丁紅巖，梁 巍，白 雪

(哈爾濱師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，哈爾濱 150025)

引言

“中國近現(xiàn)代史綱要”(以下簡稱“綱要”)是一門以史育人的思想政治理論課，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”[1]，“綱要”教師應(yīng)以整體性意識、大歷史意識、問題意識整合教學(xué)資源，規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，推進(jìn)“綱要”課教學(xué)的科學(xué)化和時代化發(fā)展。

一、強(qiáng)化“綱要”教學(xué)的整體性意識

整體性是馬克思主義理論的本質(zhì)特征，這一特定屬性規(guī)定思想政治理論課教學(xué)要注重理論內(nèi)容和邏輯體系的完整統(tǒng)一。強(qiáng)化“綱要”教學(xué)的整體性意識，要求教師不僅要保證“綱要”課自身教學(xué)內(nèi)容的完整性，更要妥善處理“綱要”課與其他思想政治理論課、與中學(xué)歷史課的關(guān)系，在中國歷史發(fā)展的宏大畫卷中開展教學(xué)活動。

1.“綱要”教學(xué)體系要求教師必須具備整體性意識

當(dāng)前我國高校開設(shè)的五門思想政治理論課，“每一門課程自身都有著整體性”[2]?！熬V要”本身也是一個自足的系統(tǒng)，完整、準(zhǔn)確地呈現(xiàn)和傳遞中國新民主主義革命、社會主義革命與建設(shè)、改革開放的重大史實(shí)是“綱要”課以史育人的首要前提和基本要求。但是“高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量年”調(diào)查顯示，目前“很多學(xué)校只講到1956年社會主義改造完成，有的只講到1949年中華人民共和國成立，有的甚至只講到五四運(yùn)動或戊戌變法，導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)內(nèi)容‘缺斤少兩’問題”[3]?？梢姡熬V要”教學(xué)中“半本書”的授課現(xiàn)象比較常見，教學(xué)章節(jié)的部分刪減使教學(xué)重點(diǎn)弱化甚至丟失，課程教學(xué)因?yàn)椤笆贰钡臍埲倍y以立“論”、釋“論”，中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的整體邏輯關(guān)系也被切斷，教學(xué)效果不盡如人意。2018版的“綱要”課教材“對下編尤其是下編第十章‘改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期’進(jìn)行修訂, 這是本次教材修訂最重要的內(nèi)容”[4]。這一重大調(diào)整既是與時俱進(jìn)地完善教學(xué)內(nèi)容的需要，更是對下篇重要性及“綱要”課整體授課的強(qiáng)化。因此，教師應(yīng)具備整體性意識，尊重教材，注重教學(xué)內(nèi)容的頂層設(shè)計(jì)和宏觀掌控，將下篇納入教學(xué)體系和考核體系中，合理分布各章節(jié)的課時及其權(quán)重，完整講授中國近現(xiàn)代180年的發(fā)展史并注重各章節(jié)、各重大歷史事件之間的邏輯關(guān)系，不能厚古薄今，更不能避重就輕。

