齊慧生

摘 要：傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是中華文明的集中體現(xiàn)，需要每一位中國(guó)人去學(xué)習(xí)、傳承。而高中語(yǔ)文教師不僅要教會(huì)學(xué)生寫(xiě)作閱讀，更要引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)與傳承中華傳統(tǒng)文化。文章主要論述了如何在教學(xué)過(guò)程中借助有效的教學(xué)模式來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生從多層面、多方向?qū)W習(xí)和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的博大精深、豐富多彩，更加自覺(jué)地去愛(ài)護(hù)、發(fā)揚(yáng)這些寶貴的精神財(cái)富，以此在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)，讓學(xué)生成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家發(fā)展有益的人才。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透策略

中圖分類號(hào)：G63 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-9132（2022）09-0156-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.09.073

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，高中語(yǔ)文教學(xué)緊跟高考指揮棒的指引開(kāi)展，課堂教學(xué)的主要目標(biāo)是提高學(xué)生做題得高分的能力，功利化傾向比較嚴(yán)重，教師很少帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)悟、欣賞作品。這種教學(xué)理念與教學(xué)模式與素質(zhì)教育格格不入，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)很不利。而在如今素質(zhì)教育的要求下，如何更加全面地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的教學(xué)目標(biāo)成為廣大教育工作者需要思考的問(wèn)題，在教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化也越來(lái)越被教師所接受、推進(jìn)。

一、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

（一）有助于學(xué)生正確價(jià)值觀念的養(yǎng)成

高中生正處于正確價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為承擔(dān)樹(shù)立學(xué)生正確價(jià)值觀念的重要載體，高中語(yǔ)文學(xué)科要積極行動(dòng)起來(lái)，利用學(xué)科中的教育資源大力開(kāi)展本項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)文化無(wú)疑是最具教育價(jià)值的載體，教師通過(guò)在高中語(yǔ)文日常教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以讓學(xué)生接觸到古代品行高尚者的所行所思，學(xué)習(xí)到成為一名品行高尚者所需要具備的條件，這樣學(xué)生就有了坐標(biāo)和努力的方向，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

（二）有助于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)

在高中語(yǔ)文新課程改革的大背景下，課堂教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括語(yǔ)言運(yùn)用能力、寫(xiě)作能力、文化修養(yǎng)、感悟素質(zhì)、審美素養(yǎng)等，這些素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教師以合適的教學(xué)內(nèi)容為載體，以科學(xué)的教學(xué)方法為切入點(diǎn)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的一個(gè)良好的媒介，教師通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，通過(guò)古代小說(shuō)閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力等。只要教師運(yùn)用得當(dāng)、傳授有力，就一定可以有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

（三）有助于學(xué)生文化自信的建立

中華民族具有五千年的歷史，其中誕生了無(wú)數(shù)的文化瑰寶，傳統(tǒng)文化就是杰出代表。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有儒家文化、道家文化、詩(shī)詞曲賦、琴棋書(shū)畫(huà)等，這些文化是中國(guó)人的精神寄托，是新時(shí)期中國(guó)人文化自信的源泉。為此，我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承，高中語(yǔ)文學(xué)科更要承擔(dān)起其中的責(zé)任，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在日常教學(xué)活動(dòng)中的有效滲透，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到光輝燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的魅力與價(jià)值，從而在傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的時(shí)候更加自信，更加積極。

二、高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

（一）有效發(fā)掘，傳遞傳統(tǒng)文化元素

高中語(yǔ)文教材中有太多有關(guān)傳統(tǒng)文化的作品，就是在現(xiàn)代作品中也包含很多的傳統(tǒng)文化元素，但是在應(yīng)試教育時(shí)期，教師不太關(guān)注傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)涵，更加傾向于傳授學(xué)生考試范圍內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)，忽視了傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，教師要能借助語(yǔ)文學(xué)科中的有益教育素材，尤其是傳統(tǒng)文化內(nèi)容來(lái)開(kāi)展素質(zhì)教育。在高中語(yǔ)文教材中，有的傳統(tǒng)文化內(nèi)容是顯而易見(jiàn)的，但是有很多傳統(tǒng)文化元素比較分散，甚至比較隱晦，這就需要教師在教學(xué)的時(shí)候善于發(fā)掘，并及時(shí)準(zhǔn)確地傳遞給學(xué)生。

例如《中國(guó)建筑的特征》這篇課文，暫且不談梁思成先生用詞的唯美、精妙，有很多中國(guó)古代用語(yǔ)習(xí)慣，單說(shuō)這篇文章的內(nèi)容，將中國(guó)建筑傳統(tǒng)文化表現(xiàn)得淋漓盡致。但是通讀全文，首先的感觸是梁思成對(duì)中國(guó)建筑認(rèn)知的全面，對(duì)中國(guó)建筑歷史的如數(shù)家珍，充滿了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。為此，我在講學(xué)過(guò)程中，會(huì)將梁思成先生有關(guān)傳統(tǒng)文化的描述提煉出來(lái)，并剖析給學(xué)生。如先生說(shuō)道“通常均取左右均齊之絕對(duì)整齊對(duì)稱之布局”，這其中就蘊(yùn)含著中國(guó)人歷來(lái)對(duì)審美的要求與標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)這一文化元素的發(fā)掘，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)。我在課堂教學(xué)中，會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去尋找、發(fā)掘傳統(tǒng)文化元素，以此培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化元素發(fā)掘能力。

