馬洪麗，程 佳

(1.哈爾濱學院，黑龍江 哈爾濱 150080；2.黑龍江省教師發(fā)展學院 科研處，黑龍江 哈爾濱 150080)

生命教育，意即生命中的教育和教育中的生命。生命教育理念的核心是生命與教育的有機融合，即教育實施要基于人的生命特征，把人心靈深處的生命力引導出來。相對而言，生命教育也強調教育對生命的關照。生命教育視域下，教育需要更加關注教育主體(教育者與受教育者)的生命成長，基于生命、為了生命、回歸生命是教育活動實施的根本。生命理念下，教育要關注教育主體的生命成長，生命是教育的起點，同時也是教育的最終歸宿。

一、得益教育關照，生命存在成為可能

從生命哲學的視角來看，人的生命存在本質上是一種可能性存在，這種可能性存在是人存在的基本形式。“一切教育努力歸根結底都是建立在人的可能性存在之上并且為了實現人的這種可能的最大化，因此擴大和豐富人生命的可能既是教育的邏輯起點也是一切教育的最終歸宿?！盵1]根據生命屬性，生命存在分為自然生命存在、社會生命存在和精神生命存在三種形式，而每一種生命存在都具有多種可能性，這種可能性主要是指人生命中具有的、潛在的、尚待實現的特性。生命中，教育活動的參與使得人生命的種種可能性得以成為現實，而最為重要的是，教育為生命存在和發(fā)展的可能性指引了正確方向。

二、得益教育關照，生命意識主動喚醒

“生命意識是指每一個現存的生命個體對自己生命的自覺認識，其中包括生存意識、安全意識和死亡意識等等。”[2]一直以來，高校學生欺凌、自殺等忽視、輕視生命的現象經常發(fā)生，無論人的自然生命還是精神生命都沒有得到很好的關注。而其產生的重要原因就是在生命發(fā)展過程中生命教育缺失或作用發(fā)揮無效。在生命成長過程中，教育參與的首要意義就是喚醒人積極的生命意識，使每一個人都能夠認識到自己和他人生命的重要性。改變個體對生命的無視或忽視狀態(tài)，喚起人對生命的關懷，才能使人更加主動和自覺的尊重生命、敬畏生命、相信生命、守護生命；生命個體才能實現自我理解、自我保護、自我開拓和自我改變。因此，喚醒生命意識不僅對生命個體的前途和命運具有重要的作用，同時對整個社會的進步與發(fā)展也具有重要的影響。

三、得益教育關照，生命力量得以彰顯

生命力量可以稱之為人的生命力。根據生命的屬性特征，人的生命力量包括自然生命力、社會生命力和精神生命力。無論人的哪種生命力量，僅僅靠先天遺傳的自然生命力，是無法充分實現的，而必須通過教育來實現。盡管人的自然生命力受先天遺傳等因素影響，但也可以通過教育，即后天因素使其變化。例如，一個因先天因素或后天環(huán)境因素而造成自然生命殘疾的生命體，我們通過教育，可以使其擁有堅強的意志、彈性的適應能力，延長并拓展其自然生命。而人的社會生命力、精神生命力，更是受教育影響極大。在教育關照下，人生命的領悟能力、內化能力、自覺行動能力、拓展及延長生命長度的能力都會得到強化。由此可見，得益于教育的關照，人類生命會產生并彰顯巨大力量 。

四、得益教育關照，生命潛能深度挖掘

生命潛能的激發(fā)，離不開教育的引導與點化。生命潛能即生命潛在的能量，是遺留、沉淀、儲備的，未被開發(fā)和釋放的能量。這種能量客觀存在，但不會自然而然的顯現。在生命教育理念下，教育需要有效激發(fā)蘊藏于個體生命本身的、而未被個體所發(fā)掘的潛能，需要引導個體生命充分認識生命能量的無限性，促進個體通過生命意志鍛煉、生命信念樹立、生命困境與危機處理等，形成樂觀而積極的生命態(tài)度以及堅韌而具有彈性的生命適應能力，使人生命的內在原始動力和應急能力得以激發(fā)，并彰顯作用。

五、得益教育關照，生命智慧不斷開啟

“生命智慧能夠幫助我們認識生命、體驗生命、感悟生命，同時也是活出生命意義、實現生命價值不可或缺的重要要素。”[3]雖然生命本身具有智慧，但若沒有教育活動的參與，生命智慧也無法自發(fā)的、充分的實現其在生命中所能發(fā)揮的功能。只有在教育的引導參與下，人的生命智慧才有可能科學、有效。生命教育的現代理念是促進個體通過科學適恰方式最大限度的使生命存在成為可能和現實，并在適應生命存在和發(fā)展的基礎上，通過藝術感、美感、幸福感的培育去感知生命、體驗生命，合理樹立生命理想，突破生命限制，生成生命希望，實現生命價值。

六、得益教育關照，生命價值實現超越

薩特曾說：“各種價值撒布在我要經過的道路上，作為成千上萬細小的現實要求，就像那些禁止我們殘?zhí)げ莸氐臉酥舅频??！盵4]生命價值的實現也是如此。生命價值就在于引導人不斷的自我詢問人生，追求生命的真善美，追求生命的智慧與真諦?！敖逃x予人以顯示的規(guī)定性，是為了人否定這種規(guī)定性，超越這種規(guī)定性。一切現實的規(guī)定性只能規(guī)定人的現在，而不是去解決他的未來。理想的教育并不是要以各種現實的規(guī)定性去束縛人、限制人，而是要使人從現實性中看到各種發(fā)展的可能性，并善于將可能性轉化為現實性。它要使人樹立起發(fā)展和超越現實的理想，并善于將理想付之于現實。培養(yǎng)一種理想與現實相統(tǒng)一的人，超越意識和超越能力相統(tǒng)一的人，這才是教育的宗。”[5]人的生命具有極強的自我謀劃能力，即強烈的內在自我發(fā)展的能力。在這種能力支配下，人總會不斷的去突破自我現實，去追求更高的理想。在這個“現實—理想”的生命追求過程中，人的生命價值不斷得到體現和提升。而教育在此過程中發(fā)揮著極大功能和責任，主要集中于教育參與人生命價值追求的過程，能夠為人提供正確的指導和方向引領，能夠鼓舞人生命價值追求所必須的執(zhí)著和堅韌的信念，促進人生命價值的實現，以追求更高形態(tài)的、超越生命的價值。

眾所眾知，教育的對象是人，任何時代的教育都是一種培養(yǎng)人的活動，而生命，是人存在和發(fā)展的基本形態(tài)。人的生命就是一個對生命不斷感知、體驗、追求的過程，這個過程的每一個階段都體現了人的成長與發(fā)展。因此，生命教育要面向生命——基于生命開展教育；生命教育更要回歸生命——實現教育關照生命，這是生命教育的本意。