2.思想政治理論課的課程體系要求教師必須具備整體性意識

當(dāng)前我國高校開設(shè)的五門思想政治理論課盡管在教學(xué)功能、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容上各有側(cè)重，但它們相互間有著內(nèi)在的密切關(guān)聯(lián)，是一個整體性的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。其中“綱要”是連接“馬克思主義基本原理概論”(以下簡稱“原理”)和“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”(以下簡稱“概論”)的紐帶，為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡稱“基礎(chǔ)”)提供豐富的歷史素材 。因此“綱要”課要注重與其他課程的互動，在相互支撐、協(xié)同配合中組織教學(xué)。如在講解“歷史和人民為什么選擇馬克思主義”這一教學(xué)主題時要明確這五門課的內(nèi)容和職責(zé)：“基礎(chǔ)”課應(yīng)著重于以馬克思主義進(jìn)行思想教育，提升中國人的理論素養(yǎng)、道德品質(zhì)；“綱要”課要通過國內(nèi)外背景、選擇原因及歷程的介紹論證這一選擇的必然性、艱辛性；“原理”課則要著力進(jìn)行理論教育，闡述馬克思主義的科學(xué)性、真理性并運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析這一選擇的理論邏輯；“概論”課要通過馬克思主義中國化的具體實(shí)踐及偉大成就闡述這一選擇的正確性、價值性；“形勢與政策”課的主要任務(wù)是以馬克思主義理論分析現(xiàn)實(shí)問題，幫助學(xué)生堅(jiān)定新時代“繼續(xù)選擇”馬克思主義的底氣和信心。可見，只有五門課程相互關(guān)照，才能保證教學(xué)內(nèi)容更清晰、更透徹地全方位展示，進(jìn)而形成思想政治理論課的教學(xué)合力，使育人效果達(dá)到極致。因此，“綱要”課教師要熟悉其他課程的教學(xué)體系，不僅要整合、拓展、運(yùn)用其他四門課程的教學(xué)資源使其支撐“綱要”課教學(xué)，還要在耕種好“綱要”課“自留地”的同時服務(wù)其他課程，共同耕種思想政治理論課的“責(zé)任田”，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)體系內(nèi)部的良性互動和有機(jī)統(tǒng)一。

3.思想政治理論課一體化建設(shè)要求教師具備整體性意識

“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課”[1]這一教學(xué)理念要求思想政治理論課教師要妥善處理好高校與高中思想政治理論課的關(guān)系。如何避免“綱要”課與高中歷史課的重復(fù)，實(shí)現(xiàn)二者的準(zhǔn)確銜接一直是“綱要”課教學(xué)面臨的重大問題。目前高中階段的歷史課主要包括政治文明歷程、經(jīng)濟(jì)成就歷程、文化發(fā)展歷程三部分，高中歷史課與“綱要”課的教學(xué)內(nèi)容共同繪就了中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的宏大畫卷，二者是密不可分的有機(jī)整體。高中課程注重歷史人物、歷史事件、歷史細(xì)節(jié)的講解，以政治、經(jīng)濟(jì)、文化為線索的模塊化、精細(xì)化的教學(xué)有利于夯實(shí)基礎(chǔ)知識，但也致使學(xué)生對歷史發(fā)展的延續(xù)性、完整性、系統(tǒng)性的理解和把握有所欠缺，分析歷史現(xiàn)象的科學(xué)方法和邏輯思維有待提高。因此，“綱要”課教學(xué)要在把握“綱”中之“要”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教學(xué)的整體提升，即以重大歷史事件為切入點(diǎn)，梳理中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的體系脈絡(luò)，用辯證唯物主義的立場和歷史唯物主義的方法分析和把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律性，擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容的學(xué)理深度，提升其分析歷史問題和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力與水平。簡言之，較之高中歷史課，“綱要”課要更加深化和突出教學(xué)內(nèi)容的理論性、邏輯性、學(xué)術(shù)性, 實(shí)現(xiàn)教學(xué)的步步高、步步深。

