毛登娣

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年華誕，從苦難走向輝煌，取得了舉世矚目的歷史性成就。我們不禁思考：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能’？”古人云：“欲知大道，必先為史?！?，這個(gè)謎題必須到黨的歷史中尋找答案。黨史積淀著治國(guó)理政的寶貴經(jīng)驗(yàn)、蘊(yùn)藏著資政育人的豐厚滋養(yǎng)，能夠給我們提供無(wú)窮的智慧、豐富的營(yíng)養(yǎng)和前行的動(dòng)力。

有道是：政史不分家。筆者作為一名思政課教師，以問(wèn)題為導(dǎo)向，以自己所教的高中政治學(xué)科為載體，觀照高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，用鮮活的黨史素材設(shè)置情境，帶著問(wèn)題、領(lǐng)著學(xué)生一起追尋黨史軌跡，嘗試以“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能’？”為中心議題，以“學(xué)史明理，樹(shù)立科學(xué)精神”“學(xué)史增信，增強(qiáng)政治認(rèn)同”“學(xué)史崇德，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)”“學(xué)史力行，自覺(jué)公共參與”為四個(gè)子議題，努力探尋我黨走向百年大黨、強(qiáng)黨的奧秘，淺談自己的一些探索和思考。

一、學(xué)史明理，樹(shù)立科學(xué)精神

我國(guó)公民的科學(xué)精神，就是在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的一種精神取向，即堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，能夠?qū)€(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展和人類(lèi)文明做出正確的價(jià)值判斷和行為選擇。

在統(tǒng)編版必修1《科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐》中，提到：20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折……學(xué)生質(zhì)疑：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么沒(méi)有像蘇聯(lián)和東歐共產(chǎn)黨那樣喪失執(zhí)政地位？

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀《歷史的軌跡，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”？》，積極組織學(xué)生爭(zhēng)論，并引導(dǎo)學(xué)生概括出：一是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終與人民在一起，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線，得民心者得天下;二是立足國(guó)情，基于歷史和現(xiàn)實(shí)，制定正確的路線、方針、政策，從而危中轉(zhuǎn)機(jī);三是黨不斷地完善、超越自我，從容應(yīng)對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻。

對(duì)于這樣棘手的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)黨史，基于國(guó)際比較以及《政治與法治》的學(xué)科視角，揭示黨成功的根本原因在于黨的性質(zhì)、根本宗旨、執(zhí)政理念、堅(jiān)持了人民立場(chǎng)和人民主體地位等。

也可以用歷史唯物主義分析方法，深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史和人民是怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，從而明確中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政做到了順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。

當(dāng)代中學(xué)生的思想觀念呈現(xiàn)出多元化、多變性的特點(diǎn)，也要求我們必須創(chuàng)新黨史教育的教育思路和表達(dá)。從風(fēng)云變幻的歷史現(xiàn)象追問(wèn)到政治層面，再上升到馬哲的高度，有助于學(xué)生深化對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的認(rèn)識(shí)，也有助于培養(yǎng)青少年的科學(xué)精神，有助于他們形成正確的價(jià)值觀，提高辯證思維能力。

二、學(xué)史增信，增強(qiáng)政治認(rèn)同

中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”？思政教師要抓住中學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的興趣和年齡特點(diǎn)，要講好黨的故事，讓枯燥的政治理論課鮮活起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生奮進(jìn)力量，傳承紅色基因，激活黨性教育，真正做到為黨育人、為國(guó)育才。

文化的核心是精神，精神的核心是信仰，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義信仰的力量，穿越百年的時(shí)空，歷久彌新。紅色文化是一種崇高的文化信念，是扎根中國(guó)大地所誕生的特有文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的符號(hào)。結(jié)合統(tǒng)編版必修4《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神》的教育教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)講述長(zhǎng)征故事，感悟長(zhǎng)征精神。

中華最慘痛的沉淪造就了最輝煌的崛起。這就是1934年紅軍進(jìn)行的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。從中國(guó)南方出發(fā)時(shí)的八萬(wàn)多人到陜北時(shí)只剩下不到六千人?？烧沁@支軍隊(duì)，從苦難走向了輝煌，展現(xiàn)出來(lái)的是一種全新的英勇無(wú)畏的精神風(fēng)貌。借助長(zhǎng)征路上的“強(qiáng)渡大渡河”“四渡赤水”“金色的魚(yú)鉤”“半條被子”等經(jīng)典故事，從歷史和現(xiàn)實(shí)的比較當(dāng)中，教育學(xué)生堅(jiān)定理想信念教育，激發(fā)其愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情，達(dá)成政治認(rèn)同的素養(yǎng)目標(biāo)。

