蔣邢飛 范俊強(qiáng)

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)教育要實(shí)現(xiàn)“以文化人、以文育人”。在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略下，發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，是我國(guó)高等教育的一項(xiàng)重大歷史使命。當(dāng)前，文化育人已成為提升高校思想政治工作質(zhì)量的工程之一，其重要性不言而喻。書院制是一種基于學(xué)生生活、社區(qū)建設(shè)和自主發(fā)展的教育管理模式，被視為通識(shí)教育的有效載體。近年來，書院制已成為我國(guó)高校推進(jìn)教育體制改革、探索全人教育培養(yǎng)模式的重要舉措之一。國(guó)外研究者從理論和實(shí)證兩方面展開對(duì)大學(xué)生互動(dòng)影響的研究，得出了書院制對(duì)學(xué)生文化交流具有顯著影響的結(jié)論，發(fā)現(xiàn)書院制管理理念有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展并提升其創(chuàng)新能力。基于此，本文以國(guó)內(nèi)外有關(guān)“文化育人”的研究成果為切入點(diǎn)，探討書院制模式下文化育人的新路徑，對(duì)文化育人理論及書院制模式下高校文化育人的實(shí)踐問題展開分析。

高校文化育人的概述

核心概念

1.文化

馬克思認(rèn)為，文化是人類所特有的，是人類創(chuàng)造的精神成果和物質(zhì)成果的總和。文化的核心是人，馬克思認(rèn)為只有人才能創(chuàng)造文化、享受文化，育人是文化的本質(zhì)和使命。

2.文化育人

文化育人中，“文”是指文化，“化”是教化和啟發(fā)，“育”的目的是人的全面發(fā)展，“人”是文化的作用對(duì)象。因此，教化、培育是文化的天然屬性，“育人”是文化固有的功能。高校是文化傳承的主要場(chǎng)所，文化育人是高校的基本使命。

理論邏輯

1.思想政治教育視角和全人教育視角

研究文化育人問題，需要全面了解文化育人的構(gòu)成要素和內(nèi)在機(jī)理，準(zhǔn)確把握文化載體建設(shè)的規(guī)律，以增強(qiáng)思想政治教育與文化育人的內(nèi)在契合性。文化育人是對(duì)人的全面發(fā)展的訴求，是“育人為本”教育理念的時(shí)代反映。

2.隱性育人法和“場(chǎng)”式育人法

文化場(chǎng)具有凝聚、激勵(lì)、感染、約束、熏陶和輻射的功能，這些功能的發(fā)揮，不是以物體接觸的方式，而是以輻射或滲透等隱性育人的方式來實(shí)現(xiàn)的?！皥?chǎng)”式育人作為文化育人的一種基本方法，強(qiáng)調(diào)利用“文化場(chǎng)”整體育人，通過文化場(chǎng)的輻射力量對(duì)場(chǎng)內(nèi)人員進(jìn)行精神激勵(lì)和氣勢(shì)鼓舞。

3.四要素協(xié)同育人體系

文化育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是諸多要素合力作用下的結(jié)果。其中，育人的主體、客體、環(huán)境、媒介要素是影響文化育人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最重要因素。要想有效實(shí)施文化育人，需要著眼于文化育人的四個(gè)基本要素，重點(diǎn)從提升教育者價(jià)值引導(dǎo)力、促進(jìn)大學(xué)生自主發(fā)展、優(yōu)化文化育人環(huán)境、建設(shè)文化育人主陣地入手，構(gòu)建“四要素”協(xié)同育人體系。

現(xiàn)實(shí)困境

1.文化育人意識(shí)較弱

部分學(xué)校的人才培養(yǎng)存在以專業(yè)為載體，重視專業(yè)教育而輕視文化素質(zhì)教育的現(xiàn)象，存在部分教師比較關(guān)注學(xué)生的成績(jī)、升學(xué)、就業(yè)等，而不重視培養(yǎng)學(xué)生傳承人文精神的現(xiàn)象，受網(wǎng)絡(luò)多元文化的沖擊，部分在校大學(xué)生的價(jià)值觀和行為方式有偏差，文化不自信在一定程度上仍然存在。

