劉偉
寓言是一種以短小精悍的故事,揭示生活哲理和生存智慧的文體,是教學(xué)的重要載體之一。因此,閱讀寓言要能夠從故事表面的內(nèi)容窺探到其中的道理。但寓言道理的揭示不能和故事割裂開來,而需要伴隨著整個教學(xué)的板塊和學(xué)生認知規(guī)律逐步深入,從而讓寓言所蘊含的哲理順勢而“出”。筆者以三年級下冊《陶罐和鐵罐》一文的教學(xué)為例,談?wù)勛约旱膶嵺`和思考。
一、梳理主線,融入情感
任何一篇寓言故事的哲理都是融入在故事中的,與故事情節(jié)的發(fā)展息息相關(guān),與人物外顯的言行表現(xiàn)有機融合,更與故事中人物內(nèi)在的心理活動、感受和情感有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。因此,教師需要在學(xué)生整體把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,依循著故事情節(jié)的發(fā)展,洞察人物的情感發(fā)展主線,與人物角色形成深入對話,從而感受其內(nèi)在心理,體悟其內(nèi)在情感。
以《陶罐和鐵罐》中“鐵罐”為例,鐵罐一直都在“奚落”對方,所表現(xiàn)出來的言行和情感也預(yù)示著故事情節(jié)發(fā)展的邏輯。教師引導(dǎo)學(xué)生在快速閱讀中提煉出鐵罐的情感變化軌跡為“傲慢—輕蔑—憤怒—恐嚇”,并結(jié)合文本具體內(nèi)容,真正理解“奚落”是指:“用尖刻的話數(shù)說別人的短處,使人難堪;譏諷嘲笑?!碑?dāng)然,梳理出主線才是完成情感體悟的第一步,教師還需要借助于“鐵罐”的具體語言,探尋、開掘其內(nèi)心最真實的活動。如“‘住嘴!’鐵罐惱怒了,‘你怎么敢和我相提并論!你等著吧,要不了幾天,你就會破成碎片,我卻永遠在這里,什么也不怕’”,對于這句話的教學(xué),不能僅僅認識到鐵罐“惱怒”,教師要引導(dǎo)學(xué)生緊扣語段中“怎么敢”“永遠在這里”“什么也不怕”“住嘴”等一系列的語言,想象鐵罐在說這些話時的表情、動作,并以模擬的方式朗讀這些話,凸顯鐵罐內(nèi)在的心理情感,真正體會鐵罐驕傲自大、不可一世的形象。
鐵罐作為寓言故事的反面角色,是語言哲理的貯存地。關(guān)注鐵罐的言行,走進鐵罐的內(nèi)心世界,體悟其情感,就能對洞察其最后結(jié)局的原因奠定基礎(chǔ),為道理的感知鋪墊了認知和情感層面的基礎(chǔ)。
二、緊扣中心,想象深化
寓言一般都是虛構(gòu)的,常常運用擬人、比喻以及夸張的手法,將情節(jié)放大,以進一步起到勸說和警戒的作用。為此,教師可以在學(xué)生體悟人物情感的基礎(chǔ)上,進一步放大人物的表現(xiàn),順應(yīng)寓言夸張的手法,激發(fā)學(xué)生的想象,在文本原有的基礎(chǔ)上“添油加醋”,以更加典型的視角感知人物,從而深化人物言行、個性與最終結(jié)果之間的內(nèi)在聯(lián)系。
如鐵罐傲慢地問陶罐:“你敢碰我嗎,陶罐子!”陶罐謙虛地回答:“不敢,鐵罐兄弟?!泵鎸@樣的情況,鐵罐以更加輕蔑的語氣奚落道:“我就知道你不敢,懦弱的東西!”其實,作為故事中的反面角色,鐵罐在此處驕傲自大的形象還可以進一步放大,教師可以相機設(shè)問:面對陶罐謙虛的回答,你覺得鐵罐還會怎么回答?此時,學(xué)生就緊扣鐵罐驕傲、輕蔑的主題詞展開夸張的想象。有的學(xué)生緊扣“懦弱的東西”想象鐵罐會繼續(xù)侮辱陶罐的缺點;有的學(xué)生進一步細化了鐵罐的動作和神態(tài),通過語言表達出來,產(chǎn)生了更好的表達效果……
在這樣想象、補充、拓展的過程中,學(xué)生已不再是一個客觀的學(xué)習(xí)者,更不是這個故事的局外人,而在悄然無聲之中變?yōu)榱斯适轮械蔫F罐,想鐵罐之所想,徹底從一個學(xué)習(xí)者變成了一個體驗者。試想,面對最后的結(jié)局,教師要求學(xué)生進行反思和總結(jié)時,他們能夠快速站在鐵罐的視角,審視自己在故事情節(jié)中的一言一行,為順勢揭示語言的內(nèi)在哲理奠定了基礎(chǔ)。
三、前后對比,明確方向
為了增強故事的生動性、趣味性,同時也為了讓學(xué)生能夠擁有鮮明的對比,寓言在創(chuàng)編中常常會設(shè)置正反兩面的內(nèi)容,既增強故事發(fā)展的矛盾沖突,又為讀者從故事中明晰道理提供了抓手。