4.高校思想政治教育協(xié)同育人要求教師必須具備整體性意識

“只有打好組合拳，才能講好思政課?！盵5]課程育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，打好組合拳的突破口是解決思想政治理論課與專業(yè)課育人脫節(jié)的問題。因此，在日常教學(xué)中，既要講好“思政課程”，發(fā)揮其引領(lǐng)示范作用，更要充分發(fā)揮“課程思政”協(xié)同育人的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)其對“思政課程”的補(bǔ)充和支撐，促進(jìn)二者同向同行，構(gòu)建思想政治教育協(xié)同育人新格局。在五門思想政治理論課中，“綱要”課的教學(xué)內(nèi)容縱貫180年的歷史，涵蓋社會發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面內(nèi)容，可以說“綱要”課對于推進(jìn)“課程思政”協(xié)同育人具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。因此，“綱要”課教師要根據(jù)授課學(xué)生的專業(yè)有針對性地挖掘其學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的感人事跡、職業(yè)情操、重大成就等育人元素，在教學(xué)中凸顯相關(guān)內(nèi)容的同時，為專業(yè)課教師開展“課程思政”提供素材和思路，促使專業(yè)課教師將其融入教學(xué)內(nèi)容之中。如以魯迅先生用碘酒呈現(xiàn)方志敏的獄中書信來強(qiáng)調(diào)化學(xué)專業(yè)對革命事業(yè)進(jìn)而對國家社會發(fā)展的巨大作用，以“愛國衛(wèi)生運(yùn)動”的歷史鏡像呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨“以人為本”的執(zhí)政理念，在教育中以結(jié)晶牛胰島素面世、第一顆原子彈爆炸成功等新中國在科技方面的偉大成就凸顯生物專業(yè)、醫(yī)學(xué)專業(yè)、物理專業(yè)的學(xué)科價值，激發(fā)和提升學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感、責(zé)任感和使命感。與此同時，“綱要”課教師可通過集體備課、制作標(biāo)準(zhǔn)化課件、講授公開課等方式把相關(guān)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法傳遞給專業(yè)課教師，為專業(yè)課教師推進(jìn)“課程思政”樹立教學(xué)樣板，提供教學(xué)參考。

二、拓展“綱要”課教學(xué)的大歷史意識

習(xí)近平總書記指出，“觀察當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)，需要有一個寬廣的視角，需要放到世界和我國發(fā)展大歷史中去看”[5]。以大歷史意識審視哲學(xué)社會科學(xué)是理論研究的獨(dú)特視角，“綱要”課是哲學(xué)社會科學(xué)體系中的重要模塊，以大歷史意識組織教學(xué)符合課程的學(xué)科定位，也與“綱要”課本身的教學(xué)內(nèi)容相輔相成。

1.“綱要”課要在社會發(fā)展的要素體系中審視歷史

從整體來看，人類社會是由經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交、文化、思想等多元要素共同構(gòu)成的一個龐大完整的要素體系，可以說人類社會的發(fā)展史就是一部通史?！八^通史，一是與斷代史相對的縱貫古今的通史，一是與專史相對的橫貫政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)、宗教等門類的通史”[6]。 因此，“綱要”教學(xué)要通盤考慮社會發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)等諸多要素，將其納入教學(xué)與研究的范疇，實(shí)現(xiàn)宏觀體系與微觀事件、歷史脈絡(luò)與歷史細(xì)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一，“真正建造起既有鮮明輪廓而又可窺其閫奧的歷史全局的大廈”[7]。習(xí)近平總書記在分析五四運(yùn)動時指出，要“從歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯相結(jié)合的高度，從五四運(yùn)動以來中國的政治史、思想史、文化史、社會史等各領(lǐng)域開展研究”[8]。這一論述為“綱要”課以“全要素”的視角分析和審視中國近現(xiàn)代的歷史發(fā)展提供了理論遵循和方法論依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，任課教師更要明確“全要素”不是對社會發(fā)展要素的簡單羅列和機(jī)械疊加，而是要充分考慮諸要素之間的邏輯關(guān)系，準(zhǔn)確把握不同要素之間的相互影響和相互作用，在縱覽整體、靶向重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在社會要素體系的不斷運(yùn)動、變化、發(fā)展中準(zhǔn)確、全面、細(xì)致、真實(shí)地展現(xiàn)中國近現(xiàn)代史發(fā)展的整體歷程及輝煌成就。

