摘 ?要：課程思政在全國深入推進(jìn)，涌現(xiàn)出了一批示范課程，然而課程思政行動(dòng)的深度不夠，實(shí)際效果也參差不齊。主要表現(xiàn)為知識(shí)層面的相似內(nèi)容滲透，而不能成為教師，特別是專業(yè)課教師的自覺行為，在價(jià)值層面轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的整體原則。關(guān)鍵在于教師課程思政的勝任力，即教師的站位不高、理論積累不厚、教學(xué)能力不足等等，需要制度性地加以培訓(xùn)和培養(yǎng)，系統(tǒng)提升教師的育人自覺和政治敏銳性。

關(guān)鍵詞：高職;課程思政;教師;勝任力

中圖分類號(hào)：G416 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）06-0193-04

2020年5月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，旗幟鮮明地指出“讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任，守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思政課程同向同行，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局”。2020年12月24日，教育部、中組部等六部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代高校教師隊(duì)伍建設(shè)改革的指導(dǎo)意見》，明確要求“健全教師理論學(xué)習(xí)制度，全面提升教師思想政治素質(zhì)和德育能力”“建設(shè)一支政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型高校教師隊(duì)伍”，表明國家愈發(fā)重視高校教師立德樹人的作用和育人職責(zé)的發(fā)揮。課程思政成為當(dāng)前高校教師教學(xué)改革的一個(gè)重要主題，也是專業(yè)課教師提升育人效益的重要增長點(diǎn)。

一、當(dāng)前課程思政開展的情況

隨著課程思政在各院校不同專業(yè)的深入推進(jìn)，高校對(duì)課程思政的理論思考和實(shí)踐探索也在不斷深化。探索的問題包括：一是課程思政策略的整體設(shè)計(jì)和模式探索，主要是課程思政管理者，以及碩士畢業(yè)論文，力求全面系統(tǒng)地梳理課程思政的由來、發(fā)展進(jìn)程和狀態(tài)，以及課程思政的教育學(xué)規(guī)律和實(shí)施整體策略，研究的理論梳理和研究比較規(guī)范，對(duì)課程思政實(shí)施過程堵點(diǎn)問題的深入研究不足;二是課程思政與思政課程的關(guān)系問題研究，這方面的研究主要集中在如何實(shí)現(xiàn)思政課程與課程思政同行同向，重點(diǎn)探討了如何促進(jìn)相互之間的配合，兩支隊(duì)伍的配合的重要性問題，在梳理二者在開展的宗旨、實(shí)施的路徑、教育教學(xué)的特征等方面的關(guān)系方面顯得不夠系統(tǒng)和深入，未能明晰二者關(guān)系的理論模型;三是課程思政實(shí)踐中具體問題研究;四是具體課程實(shí)施課程思政的心得體會(huì)。課程思政探索的熱點(diǎn)問題也在不斷發(fā)展，目前大家關(guān)注的問題：課程思政與思政課程的邊界問題[1];課程思政內(nèi)容生成與教學(xué)策略問題等，在實(shí)踐上也形成了一批優(yōu)秀示范課程。課程思政實(shí)施的關(guān)鍵問題，是如何在課程和思政中建立聯(lián)系[2]。這兩類文章的篇數(shù)占絕大多數(shù)，研究整體上是基于經(jīng)驗(yàn)的描述，欠缺教育理論的邏輯闡述。一般認(rèn)為，根據(jù)課程內(nèi)容而選擇思政元素，即立足于知識(shí)層面，關(guān)注課程內(nèi)容與思政內(nèi)容的相似度和相關(guān)度?；谶@個(gè)思路，專業(yè)課教師期待建立一個(gè)系統(tǒng)，能夠把所有的課程（或者相近課程形成的課程群）與章的篇數(shù)占絕大多數(shù)，研究整體上是基于經(jīng)驗(yàn)的描述，欠缺教育理論的邏輯闡述。一般認(rèn)為，根據(jù)課程內(nèi)容而選擇思政元素，即立足于知識(shí)層面，關(guān)注課程內(nèi)容與思政內(nèi)容的相似度和相關(guān)度?；谠撍悸罚瑢I(yè)課教師期待建立一個(gè)系統(tǒng)，能夠把所有的課程（或者相近課程形成的課程群）與全部的思政內(nèi)容之間形成對(duì)應(yīng)的序列，建構(gòu)一個(gè)譜系并建立思政元素資源庫。教學(xué)中就根據(jù)這個(gè)譜系，從提供的資源庫中抽取思政素材，再利用一定的方式方法滲透到課程里。

