戴敏雅

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀中的問(wèn)題及對(duì)策

戴敏雅

（昆山市新鎮(zhèn)中學(xué)，江蘇昆山215300）

在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，古詩(shī)詞一直占據(jù)了重要的位置，有關(guān)古詩(shī)詞的教學(xué)也被眾多的教育者關(guān)注。古詩(shī)詞的誦讀對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力、文化情感起到了積極的促進(jìn)作用。本文從誦讀的角度剖析古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題和策略，以期激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，提升初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)水平。

初中語(yǔ)文；古詩(shī)詞誦讀；意義；問(wèn)題；策略

誦讀是學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的重要方式，有助于學(xué)生理解古詩(shī)詞中的情感、主題含義，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感、陶冶學(xué)生的文學(xué)情操，在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面具有深遠(yuǎn)的教育意義。但是初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)中仍舊存在一些問(wèn)題值得教育者深思。對(duì)此，教師有必要對(duì)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀中存在的問(wèn)題

（一）初中生欠缺誦讀的耐心，對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣低

誦讀是有感情地朗誦和閱讀，是需要學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中培養(yǎng)的一種能力。但是，目前的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，不少教師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的誦讀與“簡(jiǎn)單地讀一讀”畫(huà)上等號(hào)，將誦讀等同于簡(jiǎn)單的閱讀任務(wù)，往往在讀完一遍后不知思索，對(duì)待古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣低，對(duì)古詩(shī)詞的誦讀環(huán)節(jié)耐心不足。學(xué)生在誦讀過(guò)程存在敷衍的學(xué)習(xí)態(tài)度，無(wú)法進(jìn)行有效的誦讀，對(duì)古詩(shī)詞的理解也只會(huì)是停留在表面的字詞釋義上，對(duì)于古詩(shī)文中表達(dá)的深意、意境等缺乏共情，難以深刻地了解古詩(shī)文表達(dá)的主旨含義，不利于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生的這種不積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，一方面可能是由于初中階段語(yǔ)文古詩(shī)詞內(nèi)容增多，古詩(shī)詞相較于普通課文而言，需要背誦、注釋、文化理解、深度學(xué)習(xí)等，對(duì)于學(xué)生而言學(xué)習(xí)難度增加，壓力也隨之增加造成的；另一方面也是學(xué)生本身可能對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不夠重視，認(rèn)為誦讀古詩(shī)詞會(huì)花費(fèi)更多的精力，除了在考試中默寫(xiě)、釋義等等有作用，在其他方面不能直接體現(xiàn)其價(jià)值，功利心較重導(dǎo)致的。

（二）初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)的方式老套，缺乏創(chuàng)意

盡管處于教育改革推進(jìn)的大環(huán)境下，但不得不說(shuō)，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)理念的影響還存在，在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)中，沿用“死記硬背”的教學(xué)傳統(tǒng)仍舊在整個(gè)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)中被運(yùn)用。但是從現(xiàn)代化素質(zhì)教育觀念看待“死記硬背”的這種教育方式，無(wú)疑是在禁錮學(xué)生的思想發(fā)展，讓學(xué)生少于思考，少于創(chuàng)新，學(xué)生通過(guò)誦讀應(yīng)該能夠獲得心靈上的療愈，真正熱愛(ài)古詩(shī)詞，而不是功利性地背誦學(xué)習(xí)，為了宣揚(yáng)自身會(huì)背詩(shī)、學(xué)過(guò)多少古詩(shī)詞。老套的誦讀教學(xué)方式缺乏與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新，無(wú)法將古詩(shī)詞文化與教育改革進(jìn)行有機(jī)融合，使得初中生在誦讀古詩(shī)詞時(shí)也停留在套路化的學(xué)習(xí)模式下，在誦讀方法、鑒賞方面都較刻板、單一，缺乏自己的意見(jiàn)和看法，不流于學(xué)生語(yǔ)文思維的培養(yǎng)。