2.文化育人資源較少

部分高校對(duì)高校文化的定位模糊、內(nèi)涵不清，沒有把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化納入課程，文化育人資源較為單一。同時(shí)，部分高校沒有很好地把握文化育人的特殊性，沒有與時(shí)俱進(jìn)地開發(fā)出本校的特色文化資源。此外，部分高校沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)文化育人資源，沒有以喜聞樂見的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

3.文化育人機(jī)制不夠

高校文化育人光有頂層設(shè)計(jì)還不夠，還需要合理的職責(zé)劃分和嚴(yán)格的責(zé)任落實(shí)；部分高校對(duì)文化育人的資源傾斜不夠，制度和機(jī)制體系建設(shè)缺失；課程建設(shè)、環(huán)境建設(shè)、實(shí)踐建設(shè)等載體不夠豐富，缺乏約束機(jī)制和長(zhǎng)效機(jī)制。

4.文化育人隊(duì)伍不足

文化育人活動(dòng)的開展需要一支有深厚文化底蘊(yùn)的人才隊(duì)伍，包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、管理人員、專任教師和后勤人員，只有這樣，才能在課程、實(shí)踐、環(huán)境等各個(gè)環(huán)節(jié)營(yíng)造文化育人的氛圍。但當(dāng)前的工作仍缺乏一定的人文素養(yǎng)和育人情懷，硬性的規(guī)定過多，潛移默化的教育較少。

書院制模式下高校文化育人實(shí)踐的基本做法

——以浙江科技學(xué)院為例

浙江科技學(xué)院在全體大一新生入住的安吉校區(qū)內(nèi)借鑒國(guó)內(nèi)外知名高校的“書院制”建設(shè)過程與實(shí)施經(jīng)驗(yàn)，積極探索符合自身發(fā)展的書院制模式文化育人體系。

書院設(shè)置與基本配備

秉承培養(yǎng)具有國(guó)際化素養(yǎng)的高層次應(yīng)用型人才辦學(xué)理念，融合傳統(tǒng)文化精髓、地域文化特色，以宿舍樓棟為單位，設(shè)置六大書院；以書院為單位分別成立團(tuán)支部、黨支部，使書院文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)國(guó)際文化、科技文化、傳統(tǒng)文化、實(shí)踐文化、德育文化、創(chuàng)業(yè)文化“一院一品”，強(qiáng)調(diào)“百花爭(zhēng)艷、以文化人、服務(wù)全局”，每年舉辦藝術(shù)文化節(jié)和書院文化節(jié)；書院、二級(jí)學(xué)院合理分工，合作共建，書院內(nèi)實(shí)行雙院雙導(dǎo)合力育人；各類學(xué)生社團(tuán)依據(jù)書院文化特色分別納入書院進(jìn)行管理；各書院統(tǒng)一設(shè)院長(zhǎng)辦公室、導(dǎo)師辦公室及閱覽室、自修室、黨團(tuán)活動(dòng)室、成長(zhǎng)輔導(dǎo)室等辦公及活動(dòng)、交流用房，并依據(jù)文化方向鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)建特色文化空間；各書院分別建設(shè)書院“自治管理委員會(huì)”“青年馬克思主義研究會(huì)”“安全管理自律梯隊(duì)”等“三自”管理隊(duì)伍，書院所有建設(shè)事務(wù)以及所有公共設(shè)施交由學(xué)生統(tǒng)一管理。

機(jī)構(gòu)設(shè)置與人員配備

學(xué)校應(yīng)專門成立書院建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)工作小組，主要職責(zé)包括研究書院的建設(shè)工作理論及實(shí)際問題，審定書院工作管理制度和發(fā)展規(guī)劃。書院日常事務(wù)由學(xué)生處及學(xué)生事務(wù)中心統(tǒng)一指導(dǎo)，具體統(tǒng)籌書院文化建設(shè)、思想政治教育、學(xué)生日常管理等工作。書院黨支部書記由書院思政導(dǎo)師（輔導(dǎo)員）擔(dān)任，黨工委全體成員聯(lián)系書院和寢室，將組織關(guān)系分別編入各書院黨支部，書院黨支部負(fù)責(zé)黨校培訓(xùn)、黨員發(fā)展、黨組織生活等學(xué)生黨建工作。書院聘任二級(jí)學(xué)院院長(zhǎng)、教授及地方文化名人擔(dān)任院長(zhǎng)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)書院工作。