■

圖1 當(dāng)前高校課程思政開展方法

接下來的就是方法的問題，目前大多數(shù)教師開展課程思政的方法大體可以歸納為以下五種：一是“貼”入，就是不改變?cè)瓉淼慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，只是在教學(xué)過程中，空出幾分鐘時(shí)間來，把相應(yīng)的思政內(nèi)容放進(jìn)去，類似“膏藥”一樣貼進(jìn)課堂;二是“插”入，就是基本不改變?cè)械慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，只是找到一個(gè)內(nèi)容與思政元素相近的地方，把思政內(nèi)容插入;三是“替”入，即在講授教學(xué)內(nèi)容時(shí)，在對(duì)解釋內(nèi)容的材料進(jìn)行選擇時(shí)，用思政元素相關(guān)內(nèi)容去替換原來的素材，如用一個(gè)紅色革命小朋友的故事替換哈利·波特的故事等等;四是“嵌”入，即在進(jìn)行教學(xué)的過程中，把思政內(nèi)容作為教學(xué)技能的載體，如舞蹈課排練紅色舞蹈，音樂課教唱紅色革命或者主旋律歌曲等;五是“融”入，就是許多專家講的，把思政內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通、融為一體，這是課程思政的較高境界。以上五種方法，最簡單的和水平較低的是貼入，從替入往后的幾種方法，都要求認(rèn)真進(jìn)行研究和設(shè)計(jì)。然而相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)開展課程思政表現(xiàn)出很大的困惑。主要表現(xiàn)在：內(nèi)容方面，講故事沒有真情實(shí)感，講道理沒有真憑實(shí)據(jù)，講問題沒有真知灼見，不能引發(fā)學(xué)生的思考與共鳴;方法方面，裝腔作勢(shì)，空洞乏味，材料堆砌，視頻填空，同質(zhì)展示，淺層互動(dòng)，不能與學(xué)生的專業(yè)相聯(lián)系，不能切中學(xué)生的疑惑;不同學(xué)科之間各自為政，內(nèi)容重復(fù)，形式主義，有“孤島”現(xiàn)象和“內(nèi)卷”現(xiàn)象。要從根本上解決這個(gè)問題，仍需要回到課程思政的概念，對(duì)其進(jìn)行更加深入的分析。

二、課程思政的內(nèi)涵和特征

理解課程思政及其意義，要從三個(gè)角度思考。第一，教育本身具有雙重性，一方面教育是生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，傳授知識(shí)、技能，培養(yǎng)智力和能力，服務(wù)于社會(huì)生產(chǎn)，提升人力資源質(zhì)量;另一方面，教育是上層建筑，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，培養(yǎng)適合為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的意識(shí)形態(tài)。第二，當(dāng)前國際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方加緊對(duì)我國進(jìn)行和平演變，對(duì)年輕人進(jìn)行價(jià)值觀和生活態(tài)度、政治態(tài)度的誘導(dǎo)[3]。國內(nèi)價(jià)值多元化和個(gè)性越來越得到解放。青年學(xué)生分辨力不足，沒有正確的引導(dǎo)，就可能在不知不覺的情況下接受西方的價(jià)值觀念，如被偷換了概念的“普世價(jià)值”、個(gè)人權(quán)利至上、民主自由等，成為世界主義者。黨和社會(huì)主義事業(yè)面臨后繼者立場(chǎng)模糊的巨大風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)這種風(fēng)險(xiǎn)，要用底線思維，加強(qiáng)青年學(xué)生的思想政治教育，以抵御西方意識(shí)形態(tài)的攻擊。第三，由于長期的應(yīng)試教育，學(xué)校教育過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生成績、競賽成績，功利性和競標(biāo)主義教育的現(xiàn)象嚴(yán)重背離教書育人的本質(zhì)，重智輕德現(xiàn)象普遍，要解決這一現(xiàn)實(shí)問題，提出課程思政概念，是矯正教育偏向的有效舉措。