（三）學(xué)生的誦讀缺乏有效的引導(dǎo)措施，語(yǔ)文素質(zhì)提升不顯著

相較于小學(xué)而言，初中語(yǔ)文教材中增加了許多古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美、語(yǔ)文素質(zhì)，但由于初中生生活閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備有限，在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行誦讀學(xué)習(xí)時(shí)了解得過(guò)于淺顯。加上古詩(shī)詞誦讀教學(xué)中缺乏教育者的有效引導(dǎo)，學(xué)生讀而不思、讀而不寫(xiě)，未掌握正確的誦讀方法，缺乏對(duì)古詩(shī)詞中思想內(nèi)涵、文化精神、情感要素等進(jìn)行深度的挖掘，學(xué)生的誦讀效率低。缺乏有效的引導(dǎo)措施，學(xué)生難以認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞的重要性，也難以下定決心花費(fèi)時(shí)間拓展閱讀量，長(zhǎng)此以往，不利于學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展。此外，在引導(dǎo)方面，教師對(duì)學(xué)生的誦讀學(xué)習(xí)缺乏有效的實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)，比如小組的合作過(guò)程是學(xué)生語(yǔ)言交流與表達(dá)的高峰，但是由于課堂時(shí)間限制，教師在小組交流過(guò)后只能挑選1到2個(gè)小組展示該小組的交流成果。而挑選往往是按照小組的座位順序，評(píng)價(jià)也僅僅是針對(duì)挑選的小組，而其他小組的討論結(jié)果無(wú)法做到實(shí)時(shí)有效評(píng)價(jià)，對(duì)其他學(xué)生便會(huì)存在一定的“僥幸心理”，在課堂中可能應(yīng)付任務(wù)，白白浪費(fèi)珍貴的自由討論時(shí)間，導(dǎo)致誦讀教學(xué)效果的不佳。

二、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)的意義

（一）提升初中生語(yǔ)感，陶冶學(xué)生的文學(xué)情操

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞都蘊(yùn)藏著深邃情感和深刻的主題內(nèi)容，能夠啟迪學(xué)生的心靈、陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，可以促進(jìn)自身身心健康的全面發(fā)展。初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的誦讀撇去了當(dāng)下的一些浮躁情緒，讓學(xué)生在誦讀中回到純粹的古詩(shī)詞的意境中陶冶學(xué)生的文學(xué)情操。古詩(shī)詞寫(xiě)道“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，正是說(shuō)明了古詩(shī)詞都是大浪淘沙之后留下的“名曲”和“利劍”。教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中利用誦讀教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞的人物世界、文化背景、人文情感當(dāng)中，使得學(xué)生在誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中將古詩(shī)詞在腦海中形成畫(huà)面，品鑒語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律的巧妙，與古詩(shī)詞中作者表達(dá)的情感達(dá)成共鳴。這樣既能豐富個(gè)人的情感、陶冶情操，也能提升個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞水平，拓展學(xué)生的思維能力，利于學(xué)生逐漸形成個(gè)人的文學(xué)喜好。

（二）幫助初中生更好地理解古詩(shī)詞的主旨含義

古詩(shī)詞體現(xiàn)了一定的社會(huì)背景和詩(shī)人們的人格魅力。通過(guò)古詩(shī)詞誦讀，學(xué)生不僅可以還原詩(shī)人們當(dāng)時(shí)心理感受、情感意愿，還可以很好地解讀當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和詩(shī)人們的人格魅力，準(zhǔn)確把握住古詩(shī)詞的情感基調(diào)和主題內(nèi)容，對(duì)古詩(shī)詞有一個(gè)深刻的理解掌握。初中生的生活閱歷不足，而語(yǔ)文又是廣如海洋深如潭，其中古詩(shī)詞更是凝聚著深刻文學(xué)內(nèi)涵，其間充沛的情感、人文背景及歷史價(jià)值是促進(jìn)學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展、歷史進(jìn)程、自然變化、語(yǔ)言規(guī)律的通道。學(xué)生在進(jìn)行初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀時(shí)，可以逐漸地積累更多的知識(shí)和情感，延伸學(xué)生的知識(shí)維度，彌補(bǔ)閱歷學(xué)識(shí)不足的問(wèn)題。這有助于拓展學(xué)生的知識(shí)維度，在之后再學(xué)習(xí)新的古詩(shī)詞時(shí)可以通過(guò)積累的知識(shí)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使得學(xué)生的大腦會(huì)更加活躍，思維靈敏，才能有之后的博觀約取，提升學(xué)生古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)能力。

（三）滲透?jìng)鹘y(tǒng)古詩(shī)詞文化，促使學(xué)生樹(shù)立文化自信

初中語(yǔ)文中的古詩(shī)詞不僅有著豐富的思想內(nèi)涵，而且創(chuàng)造并運(yùn)用了很多語(yǔ)言藝術(shù)手法，如擬人、暗喻、象征、諷刺等，其中蘊(yùn)含的人文風(fēng)貌、政治背景及作者抒發(fā)的廣闊的愛(ài)國(guó)胸懷、道德涵養(yǎng)更是傳統(tǒng)道德文化的一種體現(xiàn)。在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞中有著獨(dú)特的韻律和節(jié)奏，誦讀時(shí)朗朗上口，與音契合，與情感呼應(yīng)，有利于提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，讓學(xué)生在誦讀中跨越時(shí)空，感受古詩(shī)詞文化背后的人文精神和傳統(tǒng)道德文化，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)這種精神，深度地了解歷史文化，樹(shù)立促使學(xué)生樹(shù)立文化自信。學(xué)生獲得文化自信，在面對(duì)一些外來(lái)文化時(shí)也更具有客觀的文化分辨能力，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，做好傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和鑒賞能力。

