王淑琴 張健紅

“情境”是我國古代美學(xué)的一個(gè)重要概念，表示情景、境地，引起情感變化的自然環(huán)境或社會(huì)環(huán)境，即有情之境、和諧之境，具有親和性、審美性、體驗(yàn)性、整體性、生成性等特征。江蘇省特級(jí)教師——李吉林最早把“情境”引入課堂，提出了情境教學(xué)的理論和操作步驟，創(chuàng)立情境教學(xué)法，即在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，引起學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，幫助其理解教材，心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。新課程改革，將小學(xué)數(shù)學(xué)教材進(jìn)行了重新編寫，知識(shí)的呈現(xiàn)方式有很大改動(dòng)，增加了一些情境教學(xué)內(nèi)容，教師的教學(xué)方式也應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整，從各層面、多角度創(chuàng)設(shè)豐

富多彩的情境，使課堂教學(xué)生動(dòng)、新穎。

一、創(chuàng)設(shè)情境中存在的問題

一是走形式。有的教師雖然知道創(chuàng)設(shè)情境對(duì)教學(xué)的重要性，但因工作繁忙，沒有多余的時(shí)間和精力去準(zhǔn)備，只能按照教材提供的情境一帶而過；還有的教師只針對(duì)教研課和公開課才肯花時(shí)間和精力探索情境的創(chuàng)設(shè)。長此以往，會(huì)形成思維惰性，消減了對(duì)先進(jìn)教學(xué)理念的吸收和消化，不利于提高教學(xué)質(zhì)量。

二是認(rèn)知膚淺。一些教師為了使課堂生動(dòng)、新穎，煞費(fèi)苦心，創(chuàng)設(shè)了多個(gè)情境。例如，上山摘桃、下海撈魚、闖關(guān)、奪紅旗等，課堂內(nèi)容五彩繽紛，學(xué)生非常活躍，整個(gè)場(chǎng)面熱情高漲、熱鬧非凡，但這些情境過于復(fù)雜，彼此沒有太多聯(lián)系，呈現(xiàn)碎片化，不利于學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)脈絡(luò)，弱化了學(xué)習(xí)效果。

二、大情境教學(xué)

2019年7月，中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，指出“要重視情境教學(xué)”。這里的“情境”是“大情境”，即多個(gè)分支情境緊緊圍繞一個(gè)大的主題，讓學(xué)生體會(huì)知識(shí)是由具象到抽象的過程，并能從具象（給定的生活情境和探索情境）回到抽象（學(xué)科專業(yè)知識(shí)），在情境化的問題中思考、探究、分析、提煉與總結(jié)，找到給定的條件、隱含的意義，從而理解概念，探求問題實(shí)質(zhì)，形成能遷移運(yùn)用的知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)與能力的提升。

（一）單節(jié)課的“大情境”創(chuàng)設(shè)

教師要有計(jì)劃、有目的地設(shè)計(jì)“大情境”，做到突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。以小學(xué)數(shù)學(xué)人教版四年級(jí)上冊(cè)第七單元《植樹問題》一課為例，筆者將此課重新命名為《圍棋中的數(shù)學(xué)》。以圍棋為大情境，將問題貫穿其中，并創(chuàng)設(shè)多個(gè)小情境，通過圍棋發(fā)現(xiàn)植樹問題的特點(diǎn)，找到解題方法，即關(guān)于矩形的4個(gè)頂點(diǎn)，要做到重復(fù)減去4，遺漏加上4。例如，圍棋盤的最外層每邊能放19顆棋子，最外層一共可以擺放多少顆棋子？結(jié)合這一教學(xué)實(shí)例，創(chuàng)設(shè)大情境要遵循以下原則。

1.整體性。創(chuàng)設(shè)圍棋的大情境，讓學(xué)生身臨其境，激發(fā)其學(xué)習(xí)愿望。教師在課前將PPT動(dòng)畫片打開，呈現(xiàn)兩位古人下圍棋的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，感受圍棋悠久的歷史；課程即將結(jié)束時(shí)，播放動(dòng)畫片結(jié)尾，是兩個(gè)小孩下圍棋的場(chǎng)景，揭示圍棋可開發(fā)智力、啟迪思維，傳承中華民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。另外，上課伊始，教師在黑板寫一個(gè)“弈”字，告訴學(xué)生古代把圍棋叫作“弈”，吸引注意力，激發(fā)他們迫切想知道這節(jié)課內(nèi)容的興趣，將其帶入圍棋大情境。