書院硬件建設(shè)與經(jīng)費(fèi)保障

書院設(shè)閱覽室、成長(zhǎng)輔導(dǎo)室、自修室、黨團(tuán)活動(dòng)室等公共活動(dòng)場(chǎng)所，同時(shí)依據(jù)不同文化特色分別建有“新語咖啡吧”（國(guó)際文化交流基地）、“藍(lán)色空間”（科技實(shí)踐基地）、“博雅茶藝閣”（傳統(tǒng)文化教育與傳承基地）、“知行堂”（社會(huì)責(zé)任和實(shí)踐能力培養(yǎng)基地）、“陽光書吧”（德育與誠(chéng)信教育基地）、“怡訪談室”（生涯規(guī)劃及創(chuàng)業(yè)教育基地）等特色文化區(qū)，每個(gè)書院大廳配備鋼琴一臺(tái)。完善文化建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的管理與監(jiān)督。書院積極與當(dāng)?shù)卣_展文化共建活動(dòng)，爭(zhēng)取適當(dāng)?shù)慕?jīng)費(fèi)和物質(zhì)支持，實(shí)現(xiàn)文化資源共享。書院在逐步改善物質(zhì)文化條件的基礎(chǔ)上，更加注重精神文化環(huán)境的塑造，打造具有鮮明特色的校園文化品牌。

“掌上書院”信息化建設(shè)

成功開發(fā)“掌上書院”App，將教育、服務(wù)、管理功能融為一體，線上線下促進(jìn)書院學(xué)習(xí)資源共享、第二課堂內(nèi)容延伸、安全管理信息化等。“掌上書院”智慧校園管理系統(tǒng)為學(xué)生文化活動(dòng)報(bào)名、上課簽到、離返校統(tǒng)計(jì)、請(qǐng)銷假等提供了線上方式，并推送學(xué)生需要的文化信息，系統(tǒng)注重學(xué)生的個(gè)性化綜合發(fā)展，為學(xué)校開展文化育人、思想政治教育和綜合素養(yǎng)的全人教育搭建了良好的信息化平臺(tái)。

文化育人體系和制度建設(shè)

完善文化育人的“四個(gè)方法”：隱性育人法、“場(chǎng)”式育人法、生活養(yǎng)成法、“第二課堂”育人法。構(gòu)建“四要素”協(xié)同育人體系：提升教育者價(jià)值引導(dǎo)力、促進(jìn)大學(xué)生自主發(fā)展、優(yōu)化文化育人環(huán)境、建設(shè)文化育人主陣地。優(yōu)化“四個(gè)建設(shè)”基本功能：以精神文化建設(shè)為核心，發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向和激勵(lì)功能；以物質(zhì)文化建設(shè)為基礎(chǔ)，發(fā)揮校園文化的協(xié)調(diào)與陶冶功能；以行為文化建設(shè)為重點(diǎn)，發(fā)揮校園文化的教育和引導(dǎo)功能；以制度文化建設(shè)為保障，發(fā)揮校園文化的規(guī)范和約束功能。

書院制模式下高校文化育人實(shí)踐的成效

實(shí)現(xiàn)了文化建設(shè)進(jìn)書院“一院一品、共建共享”的格局

將滿足青年學(xué)生積極向上的發(fā)展需求作為思政工作的重要手段，書院文化“一院一品”，多元化、專家化，各類書院特色文化區(qū)琳瑯滿目，形成百花爭(zhēng)艷、成果共享的文化育人新局面。探索與實(shí)踐得到了社會(huì)各界及上級(jí)部門的高度認(rèn)可，以書院制為主要內(nèi)容的育人模式探索與實(shí)踐成果獲浙江省教育教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。

理順了書院制與國(guó)內(nèi)高校二級(jí)學(xué)院專業(yè)、班級(jí)建制之間的關(guān)系

始終堅(jiān)持以“加”促“強(qiáng)”的工作改革思路，結(jié)合我國(guó)高等教育教學(xué)改革要求和發(fā)展規(guī)律，在書院與學(xué)院之間找到了契合點(diǎn)，創(chuàng)新并成功打造了分工合理、權(quán)責(zé)清晰、雙院融合的書院制新模式，有效推動(dòng)學(xué)校三全育人工作布局的建設(shè)。