課程思政覆蓋學(xué)校教育的全部課程，課程思政最容易混淆而不容易厘清的，應(yīng)該是課程思政和思政課程的關(guān)系問題。課程思政具有三個(gè)特征：一是隨機(jī)性，即非系統(tǒng)性，其不像思政課程，有嚴(yán)格的知識(shí)體系，而是根據(jù)課程教學(xué)實(shí)際滲透相應(yīng)的思政內(nèi)容，從內(nèi)容角度來看呈現(xiàn)出明顯的隨機(jī)性;二是情境性，在課程教學(xué)中滲透思政內(nèi)容，與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)場(chǎng)景，以及當(dāng)天或近期發(fā)生的重大事件或本專業(yè)、行業(yè)相關(guān)事件、關(guān)鍵問題等等有關(guān)，教師要隨機(jī)而動(dòng);三是主體性，課程思政最根本的和最關(guān)鍵的問題在于教師的勝任力，即師者育人的職業(yè)自覺和教育情懷、馬克思主義信仰和馬克思主義理論功底、課程相關(guān)知識(shí)的價(jià)值維度問題、關(guān)注專業(yè)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題和關(guān)鍵困境等等[4]。實(shí)施課程思政的關(guān)鍵在于教師能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容相關(guān)的思想因素或者是學(xué)生可能出現(xiàn)的觀念偏差，教師在教學(xué)中能夠站在時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的高度和學(xué)生成人成才的角度，并依照教學(xué)具體情境針對(duì)學(xué)生的思想狀況，創(chuàng)造性地適時(shí)開展思想政治教育，因此同一門課程，不同的教師開展思想政治教育的內(nèi)容可能是不相同的，同一個(gè)教師在不同的時(shí)間開展課程思政內(nèi)容也可能不同。

三、課程思政實(shí)施效果提升的策略

提升課程思政的質(zhì)量和效果，可以有兩種思路。其一，從內(nèi)容和模式入手，如前所述，在內(nèi)容中建立思想教育的內(nèi)容與專業(yè)課程之間對(duì)應(yīng)的譜系，然后依據(jù)內(nèi)容的需要選擇合適的手段和方法（方法儲(chǔ)存內(nèi)容）。然而課程思政是非系統(tǒng)的思政教育，內(nèi)容沒有體系，要根據(jù)具體課程內(nèi)容和學(xué)生的情況來確定，很大程度上屬于隱性的課程，甚至內(nèi)容和方法都是教學(xué)中的隨機(jī)行為，因此很難進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)（或者系統(tǒng)地設(shè)計(jì)效果未必是好的）。其二，從教師入手，提升教師的思政育人覺悟和水平，把課程思政變成教師育人的自覺追求和主動(dòng)行為，這樣教師就會(huì)根據(jù)具體的教學(xué)情境，適時(shí)開展思政教育，內(nèi)容和方法都會(huì)是發(fā)自內(nèi)心的教育情懷和思想政治教育的自覺行為，這種教育源自教師的崇高理想、信念，源自對(duì)人民教育事業(yè)的忠誠，源自對(duì)年輕一代的熱愛和職業(yè)操守，這樣課程思政才能真正落到實(shí)處。

教師從事課程思政，必須達(dá)到三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是站位要高，要立足“新時(shí)代”的主題和使命，體現(xiàn)黨中央的關(guān)切，呈現(xiàn)時(shí)代精神，服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè);二是理論水平積累要厚，具有系統(tǒng)的馬克思主義理論知識(shí)和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題和解決問題;三是教育教學(xué)能力要強(qiáng)，能夠把思政教育與專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合，把教學(xué)手段運(yùn)用得行云流水、得心應(yīng)手。應(yīng)該說，教師實(shí)施課程思政的主要困惑在于內(nèi)容提煉時(shí)出現(xiàn)的“同質(zhì)化”，課程思政基本在知識(shí)融合的層次上，達(dá)不到思想引領(lǐng)的層次，主要原因有：一是教師站位不高，本位主義、任務(wù)主義嚴(yán)重;二是思政理論認(rèn)識(shí)膚淺，基本停留在上學(xué)時(shí)背誦條目的水平和日常碎片化學(xué)習(xí)水平上;三是教育教學(xué)能力（教育學(xué)理論）不高，方法落后、單一、機(jī)械。

