王庚 張揚

關(guān)鍵詞：窗欞 演變 形制 紋樣 藝術(shù)特征

引言

窗欞即窗格，窗框里橫豎交錯的格子，橫豎木條稱為欞條，交錯形成的格為欞格。它是中國傳統(tǒng)木建筑的重要組成元素。造型考究，種類豐富。早在新石器時代，南山遺址4號洞的穴居人為采光和通風(fēng)的需要，就已在穴頂鑿洞，謂之囪，是窗的雛形。隨著社會和技術(shù)的發(fā)展，窗欞的樣式和形制也發(fā)生了較大變化。從簡潔的幾何紋樣到繁復(fù)精細的人物群像都有其獨特的寓意，融合了裝飾美和內(nèi)涵美。窗欞在現(xiàn)代水泥金屬框架的建筑中已幾乎消失，但其中蘊含的中國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵值得我們?nèi)パ芯坎⑵滢D(zhuǎn)化適應(yīng)現(xiàn)代審美需求框架。

一、戰(zhàn)國至宋前-窗欞的萌芽期

早期文獻匱乏，鮮有對窗欞的記載，到戰(zhàn)國時期《楚辭-招魂篇》《招魂》中發(fā)現(xiàn)對窗欞的記載“網(wǎng)戶朱綴，刻方連些”，意為門板窗格樓花涂上了朱紅色的漆，方格雕刻圖案相連排開?？梢娫趹?zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了簡單的幾何形制的窗欞裝飾。

漢代，受“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的影響，漢代建筑注重整體的秩序和形制。此時欞格還未出現(xiàn)分隔變化，形制以直欞窗和臥欞窗為主，欞條從左至右豎排為直欞窗，上至下橫排為臥欞窗（圖2）。在出土的漢代明器上可見對窗欞的刻畫。河南焦作41號墓出土的灰陶五層倉樓（圖1），現(xiàn)藏于河南博物館，高度還原了當(dāng)時的建筑樣式。二層窗口下方倉樓表面有規(guī)則菱形裝飾紋樣，在倉樓頂部開窗且四周有放射狀矩形窗欞裝飾，和兩側(cè)的菱形幾何紋樣相得益彰。漢代窗欞種類較之前時代有所豐富，增添了放射矩形和菱形鏤空紋樣。

兩晉南北朝時期，被牽扯入戰(zhàn)爭、政斗、思想碰撞中的文人士大夫榮辱生死毫無保證，充滿對仕途時局的悲觀，產(chǎn)生了逃避和反抗的意識。因而開始將思想寄托于藝術(shù)，從探索自由的藝術(shù)中追求生命的意義，居所成為了重要的創(chuàng)作場所[1] 。北魏建筑的屋院圍墻上已經(jīng)出現(xiàn)了成排的直欞窗，這種成排直欞窗的設(shè)計以二方連續(xù)的手法窗擴展到建筑的整個立面上，提高了通風(fēng)采光效果，打通了室內(nèi)外空間的屏障。在同時期的云崗石刻中也能見到這種二方連續(xù)裝飾手法的應(yīng)用（圖3）。北魏孝昌三年的寧懋石室石刻（圖4），現(xiàn)藏于美國波士頓博物館?？逃薪ㄖ唤?，其上可見一房屋以廊連接，四廊上就裝飾有這種連續(xù)成片的直欞窗。

唐朝的窗欞形制延續(xù)了南北朝的特點，以直欞窗為主，也延續(xù)了連續(xù)直欞窗的裝飾手法。山西省五臺縣南禪寺大殿是現(xiàn)存最古老的唐代木結(jié)構(gòu)建筑，大殿正門兩側(cè)各開一破子欞窗（圖5左），破子欞窗是直欞窗的一種，屬于幾何形制窗欞。此外，日本奈良的唐招提寺（圖5右）是由中國唐朝時期和尚鑒真主持修建的，金堂建筑下半身基本保留了唐朝建筑的風(fēng)格。寺院主殿金堂正門兩側(cè)可見有成排的連續(xù)直欞窗，給大殿提供了良好的通風(fēng)采光，而一排高大的窗欞也形成一種莊嚴肅穆的觀感。

