楊光弟，楊忠金，傅永平

在力學(xué)教學(xué)中滲透文化自信

楊光弟1，楊忠金2，傅永平1

（1. 滇西科技師范學(xué)院 數(shù)理學(xué)院，云南 臨滄 677000；2. 臨滄市婦幼保健院，云南 臨滄 677000）

從文化自信的背景分析入手，高校力學(xué)教師應(yīng)完整、系統(tǒng)、準(zhǔn)確、全面地深入學(xué)習(xí)和研究習(xí)近平文化自信理論，并將文化自信貫穿于力學(xué)教學(xué)過程的始終．具體做法可從物理概念教學(xué)上注重中國(guó)古代典籍的應(yīng)用，注重學(xué)科滲透和文化滲透，注重以中國(guó)人的思維方式分析問題，注重社會(huì)主義建設(shè)成就與改革開放成果在力學(xué)教學(xué)中的價(jià)值等方面．

力學(xué)教學(xué)；文化自信；課程標(biāo)準(zhǔn)；文化滲透

文化自信的理論已形成一個(gè)體系[1]，只有學(xué)習(xí)了、領(lǐng)會(huì)了、掌握了、應(yīng)用了，才能真正落地，轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)指南和改造主客觀世界的力量．作為大學(xué)力學(xué)教師，應(yīng)自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)、掌握文化自信理論，將文化自信滲透到教學(xué)中，通過言傳身教，培養(yǎng)具有文化自信的學(xué)生是義不容辭的責(zé)任．正如馬克思主義中國(guó)化迸發(fā)出的強(qiáng)大生命力一樣，自然學(xué)科中的力學(xué)教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合也會(huì)具有強(qiáng)大生命力．在現(xiàn)階段，中國(guó)的繁榮昌盛、國(guó)家對(duì)教育的重視，為實(shí)踐力學(xué)教學(xué)中滲透文化自信提供了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)．并且，隨著更多的中國(guó)自然科學(xué)史實(shí)被挖掘，更多中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，越來越多的內(nèi)容成為力學(xué)教學(xué)落實(shí)文化自信的可用素材，這為在力學(xué)教學(xué)中踐行文化自信提供了堅(jiān)實(shí)的中國(guó)元素．

實(shí)踐表明，只要教師有文化自信的意識(shí)自覺，有熱愛祖國(guó)文化的情懷，并將這種意識(shí)和情懷滲透到教學(xué)過程中，在力學(xué)教學(xué)中滲透文化自信還是大有可為的．

1 在概念教學(xué)上注重中國(guó)古代典籍的應(yīng)用

概念是思維的形式，是反映事物的一般本質(zhì)特征．人們把所感覺到的事物的共同特征抽象出來，加以概括，就成為概念，所以概念是抽象思維和感性經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合相聯(lián)系的產(chǎn)物．物理學(xué)中許多概念，中西方都有對(duì)應(yīng)的詞語時(shí)，我們往往能夠在古代典籍中找到相關(guān)概念的解釋或者實(shí)驗(yàn)，例如：力的概念教學(xué)，可通過實(shí)驗(yàn)、討論讓學(xué)生得到自己的理解，這種理解就是建立感性知覺．學(xué)生得到具有情景的力的感性認(rèn)識(shí)后，可結(jié)合《墨子》中“力，刑之所以奮也”進(jìn)行教學(xué)．“刑”是通假字，表示“形”即物體的意思；奮是象形字，表示鳥翅膀伸開并且振動(dòng)，意思為鳥從地面即將起飛或者降落狀態(tài)．可見墨子對(duì)力的認(rèn)識(shí)就是，力就是物體從靜止到運(yùn)動(dòng)或者從運(yùn)動(dòng)到靜止的原因．再如：杠桿原理教學(xué)、時(shí)空概念教學(xué)、浮力教學(xué)，都可在《墨子》中找到相關(guān)的論述[2]．慣性概念教學(xué)時(shí)，可結(jié)合《考工記》中“勸登馬力，馬力既竭，辀尤能一取焉”．其意為馬拉車的時(shí)候，馬已經(jīng)不用力了，但車還能前進(jìn)一段距離．這是目前對(duì)物體慣性的最早記述．所引古代典籍，能提高學(xué)生文化自信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地進(jìn)行文化自信熏陶．

