白凌婷 邵欣悅

摘 ?要：“兩個一百年”奮斗目標是立足現(xiàn)實發(fā)展做出的科學構(gòu)思和匠心設計，既是對“三步走”戰(zhàn)略的理論延續(xù)和嶄新詮釋，更是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要樞紐和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。“兩個一百年”奮斗目標環(huán)環(huán)相扣，有序遞進，共同向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復興中國夢努力奮進。時值完成第一個百年目標的時間節(jié)點，準確把握二者發(fā)展的脈絡，厘清二者內(nèi)部的邏輯關(guān)系，以此總結(jié)踐行啟示，有利于順利實現(xiàn)建成社會主義現(xiàn)代化強國的目標，彰顯中國制度優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞：兩個一百年;內(nèi)在邏輯;踐行啟示

中圖分類號：G640 ? ? 文獻標識碼：A ? ? 文章編號：1673-7164（2022）06-0025-04

“兩個一百年”奮斗目標（以下簡稱“兩個一百年”）作為跨世紀的戰(zhàn)略部署，蘊含著鮮明的歷史意義與時代內(nèi)涵。經(jīng)過歷史與人民的檢驗，“兩個一百年”的具體內(nèi)容與時代、國情、人民訴求的契合度越來越高，愈加完善。新時代背景下，面對前所未有的發(fā)展機遇，黨的十九大立足現(xiàn)狀深度考量，對“兩個一百年”做出了更為具體、更有深度的科學構(gòu)思，為國家發(fā)展走向制定了清晰的路線圖[1]。深入了解“兩個一百年”的形成脈絡，深度思考兩個一百年目標之間的內(nèi)在邏輯，對于踐行“兩個一百年”的奮斗目標乃至實現(xiàn)民族復興具有重要意義。

一、“兩個一百年”奮斗目標的形成脈絡梳理

“兩個一百年”奮斗目標從現(xiàn)實角度進行考量，經(jīng)歷了不同的歷史時期，歷經(jīng)萌芽、發(fā)展及完善階段，是符合社會發(fā)展的科學目標和構(gòu)想。

（一）在建設過程中萌芽

早在1956年進行社會主義建設過程中，毛澤東就提出了“四個現(xiàn)代化”的目標，考慮到當時國情，認為要使中國變得富強起來，需要50年甚至100年的時間，這是以毛澤東為代表的領(lǐng)導集體首次提出關(guān)于一百年建設目標的構(gòu)想，雖然只是從宏觀層面談未來發(fā)展，卻是“兩個一百年”最初的萌芽狀態(tài)。這種說法再次出現(xiàn)在1962年“七千人大會”上，毛澤東再次強調(diào)要使中國成為富強的國家，需要50年到100年的時間，他說社會主義經(jīng)濟要想強大，要100年甚至更長的光景。周恩來根據(jù)“四個現(xiàn)代化”的發(fā)展目標，進一步提出將國民經(jīng)濟分“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，為之后“三步走”戰(zhàn)略目標的提出奠定了理論基礎(chǔ)。

（二）在改革歷程中發(fā)展

20世紀80年代，鄧小平在社會主義建設階段取得已有成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實國情，首創(chuàng)性地提出了“三步走”的戰(zhàn)略部署?！叭阶摺睉?zhàn)略切中發(fā)展實際，呼應人民訴求，歷史和實踐足以證明其正確性和科學性。20世紀末，“三步走”的前兩步規(guī)劃提前按要求完成，第三步規(guī)劃經(jīng)縝密思考后，在黨的十五大上進行了具體規(guī)定：全黨的奮斗目標是到新中國成立一百周年的時間節(jié)點上，把我們國家建設成為更加全面的小康社會;到建黨一百周年的時間節(jié)點上，使我們國家基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化[2]。至此，國家發(fā)展規(guī)劃從建設時期的宏觀規(guī)劃發(fā)展為改革階段的“兩個一百年”全新提法，并成功在黨的十六大上被寫入黨章，成為全黨和人民共同的奮斗指南和行動目標。

（三）在新時代背景下完善

黨的十九大站在新的歷史方位上，恰逢第一個百年目標的決勝期，對“兩個一百年”進行了細致且有層次的規(guī)劃與設計，提出了“兩個十五年”方案。在決勝第一個百年目標之后，將第二個百年目標實現(xiàn)過程分為兩個階段：第一階段自全面建成小康社會到2035年，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化;在此基礎(chǔ)上第二階段到21世紀中葉即2050年，建成社會主義現(xiàn)代化強國。第一階段的規(guī)劃將改革時期的構(gòu)想提前了15年，體現(xiàn)出黨面對新時代展開新作為的自信與務實之風;第二階段將生態(tài)納入了建設現(xiàn)代化國家的標準中，表現(xiàn)出對生態(tài)環(huán)境的重視。回首黨奮斗目標的發(fā)展歷程，可以說“三步走”戰(zhàn)略是“兩個一百年”的理論起點和思想源頭，而“兩個一百年”是“三步走”戰(zhàn)略的理論延續(xù)和嶄新闡釋。