2.“綱要”課要在中國歷史的縱向脈絡(luò)中把握歷史

在較長的時間域內(nèi)探究歷史是大歷史研究的基本范式?！爸腥A民族5 000多年文明史，中國人民近代以來170多年斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史，中華人民共和國60多年發(fā)展史，改革開放30多年探索史，這些歷史一脈相承，不可割裂?！盵9]因此，“綱要”教師要尊重和強(qiáng)化中國歷史的延續(xù)性、遞進(jìn)性、貫通性，在中國歷史的縱向脈絡(luò)中整合和闡釋教學(xué)內(nèi)容。從宏觀上看，要把中國180多年的近現(xiàn)代史置于5 000年的文明史體系之中。中國近現(xiàn)代史是承接古代、走向未來的重要組成部分，歷史學(xué)研究中通常以中華民族5 000年的文明史作為“長時段”，以近現(xiàn)代180多年的革命建設(shè)史作為“中時段”，將“中時段”放在“長時段”的范疇內(nèi)考察，能夠充分體現(xiàn)出中國歷史局部與整體的關(guān)系，體現(xiàn)中國歷史發(fā)展的源與流，進(jìn)而更全面地理解中國近現(xiàn)代史的走向，理解中國特色社會主義的發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢。從微觀上看，“綱要”教學(xué)要把中國近現(xiàn)代史上的具體歷史事件置于“中時段”乃至“長時段”的范疇之中。在教學(xué)中如果將視角局限在歷史事件本身，容易割斷歷史事件之間的聯(lián)系，造成對歷史的片面認(rèn)知，只有在“中時段”和“長時段”的龐大體系中，溯其肇端、探其梯階、察其終局，才能避免管中窺豹式的分析，真正把握中國近現(xiàn)代史的邏輯進(jìn)路及其主題、主線和主流。

3.“綱要”課要在世界歷史的橫向比較中認(rèn)識歷史

中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展與歐洲資本主義的擴(kuò)張史、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史、亞洲的民族解放史是緊密聯(lián)系在一起的。因此，要放眼世界，在中外歷史的縱橫交錯中審視中國歷史。世界歷史的形成將中國裹挾進(jìn)資本主義世界的體系之內(nèi)，開啟了中國與世界各國的被動交往。因此教學(xué)中要秉持國際視野，把中國近現(xiàn)代史放在世界歷史的宏闊視域中，充分考慮中國歷史發(fā)展的國際環(huán)境及其影響因素。與此同時，更要凸顯中國立場，關(guān)注中國歷史發(fā)展的內(nèi)生邏輯及其對國際局勢的深刻影響。受“西方中心論”的影響，一些國內(nèi)外學(xué)者習(xí)慣于在資本主義的體系中研究中國，忽視了中國歷史發(fā)展的內(nèi)在動因及對世界歷史發(fā)展的作用和貢獻(xiàn)。講中國近現(xiàn)代史，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)必須是中國，因此教學(xué)中更要充分彰顯和客觀評價中國從游離于世界舞臺邊緣到日益走向世界舞臺中央進(jìn)程中的“中國貢獻(xiàn)”，在科學(xué)展現(xiàn)基本史實(shí)的基礎(chǔ)上提升民族自信心。如在講解中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史意義時，要重點(diǎn)講解習(xí)近平同志關(guān)于中國共產(chǎn)黨的成立“深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局”的創(chuàng)新論述，在講解抗日戰(zhàn)爭時要充分論證抗日戰(zhàn)爭是“世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場”的重大論斷。簡言之，“綱要”教師要平衡“西方中心觀”和“中國中心觀”的關(guān)系，從多維視角研究中國歷史發(fā)展的內(nèi)在動力和規(guī)律，在中西互視中實(shí)現(xiàn)中國史與世界史的有機(jī)統(tǒng)一。

三、提升“綱要”課教學(xué)的問題意識

馬克思說:“世界史本身, 除了用新問題來回答和解決老問題之外, 沒有別的方法?！瓎栴}是時代的格言, 是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！盵10]問題意識是思維的起點(diǎn)，是歷史學(xué)研究的方法論依據(jù)，問題意識要求“綱要”教師自覺把握教學(xué)過程中的各種矛盾，及時發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，真正提升課程教學(xué)的針對性。