儒家思想追求的“天人合一”，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生共處．講到熵的概念時(shí)，可將儒家思想適當(dāng)滲透，效果就很好；道家提倡“道法自然”，這事實(shí)上強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律必須從實(shí)踐中來，從觀察中來，這正是實(shí)驗(yàn)（實(shí)踐）的本意．從力學(xué)的發(fā)展過程看，每一位科學(xué)家在追求真理的道路上，都是興趣、愛好使然，通過中國(guó)古代典籍的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生喜歡、愛好物理，并且這種愛好是在中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶下建立的．愛因斯坦也認(rèn)為，杰出人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比純粹的才智成就方面還要大[3]．這正是教育追求的教學(xué)境界．

2 注重在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行文化滲透

學(xué)科滲透是針對(duì)基礎(chǔ)教育分科教學(xué)的實(shí)際提出來的，實(shí)際上高等教育中也存在此種問題，這就要求高校教學(xué)也應(yīng)進(jìn)行學(xué)科滲透，在力學(xué)教學(xué)中進(jìn)行文化滲透，是新時(shí)期對(duì)高校教師的必然要求[4-6]．

力學(xué)教學(xué)中文化滲透采取４種方式：（1）講解中穿插古代典籍應(yīng)用，例如：能量是力學(xué)教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)概念，在能量轉(zhuǎn)化時(shí)利用《孫子兵法》中的“如轉(zhuǎn)木石，木石之性，安則靜，危則動(dòng)，方則止，圓則行”，“勢(shì)如弓弩[7]．”引入概念，再對(duì)古文進(jìn)行解釋：勢(shì)就像轉(zhuǎn)動(dòng)木頭、石塊從高山滾落下來一樣，勢(shì)不可擋．又像張滿待發(fā)的弓弩[8]108．然后再進(jìn)行能量轉(zhuǎn)化的講解，在具體應(yīng)用中以中國(guó)工程做實(shí)例進(jìn)行案例分析講解，如水電站中勢(shì)能和動(dòng)能轉(zhuǎn)化，動(dòng)能和電能轉(zhuǎn)化以（三峽、白鶴灘）電站做實(shí)例分析，講輸電中電能損失時(shí)以中國(guó)的特高壓輸電為例進(jìn)行分析，講量子力學(xué)時(shí)以中國(guó)的量子通訊作為分析實(shí)例，講到電動(dòng)機(jī)時(shí)以中國(guó)高鐵為例進(jìn)行講解，在流體力學(xué)中講都江堰故事等．這樣，以力學(xué)學(xué)科課程為載體，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，以知識(shí)拓展與案例分析的方式，使學(xué)生在力學(xué)學(xué)科知識(shí)以及技能培養(yǎng)的過程中，多方位挖掘力學(xué)學(xué)科的文化內(nèi)涵，切實(shí)提高文化自信教育的親和力和時(shí)效性，同時(shí)實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)．（2）講好中國(guó)科學(xué)家的故事，例如：在材料力學(xué)中講錢偉長(zhǎng)的故事，在流體力學(xué)中講郭永懷的故事，在量子力學(xué)中講潘建偉的故事等．這樣的教學(xué)安排，既喚醒學(xué)生已有的感性經(jīng)驗(yàn)，又在知識(shí)學(xué)習(xí)中介紹了中國(guó)科學(xué)家，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而達(dá)到感性材料與理性知識(shí)的水乳交融．（3）在情景創(chuàng)設(shè)或者規(guī)律應(yīng)用中講好家鄉(xiāng)的故事，例如：在流體力學(xué)中講中國(guó)第一座水電站——石龍壩水電站的故事，世界上單機(jī)容量最大的是白鶴灘水電站的故事（單機(jī)容量100 萬 kW），在相關(guān)科學(xué)家介紹時(shí)講好西南聯(lián)大的故事等．（4）在情景創(chuàng)設(shè)中注重紅色文化熏陶，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)紅色文化滲透，例如：講到電路時(shí)，可以以上甘嶺戰(zhàn)斗中通訊員用身體做導(dǎo)體接通電話線路引入課題，講到拋物運(yùn)動(dòng)時(shí)可以講述迫擊炮的發(fā)展史及其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用等．