二、“兩個一百年”奮斗目標的內(nèi)在邏輯

溯望“兩個一百年”的發(fā)展歷程，雖然兩者在內(nèi)涵和目標規(guī)劃上大不相同，但道路方向和最終職責是一致的，是相互聯(lián)系、命運相連的共同體。“兩個一百年”奮斗目標間具有承前啟后、相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)在邏輯，符合與時俱進的時代潮流，具有一脈相承的內(nèi)在理路、同根同源的文化積淀以及目標一致的奮斗方向。

（一）一脈相承的內(nèi)在理路

聯(lián)系觀是馬克思主義的鮮明觀點?！皟蓚€一百年”無論是在萌芽、發(fā)展還是完善階段，無一不體現(xiàn)著一脈相承、相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)在理路。實現(xiàn)第一個百年目標為踐行第二個百年目標提供物質(zhì)基礎(chǔ)。全面建成小康社會是承上啟下的發(fā)展規(guī)劃，上承新中國建設時期特別是改革開放以來幾代領(lǐng)導人的歷史使命和人民的愿望寄托，下啟建成社會主義現(xiàn)代化強國的百年目標和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的奮斗旨歸。這個目標的實現(xiàn)可以為第二個百年目標積累經(jīng)驗，少走彎路。第二個百年目標在繼承第一個百年目標已有成果的基礎(chǔ)上，進行超越和發(fā)展。到那時，物質(zhì)生活保障極大提高，公共服務能力極大增強，精神文化產(chǎn)品極大豐富，借助第一百年目標的階段性發(fā)展，邁向更高階段的發(fā)展。兩者相互聯(lián)系，相輔相成，有序遞進，皆是為中國特色社會主義服務，圍繞實現(xiàn)中華民族復興夢而展開的。

發(fā)展觀和聯(lián)系觀是密不可分的?！皟蓚€一百年”從萌芽、發(fā)展到完善，是一個不斷發(fā)展的過程?！皟蓚€一百年”從最初的宏觀設想到如今的“兩個十五年”方案，不斷根據(jù)時代發(fā)展和社會實際調(diào)整具體規(guī)劃。第一個百年目標從老百姓最重視的溫飽問題入手，到人民生活總體上達到小康水平，實現(xiàn)了從溫飽邁入小康的歷史性飛越，直到迎來全面建成小康社會，充分體現(xiàn)出黨對社會主義建設、改革時期已有成果的繼承和發(fā)展。第二個百年目標中同樣彰顯發(fā)展的觀點，從“三位一體”到“五位一體”“四個全面”，從最初的整體目標到現(xiàn)在的階段目標，既是對“三步走”戰(zhàn)略的高度升華，又是對第一個百年目標的繼承發(fā)展。有序承接、逐層遞進的發(fā)展戰(zhàn)略既與中國進入新時代深度融合，又與馬克思主義發(fā)展觀高度契合。

（二）同根同源的文化積淀

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為歷史悠久的精神傳承，已經(jīng)成為中華民族鮮明的民族標志和最有深度的價值追求，內(nèi)化為人民的精神追求，推動民族發(fā)展不斷向前?！皟蓚€一百年”作為國家發(fā)展過程中的目標規(guī)劃，從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中得到了深層的滋養(yǎng)，如馬克思所言：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造”[3]?！皟蓚€一百年”形成至今，從中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中進行了汲取與豐富。

紅色文化誕生于中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的革命時期，是中國特色社會主義文化中最鮮艷的底色，指引著社會主義核心價值體系的構(gòu)建方向。紅色文化所沉淀的紅色精神對“兩個一百年”的形成發(fā)展與完善具有不可替代的借鑒價值和指導作用。習近平總書記指出“我們要發(fā)揚光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因、不忘初心、繼續(xù)前行，努力在堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大進程中創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于先輩的業(yè)績。這是我們對老一輩革命家最好的紀念”[4]。踐行“兩個一百年”正是紀念英雄先輩的最好方式，朝著實現(xiàn)民族復興夢前行。

如今，持有共同的理想信念、價值觀念、道德標準，對于處在新時代的中國發(fā)展而言至關(guān)重要，中國特色社會主義先進文化具有這種力量，可以使全體人民在精神上緊緊依偎在一起，是大家團結(jié)奮斗的精神動力與源泉。中國歷代領(lǐng)導集體形成的先進理論使中國發(fā)展有條不紊，循序漸進?！八膫€偉大”“四個自信”等思想的提出使“兩個一百年”不斷汲取精神營養(yǎng)，實施規(guī)劃路線圖愈加明晰。