宋朝以前，窗欞的存在更多的是服務(wù)于本身采光、通風(fēng)的作用，造型以直欞窗為主，簡約樸素。魏晉南北朝時期木工工藝技術(shù)成熟發(fā)展，殿宇建筑技術(shù)完善，窗欞的形制發(fā)展擁有了基礎(chǔ)。唐朝窗欞延續(xù)了南北朝特點，直欞窗是唐朝最具代表性的窗欞。

二、宋朝-窗欞的發(fā)展期

宋朝是中國最為強盛的朝代之一，它在政治、經(jīng)濟方面的發(fā)展帶動了文化、工商業(yè)的進步。小木作（小木作是中國古代傳統(tǒng)建筑中非承重木構(gòu)件的制作和安裝專業(yè)）修造水平的提高，在保證建筑功能性的同時開始注重藝術(shù)裝飾性。窗欞作為連接建筑內(nèi)外空間的視覺焦點，也成為了展示美感的窗口，文人士大夫?qū)γ赖淖非蟠呱烁哐b飾意蘊的窗欞形。《營造法式》是我國可以考證的最早的建筑制造圖集，在小木作構(gòu)造，門窗一節(jié)詳細介紹了破子欞窗、板欞窗、睒電窗三種窗欞樣式 [3] 。

破子欞窗和版欞窗都是直欞窗的分支，破子欞窗（圖6）是將長方形的欞條從頂部沿對角線一剖為二，成兩根直角三角形欞條。在安裝時，三角形行斜邊朝內(nèi)，直邊朝外。直欞窗在遇風(fēng)時風(fēng)會撞擊在欞條側(cè)面，對紙糊面造成不規(guī)則擾動，進而降低了紙糊面的使用壽命，同時會產(chǎn)生較大的噪音。而破子欞窗因其對外側(cè)為斜面，能起到對風(fēng)的導(dǎo)流作用，將風(fēng)柔和地送至紙糊面，從而減少擾動和噪音，是功能更為優(yōu)秀的窗欞形式。窗欞的欞條從上至下橫放，稱為臥欞窗。

睒電窗（圖7）則不同于直欞窗，突破性地采用了曲線形、波浪形的欞條，體現(xiàn)了對審美的追求，是窗欞開始追求藝術(shù)性的重要體現(xiàn)。

宋朝的睒電窗使用欞條更加纖細柔美，更具裝飾藝術(shù)性?！稜I造法式》記載“凡睒電窗，刻作四曲或三曲，若水波紋造亦如之”。在人們移動時看向睒電窗欞格，光線透過連續(xù)波浪紋的重復(fù)排列會造成一種動態(tài)感和光影波動，這種獨特的動態(tài)觀看效果，似水波蕩漾，似電閃雷鳴，睒電窗因此而得名。

北宋張擇端所作《清明上河圖》中可見宋建筑使用的直欞、方格窗實例，且有一部分是應(yīng)用在了闌檻勾窗上（圖8）。闌檻勾窗是宋朝大范圍應(yīng)用的一種新的窗形式，它的特點是可以開啟和關(guān)閉，擁有更好的采光、通風(fēng)、觀賞性。

窗欞在宋朝以簡潔幾何形為主，其中以板欞窗和破子欞窗為代表，粗闊而厚重。也誕生了睒電窗這種突破了直線，向著藝術(shù)和美的曲線發(fā)展的新窗欞，是當(dāng)時文人階級對于審美追求的象征，是窗欞藝術(shù)性特征的萌芽。

三、明朝-窗欞的成熟期

明朝，尤其是在明中后期，頒布政策工匠可以銀代役。工匠獲得了更多的自由，從而促進了手工業(yè)的發(fā)展。木工工藝完善，裝飾刻畫程度直至細部，從遠至近，觀看效果充滿層次感，這也得益于宋朝的積累從而形成的的堅實基礎(chǔ)。整體裝飾風(fēng)格豐富精煉，多用弧形線條。明朝的窗欞制作已經(jīng)十分注重藝術(shù)性，做到了功能性和藝術(shù)性的結(jié)合，樣式種類更加豐富。

