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        讓交往促成真正的學習發(fā)生

        2022-03-11 23:54:33朱薇
        閱讀(教學研究) 2022年2期
        關(guān)鍵詞:師生學校孩子

        朱薇

        這是一本關(guān)于課堂合作學習的書,與一般講合作學習的書不同,這本書的主旨是將合作學習看作是教育的目的,而不僅僅是為了提高學習成績或所謂“教學質(zhì)量”的一種工具;這是一本形式新穎、設(shè)計精巧的書,為了便于教師組織閱讀,作者將全書設(shè)為20個章節(jié),與一個學期的教學周數(shù)恰好相對應(yīng)著,極為巧妙。

        這還是一本討論如何通過改善交往活動來創(chuàng)設(shè)適合高水平學習的特定氛圍的書,書中有一個主題貫穿始終:交往。這里的“交往”包括四個“交往圈”,即生生之間、師生之間、教師與家長之間、教師與教師之間。這四個“交往圈”都圍繞著學生之間的交往這一核心圈,目的都是為了促進真正的學習。因為正是在交往中,所有人的知識獲得增長,思維得到激發(fā),能力得到培養(yǎng)。更重要的是,在交往中獲得的人生體驗,將使人受益終身。

        一、生生之間

        1.讓不一樣的孩子在一起

        鄭杰校長認為,在將學習看作是一個師生、生生交往與合作的過程的學校,是不會編重點班的;在將學習看作是一個人與人協(xié)作的過程的班級,是要將學生編為一個又一個“異質(zhì)組”的。為促進課堂交往與合作,就要讓不一樣的孩子圍坐在一起,他們的學業(yè)水平、興趣、性格、家庭文化背景不同,這些差異恰恰是一種可以充分利用的資源。

        我校的“生本四學”課堂模式中也有小組合作,在編排小組的時候,大部分教師都會不自覺地對小組成員進行相應(yīng)的“平衡化”,這其實也是教師的一種本能反應(yīng),因為多年的小組合作經(jīng)驗告訴我們一個事實:真正讓孩子們學到更多的,是“異類”,而非同類。在“異質(zhì)組”內(nèi),孩子們可以看到與自己不一樣的“風景”,“視野”得以開闊,思維得以發(fā)散,能力才能提升。

        2.小組內(nèi)的每個孩子都很重要

        與佐藤學的“學習共同體”理論不同,鄭杰校長主張在小組內(nèi)設(shè)組長,但組長這個角色并不是“小老師”,并不一定由最優(yōu)秀的孩子去擔任,也不是替教師去管人,而是替大家服務(wù)。與此同時,小組內(nèi)每一個成員都會有其相應(yīng)的職務(wù),比如成績優(yōu)秀的學生當“檢查員”,不愛發(fā)言的孩子當“匯報員”,成績較差的孩子當“紀律員”等,教師應(yīng)根據(jù)學生的不同特質(zhì)去進行安排,而每一個安排都應(yīng)該是讓孩子有所得、有所成長的。這樣,孩子們才能因為小組合作的交往而得到全方面的發(fā)展。

        在日常的小組合作內(nèi),我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),如果不對小組成員進行具體分工的安排,就容易出現(xiàn)一個局面:小組內(nèi)討論、發(fā)言的,永遠都是最優(yōu)秀的那幾位或那一位,那些平日里學習成績較差的、自我評價不高的、性格較內(nèi)向的孩子,在小組合作活動中經(jīng)常會處于“隱身”狀態(tài)。而且,這樣的小組合作對于他們而言可能更多的是一種變相的打擊,正如一面鏡子,照出了他們和優(yōu)秀的孩子之間的差距。長此以往,兩極分化的情況會越發(fā)加劇。

        所以,在編排小組時,我們絕不能讓優(yōu)秀的孩子成為“獨裁者”,因為,每個孩子都很重要!