（三）目標一致的奮斗方向

滿足人民對美好生活的向往是二者孜孜不倦的價值追求。改革開放初期，人們的物質(zhì)生活水平較低，“三步走”戰(zhàn)略分步驟解決人民急切關(guān)心的溫飽問題，溫飽解決后才實現(xiàn)了到總體小康的跨越。黨的十九大指出社會主要矛盾發(fā)生了根本性的變化，人們不再滿足于單純的物質(zhì)性消費，生活需求日益多元化，人們對美好生活的向往空前強烈，我們黨基于此對“兩個一百年”奮斗目標進行了具體的設計，力求不斷滿足人民的需求，建成人民滿意的小康社會和生活幸福的社會主義現(xiàn)代化強國。

建成社會主義現(xiàn)代化強國是二者持之以恒的奮斗目標。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，歸根到底是要解決怎樣使我們的國家盡快“強起來”的問題”[5]。黨的十九大對“兩個一百年”做了有序詳細的規(guī)劃，仔細思考兩個階段的目標任務，不難發(fā)現(xiàn)全面建成小康社會不是終點，而是踐行第二個百年目標所依據(jù)的新的起點，二者具有共同的奮斗目標，猶如一場接力賽，在中國特色社會主義這條跑道上，共同邁向建成社會主義現(xiàn)代化強國的目標，二者環(huán)環(huán)相扣，層層遞進。

實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢是二者矢志不渝的責任使命。近代以來的中國一直在實現(xiàn)中國夢的指引下努力前行，黨的十九大在繼承已有成果的基礎(chǔ)上，提出要把“兩個一百年”的目標與實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢有機結(jié)合起來?！皟蓚€一百年”自形成以來，始終承擔著復興中華民族、實現(xiàn)中國夢的責任與使命。全面建成小康社會使中國夢進程推進了一大步，未來建成社會主義現(xiàn)代化強國則標志著中國夢的成功實現(xiàn)。當前正處于兩個百年目標的歷史交匯點，全面建成小康社會事關(guān)第二個百年目標的銜接推進，必須咬緊牙關(guān)，如期實現(xiàn)兩個百年目標，順利實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢。

三、踐行“兩個一百年”奮斗目標的路徑啟示

基于站在決勝第一個百年目標的關(guān)鍵歷史方位，吹響向第二個百年目標進軍的歷史號角，回首“兩個一百年”的實踐歷程，本文總結(jié)了踐行“兩個一百年”的路徑啟示，以期為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢形成可供參考的觀點和思想。

（一）中國共產(chǎn)黨是自始至終的領(lǐng)導核心

中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導地位是歷史和人民選擇的結(jié)果。面對近代中國積貧積弱的社會局面，各個階層的政治力量都曾提出且實踐過各自的救國方案，但始終沒有從根本上實現(xiàn)。究其根源，這些階級或妥協(xié)或軟弱，不具備或不完全具備徹底的革命力量來挽救近代中國。中國共產(chǎn)黨的歷史站位與其他階層具有本質(zhì)的區(qū)別，其革命性無比堅定與徹底，推翻“三座大山”、完成社會主義革命、建立新中國等都是其革命性最好的證明與彰顯。

社會主義建設時期，探索現(xiàn)代化發(fā)展進程中中國共產(chǎn)黨無經(jīng)驗可循、無典型可鑒，回顧整個過程，品嘗過痛楚，也享受過喜悅，收獲過成效，也經(jīng)歷過教訓。社會主義改革時期，隨著改革開放政策的實施，現(xiàn)代化國家的建設進程不斷推進，在此期間，黨的奮斗目標也在不斷完善。從十五大到十九大，中國共產(chǎn)黨始終立足國情，及時完善奮斗目標，從最初的一步到位到如今的“兩個十五年”方案，分步驟具體規(guī)劃“兩個一百年”的科學構(gòu)思，使走向現(xiàn)代化強國的路線圖愈加清晰且明確。從革命、建設、改革到今天新時代的中國，中國共產(chǎn)黨一直兢兢業(yè)業(yè)堅守住自己的歷史使命，不僅制定出國家百年發(fā)展規(guī)劃，確保發(fā)展規(guī)劃的繼承性和連續(xù)性。中國共產(chǎn)黨是全面建成小康社會的“掌舵手”，是建成社會主義現(xiàn)代化強國的“頂梁柱”。有了這個“掌舵手”和“頂梁柱”，現(xiàn)代化強國之路必將行穩(wěn)致遠。