三、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)的具體策略

（一）善用多媒體創(chuàng)設(shè)誦讀多元情景，提升學(xué)生的誦讀興趣

古詩(shī)詞本身便有著獨(dú)特的意境、情景美，或是對(duì)大好河山之美的贊嘆，或是借景物抒情的意境，或是在語(yǔ)言上、情感上遞進(jìn)、深化等，這些都是多元的情景。學(xué)生在誦讀中可以根據(jù)古詩(shī)詞的情景勾勒畫(huà)面，欣賞古詩(shī)詞的畫(huà)面美。而教師在誦讀教學(xué)中可以從誦讀教學(xué)問(wèn)題之一的“學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低”著手，結(jié)合部編版教材中各類(lèi)古詩(shī)詞內(nèi)容及學(xué)生想象的空間，善用多媒體創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞誦讀的多元情景，在創(chuàng)設(shè)的情景中將古詩(shī)詞中的畫(huà)面以立體的方式呈現(xiàn)出來(lái)。一則可以更好地幫助學(xué)生在誦讀中理解古詩(shī)詞中文字的釋義和感受古詩(shī)詞的意境；二則是這種情景創(chuàng)設(shè)的方式較新穎，也符合當(dāng)下語(yǔ)文課程改革創(chuàng)新的要求，滿(mǎn)足初中生追求新意的學(xué)習(xí)需求，改變傳統(tǒng)教育方式的弊端，提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的誦讀樂(lè)趣，注意自己在誦讀中的語(yǔ)調(diào)、停頓節(jié)奏、句讀，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。在立體的情景示意下釋放自己誦讀中想象力、審美的創(chuàng)造力，提升學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，改善學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞誦讀傳統(tǒng)刻板的印象，提高學(xué)生在誦讀環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)生古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)效果。

例如，在部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》二首的教學(xué)中，《關(guān)睢》《蒹葭》皆為《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)典的詩(shī)篇，采用了賦、比、興和重章疊句的手法，加強(qiáng)了抒情效果，情景交融，給人以豐富的美感。學(xué)生在誦讀時(shí)可以感受到這兩首詩(shī)中的韻律之美，教師在引導(dǎo)學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)時(shí)不妨借助多媒體導(dǎo)入這兩首詩(shī)歌錄音范讀，讓學(xué)生仔細(xì)地感受兩首詩(shī)的韻律和節(jié)奏，四字句兩字一停，遵循著二二節(jié)拍誦讀，在韻腳處如“鳩”“洲”“逑”拖長(zhǎng)音讀，幫助學(xué)生掌握誦讀詩(shī)歌的節(jié)奏，體悟詩(shī)歌的魅力。之后，在誦讀理解兩首詩(shī)詞的釋義時(shí)，教師又可以借助多媒體展示一幅幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”教師展示了以河中的水鳥(niǎo)、男主人公、文靜美好的女子等元素的水墨圖畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生誦讀中看畫(huà)、看景，由河中的水鳥(niǎo)起興，比興體味古代男子對(duì)女子的愛(ài)慕與追求之情。學(xué)生通過(guò)教師的情景化展示，對(duì)《關(guān)睢》開(kāi)頭四句體驗(yàn)感更強(qiáng)，在理解時(shí)也更容易，以此類(lèi)推，教師在學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)到“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”時(shí)，也創(chuàng)設(shè)一個(gè)男子長(zhǎng)夜難眠、飽受相思之情的立體畫(huà)面……為學(xué)生的誦讀學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的情景化環(huán)境，提升學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)的積極性。

（二）加入合作表演、個(gè)性表演等誦讀方式，提升學(xué)生誦讀能力

古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著韻律之美、意境之美、畫(huà)面之美等，而初中生處在一個(gè)富有想象力、創(chuàng)造力的年齡階段，在誦讀古詩(shī)詞時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象，甚至創(chuàng)造出不同角度鑒賞古詩(shī)詞。教師在誦讀教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)珍惜和保護(hù)初中生對(duì)于古詩(shī)詞的這種創(chuàng)造精神，讓學(xué)生擁有盡情發(fā)揮的平臺(tái)展示自己，促使學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)詞誦讀，愛(ài)上傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。教師可以在古詩(shī)詞誦讀教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己想象、創(chuàng)造才能加入一些合作、個(gè)性化的誦讀表演，根據(jù)古詩(shī)詞的內(nèi)容進(jìn)行角色誦讀、角色扮演方式和其他學(xué)生合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)新古詩(shī)詞誦讀教學(xué)的方式。同時(shí)，每位學(xué)生都可以根據(jù)自己誦讀過(guò)程中的情感體驗(yàn)、聯(lián)想和創(chuàng)造力，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行個(gè)性化的解讀、誦讀，提升學(xué)生的誦讀能力。