2.真實(shí)性。創(chuàng)設(shè)的情境要與實(shí)際生活相結(jié)合，明確真實(shí)情境與數(shù)學(xué)問題間的密切聯(lián)系，讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，獲得數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。例如，通過文字資料和圖片讓學(xué)生了解圍棋的歷史、基本常識(shí)及簡單下法?？芍攸c(diǎn)介紹棋盤，它是由橫豎各19條平行線組成，構(gòu)成361個(gè)交叉點(diǎn)，為后面的小情境埋下了伏筆，讓學(xué)生利用真實(shí)信息去解決小情境中的數(shù)學(xué)知識(shí)。

3.童趣性。興趣是最好的老師，可設(shè)計(jì)一些符合學(xué)生特點(diǎn)、豐富有趣的場(chǎng)景，引導(dǎo)他們積極主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、團(tuán)結(jié)合作、學(xué)思結(jié)合。例如，圍棋故事“學(xué)弈”，告訴學(xué)生做事要專心，通過學(xué)科整合滲透思想品德教育。

4.有序性。設(shè)計(jì)的問題可以是并列、遞進(jìn)或者跳躍，有序安排，不偏離主題，要與大情境有關(guān)。例如，《圍棋中的數(shù)學(xué)》設(shè)計(jì)了判斷題、選擇題、自選題、思考題，其中新課的思考題是練習(xí)課的引入題目。

5.挑戰(zhàn)性。例如，將圍棋的自選題設(shè)計(jì)為不同層級(jí)，讓學(xué)生選擇?；A(chǔ)題是一星：在正方形池塘周圍栽樹，四個(gè)角都栽，如果每邊栽8棵，一共栽了多少棵樹？拓展題是二星：在圍棋棋盤中每個(gè)交叉點(diǎn)放一枚棋子，整個(gè)棋盤一共擺放多少枚棋子？提高題是三星：圍棋棋盤最外層每邊能放19枚棋子，則相鄰兩邊一共可擺放多少枚棋子？

（二）單元的“大情境”創(chuàng)設(shè)

鐘啟泉教授認(rèn)為，教師要理解單元設(shè)計(jì)的價(jià)值和作用，它是撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的一個(gè)支點(diǎn)。立足于課堂的整體理念，以教材為突破口，系統(tǒng)規(guī)劃單元內(nèi)容，結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問題情境，以相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)為主線，以目標(biāo)任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，以事情的發(fā)生發(fā)展為輔線，將知識(shí)點(diǎn)串起來，圍繞單元主題展開教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展。

第一，基本理念。以新知識(shí)為基點(diǎn)，由一根主線（如旅游、購物、游戲等）引領(lǐng)，形成一個(gè)完整、系列的設(shè)計(jì)，各分支（幾節(jié)課的情境）可以并列、遞進(jìn)、包含，每節(jié)課的情境不但要對(duì)知識(shí)點(diǎn)做高度概括，還要有主線事件的發(fā)生發(fā)展脈絡(luò)，且符合常理。

第二，創(chuàng)設(shè)的類型。一是按照生活中的實(shí)踐場(chǎng)景來貫穿。如購物、旅游、運(yùn)動(dòng)、娛樂、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、公益活動(dòng)及科學(xué)養(yǎng)生等，將例題和練習(xí)題融入其中，體現(xiàn)生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系。例如，在“萬以內(nèi)的加法和減法（一）”單元學(xué)習(xí)中，教師根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，結(jié)合單元內(nèi)容將我國“過春節(jié)”的習(xí)俗作為大情境，通過籌備系列春節(jié)活動(dòng)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化：在“迎新年”的游戲中學(xué)習(xí)兩位數(shù)加法口算；在“除夕趣事”的游戲中學(xué)習(xí)兩位數(shù)減法口算；用“守歲”的游戲?qū)晌粩?shù)的加減口算進(jìn)行鞏固練習(xí)；以“大年初一”情境學(xué)習(xí)百位數(shù)加、減法筆算；以“壓歲錢”情境學(xué)會(huì)用估算解決問題；以“大年初五——破五”情境解決練習(xí)課的習(xí)題；以“歡度元宵節(jié)”情境解決萬以內(nèi)加減法的應(yīng)用問題。通過這樣的情境和一系列活動(dòng)（貼春聯(lián)、購物、包餃子、壓歲錢、逛花展、賞花燈），在生活情境與數(shù)學(xué)問題間建立聯(lián)系，在真實(shí)情境中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極挑戰(zhàn)的愿望，引導(dǎo)他們明確各階段的活動(dòng)任務(wù)，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。再如，三年級(jí)學(xué)習(xí)“數(shù)字編碼”，以旅游為大情境，不斷找到數(shù)碼在生活中的應(yīng)用實(shí)例，掌握數(shù)字編碼的規(guī)律。