四、教師課程思政勝任力提升的策略

要提升教師課程思政的勝任力，必須從三個(gè)方面著手，即實(shí)施課程思政的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、比較系統(tǒng)的思政理論基礎(chǔ)、靈活機(jī)智的教學(xué)機(jī)制。

首先是教師對(duì)思政教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)施課程思政的自覺性。一般專業(yè)課教師對(duì)開展思政教育并不主動(dòng)，認(rèn)為那是思政課教師的事，“術(shù)業(yè)有專攻”，“專業(yè)課就應(yīng)該專攻專業(yè)，思政專攻思政”，因此在認(rèn)識(shí)上會(huì)對(duì)開展課程思政有不理解，甚至有抵觸情緒。而事實(shí)上，任務(wù)行業(yè)都是在國家戰(zhàn)略下的具體內(nèi)容，所有的行業(yè)發(fā)展，都與國家的命運(yùn)息息相關(guān)。專業(yè)課知識(shí)自身就包含了價(jià)值維度和思想意味，這是專業(yè)課程知識(shí)體系的產(chǎn)生、發(fā)展內(nèi)在邏輯的客觀要求，從隱性教育的角度來看，知識(shí)形成和知識(shí)體系建構(gòu)離不開特定的思維方式，而持不同世界觀的人思維方式是不同的，學(xué)科化的知識(shí)中隱含著一定的價(jià)值意涵，知識(shí)傳遞的過程也不斷地傳遞價(jià)值觀[5]。因此，在行為中有意識(shí)地戒除思想因素是行不通的，關(guān)鍵在于教學(xué)中傳遞的是什么樣的思想因素。教師的教學(xué)是國家教育職能落實(shí)的最終環(huán)節(jié)，“培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”的問題是國家關(guān)注的，也是教師必須關(guān)注并體現(xiàn)在行動(dòng)中的，教師開展課程思政是教書育人的應(yīng)有之意。教師要提高站位，一是政治站位，要站在黨和國家促進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的立場(chǎng)上看待課程思政，回應(yīng)時(shí)代主題和黨中央的重大關(guān)切，深入了解當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況和人生訴求，引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定的信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;二是教育站位，要從育人的角度和價(jià)值層面看待課程思政，超越知識(shí)層面相似性引入教學(xué)的模式，從課程內(nèi)容相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展熱點(diǎn)著眼，整合優(yōu)化思政元素。

其次，系統(tǒng)地對(duì)專業(yè)課教師開展思想政治理論輔導(dǎo)。非思政課教師在開展課程思政的過程中，容易出現(xiàn)的問題一般呈現(xiàn)幾種情況：一是重復(fù)思政課程內(nèi)容，即直接找到思政課程相關(guān)內(nèi)容插入教學(xué);二是所有的課程選擇的素材同質(zhì)化，基本都是理想信念、愛國主義、愛崗敬業(yè)、工匠精神、責(zé)任意識(shí)等，不能體現(xiàn)專業(yè)特質(zhì)和課程風(fēng)格;三是開展課程思政教育概念化講解，講故事沒有細(xì)節(jié)，講道理沒有邏輯，不能與學(xué)生關(guān)心的問題相契合，主要原因是專業(yè)課教師在思想政治理論方面存在認(rèn)知的缺失，對(duì)專業(yè)課程中的思想問題沒有敏感性，對(duì)相關(guān)的概念和事件沒有解釋力，對(duì)學(xué)生相關(guān)的疑惑沒有引導(dǎo)力。針對(duì)這種情況，有效方法是開展系統(tǒng)的理論輔導(dǎo)，深化教師對(duì)馬克思主義基本原理，中國革命、建設(shè)和改革開放相關(guān)理論的理解，提高教師的政治素養(yǎng)和理論水平。