例如，在部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第三單元的古詩(shī)詞教學(xué)中，單元中除了《詩(shī)經(jīng)》等古詩(shī)詞之外，還有“課外古詩(shī)詞誦讀”板塊教學(xué)。教師在誦讀教學(xué)時(shí)可以結(jié)合“課外古詩(shī)詞誦讀”組織一場(chǎng)創(chuàng)意誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在《蒹葭》《式微》《送杜少府之任蜀州》《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中選擇自己最喜歡的古詩(shī)詞進(jìn)行誦讀表演。學(xué)生可以選擇自己獨(dú)立完成誦讀表演，也可以與其他人合作完成誦讀表演。如為了讓古詩(shī)詞誦讀的情緒對(duì)比更強(qiáng)烈，有的學(xué)生選擇組成兩人一組合作誦讀《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》《式微》兩首詩(shī)歌，一位學(xué)生扮演一位執(zhí)著理想的古人，以思念向往的情感態(tài)度，加入了自己的理解和感想誦讀《蒹葭》，在“道阻且長(zhǎng)”“道阻且右”等重章疊句的吟唱誦讀，展示出自己與古人追求理想的情感上共鳴；而另一位學(xué)生則情緒更憤慨，以一個(gè)勞役者的角色呼喊質(zhì)問(wèn)式地誦讀詩(shī)句“胡不歸？胡為乎中露？”等。學(xué)生在合作誦讀中分別加入了自己對(duì)詩(shī)篇的情感理解，經(jīng)過(guò)角色誦讀對(duì)比出兩首古詩(shī)的不同，體現(xiàn)了學(xué)生層次化的誦讀才能。

（三）對(duì)學(xué)生的誦讀學(xué)習(xí)情況進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，提升誦讀教學(xué)的效果

誦讀有助于學(xué)生掌握正確的閱讀學(xué)習(xí)方法。“授之以魚(yú)不如授之以漁?！背踔姓Z(yǔ)文教材中有專(zhuān)門(mén)的“課外古詩(shī)詞誦讀”模塊，這恰恰彰顯出誦讀能力培養(yǎng)對(duì)初中生的重要性，同時(shí)也意味著學(xué)生不僅需要從一些課文內(nèi)容的語(yǔ)篇中鍛煉語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，還需要接受較專(zhuān)業(yè)的閱讀方法引導(dǎo)訓(xùn)練。而學(xué)生如何能找到適合自己的誦讀古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法，則需要教師的正確指導(dǎo)、合理評(píng)價(jià)，讓學(xué)生誦讀古詩(shī)詞時(shí)能夠注意到自己的問(wèn)題，加以改正，引導(dǎo)學(xué)生在古詩(shī)詞的誦讀過(guò)程中由表及里、由淺入深地探知文學(xué)的深度，逐漸養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，進(jìn)而提高語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的效果。

例如，在部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第三單元的“課外古詩(shī)詞誦讀”教學(xué)中，部分學(xué)生在誦讀《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》時(shí)，對(duì)于本詩(shī)歌的內(nèi)容主旨把握不夠明確，只看到了作者孟浩然的筆下洞庭湖的雄偉壯麗和孟浩然熱愛(ài)大自然的情感，而忽視對(duì)作者背景的關(guān)聯(lián)誦讀，導(dǎo)致學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)有漏洞，不夠精確。而部分學(xué)生則是對(duì)于句讀節(jié)奏把握不足。此時(shí)教師可以針對(duì)學(xué)生的各類(lèi)誦讀問(wèn)題進(jìn)行加以點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，幫助學(xué)正視自己的問(wèn)題，建議誦讀不夠精確的學(xué)生在誦讀中要養(yǎng)成查閱古詩(shī)詞背景資料的習(xí)慣，建議句讀節(jié)奏把握不足的學(xué)生多讀詩(shī)詞，鍛煉語(yǔ)感，積累經(jīng)驗(yàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)中雖然存在一些問(wèn)題，但是只要教育者能夠善于捕捉問(wèn)題，在教學(xué)中敢于創(chuàng)新教學(xué)，給學(xué)生提供展示的機(jī)會(huì)，便能夠較好地解決這些問(wèn)題，進(jìn)一步提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞水平，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力，提高古詩(shī)詞誦讀教學(xué)的效果。

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R363.2+5,B01,D045

A

1002-7661(2022)24-0090-03