創(chuàng)建了開放包容的新型學(xué)生社區(qū)管理模式

拓展思政工作時(shí)間和空間，書院、學(xué)院合理分工，雙院雙導(dǎo)，合作育人。領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系書院、聯(lián)系寢室，組織關(guān)系直接編入書院黨支部；學(xué)院在書院建設(shè)專業(yè)實(shí)踐基地、開設(shè)專業(yè)俱樂部，與書院共建論壇、沙龍等，實(shí)現(xiàn)了“黨團(tuán)建設(shè)”進(jìn)書院、“文化建設(shè)”進(jìn)書院、“專業(yè)引領(lǐng)”進(jìn)書院、“社團(tuán)建設(shè)”進(jìn)書院，創(chuàng)建了開放包容的新型學(xué)生社區(qū)管理模式。

促進(jìn)了從教學(xué)區(qū)向生活區(qū)延伸的文化育人陣地建設(shè)

學(xué)工、后勤“各跨界半步”，成立書院教工“親情管家隊(duì)伍”，實(shí)現(xiàn)全員育人。打造從教學(xué)區(qū)向生活區(qū)延伸并形成互補(bǔ)的教育育人陣地，思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)的全過程以及各環(huán)節(jié)，深入推動(dòng)大學(xué)生思想政治工作和日常管理服務(wù)工作高度融合。

書院制模式下高校文化育人的啟發(fā)

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，構(gòu)建新時(shí)代高校文化育人體系

高校的文化育人要圍繞立德樹人這個(gè)中心，要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。新時(shí)代要與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在育人理念、育人平臺(tái)、育人途徑方面積極擁抱新變化，構(gòu)建新時(shí)代高校文化育人體系。明確新時(shí)代的政治定位、高校的普遍性與特殊性、文化的構(gòu)成要素、文化屬性和功能、體系的邏輯性和系統(tǒng)性，實(shí)現(xiàn)課程、環(huán)境和實(shí)踐三種主要育人方式的有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮文化對(duì)大學(xué)生教育引導(dǎo)、情感陶冶、價(jià)值引領(lǐng)的作用，是構(gòu)建高校文化育人體系的關(guān)鍵。

創(chuàng)建文化育人的信息化平臺(tái)，線上線下延展文化育人功能

信息化時(shí)代為創(chuàng)新高校文化育人機(jī)制提供了更多可能性。書院制模式下，開發(fā)及搭建“掌上書院”App、“易班”等網(wǎng)絡(luò)服務(wù)育人平臺(tái)，可提升文化育人的實(shí)效性和針對(duì)性。線上線下協(xié)同開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨的政策理論、青年榜樣事跡等內(nèi)容的宣講和普及，可以更好地發(fā)揮文化育人功能。以學(xué)生為主體進(jìn)行書院新媒體建設(shè)，如新媒體公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)、記者站維護(hù)及微博平臺(tái)的建設(shè)，可以更好地發(fā)揮青年學(xué)生的自我管理和自我服務(wù)能力。

以文化為內(nèi)容、政治為引領(lǐng)、教育為載體，實(shí)現(xiàn)文化育人內(nèi)化與外化的統(tǒng)一

當(dāng)受教育者掌握了一定的文化知識(shí)時(shí)，只是具備了育人的基本條件，要想完成育人的功能，還需要實(shí)現(xiàn)育人內(nèi)化和外化的過程。比如，幾乎所有的大學(xué)生都知道要講誠(chéng)信、守紀(jì)律，考試作弊是不對(duì)的，但這種認(rèn)知能否支配他們的日常行為卻是另外一個(gè)層面的問題。教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是要實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象的知行合一，實(shí)現(xiàn)育人成效由內(nèi)化向外化的轉(zhuǎn)變。新時(shí)代的高校進(jìn)行文化育人，要以文化為內(nèi)容、政治為引領(lǐng)、教育為載體，各方力量要協(xié)同發(fā)力，內(nèi)在個(gè)體觀念和外化行為表現(xiàn)要實(shí)現(xiàn)雙重運(yùn)行，這個(gè)過程是實(shí)現(xiàn)文化育人的邏輯力量。

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【課題項(xiàng)目】浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題（18GXSZ022YB）。

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