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        如何在大學(xué)思政教育中滲透傳統(tǒng)文化

        2022-03-21 06:08:18孫濤
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化思想政治教育大學(xué)

        孫濤

        摘要:中華文化博大精深,如夜空璀璨的明珠劃過五千載漫漫歷史長空,一脈相承地傳承到今天,一直支撐著我們中華民族的延續(xù)與發(fā)展,為我們中華民族的崛起,提供了不竭的精神動(dòng)力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的教育資源,也為我們大學(xué)的思想政治教育提供了有力的精神保障,更為推動(dòng)我們國家高校順利開展教育教學(xué)活動(dòng)注入了源源不竭地能量。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;教育資源;大學(xué);思想政治教育

        隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,世界各國之間的交往越來越頻繁,如今呈現(xiàn)出文化思想大交融的景象。大學(xué)生作為我們新時(shí)代的青年,未來的接班人,肩膀上承載著國家興旺和民族發(fā)展的歷史重任。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化,其他國家的不良文化,直接沖擊著高校學(xué)子們的思想,給大學(xué)思想政治教學(xué)工作帶來很多困境,所以當(dāng)前,將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入大學(xué)的思想政治教學(xué)之中,有利于促使他們樹立正確的人生觀和世界觀。本文在如何在高校滲透傳統(tǒng)文化方面做了探究和分析,期望助力我們高校同仁更好的開展教學(xué)工作。

        一、大學(xué)政思教育中傳統(tǒng)文化融入的必要性

        當(dāng)今時(shí)代的青少年,接受新生事物的能力特別驚人,而且的想象力和創(chuàng)新能力也特別強(qiáng)。但是他們的思想意識(shí)相對(duì)薄弱,還沒有完全形成正確的穩(wěn)定三觀,在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的年代,他們的思想很容易就被外界所干擾。尤其是隨著西方文化對(duì)我們國家的傳統(tǒng)文化的沖擊,更是給他們?cè)斐珊芏嗾`導(dǎo)。比如情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等西方節(jié)日在我們國家的盛行,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們國家許多的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)我們國家傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承直接造成了很大的阻礙。然而,少年強(qiáng)則中國強(qiáng),青年學(xué)子作為我們國家未來的建設(shè)者和接班人,他們的思想,將對(duì)我們國家未來的發(fā)展走向起著決定性作用。因此,在高校的教育教學(xué)中,對(duì)大學(xué)生們?cè)谒枷肷辖o與啟迪和熏陶,三觀上進(jìn)行撥亂反正,是開展教育工作的當(dāng)務(wù)之急。如今的大學(xué)生,面對(duì)的環(huán)境輿論特別復(fù)雜,當(dāng)他們還沒有樹立正知正見的時(shí)候,不好的思想就容易對(duì)他們?cè)斐筛蓴_,使他們對(duì)真正的是非無法做出準(zhǔn)確的判斷。因此就需要我們加大和推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度和步伐,將我國優(yōu)秀的文化和大學(xué)的思想政治教育有機(jī)的融合在一起,以培養(yǎng)學(xué)生的良好品德,提高他們的思想境界,努力為我們國家培養(yǎng)出真正品質(zhì)優(yōu)秀的高質(zhì)量人才。

        二、大學(xué)思政教有傳統(tǒng)文化有效滲透途徑

        (一) 巧妙融合傳統(tǒng)文化與思政內(nèi)容

        傳統(tǒng)教學(xué)的課堂上,大學(xué)教師總是習(xí)慣性根據(jù)課文內(nèi)容滔滔不絕地講解理論,然后帶著學(xué)生們劃一劃重點(diǎn)。死氣沉沉的課堂氛圍,單一的教學(xué)模式,枯燥乏味的教材內(nèi)容,根本沒辦法燃起讓學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而我們國家的傳統(tǒng)文化,向來形式多樣,內(nèi)容豐富精彩,可以讓課堂氛圍變得輕松愉悅,從而能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

        例如給學(xué)生們講述《毛澤東思想概論》的時(shí)候,可以給學(xué)生們講述毛主席他老人家當(dāng)年的英雄事跡,他這一生,可謂歷盡千難萬險(xiǎn),雖沒有動(dòng)過一槍一彈,卻也沒留下一處傷痕,簡直是個(gè)傳奇。比如別人讀書通常都喜歡到偏僻安靜的地方,而他為了修煉自己的定力,卻偏偏選擇人來人往的鬧市;還比如他雷雨天選擇在大海中游泳,天天洗冷水澡等;在《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》的課堂上,可以給學(xué)生們講述一下我們國家,唐朝時(shí)期的發(fā)展史,我們國家在當(dāng)時(shí)的世界上,可謂是綜合國力、國土面積、經(jīng)濟(jì)水平、人口數(shù)量、科技水平、軍事能力、文學(xué)水平、國際地位、藝術(shù)水平,交通水平等均是世界第一,國力非常強(qiáng)盛。但是我們國家向來崇尚和平發(fā)展為原則,沒有對(duì)外侵略擴(kuò)張過。就算絲綢之路的開創(chuàng)以及到后來的鄭和下西洋,我們依然是誰秉持著與鄰為善的原則,沒有對(duì)外擴(kuò)張霸權(quán)世界的思想。結(jié)合一些西方國家霸權(quán)政策,讓他們領(lǐng)略我們國家的世界格局和大國思想。無論哪個(gè)國家,我們都是命運(yùn)共同體,唯有和平相處才是長遠(yuǎn)發(fā)展之道,這是我們國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

