童祗偉 王燕珍

摘 要：本文主要通過(guò)闡述云南民族文化的多樣性、豐富性、重要性，以及通過(guò)案例分析云南民族文化的審美特征，研究云南民族文化的傳承以及創(chuàng)新點(diǎn)，發(fā)展前景這幾方面研究探討云南民族文化的意義。

關(guān)鍵詞：云南;民族文化;元素;審美;特征

一、云南民族文化元的多樣性

云南地處祖國(guó)邊陲，是我國(guó)少數(shù)民族最多的省份，人口占4000人以上的有25個(gè)少數(shù)民族，分別是：白、彝、哈尼、壯、傣、苗、傈僳、回、拉姑、佤、納西、瑤、藏、景頗、布依、普米、怒、阿昌、德昂、基諾、水、蒙古、布朗、獨(dú)龍、滿。各民族文化簡(jiǎn)樸、自然充滿生命力，有著不同的情感內(nèi)涵各領(lǐng)風(fēng)騷。

少數(shù)民族的藝術(shù)動(dòng)力和生命力在于多樣的民族性，它的根源來(lái)自于中華文化之美。云南民族文化有鮮明的地域性，反映出獨(dú)特的生活方式、社會(huì)文化心態(tài)，如：音樂(lè)方面有彝族的火把節(jié)、傣族的潑水節(jié)、納西族的三朵節(jié)、景頗族的目腦縱歌、孔雀舞、壯族彝族銅管舞、佤族木鼓舞、獨(dú)龍族民歌等;文學(xué)方面有怒族若柔語(yǔ)言、傣繃文、格薩爾史詩(shī)等十幾種種民間文學(xué);傳統(tǒng)手工藝有傣族貝葉經(jīng)制作、劍川木雕和白族織染以及云南傣錦等。是云南本土民族對(duì)生命的歌頌，其獨(dú)特魅力引人神往。

二、云南民族文化的審美特征

云南民族文化包涵了多方面的內(nèi)容：信仰、知識(shí)、道德、藝術(shù)、習(xí)俗等，是當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗和民族的思想意識(shí)和文化審美心理長(zhǎng)期積累和傳承的結(jié)果。當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族感謝大自然的賜予，依賴(lài)自然，使他們懂得珍惜自然的重要性。

云南民族地區(qū)的文化特點(diǎn)是本土文化在歷史中的傳承與積淀，有著許多優(yōu)秀的文化遺跡。例如：

昆明晉寧石寨山古滇王國(guó)遺址有著絢麗的古滇文化神韻和先進(jìn)的鑄造工藝，成為獨(dú)樹(shù)一幟的文化體系，在中國(guó)歷史悠久的青銅文化中占有獨(dú)特而重要的歷史文化席位。古滇文化的青銅器種類(lèi)繁多，據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)達(dá)90種之多，造型各異，制作精美，從類(lèi)型上分，有樂(lè)器、禮器、兵器、生產(chǎn)工具、紡織工具、生活用具、裝飾用具等。當(dāng)時(shí)已經(jīng)懂得使用模具鑄造青銅器，可以說(shuō)是中華文化的瑰寶。

麗江的白沙壁畫(huà)從內(nèi)容到藝術(shù)風(fēng)格，突出地表現(xiàn)了佛、道融合的多元文化特點(diǎn)。東巴教的粗獷，藏傳佛教的鮮艷，還有漢傳佛教的莊嚴(yán)，各種神佛聚于一室，你中有我，我中有你，成為中國(guó)壁畫(huà)史上獨(dú)特的藝術(shù)珍品。

在石窟中有石鐘寺區(qū)、獅子關(guān)區(qū)和沙登箐區(qū)，計(jì)17窟，造像139軀，是南詔、大理國(guó)時(shí)期的藝術(shù)瑰寶。雕像最多的是宗教人物，如觀音、阿難、迦葉、文殊、普賢、八大名王、多聞天王、增長(zhǎng)天王等。這些形象大都雕刻精細(xì)，形象生動(dòng)，各有個(gè)性。

鶴慶銀器制作技藝歷史悠久，《鶴慶縣志》記載，“屯軍中有善冶煉和以銅、銀加工器具者。村民又習(xí)之，諸技藝均能，世代傳襲?！笨梢钥闯?，距今有500年以上歷史。當(dāng)?shù)厮嚾擞眉冦y為主料，以鏤雕和純銀抽絲編盤(pán)工藝相結(jié)合，根據(jù)所需制品形態(tài)、規(guī)格，加工而成。保留了較為傳統(tǒng)的民間手工技藝特征，銀器造型豐富，種類(lèi)繁多，工藝精湛。

云南民族文化創(chuàng)作了許多輝煌的藝術(shù)成就有著豐富的文化遺產(chǎn)、遺跡，其率直、純粹、原始的審美特征，它們往往直白又充滿對(duì)自然的敬畏。

三、保護(hù)云南民族文化的必要性

云南復(fù)雜的地質(zhì)條件，頻發(fā)的自然災(zāi)害，同時(shí)隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，當(dāng)?shù)卣块T(mén)和少數(shù)民族群眾對(duì)傳統(tǒng)民族文化的稀缺性和不可再生性認(rèn)識(shí)不足，保護(hù)力度不夠，使云南民族文化特色正在逐漸衰落、消失。尤其是在進(jìn)行城鎮(zhèn)化建設(shè)和過(guò)度旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中更易忽略對(duì)當(dāng)?shù)乇就撩褡逦幕囆g(shù)價(jià)值的重視與保護(hù)。

保護(hù)民族文化是世界性的課題，在全球化背景下，倡導(dǎo)尊重多元文化、理解異文化理念需要我們有新的表現(xiàn)內(nèi)容和方式。同時(shí)應(yīng)結(jié)合各地方、各民族的本土文化，增強(qiáng)少數(shù)民族文化的互動(dòng)，為現(xiàn)代化進(jìn)程提供新的文化土壤，使全社會(huì)共同關(guān)注民族文化及生存環(huán)境，以促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展是民族統(tǒng)一和諧發(fā)展的根本所在。發(fā)展和保護(hù)云南民族文化，既是一個(gè)理論問(wèn)題，又是一個(gè)重要的實(shí)踐問(wèn)題。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著對(duì)民族文化認(rèn)識(shí)的不斷加深，越來(lái)越多的人意識(shí)到云南民族文化對(duì)于促進(jìn)當(dāng)代文化多元發(fā)展的重要意義，發(fā)展和諧多元化社會(huì)，如何推進(jìn)和融入民族文化正被廣泛地提及，保護(hù)和發(fā)展云南民族文化順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和潮流。

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