二是貫穿天文、地理、生物、歷史、政治等學(xué)科知識(shí)。將數(shù)學(xué)與相關(guān)的各科知識(shí)完美融合，提升教材的知識(shí)含量。例如，四年級(jí)“大數(shù)的認(rèn)識(shí)”一課，可利用宇宙中各個(gè)恒星的尺寸、距離等知識(shí)。如地球的平均半徑約是6371千米；離地球很遠(yuǎn)的行星的半徑無法用萬以內(nèi)的數(shù)來辨識(shí)；用“行星中的大數(shù)據(jù)”解決億以內(nèi)數(shù)的讀法；用“世界之洼——死海”解決億以上數(shù)的讀法和寫法；用“迷人的埃菲爾鐵塔”解決數(shù)的改寫；用“神奇的宇宙”解決練習(xí)課習(xí)題；用“宇宙探秘”整理復(fù)習(xí)的問題，等等。

三是以時(shí)間的變化貫穿。以天、周、月、年、四季、24個(gè)節(jié)氣及中國節(jié)日、西方節(jié)日、12生肖等有意義的時(shí)間概念來加深學(xué)生對(duì)時(shí)間的理解。例如，三年級(jí)上學(xué)期的“集合”單元，雖然知識(shí)點(diǎn)不多，但內(nèi)容較雜，涉及統(tǒng)計(jì)的方法、韋恩圖等，可通過“多彩的一周”活動(dòng)來完成：“星期一，找好朋友”“星期二，參加興趣小組”“星期三，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”“星期四，好玩的體育課”“星期五，郊外游玩”“星期六，外語展示會(huì)”“星期日，愛心義賣活動(dòng)”，以一周為單元，設(shè)計(jì)各種學(xué)習(xí)、生活場(chǎng)景，并將集合相關(guān)知識(shí)融入其中。再如，三年級(jí)下學(xué)期的“三位數(shù)乘一位數(shù)”單元，以一年四季、24個(gè)節(jié)氣為基點(diǎn)，將乘法的例題、習(xí)題按照農(nóng)村播種、秋收等為時(shí)間線索，把知識(shí)連貫起來。

四是以空間變化貫穿。按照空間變換設(shè)計(jì)情境，加深學(xué)生的理解，以房間、游樂場(chǎng)所等空間位置為設(shè)計(jì)主線，將圖形、位置的相關(guān)知識(shí)融入其中。例如，五年級(jí)學(xué)習(xí)“位置”單元，可通過下象棋，學(xué)習(xí)棋子位置的表示方法；設(shè)計(jì)“公園漫步一”，學(xué)習(xí)用一對(duì)數(shù)表示具體情境中物體的位置；“公園漫步二”，學(xué)習(xí)在方格紙上用一對(duì)數(shù)確定物體的位置；“公園漫步三”，完成練習(xí)題，其中最后一題也是下象棋，首尾照應(yīng)。

五是按照任務(wù)的完成順序貫穿。將學(xué)習(xí)內(nèi)容融入某一事件，并按其發(fā)展的先后順序創(chuàng)設(shè)情境。例如，五年級(jí)學(xué)習(xí)“可能性”，在“旅游中的數(shù)學(xué)游戲（一）”中，通過判斷一家三口去公園景點(diǎn)乘坐什么交通工具，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)事件發(fā)生的確定性和不確定性；在“旅游中的數(shù)學(xué)游戲（二）”中，學(xué)生用“摸球和卡片決定玩什么項(xiàng)目及游戲的成功率”，體會(huì)可能性的大小。

六是按照人物的變化貫穿。基于書中現(xiàn)有的人物分組開展活動(dòng)，或者重新創(chuàng)設(shè)基礎(chǔ)人物（如唐僧師徒四人），設(shè)計(jì)人物不斷增加、減少及發(fā)生的事情，將一個(gè)單元的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)成師徒與妖怪作戰(zhàn)、神仙幫忙的情境。在學(xué)習(xí)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”時(shí)，利用唐僧師徒四人一路找食物、分東西、打妖怪等場(chǎng)景，引出分?jǐn)?shù)的概念、大小比較及簡單的加減法等。

喬納森在《學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中指出：“情境是利用一個(gè)熟悉的參考物，幫助學(xué)習(xí)者將探究的概念和熟悉的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，引導(dǎo)他們利用這些經(jīng)驗(yàn)來解釋、說明、形成自己的科學(xué)知識(shí)?！苯處熞粩鄬W(xué)習(xí)，豐富自我、提升自我，努力用情境將單一、零散的知識(shí)內(nèi)容鏈接起來，以真實(shí)的問題或任務(wù)為中心構(gòu)建活動(dòng)場(chǎng)域，縮小教與學(xué)、理想與現(xiàn)實(shí)間的差距。創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的“大情境”，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中植入情境，使學(xué)習(xí)更有實(shí)際意義，學(xué)習(xí)更有動(dòng)機(jī)。