（一）端莊沉穩(wěn)的明朝裝飾風(fēng)格

幾何形制的窗欞仍是明朝窗欞裝飾的主流，但較之前朝的特點是欞條的尺寸變大，做工精細，配合深色的涂色，觀感端莊厚重。

山西襄汾丁村明朝住宅是現(xiàn)存保存較完好的明朝民居之一，入門后左右?guī)?，主屋均有窗欞存留。主要窗欞一是出現(xiàn)在門上方的通風(fēng)窗（圖9），為幾何平鋪菱形窗欞格，此處主要起到室內(nèi)通風(fēng)、采光的作用。二為房屋立面的幾何一馬三箭板欞窗（圖10），蘊含著道家三生萬物的寓意。形似長箭，有殺盡邪妄，驅(qū)災(zāi)避邪之意。丁村平鋪菱形窗欞單元菱形欞格尺寸小，整體致密緊湊，比起較大的欞格更顯沉穩(wěn)。

曲阜孔府住宅西北側(cè)有一側(cè)屋，后墻有一戶一扇兩格窗（圖11），上隔扇為變形亞字紋窗欞，短直欞條平豎相接，組成一個“亞”字的抽象紋，寓意宅主地位尊貴高貴。下格柵為井字紋，“井”字口為中心主體，周圍有小方形欞格似磚石。井字紋取意對應(yīng)井宿，象征吉祥平安，有避火之意。

襄汾丁村民宅和曲阜孔府的窗欞樣式大多為幾何形制，從民宅到有皇族祭祀意義的孔府都大面積的應(yīng)用幾何造型窗欞體現(xiàn)了明朝時端莊厚重的建筑風(fēng)格。工藝規(guī)范，用料、尺度、結(jié)構(gòu)嚴謹。造型簡潔但又富有獨特寓意的窗欞和明建筑的整體風(fēng)格結(jié)合到位。

（二）克制的點綴裝飾更凸顯藝術(shù)性

明朝窗欞多為直欞條的幾何造型，通常只在重要的部位加以克制的裝飾和刻畫。另一藝術(shù)表形式是幾何紋和抽象紋組成的復(fù)合紋窗欞，二者和莊嚴厚重的整體建筑造型搭配反而增加了窗欞的整體藝術(shù)美感。

具有代表性的是安徽黟縣潛口民宅，主屋立面有一兩開格柵窗欞（圖12），采用網(wǎng)格構(gòu)成，窗欞題材為幾何窗欞和具象植物梅蘭菊荷四季花卉的復(fù)合組成。方形欞格和圓形欞格將畫面分為三部分，在方欞格轉(zhuǎn)交處點綴有梅花，鱗次櫛比，畫面和諧通透。梅蘭菊荷分別在四個方形欞格中央，造型簡練統(tǒng)一，各取傲、幽、堅、淡之意。兩個窗欞各有兩主體植物紋樣裝飾卻現(xiàn)得畫面絲毫不擁擠，轉(zhuǎn)角點綴的梅花也錯落有致，遠觀有形象，近看有細節(jié)。

浙江東陽盧宅將曲線抽象物和幾何線條結(jié)合的裝飾手法和明朝整體簡練莊嚴的風(fēng)格相得益彰。側(cè)廂房正門兩側(cè)有成排的45度旋轉(zhuǎn)后的風(fēng)車紋窗欞（圖13）。主體以幾何形式為主，在兩長欞條之間鑲嵌有各樣花卉雕刻。主要有梅蘭菊竹，象征高尚的品格，此外還有松、桂花、蓮花等傳統(tǒng)意象中美好的植物形象。簡潔的窗欞主體和克制的裝飾體現(xiàn)了幾何窗欞的簡潔端莊，同時也凸顯了整體藝術(shù)美。旁屋正門立面有一兩開四扇窗柔和線條和中央雕刻板復(fù)合窗欞（圖14）。此窗欞對中央雕刻板周圍的裝飾欞條轉(zhuǎn)角做了柔和過渡，消弱了幾何形制的粗獷感。線條自由流暢，交錯有致，和中央八角雕刻板有機地結(jié)合在一起。

明朝的窗欞裝飾藝術(shù)特點可以用四字概括，簡、肅、精、雅。窗欞多為幾何形制，樣式豐富。欞條轉(zhuǎn)角變化果斷，造型簡潔，但大多有有其獨特寓意，在觀感和思想深度都體現(xiàn)出端莊，肅穆之感。同時在工藝規(guī)范、用料、尺度上都相當(dāng)嚴謹。窗欞遠觀有形，近看有神，藝術(shù)性上追求和建筑的整體性，在保證窗欞整體風(fēng)格的前提下，有節(jié)制地增加裝飾元素。