（二）人民群眾是至關(guān)重要的實踐主體

重視人民群眾的主體作用。在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的過程中，人民群眾是不可或缺的主體力量。人民群眾的主體作用體現(xiàn)在兩個方面：

一方面，人民群眾是開拓者和建設者，無論是過去亟待解決溫飽問題的時期，還是如今邁向現(xiàn)代化強國的社會，人民群眾一直運用自己的體力和腦力，勤勤懇懇地創(chuàng)造社會物質(zhì)財富、精神財富，推動生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系不斷向前發(fā)展，為社會進步不斷提供物質(zhì)保障和精神食糧，促進了實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標，未來人民群眾在推動現(xiàn)代化強國事業(yè)的發(fā)展進程中仍具有中流砥柱的重要作用。

另一方面，人民群眾是促進者與閱卷人。歷史活動就是人民群眾的活動，人民群眾的生產(chǎn)生活實踐推動社會歷史的形成和發(fā)展，革命、建設、改革的實踐是這樣，建成現(xiàn)代化強國的實踐亦如此。人民群眾是檢驗“兩個一百年”成果的閱卷人，最后的成果由人民群眾共享，在實現(xiàn)“兩個一百年”過程中，必須始終考慮人民群眾的根本利益，匯集人民群眾迸發(fā)的強大力量，推進現(xiàn)代化強國的建設進程。習近平總書記曾指出：“人民是創(chuàng)造歷史的動力，我們中國共產(chǎn)黨人任何時候都不要忘記這個歷史唯物主義最基本的道理?！币虼耍覀円獜娜嗣袢罕姷慕嵌瘸霭l(fā)，判斷中國特色社會主義事業(yè)取得的成績。

（三）中國特色社會主義道路是矢志不移的道路選擇

道路決定命運，新中國成立70余年的發(fā)展實踐已經(jīng)證明中國特色社會主義道路的正確性，這條道路為國家發(fā)展提供了強有力的保障。中國特色社會主義道路是全面建成小康社會通往社會主義現(xiàn)代化強國的必經(jīng)之路。對比蘇聯(lián)，中國特色社會主義道路不是改旗易幟的邪路，國家發(fā)展由積貧積弱逐漸繁榮興旺。聚焦國內(nèi)，中國特色社會主義道路是不斷滿足人民對美好生活向往的幸福之路，在滿足人民物質(zhì)需要的基礎(chǔ)上，日益實現(xiàn)人們對民主、精神、生態(tài)、健康等層面的追求。放眼國際，中國特色社會主義道路不是霸權(quán)主義的衍生體，而是一條和平發(fā)展之路。中國提出“一帶一路”倡議、推動人類命運共同體、積極參與全球治理等皆是為了在國際社會中攜手各國，共同推動全球治理新發(fā)展。

新時代各項建設取得的成效當然也離不開正確道路的選擇，自黨的十八大以來，我們黨認真審視自身及外部環(huán)境，克服了長期以來前行路上的許多荊棘與險阻，中國特色社會主義取得了前所未有的長足發(fā)展，道路自信就是在這樣一個個鮮明的事例中彰顯出來的。我們必須抓住機遇及時解決發(fā)展問題，而堅持中國特色社會主義道路就是解決發(fā)展問題的最佳道路選擇。

參考文獻：

[1] 中共中央宣傳部. 習近平新時代中國特色社會主義思想三十講[M]. 北京：學習出版社，2018：121.

[2] 鄧小平文選：第二卷[M]. 北京：人民出版社，1994：163.

[3] 馬克思恩格斯選集：第一卷[M]. 北京：人民出版社，1995：585.

[4] 人民日報. 習近平推崇的英雄精神[EB/OL]. （2018-05-25）. https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1601411898878156725&wfr=s pider&for=pc.

[5] 朱炳元. 實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的內(nèi)在邏輯[J]. 紅旗文稿，2018（05）：17.

（薦稿人：歐陽勝權(quán)，桂林理工大學理學院黨委書記，副教授）

（責任編輯：陳華康）

基金項目：2018年廣西高校大學生思想政治教育理論與實踐研究課題重點項目“社會主義核心價值觀融入心理健康教育與咨詢研究”（項目編號：2018MSZ013）;桂林理工大學2020年度“黨建與思想政治研究”專項課題“民族地區(qū)高校黨校教育信息化建設研究”（課題編號：GUTDJ2020019）。

作者簡介：白凌婷（1982—），女，碩士，桂林理工大學藝術(shù)學院講師，研究方向為思想政治教育;邵欣悅（1996—），女，碩士，桂林理工大學藝術(shù)學院，研究方向為高校黨建與思想政治教育。