        3.要讓小組內(nèi)的孩子聯(lián)結(jié)成為“內(nèi)群體”

        “內(nèi)群體”即由自己人所組成的群體,因為都是自己人,群體成員就會更自覺地遵守群體規(guī)范,將自己的行為方式調(diào)整到大家認可的方向上。心理學研究認為,當一群人成為“內(nèi)群體”時,他們的“認同意識”“歸屬意識”“整體意識”是最強的,群體內(nèi)的成員們團結(jié)程度最高。

        成為“內(nèi)群體”,可以說是小組建設(shè)最理想的狀態(tài)了,在現(xiàn)實的課堂中,能夠達到這種狀態(tài)的小組可以說比較稀少,大多數(shù)的小組合作可能還是迫于教師的指令,小組內(nèi)的所有活動更多的是跟隨著教師的課堂節(jié)奏在進行。這也是我們應(yīng)該反思之處:我們給予孩子們具體的小組合作技能了嗎?我們教會孩子們合作學習的策略了嗎?我們的小組合作真的落到實處了嗎?還是只是流于形式?正如鄭杰校長所言:教會孩子們合作是如此的重要,以至于其價值超出了知識本身。

        二、師生之間

        1.有條件的“師生之愛”更具有教育的力量

        說到師愛,傳統(tǒng)的理解都是以母愛作比較的,總覺得教師對學生的愛需要包容、需要無私,可是學校畢竟是一個有著各項規(guī)章制度的地方,有其固有的處事原則,處于其中的“師生之愛”必然應(yīng)該是有條件的。鄭杰校長認為,“師生之愛”應(yīng)該進一步退到更為平等的“友愛”里去,才更符合時代對教師的期望。

        確實如此,這“友愛”不會是“專愛”,父母之愛只會對特定的對象產(chǎn)生,并且有“專一性”,而“師生之愛”不應(yīng)如此。每個學生對待教師的關(guān)愛的反饋其實是不一樣的,有的學生喜歡溫和的老師,有的學生認為嚴厲的老師對自己、對班級會更有利,所以,“師生之愛”無法像父母的愛那樣一視同仁,對待不同的學生,教師可能需要付出不同的關(guān)愛。這“友愛”也不是無微不至的關(guān)懷,“師生之愛”更應(yīng)該出現(xiàn)在學生需要的時候,力量感因此才能產(chǎn)生。

        2.少一分“好為人師”,多一些“傾聽”

        縱觀身邊的教師,多少都會染上一個職業(yè)?。汉脼槿藥煛2还苡龅绞裁磫栴},一開口就能講出一大堆大道理,猶如人生導(dǎo)師一般地去處理身邊的事情。也正因為如此,很少有學生、家長會和教師真正成為朋友的。良好的師生關(guān)系是建立在教師對學生充分了解的基礎(chǔ)之上的,但是了解不代表可以指導(dǎo)一切,不走進孩子的內(nèi)心,不傾聽孩子真實的想法,便去下一番定論,看似是給了孩子很透徹的人生指導(dǎo),其實大部分都屬于教師的“自傳式回應(yīng)”。

        小學教師大概最經(jīng)常遇到的便是小學生來“告狀”了,一天不處理個幾件甚至都覺得這一天是不完整的。仔細去回憶我們是如何處理他們的“告狀”的吧:多少次我們將自己放在一個“制高點”上,用“審判者”的眼光去與學生打交道?試問,你說的真的是孩子們需要的嗎?教師在面對孩子的各種問題的時候,不僅要用耳朵聽,而且還要用眼睛看、用心去理解。最高級的傾聽應(yīng)該是能“移情”的,去感受學生的快樂、憤怒、痛苦,用心地傾聽他們內(nèi)心最深處的想法后再給出相應(yīng)的引導(dǎo),這比當一位至高無上的“審判者”要重要得多。

        3.教師要成為“平等中的首席”

        師生之間靜態(tài)的“師教生學”關(guān)系要轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)的“共生互學”關(guān)系,教師要成為“平等中的首席”。成為“平等中的首席”,要求教師學會與學生對話,對話不是隨意性的說話,而是對話師生在相互尊重與平等的立場上通過言談和傾聽而進行雙向溝通的方式。

