課程資源真正為校內(nèi)美術(shù)課程資源補充，拓展和延伸做基礎(chǔ)。

三、要讓學(xué)生成為地方美術(shù)課程資源學(xué)習(xí)的真正主人

開發(fā)地方美術(shù)課程資源的意義在于拓展學(xué)生的審美視野，加深對地方資源的認同， 培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)實踐的能力，讓學(xué)生成為地方美術(shù)課程資源的繼承者、學(xué)習(xí)者、實踐者、創(chuàng)造者、增強對地方歷史文化的整體認知，激發(fā)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感，促進學(xué)生人格的健全和全面發(fā)展，使學(xué)生成為地方美術(shù)資源實踐的主人。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的主陣地，與鄉(xiāng)土資源整合的最自然和諧的平臺，在課程的實踐中，美術(shù)教師根據(jù)教材需要，合理利用鄉(xiāng)土資源，與教材進行整合，為鄉(xiāng)土資源文化注入新鮮內(nèi)容，以發(fā)展的眼光看待繼承。同時，通過豐富多彩的實踐活動不斷提高學(xué)生的審美能力，豐富美術(shù)素養(yǎng)。

（一）繼承與學(xué)習(xí)

臨摹，復(fù)制民間藝術(shù)，如農(nóng)民畫、剪紙、泥塑、刺繡、布藝等。讓學(xué)生親身體驗民間藝術(shù)創(chuàng)作過程的構(gòu)思、構(gòu)圖、制作、上色等，從實踐中體會民間藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和大膽。構(gòu)圖的無拘無束，造型的夸張變化，色彩的強烈熱鬧，線條的粗狂簡略，去其糟粕，存其精華。

（二）融入與創(chuàng)作

在兒童的創(chuàng)作中融入民間藝術(shù)元素，讓孩子們在積淀了民間藝術(shù)精華基礎(chǔ)上，通過移情，變化，重組等手法進行一系列創(chuàng)新，在材料和激發(fā)上，盡量降低難度。將傳統(tǒng)木版雕刻印制，變成用現(xiàn)代材料吹塑紙，用水彩紙代替原來的粉色紙手工制作，在構(gòu)圖上采取了圓形、方形、對稱式S形等多種形式 ，在人物塑造上，除了保留原來的胖胖臉、女士美、男士壯的特點，更多的體現(xiàn)兒童樸質(zhì)、夸張、大膽的造型特點，在色彩的搭配上，采用鮮艷強烈，鄉(xiāng)土氣息濃厚的色彩進行表現(xiàn);在內(nèi)容的選擇上，更多的表現(xiàn)孩子們熟悉兒童畫題材。用這樣的方法，我們學(xué)校的學(xué)生創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀美術(shù)作品：彩泥、人物、手工作品等，這些作品或以水彩、國畫、油畫棒、線描等繪畫形式呈現(xiàn)，或以栩栩如生的泥塑制作形式呈現(xiàn)，內(nèi)容豐富多彩，手法也靈活多樣，作品既有古樸美感，有閃爍著新時代的氣息。

（三）綜合與實踐。

引導(dǎo)學(xué)生走進大自然，走進社會生活，開展豐富多彩的活動，現(xiàn)實美術(shù)教學(xué)的課內(nèi)外聯(lián)系，溝通，增強學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的實踐機會，才能不斷提升他們的審美能力，豐富美術(shù)素養(yǎng)。鄉(xiāng)土資源文化很好地反映了一個地方的傳統(tǒng)特色，是當?shù)鼐裎幕寣W(xué)生了解鄉(xiāng)土文化，熱愛鄉(xiāng)土文化，無疑是豐富學(xué)生美術(shù)知識和經(jīng)驗世界，培育“精神家園”的有效途徑。我們主要是從以下幾個方面開展實踐活動：

一個布老虎、一只虎頭鞋、一片古跡瓦當、一塊古建筑殘片、一張年畫、一個彩陶花瓶、一塊奇石……當每一個孩子把一件件家里的寶物匯聚在課堂的時候，課堂就成了一個小小博物館。我們?nèi)チ私馑?、欣賞它、繪制它，這樣的活動是讓孩子們認識民間美術(shù)最直接最有效的途徑。

學(xué)校菜園、田間地頭、古老村落、漓江兩岸……如同天然的民間藝術(shù)寶庫。教師引導(dǎo)孩子在游玩中帶著一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，隨時收集，記錄蘊藏在民間的藝術(shù)，哪里有瓜果飄香，有雕梁畫棟，有石刻崖畫，有威武的門神，還有那神秘的佛像……讓孩子們?nèi)ヌ剿魃磉呂幕Y源，去解讀地方歷史文化的奧秘，把生活變成我們的大課堂，也是學(xué)習(xí)民間藝術(shù)最有效的方法。

傳統(tǒng)的節(jié)日是名族文化的集中體現(xiàn)，也是民間美術(shù)的大薈萃。走進身邊的節(jié)日，參加民俗活動，親身去體驗民間美術(shù)在這些節(jié)日里最具特色的東西，莫過于“過大年”年畫對聯(lián)，張燈結(jié)彩，剪紙窗花，舞龍舞獅;唱大戲，扭秧歌，放鞭炮、打糍粑活動豐富多彩。作為龍門的孩子，我們每一年還有端午節(jié)劃龍舟、包粽子、畫彩蛋、陸地龍舟等。壯鄉(xiāng)三月三趕歌圩、少數(shù)民族載歌載舞、竹竿舞、民族運動會、五彩糯米飯……簡直就是民間藝術(shù)的“滿漢全席”

1. 走近村落向手藝人去學(xué)習(xí)

村里有不少懂得草編玩具的藝人，蚱蜢、小蛇、青蛙、飛龍個個栩栩如生，帶領(lǐng)孩子們?nèi)ビ^摩學(xué)習(xí)，親身體驗民間藝術(shù)的創(chuàng)作過程?；蚴撬賹?、或是編制，都可以讓孩子們學(xué)習(xí)到很多。同時可以采取請進來的方式，請藝人們到學(xué)校來給孩子們講課。并傳授草編的方法。

新課程資源幫助我們走進學(xué)生，在情感與態(tài)度上與學(xué)生達成一致，形成和諧的課堂氛圍。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，教師的心靈也受到童心，童趣的洗禮。這不僅是課堂教學(xué)化的再現(xiàn)，也是師生情感、心靈交匯的體驗，同時也是教育思想觀念在學(xué)習(xí)方法上的體現(xiàn)。在課堂教學(xué)中使我們深深感受到課程資源為教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變所帶來的活力和樂趣是無窮的。它讓學(xué)生體驗到求知的快樂，有利于促進學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的形成，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，并為其終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。