四、清代-窗欞的鼎盛期

窗欞發(fā)展的鼎盛時期在清朝，窗欞的藝術(shù)性特征得到了極大的釋放，被賦予了觀景、審美教化的功能。因而拓展了許多新的形制與題材，在窗欞上使用透雕技法直接創(chuàng)作人物群像、場景故事等極復(fù)雜的圖案，光透過復(fù)雜層疊的圖案產(chǎn)生了層次更加豐富的光影變化，虛實相間。在增加了采光功能的同時強調(diào)了窗欞的寓意、教化作用。這一時期平直線條的窗欞幾乎不可見。

（一）清初的鼎盛時期

故宮是明清兩代皇家宮殿，其制作技藝和審美意蘊都代表了當(dāng)時的頂尖水平，為研究皇家建筑風(fēng)格提供有力的考據(jù)。乾清宮是皇帝處理日常政務(wù)的場所，等級較高。殿門兩側(cè)開三交六椀菱花隔扇門窗（圖15），形似雪花，做工精細，棱角清晰可見，象征正統(tǒng)的國家政權(quán)，四方內(nèi)圓，有天地之意。它用幾何欞條交錯組成了復(fù)雜的復(fù)合圖案，精美異常且不顯得繁雜。景仁宮是嬪妃居所，等級低于祭典用太和殿和皇帝辦公場所乾清宮，正門兩側(cè)開有雙交四椀樣式窗格扇（圖16）。故宮各大殿窗欞的使用嚴格的遵循了等級制度，清朝前中期皇宮建筑窗欞樣式用簡單幾何欞條交錯組合實現(xiàn)了較高的藝術(shù)性和審美意蘊，并在其中附加了皇權(quán)等級的寓意，是清朝窗欞發(fā)展達到鼎盛的重要體現(xiàn)。

在民居上，常家莊園建于乾嘉年間，保存完整，帶有典型的清初建筑風(fēng)格。貴和堂正門兩側(cè)的幾何銅錢紋窗欞是典型的清朝套疊式窗欞（圖17），窗欞由基本元素四分之一圓弧經(jīng)過連續(xù)的套疊形成了圓形錢幣輪廓和中心星形案。整體沒有使用任何其他元素，只用單一弧線就達成了層層套疊的視覺效果，構(gòu)思巧妙，做工精細，充滿裝飾藝術(shù)性。

清初窗欞在題材上更傾向于刻畫豐富的內(nèi)容和情節(jié)，圖案復(fù)雜，寓意深刻。多見傳統(tǒng)諧音意象的使用，諧音意象為主體，周圍輔以幾何紋裝飾。文字在窗欞圖案上的使用使得窗欞的精美程度較之明朝更上一層樓。這一時期的窗欞精美復(fù)雜和簡潔并存，體現(xiàn)屋主精神追求的同時還保證了良好的功能性。

（二）清末-從鼎盛到繁縟

??清朝末期，國力衰弱。晉徽商也不復(fù)往日輝煌，他們將自己重拾輝煌的渴望寄托在自己的宅邸上，這一時期的徽商宅邸建筑裝飾更加的奢華，題材多采用平安吉祥、榮華富貴。作為藝術(shù)品來看清末窗欞做工精美，內(nèi)容豐富有獨特寓意。但作為窗欞來說，過度華麗的裝飾藝術(shù)作用遠遠大于窗本身的功能性，窗欞從建筑構(gòu)件變?yōu)榱恕爱嫴肌?，欞格服?wù)于畫面而舍棄了功能性。

黟縣桃源居建于清咸豐年間，是典型的清末民居。入宅門廳兩側(cè)有民俗生活窗欞四組（圖18），描寫了鄉(xiāng)民漁、樵、耕、讀的場景。這四幅鄉(xiāng)民生活圖畫面主次分明，近景人物、中景場景、遠景背景，人物從事農(nóng)活姿態(tài)極具動態(tài)感。以作畫的方式來裝飾窗欞，這樣做的劣勢就是犧牲了窗欞本身的功能性，通風(fēng)效果不佳，光影效果也變得散亂。此外，黟縣迪吉堂西廂記題材的窗欞（圖19）四分之三都被故事內(nèi)容所占據(jù)，另一塊三國題材故事所占比例也在三分之二左右。