        自古以來,我國便有“師道尊嚴”的傳統(tǒng),向來要求學生在學校要對教師畢恭畢敬。當然,“師道”有其必要性,這更利于知識的傳播,試想,如果學生對教師沒有一定的敬畏之心,課堂該如何進行下去?鄭杰校長對師生關(guān)系的理解似乎有一些顛覆傳統(tǒng),然而,細想來,又是符合現(xiàn)代化的師生觀念的。師生關(guān)系,是一個個有血有肉的人和人之間的交流、對話和合作的關(guān)系,如果交往中存在不平等和不對等的現(xiàn)象,師生之間就不可能有真正的融合。隨著時代的發(fā)展,知識越來越具有開放性,教師本身既是一位知識的傳播者,還應(yīng)是一位學習者。教育越來越成為一個要求師生共同參與的、動態(tài)發(fā)展的過程,一個探求知識、建構(gòu)意義的過程。

        三、家校之間

        1.家庭教育重要,但起不了決定性作用

        我們經(jīng)常會強調(diào)家庭教育的重要性,都說“父母是孩子的第一任老師”,這是事實,但是這個固有的觀念影響了部分教師對學校教育的定位,當孩子的教育出現(xiàn)問題的時候會不自覺地歸因于他的家庭教育。事實上,我們要端正教育觀念,每個孩子都有很大的發(fā)展?jié)摿?,無論孩子的家庭背景如何,他們都應(yīng)該接受良好的學校教育。在教育方面,教師要發(fā)揮應(yīng)有的專業(yè)優(yōu)勢,學校和教師要在教育孩子這件事上承擔起更大的責任來。

        2.家校應(yīng)結(jié)成教育共同體

        學校教育和家庭教育是兩個不同的專業(yè)領(lǐng)域,一直以來,當家庭教育出現(xiàn)問題的時候,家長、學校所能夠想到的第一個解決者便是教師,總覺得教師作為一位教育者理應(yīng)是精通各種教育的,包括學校教育,包括家庭教育。然而,鄭杰校長卻認為,學校其實并不具備教育家長的資質(zhì),學校只能在教育孩子方面與家長達成若干共識,從而與家長結(jié)為共同體。例如,家校共同持續(xù)關(guān)注孩子的行為習慣、成長中的心理建設(shè)以及世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)等。家校這個共同體在教育目標、教育原則、教育內(nèi)容、教育手段和方法上都應(yīng)該是達成共識的,唯有如此,教育才能達到最佳的效果。

        四、師師之間

        1.同事之間交往的本質(zhì)是人與人的交往

        與大多數(shù)行業(yè)相比,教師的流動性比較小,學校是一個典型的“熟人社會”。但拋開這一職業(yè)特性來說,任何一個工作崗位的成員之間的交往也都是人與人之間的交往。每一個人都應(yīng)盡量呈現(xiàn)出自己優(yōu)質(zhì)、人性化的一面。同事之間的相處,應(yīng)多一些用心的傾聽,多一些尊重,多一些寬容,多一些擔當,還要多一些珍惜。這對學生的學習也會形成潛在又重要的影響,學生從教師身上學到的不僅僅是知識,還有人性、品格、待人處事之道等。

        2.同事之間的關(guān)系應(yīng)如混凝土般牢固

        在一個學校里,教師與教師之間是一個個團隊,年級之間、學科之間,都需要大家擰成一股繩,共同為整個學校的教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。而優(yōu)秀的教師團隊就像是混凝土,每個成員各有所長,知識結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、男女結(jié)構(gòu)、工作經(jīng)驗等都需按比例配置,而彼此之間的相互信任與交流便如混凝土的攪拌過程,最終將整個教師團隊變成一個整體。不僅如此,優(yōu)質(zhì)的教師團隊若想獲得和諧、穩(wěn)定、牢固的發(fā)展,需要身處其中的所有人去用心地建設(shè),彼此之間都需要有共同的目標和責任。教師的團隊氛圍最終會彌漫于整個學校,是學校文化的一部分,最終會構(gòu)成整個學校教學氛圍的一種強有力的底蘊。

        教育是什么?泰戈爾曾經(jīng)有過詩意的詮釋,他說,教育應(yīng)當向人類傳送生命的氣息。在鄭杰校長的《為了學習的合作》一書中,我看到了這樣的氣息,他對課堂、對學習、對學生、對教師的理解賦予了更多的情感、人性以及生命氣息,在這里,學生不是被教師統(tǒng)一管理、強硬灌輸?shù)臋C械之“物”,學習有了更多的情感浸潤和生命體驗,而教育也多了一分它該有的模樣!

        (作者單位:江蘇省興化市新生小學)

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