3 注重以中國(guó)人的思維方式分析問題

如果關(guān)注先秦諸子的思想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)文化典籍中特別關(guān)注人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，具有深深的人文情懷．在物理教學(xué)中，如果注重這種人文情懷的利用，可以收到事半功倍的效果．例如：講流體力學(xué)中的湍流時(shí)用古詩“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走．”進(jìn)行分析，則不但有詩性材料，而且容易創(chuàng)設(shè)情景，同時(shí)滲透文化的教化．再如：講聲音的反射時(shí)引用“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”的詩句，容易將學(xué)生經(jīng)歷的情景帶入課堂，實(shí)現(xiàn)文化傳承的同時(shí)培養(yǎng)文化自信．類似的設(shè)計(jì)可以有很多．如果教師通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，由學(xué)生自己找到相關(guān)的文化元素，特別是自己有特殊體驗(yàn)的文化元素進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，效果會(huì)更好．

中國(guó)人有尊師重教的傳統(tǒng)，在力學(xué)教學(xué)中，注重這種傳統(tǒng)的作用，效果也非常好．例如：教師團(tuán)隊(duì)中，有研究粒子物理的，在量子力學(xué)教學(xué)中介紹團(tuán)隊(duì)的科研成果[9-11]．在畢業(yè)論文指導(dǎo)中，將指導(dǎo)教師的研究工作介紹給學(xué)生，學(xué)生就會(huì)選讀教師的相關(guān)文獻(xiàn)，自然而然產(chǎn)生“親其師，信其道”的認(rèn)知，這種處理，既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)了學(xué)生的能力，又增進(jìn)師生情感，達(dá)到了師生共情．

4 注重社會(huì)主義建設(shè)成就與改革開放成果在力學(xué)教學(xué)中的價(jià)值

文化自信的基礎(chǔ)必須建立在中國(guó)具體實(shí)踐之上，建立在學(xué)生自己經(jīng)歷過的情景中，所以適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合力學(xué)教學(xué)具體內(nèi)容，穿插介紹社會(huì)主義建設(shè)成就與改革開放成果，是文化自信培養(yǎng)的方法之一．從心理學(xué)角度看，人是通過鏡像完成自我認(rèn)識(shí)的，同樣，通過縱橫對(duì)比，無論對(duì)知識(shí)技能傳授，還是創(chuàng)新能力培養(yǎng)，或者文化自信養(yǎng)成，都是有幫助的．例如：流體力學(xué)中的表面張力教學(xué)，引用“取頭垢涂針，及塞針孔，水上自浮”[8]109引入，意思是取頭垢涂在針孔上，然后將針平放在水面上，由于頭垢中油脂向水面擴(kuò)散會(huì)增大水的表面張力使得針懸浮在水表面；然后直接利用王亞平的天宮授課視頻，并在實(shí)驗(yàn)室重做王亞平的實(shí)驗(yàn)，對(duì)比實(shí)驗(yàn)結(jié)果的異同，并進(jìn)行分析討論．再如：講位移和速度時(shí)列出茶馬古道上的臨滄到昆明所用的時(shí)間，100年前馬幫需要走25 d，50年前汽車需要走3 d，現(xiàn)在高鐵只需要走4 h，物理觀點(diǎn)看當(dāng)然是速度越來越大，但背后的原因是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、民生改善．又如：講電功率時(shí)，列出100年前中國(guó)年發(fā)電量：1917年中國(guó)年發(fā)電量2 億 kW?h，美國(guó)434 億 kW?h；1949年中國(guó)年發(fā)電量43 億 kW?h，美國(guó)2 961 億 kW?h；2010年中國(guó)年發(fā)電量42 071 億 kW?h，美國(guó)41 200 億 kW?h等．這些十分枯燥的數(shù)據(jù)，背后的原因還是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、民生改善的體現(xiàn)．在恰當(dāng)?shù)奈锢碇R(shí)點(diǎn)教學(xué)中使用這些數(shù)據(jù)，比思政課程上講社會(huì)主義優(yōu)越性會(huì)更加生動(dòng)