1.明確“綱要”課的教學(xué)重點(diǎn)問題

“綱要”課教材近30萬字，內(nèi)容體系極其龐大，課程教學(xué)中不可能面面俱到。列寧說：“政治事態(tài)總是非常錯綜復(fù)雜的。它好比一條鏈子，你要抓住整條鏈子，就必須抓住主要環(huán)節(jié)?！盵11]講好“綱要”課必須正確處理教材體系與教學(xué)體系的關(guān)系，抓住主要矛盾，即抓住課程的教學(xué)重點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)問題設(shè)計(jì)、組織、評估教學(xué)活動，這樣才能有的放矢。“四個選擇”是貫穿“綱要”課始終的紅線，也必然是課程教學(xué)的重中之重。為了更好地展現(xiàn)其內(nèi)容及其邏輯關(guān)系，“綱要”課可采用專題化教學(xué)模式，改變按照章節(jié)目順序授課的傳統(tǒng)，在繁多的內(nèi)容中抓住重點(diǎn)、以點(diǎn)帶面、兼顧整體。因此要精心設(shè)計(jì)專題主題及理論框架，形成課程內(nèi)容的“問題串”及問題體系，將“四個選擇”的原因、歷程、意義及其合理性、必然性、科學(xué)性等重大問題展現(xiàn)在專題的體系框架之內(nèi)，并在整體上體現(xiàn)“四個選擇”的邏輯關(guān)系。與此同時，專題講授要綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法。要改變以教師為中心的“滿堂灌”授課方式，營造寬松開放的學(xué)習(xí)氛圍，精心設(shè)計(jì)議題，通過啟發(fā)式、討論式、探究式等多種方法引發(fā)學(xué)生思考，通過課堂演講、讀書匯報、情景再現(xiàn)、經(jīng)典朗誦、緬懷紀(jì)念等方式提升學(xué)生參與教學(xué)的程度和水平，促使其準(zhǔn)確接受、吸收“四個選擇”的教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和獲得感。

2.靶向“綱要”課的教學(xué)難點(diǎn)問題

較之抽象性、學(xué)理性較強(qiáng)的“原理”“概論”課而言，“綱要”課的教學(xué)內(nèi)容更形象、具體，但是一些復(fù)雜的重大問題相對難以理解?！?0后”大學(xué)生思維活躍、求知欲強(qiáng)，但其觀察視野及理論思維有待提升。同時，歷史虛無主義等多元社會思潮不斷變換包裝和形式對學(xué)生進(jìn)行思想滲透，他們大肆宣揚(yáng)“告別革命論”“侵略有功論”等，這些論調(diào)極易混淆視聽，造成學(xué)生思想上的困惑，導(dǎo)致學(xué)生對課程的疏離。因此，教師要高度關(guān)注教學(xué)難點(diǎn)，運(yùn)用充足的史料和科學(xué)的方法加以論證和演繹，及時釋疑解惑。如關(guān)于“中國共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱”這一問題，一些學(xué)生認(rèn)為：國民黨投入了數(shù)百萬的兵力，組織了淞滬、忻口等大規(guī)模會戰(zhàn)，說共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱是否言過其實(shí)？這一問題不僅關(guān)乎對國共兩黨抗戰(zhàn)中作用的評價，更關(guān)乎學(xué)生對歷史和人民“為什么選擇中國共產(chǎn)黨”的理解和認(rèn)同。對此，教師要幫助學(xué)生跳出單純的“在戰(zhàn)爭規(guī)模、斃傷人數(shù)等問題上和正面戰(zhàn)場爭短長”的解釋模式，要以我方、敵方、第三方等多角度的材料和立體化的邏輯思維濃墨重彩地分析敵后戰(zhàn)場和游擊戰(zhàn)爭的歷史地位，論證中國共產(chǎn)黨是全民族抗戰(zhàn)的發(fā)起者，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的倡導(dǎo)者，是抗戰(zhàn)道路的開辟者，是敵后抗戰(zhàn)的組織者，是抗戰(zhàn)精神的締造者，是中國社會發(fā)展方向的指引者，翔實(shí)闡釋國際社會對中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)作用的贊譽(yù)等史實(shí)，以馬克思主義的原理和方法科學(xué)評價黨的抗日活動，使理論觀點(diǎn)言之有物、言之有據(jù)，確實(shí)提升課程的解釋力，讓學(xué)生真正信服?？傊?，教學(xué)中要高度關(guān)注和著力闡述難點(diǎn)問題，運(yùn)用相應(yīng)理論、概念、史料、數(shù)據(jù)、案例進(jìn)行論證和剖析，這樣才能提升課程的說服力。