清朝時期窗欞題材比明朝有了很大的變化，明朝時欞格的表現(xiàn)主體通常為具象物抽象紋樣，同時幾何紋裝飾也占很大的比例，復(fù)合幾何紋窗欞是明朝窗欞的復(fù)雜度上限。清朝時期，窗欞開始直接使用具象物、植物、群像、故事場景，這讓復(fù)雜度直接跨越了一個臺階，畫面變得豐富多彩，但卻失去了原本的簡潔端莊。從窗欞的藝術(shù)性與功能性平衡來說，清朝從明朝時的巔峰走向了單一的極端，是變相的衰落。

五、設(shè)計應(yīng)用

（一）設(shè)計方法

引入形狀文法對窗欞代表性窗欞紋樣進行設(shè)計圖形演變，利用置換、增刪、縮放、鏡像等方法創(chuàng)作具有延續(xù)性和拓展性的創(chuàng)新窗欞紋樣圖形。對單個傳統(tǒng)窗欞紋樣進行衍變設(shè)計或者將多種紋樣的特征提取、變形、融合，創(chuàng)作新圖形。基于紋樣的形態(tài)特征和語義內(nèi)涵將紋樣方案應(yīng)用在合適的產(chǎn)品之中，完成窗欞產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用。以海棠紋為基礎(chǔ)，使用形狀文法融合如意紋、冰裂紋、銅錢紋特征的圖形設(shè)計示例如圖20所示。

針對不同朝代，根據(jù)時代窗欞形態(tài)特征設(shè)計具有特色的窗欞產(chǎn)品。

（二）設(shè)計實例

宋朝窗欞的特點是開始出現(xiàn)了曲線欞條，在設(shè)計應(yīng)用中用曲線可以創(chuàng)作更加豐富的作品，并且曲線和直線間也可以搭配使用。窗欞紋樣素材選取了盤長紋、方勝紋以及由曲線幾何組成的花卉紋樣，對盤長紋進行了簡化處理，減保留識別性的前提下減少了組成單元，增加了視覺辨識性，使用的紋樣素材如圖21、22所示。書簽呈長方形，上下部分做了非對稱曲線設(shè)計，給造型添加流動感。頂端留有穿線孔，方便用戶自由選擇書簽繩，下方是利用窗欞元素所做的裝飾孔。使用金屬材質(zhì)，表面磨砂處理，避免書簽長時間受擠壓和書頁接觸粘連書籍、破壞書籍，金屬的高強度也延長了使用壽命。紋樣題材的選擇上，盤長紋帶有吉祥平安之意，方勝紋則象征事業(yè)成功，和書簽這一關(guān)聯(lián)到書籍、知識的產(chǎn)品十分契合。產(chǎn)品展示如圖23所示。

明朝時窗欞的藝術(shù)性特征已經(jīng)十分明顯，曲線幾何欞條和抽象圖案的組合為窗欞增加了許多題材，明朝窗欞產(chǎn)品設(shè)計采用了幾何形和抽象圖案結(jié)合的方式，選用了窗欞中的八角景和梅花紋樣元素提取輪廓線條（圖24、25）。設(shè)計產(chǎn)品為毛筆架，整體外形采用了八角景的造型，簡化了八邊形四角的輪廓線，使其更加簡潔流暢。在產(chǎn)品中上部分空間中設(shè)計了類似于楣板的造型，并做了梅花形狀的鏤空處理。梅花是花中四君子之一，代表了文人的傲骨節(jié)氣，意境和毛畢節(jié)結(jié)合相得益彰。產(chǎn)品整體色彩采用紅棕色，展現(xiàn)沉穩(wěn)、厚重的觀感，也和寫字繪畫創(chuàng)作時的心境相符合。產(chǎn)品效果如圖26所示。

清朝初期窗欞紋樣形制、題材豐富，仍可見幾何線條的使用，裝飾性較強，畫面以表現(xiàn)抽象紋樣主體為主。清朝末期窗欞多為人物群像、場景描寫，窗欞成為了一種“畫布”，來承載繁雜的藝術(shù)描寫，紋樣性特征式微，因此選用清朝初期紋樣特點來進行產(chǎn)品創(chuàng)作設(shè)計。