綜上所述，通過力學(xué)教學(xué)中滲透文化自信的實(shí)踐，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)課堂師生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力．同時(shí)，教師通過教學(xué)中滲透文化自信的實(shí)踐，也提高了教學(xué)水平，為今后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)．可見，在力學(xué)教學(xué)中滲透文化自信，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的一種途徑．

[1] 《黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》編寫組．黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問[M]．北京：黨建讀物出版社，2017：32．

[2] 錢臨照．古代中國(guó)物理學(xué)的成就Ⅰ論墨經(jīng)中關(guān)于形學(xué)、力學(xué)和光學(xué)的知識(shí)[J]．物理通報(bào)，1951（3）：97-102．

[3] 胡劍巧．在“普通物理”中悟理：由“教學(xué)”至“教育”[J]．云南大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2014，36（增刊2）：187-189．

[4] 黃莉．文化自信的基本指向與學(xué)校培育路徑[J]．教育理論與實(shí)踐，2018（16）：44-47．

[5] 楊忠金，楊光弟，傅永平．從流體力學(xué)角度對(duì)中風(fēng)發(fā)作的討論[J]．高師理科學(xué)刊，2020，40 （3）：65-68．

[6] 楊光弟，傅永平，楊忠金．力學(xué)教學(xué)中課程思政的實(shí)踐[J]．高師理科學(xué)刊，2021，41（5）：103-106．

[7] 聞人軍．考工記譯注[M]．上海：上海古籍出版社，2008．

[8] 吳春生．《孫子兵法》疑難詞句辨析[D]．上海：上海大學(xué)，2013：108-109.

[9] 傅永平，魯翠仙，楊光弟．高能Au+Au、Pb+Pb和In+In碰撞產(chǎn)生的大不變質(zhì)量雙輕子[J]．云南大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2020，42（3）：481-484．

[10] 傅永平，郗勤．Dilepton from Passage of Jets Through Spherical Expanding QGP[J]．Communications in Theoretical Physics，2016，12：681-686．

[11] 楊光弟，傅永平，費(fèi)秀海．星系內(nèi)部的暗物質(zhì)粒子經(jīng)典軌道[J]．云南大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2019，41（5）：960-963．

Infiltration of cultural self-confidence in mechanics teaching

YANG Guangdi1，YANG Zhongjin2，F(xiàn)U Yongping1

（1. School of Mathematics and Physics，West Yunnan University，Lincang 677000，China；2. Woman and Child Health Care Hospital of Lincang，Lincang 677000，China）

Starting from the background analysis of cultural self-confidence，college teachers should thoroughly，systematically，accurately and comprehensively study and research on Xi Jinping′s cultural self-confidence theory，integrating cultural self-confidence throughout the teaching process．Specific methods include focusing on the application of Chinese cultural classics in conceptual teaching，focusing on subject penetration and cultural penetration，focusing on analyzing problems in the Chinese way of thinking，focusing on the value of socialist construction achievements and the achievements of reform and opening up in mechanics teaching．

mechanics teaching；cultural self-confidence；criterion for curriculum；cultural infiltration

1007-9831（2022）10-0093-03

O4∶G642.0

A

10.3969/j.issn.1007-9831.2022.10.019

2022-03-15

云南省應(yīng)用基礎(chǔ)研究計(jì)劃項(xiàng)目（2017FD250）；國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目（11805029）

楊光弟（1965-），男，云南鳳慶人，教授，從事理論物理研究．E-mail：yang.guangdi@163.com