堅(jiān)定的信仰不僅能讓人有奮斗的方向、有前行的力量，更能收獲有價(jià)值、有意義的人生。學(xué)生獲得感是衡量和檢驗(yàn)思政課實(shí)效性的試金石。思政課上開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是一次傳承紅色基因的精神磨礪，以史為鏡，必將教育引導(dǎo)廣大學(xué)生在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上進(jìn)一步筑牢信仰之基，充滿(mǎn)蓬勃朝氣。

三、學(xué)史崇德，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)

思政課上滲透黨史教育，如果只注重知識(shí)灌輸，缺乏情感培養(yǎng)，入腦卻不入心、入行，正確價(jià)值觀的引領(lǐng)作用也只是一紙空談。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好?！蹦敲?，怎么去引領(lǐng)我們的青年學(xué)生在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，扣好人生的第一?？圩?，值得我們深思和探討。

引導(dǎo)學(xué)生閑暇時(shí)觀看主旋律影視劇，既可放松身心，又能潤(rùn)物無(wú)聲。如：今年上半年霸屏熱搜的《覺(jué)醒年代》，它將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了1915年—1921年期間那群以救國(guó)為己任的熱血青年追求真理、為改變中國(guó)命運(yùn)而奮斗的澎湃歲月，尤其是早期的共產(chǎn)黨人如何堅(jiān)定革命信仰投身革命洪流。即使學(xué)生時(shí)間有限，無(wú)暇整節(jié)整節(jié)地觀看，也可精選相應(yīng)文本資料——高燃臺(tái)詞，剪輯精彩短視頻，設(shè)置課堂專(zhuān)題討論，開(kāi)啟一段跨越百年時(shí)空的關(guān)于“馬克思主義信仰”的青年與青年之間的對(duì)話：有的人因?yàn)榭匆?jiàn)而相信，有的人因?yàn)橄嘈哦匆?jiàn)，他們則是因?yàn)橄嘈哦屛覀兒髞?lái)人看見(jiàn)。

借助主旋律電視劇《覺(jué)醒年代》，我們還可以引發(fā)學(xué)生對(duì)個(gè)人未來(lái)職業(yè)生涯規(guī)劃乃至人生規(guī)劃的深入思考，并對(duì)全班所有同學(xué)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查：你想成為什么樣的人？你能成為什么樣的人？你怎樣成為這樣的人？從而引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，在填報(bào)志愿和選擇未來(lái)職業(yè)時(shí)就意識(shí)到：將個(gè)人的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)與時(shí)代、與民族、與國(guó)家的前途和命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)決走出自我的小圈子，要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。用主旋律影視劇代替?zhèn)鹘y(tǒng)說(shuō)教，轉(zhuǎn)化為情感啟迪，學(xué)生深受感染，將愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志自覺(jué)投入到報(bào)國(guó)行的接續(xù)奮斗中去，這才是故事的真正迷人之處。

四、學(xué)史力行，自覺(jué)公共參與

思政課堂雖小，但社會(huì)課堂很大，通過(guò)親身實(shí)踐體驗(yàn)式、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)式教學(xué)，讓學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用，讓思政小課堂為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供大可能。

為此，探尋紅色故事融入思政課程中協(xié)同育人，特別是充分利用鄉(xiāng)土紅色資源以及紅色背景下的名人文化，追尋鄉(xiāng)土紅色基因，譬如：見(jiàn)物——到訪紅色基地;見(jiàn)事——宣傳先進(jìn)事跡;見(jiàn)人——訪談優(yōu)秀黨員等，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)教學(xué)，重溫黨的崢嶸歷史。先烈們正是用熱血和生命澆灌了這片我們賴(lài)以生存的土地，而先烈們大無(wú)畏的犧牲精神使得他們獲得了永生。

真信才能篤行。通過(guò)知名人知名事，家鄉(xiāng)人家鄉(xiāng)事，黨史教育與思政課的有機(jī)融合，真正涵養(yǎng)家國(guó)情懷、愛(ài)國(guó)擔(dān)當(dāng)。對(duì)廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)史增信，更要學(xué)史力行，教育學(xué)生要堅(jiān)持知行合一，學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為愛(ài)家鄉(xiāng)反哺家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中，爭(zhēng)做時(shí)代的奮斗者和追夢(mèng)人。

以史為鑒，可以知興亡;資政育人，方能傳千秋。創(chuàng)造性地利用思政課這一平臺(tái)，深入挖掘和用好黨史資源，將黨史宣傳教育和思政課教學(xué)融合育人，引導(dǎo)青年學(xué)生真正做到明理、增信、崇德和力行，努力成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是每位思政課教師義不容辭的職責(zé)。

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