再次，通過制度化手段促進(jìn)資源整合優(yōu)化。開展課程思政也是非思政教師的職責(zé)，思政課程與課程思政要同向同行，內(nèi)在統(tǒng)一。開展課程思政的實(shí)踐中，教師所遇到的困惑和問題是具體的、生動(dòng)的，也是多元的、復(fù)雜的，系統(tǒng)開展思想政治理論培訓(xùn)并不能解決全部理論問題，需要針對(duì)具體情況開展專題研討以求突破，才能真正解決專業(yè)“痛點(diǎn)”問題。課程思政整體上是非系統(tǒng)性的，然而也不是無規(guī)律的隨意行為。針對(duì)職業(yè)教育的類型特點(diǎn)，要突出社會(huì)主義勞動(dòng)觀教育，勞模精神、工匠精神教育是必然選擇;針對(duì)不同專業(yè)特點(diǎn)，從專業(yè)育人目標(biāo)出發(fā)，凝聚專業(yè)理念和專業(yè)文化，統(tǒng)籌專業(yè)內(nèi)的課程思政，才能形成合力;針對(duì)課程內(nèi)容的內(nèi)在邏輯，選擇富有特色的思政元素，并與課程內(nèi)容有機(jī)融合，才能實(shí)現(xiàn)課程思政的預(yù)期效果。整合專業(yè)教師、相關(guān)輔導(dǎo)員和思政課教師開展聯(lián)席討論，并形成制度，是提升課程思政質(zhì)量和效益的有效保障。

最后，高職教育必須體現(xiàn)其固有特征。職業(yè)教育的主體是學(xué)校與企業(yè)雙重主體，在開展課程思政過程中要充分發(fā)揮企業(yè)這個(gè)陣地的作用，企業(yè)的工作現(xiàn)場(chǎng)和一線工匠的精神，是最直接、最生動(dòng)、最豐富的教育源泉，采取引進(jìn)企業(yè)典型案例和工匠、走進(jìn)企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)、特色場(chǎng)景連線等手段，開展實(shí)境化教育，把思政教育與專業(yè)工作過程有機(jī)融合，會(huì)產(chǎn)生預(yù)想不到的效果。職業(yè)教育的課程是工作過程系統(tǒng)化的課程，職業(yè)情境下的職業(yè)工作體現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)的基本業(yè)態(tài)，隱含著行業(yè)發(fā)展與整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈、行業(yè)動(dòng)態(tài)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，也隱含著國家戰(zhàn)略與民族振興、文化自信等相關(guān)的思政元素，生產(chǎn)與服務(wù)一線的內(nèi)容是最鮮活的材料。職業(yè)教育的教學(xué)過程是行動(dòng)導(dǎo)向的策略設(shè)計(jì)，在行動(dòng)中學(xué)習(xí)過程，體驗(yàn)是形成職業(yè)能力的基礎(chǔ)，同時(shí)也是形成職業(yè)品格的基礎(chǔ)。職業(yè)教育是培養(yǎng)一線勞動(dòng)者的教育，勞動(dòng)觀教育是育人的核心價(jià)值，也是職業(yè)院校人才培養(yǎng)的基本目標(biāo)，各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的勞模人物和典型的勞模事跡，是社會(huì)主義勞動(dòng)觀的生動(dòng)載體，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，能體現(xiàn)出職業(yè)教育的根本原則。

參考文獻(xiàn)：

[1] 邱仁富. “課程思政”與“思政課程”同向同行的理論闡釋[J]. 思想教育研究，2018（04）：110.

[2] 高德毅. 從思政課程到課程思政：從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J]. 中國高等教育，2017（01）：44.

[3] 黃濟(jì). 教育哲學(xué)[M]. 北京：北京師范大學(xué)出版社，1985.

[4] 顧曉英. 教師是做好高校課程思政教學(xué)改革的關(guān)鍵[J]. 中國高等教育，2020（06）：19-21.

[5] 檀傳寶. 浪漫：自由與責(zé)任[M]. 上海：華東師范大學(xué)出版社，2011.

（責(zé)任編輯：陳華康）

基金項(xiàng)目：教育部第二批國家級(jí)職業(yè)教育教師教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)課題“基于‘專業(yè)思政’一體化設(shè)計(jì)的酒店管理專業(yè)新時(shí)代‘課程思政’改革方法與路徑研究”（課題編號(hào)：YB2021080201）;山東省2021年教學(xué)改革研究項(xiàng)目“高職‘專業(yè)思政’與‘課程思政’一體化育人實(shí)踐研究——以酒店管理專業(yè)為例”（項(xiàng)目編號(hào)：2021043）。

作者簡介：武文（1966—），男，學(xué)士，青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育、思政教育。