3.回應(yīng)學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題

“綱要”課偏重歷史敘述，并不意味著其內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)。社會熱點(diǎn)問題涵蓋社會生活的各個領(lǐng)域，是歷史發(fā)展的延續(xù)，同時熱點(diǎn)問題往往蘊(yùn)含著多元利益訴求，是社會深層次矛盾的集中體現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推動下境外敵對勢力不斷通過熱點(diǎn)問題進(jìn)行炒作攻擊，沖擊馬克思主義意識形態(tài)的地位，關(guān)于社會熱點(diǎn)問題的討論有時會成為一種思想交鋒和輿論博弈，大學(xué)生在關(guān)注熱點(diǎn)問題時非常容易受到不良思想的侵襲，從而導(dǎo)致思想的困惑和彷徨。因此，“綱要”課教師要敢于主動“發(fā)聲”，及時將熱點(diǎn)問題與教學(xué)內(nèi)容精準(zhǔn)鏈接，主動設(shè)置議題并闡釋熱點(diǎn)問題的來龍去脈及內(nèi)在實(shí)質(zhì)，幫助學(xué)生撥開迷霧、澄清事實(shí)，形成對社會熱點(diǎn)問題的正確認(rèn)識和科學(xué)評價，展現(xiàn)馬克思主義與時俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)魅力。例如：面對突如其來的新冠肺炎疫情，中國以積極有效、公開透明的措施保障國民的身體健康，并為世界抗疫作出了巨大的貢獻(xiàn)。但是一些別有用心的國家和媒體卻大肆宣揚(yáng)所謂的“疫區(qū)國”“封閉國家”等言論，甚至拋出所謂“中國病毒”“新黃禍論”等論調(diào)，這些攻擊和誹謗中國的不實(shí)報導(dǎo)極易干擾學(xué)生對中國抗疫的正確認(rèn)知。因此，在教學(xué)中可設(shè)計(jì)“新中國應(yīng)對重大疫情的歷程回顧”“全球抗疫中的中國擔(dān)當(dāng)”“對比中外抗疫，感受國家力量”等議題，以中國抗疫的感人故事、真實(shí)數(shù)字、國際評價等論據(jù)駁斥錯誤觀點(diǎn)，進(jìn)而提升學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感。這種教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣社會現(xiàn)實(shí)，能幫助教師準(zhǔn)確把握學(xué)生真實(shí)的思想動態(tài)，幫助學(xué)生厘清熱點(diǎn)問題的現(xiàn)象與本質(zhì)，不斷深化對我國國情與世界形勢的正確認(rèn)識，進(jìn)而旗幟鮮明地反對和抵制各種錯誤觀點(diǎn)，真正拓展學(xué)生視野，實(shí)現(xiàn)理論提升和價值引領(lǐng)。

結(jié)語

以史育人是“中國近現(xiàn)代史綱要” 課程的鮮明特征。教師是課程教學(xué)的組織者，是提升課程教學(xué)質(zhì)量的核心和關(guān)鍵。在教學(xué)中，教師只有以整體性意識、大歷史意識、問題意識整合教學(xué)內(nèi)容，組織課堂教學(xué)，才能充分展現(xiàn)中國近現(xiàn)代史立體、全面、縱深、客觀的發(fā)展過程,才能真正實(shí)現(xiàn)“綱要”課供給公共歷史知識的思想政治教育價值，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)歷史邏輯和理論邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。