清朝窗欞紋樣產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用采用紋樣符號和幾何紋樣結(jié)合的形式，紋樣結(jié)構(gòu)為內(nèi)外包圍結(jié)構(gòu)。選用風(fēng)車紋為輔助紋樣，風(fēng)車紋利用長方形欞條的排布組成風(fēng)車旋轉(zhuǎn)的樣式，象征天地空氣流動，寓意財源滾滾，無有而終。四組風(fēng)車紋呈菱形排列，又組成一圈大風(fēng)車紋，呈現(xiàn)套疊效果（圖27）。中央由文字分割的部分做淡化處理，增加紋樣的層次感，并突出文字主體。主題有兩個系列“財、福、運”，“喜、樂、歡”，“財，運，福”主題效果如圖28所示。整體設(shè)計以單一紋樣為單元，4個單元紋樣不規(guī)則排布，充實畫面，其中以展現(xiàn)一個單元紋樣為主，其尺寸較大。

（三）設(shè)計小結(jié)

根據(jù)設(shè)計實例可見，紋樣方案應(yīng)用在了文創(chuàng)產(chǎn)品-紋樣和產(chǎn)品表現(xiàn)面的結(jié)合;功能性產(chǎn)品-紋樣和產(chǎn)品形態(tài)輪廓結(jié)合演變。應(yīng)用范圍靈活廣泛，從紋樣貼面到形態(tài)特征體現(xiàn)，結(jié)合程度由淺到深，各有優(yōu)勢。

基于形狀文法對窗欞紋樣進行衍生設(shè)計，設(shè)計具有了更高的拓展性，能更好地形成系列化產(chǎn)品設(shè)計（“財、福、運”）和家族式產(chǎn)品設(shè)計（書簽與筆架），系統(tǒng)化的設(shè)計方法提高了產(chǎn)品的迭代性。在確定基本紋樣的基礎(chǔ)上，合理地融入其他紋樣的特征部分，借助于形狀文法即可完成同族圖形衍生創(chuàng)作，幫助產(chǎn)品設(shè)計完成系列化設(shè)計和迭代設(shè)計。基于形狀文法的創(chuàng)新窗欞紋樣設(shè)計為其他領(lǐng)域的相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計提供了可行的方法參考。

結(jié)語

窗欞的發(fā)展和窗欞藝術(shù)性的發(fā)展息息相關(guān)，不斷追求窗欞的藝術(shù)性拓展了窗欞的形制、樣式。但窗欞作為建筑構(gòu)件有十分必要的功能性要求，忽略了功能性一味追求藝術(shù)性就失去了窗的意義。把握好窗欞功能性和藝術(shù)性的平衡是從窗欞的演變歷史中吸取的經(jīng)驗。

綜上所述，窗欞的發(fā)展是中國傳統(tǒng)建筑構(gòu)件的重要組成部分，更是中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)，是不可復(fù)制，不可取代的人文藝術(shù)。隨著時代的變遷，城市建筑的快速發(fā)展，窗欞失去了承載，人們也逐漸對此失去了興趣。在現(xiàn)代設(shè)計中如何振興沒落窗欞文化，首先應(yīng)做窗欞的文化符號提取，將傳統(tǒng)意象用現(xiàn)代設(shè)計手法提取，使其變成符合現(xiàn)代設(shè)計審美同時包含傳統(tǒng)文化精神的新符號。其次，為其尋找新的載體，現(xiàn)代設(shè)計載體比之古代有了極大的豐富，可以以新的視角將窗欞文化符號和現(xiàn)代產(chǎn)品相結(jié)合。如從窗的光影變化角度，把光影變化可視的特點和時間變化相結(jié)合，設(shè)計計時產(chǎn)品。依此類推，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化擁有的深厚內(nèi)涵經(jīng)得起考驗，可以深入挖掘。

本文研究整理了窗欞的歷史流變，希望借此機會為現(xiàn)代產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計提供素材，使窗欞這一傳統(tǒng)文化在新的發(fā)展中不斷創(chuàng)新，煥發(fā)新的生命力。

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