        (二)開展形式多樣的傳統(tǒng)文化活動(dòng)

        在當(dāng)今教育變革的背景下,立德育人是現(xiàn)在教學(xué)的首要任務(wù)。僅僅依賴大學(xué)思想政治課堂的短短幾十分鐘,是很難真正將傳統(tǒng)文化的思想傳授給學(xué)生們的,要想讓他們體悟的更加深刻,必須結(jié)合更多的實(shí)踐活動(dòng),才能更好的把優(yōu)秀文化給推廣下去。

        比如可以組織學(xué)生們到醫(yī)院、敬老院、衛(wèi)生站以及社區(qū)等地方做公益,參加社會(huì)實(shí)踐,讓他們?nèi)カI(xiàn)愛心,奉獻(xiàn)社會(huì),身體力行的去體驗(yàn)這些部門工作的不容易,培養(yǎng)他們的公民意識(shí),提升他們社會(huì)責(zé)任心。還可以組織學(xué)生們?cè)趥鹘y(tǒng)的節(jié)日里開展活動(dòng),在“端午節(jié)、國慶節(jié)、中秋節(jié)”等節(jié)日里,開展晚會(huì)、書法比賽、朗誦比賽、詩詞大會(huì)、手工制作等活動(dòng),在“清明節(jié)、母親節(jié)、重陽節(jié)”等節(jié)日里開展孝親活動(dòng)。通過活動(dòng)的開展,從思想上對(duì)他們進(jìn)行滋養(yǎng),激發(fā)他們的孝親敬長和愛國愛黨的情懷。

        (三)加強(qiáng)思政教師的傳統(tǒng)文化教育

        教人先教己,正己方能化人。作為一名大學(xué)教師,要想給與學(xué)生一碗水,自己先得擁有一盆。要想將我們國家的優(yōu)秀文化很好的傳承給學(xué)生,自己要以身作則的樹立好榜樣。結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,考慮學(xué)生們的心理需求,思政教師要先改變傳統(tǒng)的教育理念,提高自己的道德素養(yǎng),不斷提升自己的道德素養(yǎng),在教學(xué)的課堂上堅(jiān)持以人為本的教學(xué)原則,發(fā)揮學(xué)生真正的主體作用。

        比如教師要改變機(jī)械式的教學(xué)模式,結(jié)合教材內(nèi)容,充分挖掘優(yōu)秀的德育資源,利用現(xiàn)在的多媒體給學(xué)生們傳授知識(shí),使課堂氛圍活躍生動(dòng)起來,教學(xué)過程中,老師僅做引導(dǎo)和總結(jié),課堂上讓他們多思考多發(fā)言,爭取提起他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,讓他們成為學(xué)習(xí)的主體。其次是自身也要不斷的修習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),對(duì)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化多學(xué)習(xí)多了解。課下多看一些經(jīng)典讀物,業(yè)余時(shí)間看電視,要多看一些關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的節(jié)目,學(xué)校也可以組織帶領(lǐng)老師們,參加社會(huì)上開展的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。教師通過以上這些活動(dòng),不斷提升自己的思想和專業(yè)知識(shí),在思想上,讓自己率先成為一名傳統(tǒng)文化的愛好者、學(xué)習(xí)者、踐行者。只有這樣,才能更好的把傳統(tǒng)文化傳承給學(xué)生。

        三、結(jié)語

        中華文化是我們老祖先留給我們中華民族寶貴的精神財(cái)富,為我們民族的發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力,我們必須把它很好的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。大學(xué)生作為我們國家未來的接班人,向他們傳授優(yōu)秀文化,對(duì)他們進(jìn)行德育熏修意義非凡。老師在思政的教學(xué)過程中,將傳統(tǒng)文化與教學(xué)有效的融合在一起,有利于促進(jìn)學(xué)生樹立正確的世界觀,提升他們的道德素養(yǎng),從而為助力大學(xué)生成為我們國家合格的接班人做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉嫄.傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的應(yīng)用探究[J].科教導(dǎo)刊-電子版(上旬),2018,(11):43.

        [2]崔大勇.大學(xué)思政教育中傳統(tǒng)文化的有效滲透研究[J].現(xiàn)代交際,2019(22):162+161.

        [3]涂珊.淺談大學(xué)生思政教育中傳統(tǒng)文化的實(shí)踐[J].青春歲月,2018,(29):171.

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