在《陶罐和鐵罐》教學(xué)中,教師除了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注反面人物鐵罐之外,還需要將關(guān)注點聚焦在正面角色陶罐上,并引發(fā)學(xué)生思考:面對鐵罐步步緊逼的“奚落”,陶罐分別是怎樣回應(yīng)的?學(xué)生在閱讀中相機提煉關(guān)鍵詞語,最終形成了陶罐的應(yīng)對主線:謙虛—爭辯—勸說。一方面感受陶罐面對鐵罐不可一世的傲慢態(tài)度時的謙虛謹慎,如“不敢,鐵罐兄弟”;另一方面也體悟陶罐在面對真理時,毫無退縮、據(jù)理力爭的勇氣,如“我確實不敢碰你,但并不是懦弱”“我們生來就是盛東西的,并不是來互相碰撞的。說到盛東西,我不見得就比你差”。
在這樣的基礎(chǔ)上,教師采用統(tǒng)整聯(lián)系的方式,將學(xué)生原本分裂開來的兩條線視角轉(zhuǎn)化、融合成為有機整體,引導(dǎo)學(xué)生加以對比,探尋陶罐和鐵罐之間的巨大差異。有的學(xué)生從具體言行上加以區(qū)分,認識到鐵罐是步步緊逼式的“奚落”,而陶罐則是實事求是的爭辯勸說;有的學(xué)生從角色展現(xiàn)出來的形象特點進行區(qū)分,認識到了鐵罐的驕傲自大,更感受到陶罐的謙虛謹慎。至此,教師可以相機引導(dǎo)學(xué)關(guān)注具體的結(jié)局:陶罐依舊是那樣“光潔,樸素,美觀”,許多年過去后,仍舊是“完好如初”;鐵罐則因為氧化生銹,已經(jīng)連影子都找不到了,即便找到,也一定是“面目全非”。
至此,課堂中就呈現(xiàn)了兩個極端的對比抓手:一個是陶罐和鐵罐之間言行和形象上的巨大差異,另一個則是結(jié)果上的巨大差異。這就給學(xué)生順勢提煉出寓言所承載的道理奠定了基礎(chǔ)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從感性思維中跳出來,并相機反思:為什么陶罐和鐵罐會出現(xiàn)如此截然不同的結(jié)局呢?你想對陶罐說什么?或者可以轉(zhuǎn)換視角:如果你就是故事中的鐵罐,你后悔自己曾經(jīng)說過的話嗎?以角色體驗的方式,鼓勵學(xué)生再次走進鐵罐的內(nèi)心,從而讓學(xué)生認識到每個人都有著自己的長處,不能僅僅看到自己的長處而看不到別人的優(yōu)點,否則不僅會被別人恥笑,還會給自己帶來慘痛的教訓(xùn)。
四、資源整合,揭示道理
任何結(jié)論的形成都不能局限于某一個特定的故事,眾多素材的共同累積才能展現(xiàn)出更強的說服力。編者在這篇課文后設(shè)置了“閱讀鏈接”,其用意就在于和課文形成認知上的合力。為此,教師要能夠精準解讀編者設(shè)置這一內(nèi)容的用意,采用資源整合的策略,引導(dǎo)學(xué)生在積極對比和聯(lián)系中,揭示寓言的哲理,從而起到強化認知的雙重效應(yīng),積累寓言閱讀的方法。
本文中編者在“閱讀鏈接”部分拓展了《伊索寓言》中的《北風(fēng)和太陽》一文,教師可要求學(xué)生以快速閱讀的方法,洞察這篇故事中的北風(fēng)與課文中的鐵罐有怎樣的相似點。學(xué)生運用課堂教學(xué)中對比陶罐和鐵罐的方法,積極嘗試從角色的言行細節(jié)、形象特點和最終結(jié)局三個不同維度進行聯(lián)系比照,感受到北風(fēng)的驕傲和自大,同時也明晰了北風(fēng)自身的個性特點。很多學(xué)生發(fā)現(xiàn)北風(fēng)居然跟太陽比“誰先把人們的衣服脫掉”,這是典型的看不清自己、沒有能夠正確認識自己的表現(xiàn)。教師可以利用這一點,繼續(xù)深度整合兩篇故事,讓學(xué)生認識到北風(fēng)和鐵罐在言行和性格上的特點,其實有著一個認知上的共性:缺乏對自己的準確認識。為此,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生將自己的感受寫下來:每個人都有長處和短處,要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處,正視自己的短處。
事實上,這一認知對于第三板塊中的層次而言,已經(jīng)有了明顯的升級,主要就在于教師充分、巧妙地利用了“閱讀鏈接”中的拓展資源,豐富了學(xué)生的解讀視角,同時也讓學(xué)生的認知有了更為豐富的印證,這就讓學(xué)生較為充分地把握了文本的內(nèi)生性價值,不僅揭示了哲理,同時在不斷調(diào)整和累積的過程中,形成了思維上的突破。
寓言教學(xué)不能僅僅局限于故事本身,需要深入故事內(nèi)容探尋道理。教師要依循學(xué)生對事物的認知規(guī)律,緊扣文本的具體內(nèi)容,搭建思維逐步深入的階梯,讓寓言哲理的揭示水到渠成?!?/p>
(作者單位:江蘇南京師范大學(xué)附屬中學(xué)新城小學(xué))
責(zé)任編輯 劉 妍
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