教師需要提升自我傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要有敏銳的目光來(lái)深挖教材中含有傳統(tǒng)文化的知識(shí)，將這方面的知識(shí)提煉出來(lái)讓學(xué)生去理解并學(xué)習(xí)。

（二）恰當(dāng)延展，拓寬傳統(tǒng)文化視野

單純依靠語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化元素來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)還很單薄，這時(shí)就需要高中語(yǔ)文教師能結(jié)合教材內(nèi)容，適當(dāng)加以拓展，一方面以教材中的某一傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)展開(kāi)研究、探索，讓學(xué)生借此學(xué)習(xí)到更加系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化知識(shí);另一方面以教材中的作品內(nèi)容為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去收集、閱讀與作品有關(guān)的敘述傳統(tǒng)文化的作品，從而讓學(xué)生領(lǐng)略到更加豐富多彩的傳統(tǒng)文化，有效拓寬學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野，使學(xué)生獲取更多有益的傳統(tǒng)文化教育力量。

例如《雨巷》這篇課文，在將課文剖析給學(xué)生之后，我問(wèn)學(xué)生雨傘的來(lái)歷，古代文人是如何描述雨傘的。這兩個(gè)問(wèn)題既是對(duì)課文內(nèi)容的延伸，也是引導(dǎo)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化的一個(gè)引子。在我的引導(dǎo)下，學(xué)生課后紛紛到圖書(shū)館借閱這方面的書(shū)籍，或借助網(wǎng)絡(luò)搜索有關(guān)方面的知識(shí)。在第二天上課的時(shí)候，我請(qǐng)學(xué)生回答自己查閱到的知識(shí)。有的學(xué)生回答油紙傘是中國(guó)傳統(tǒng)工藝，同時(shí)將古人油紙傘制作的過(guò)程講解出來(lái);有的學(xué)生將古人與油紙傘有關(guān)的作品講述出來(lái)，如《孔子家語(yǔ)·致思》中的“孔子將行，雨，無(wú)蓋”。結(jié)合學(xué)生收集到的素材，我告訴學(xué)生雨傘由來(lái)已久，雨傘不僅僅是一個(gè)生活用具，也是中國(guó)歷史的載體，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，從而進(jìn)一步豐富學(xué)生在這一領(lǐng)域的文化修養(yǎng)，提高他們的民族自豪感。

教師要將更多、更細(xì)致的文化知識(shí)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生深刻理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并領(lǐng)悟和體會(huì)到傳統(tǒng)文化背后的思想情感和深厚的歷史意義。

（三）借助多媒體，展示傳統(tǒng)文化魅力

很多時(shí)候，在借助教材或者紙質(zhì)媒體開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育時(shí)，學(xué)生對(duì)于簡(jiǎn)單的作品內(nèi)容能夠有效把握，但是對(duì)于一些不熟悉的傳統(tǒng)文化則難以快速接受。為此，高中語(yǔ)文教師需要借助多媒體的優(yōu)勢(shì)，將作品中的傳統(tǒng)文化場(chǎng)面直觀展示出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在形象直觀的畫(huà)面中追憶古人，在生動(dòng)逼真的圖畫(huà)中感受古風(fēng)。這種教學(xué)途徑無(wú)論對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高，還是對(duì)傳統(tǒng)文化的感知都具有巨大的作用，可以幫助學(xué)生更好地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

例如《靜女》這篇課文，這首詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》，將青年男女約會(huì)時(shí)的情景寫(xiě)得惟妙惟肖。在教學(xué)中，我以這首作品為原型，講述了我國(guó)民歌這一傳統(tǒng)文化的形式與內(nèi)容。為了幫助學(xué)生更好理解這一類型的傳統(tǒng)文化，我借助多媒體將《靜女》所描述的畫(huà)面展示出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)照文章觀看視頻，細(xì)細(xì)品味，去感受畫(huà)面的溫馨、作品內(nèi)涵的飽滿，領(lǐng)悟到古人如何含蓄表達(dá)自己的情感，掌握民歌這一古老藝術(shù)形式的特點(diǎn)。多媒體教學(xué)還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使看似平白無(wú)奇的作品變得立體、豐富起來(lái)，讓學(xué)生領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的多姿多彩，感受到其中無(wú)窮的魅力。

（四）有效實(shí)踐，踐行傳統(tǒng)文化要求

學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不僅是為了提升自己的文學(xué)知識(shí)水平，更是為了內(nèi)化于心、外化于行，讓傳統(tǒng)文化引導(dǎo)自己的所行、所思、所為，這樣才能將傳統(tǒng)文化的價(jià)值凸顯出來(lái)。高中語(yǔ)文教師要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知能力及所傳授的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，設(shè)計(jì)一些實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生一起完成，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與外延，感受其中的力量，從而使自己成長(zhǎng)為一位品德高尚、舉止優(yōu)雅、充滿正能量的時(shí)代青年。

高中語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，從活動(dòng)主題的選定，到活動(dòng)方案的確定，再到活動(dòng)過(guò)程的推進(jìn)，都要發(fā)揮好學(xué)生的主人翁角色，讓學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)的推動(dòng)者、踐行者和受益者，教師承擔(dān)好組織者和引導(dǎo)者的角色即可。這樣一方面可以激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的熱情，另一方面也可以讓學(xué)生充分應(yīng)用自己的所思所獲，并且能有效踐行，以實(shí)現(xiàn)更有力的成長(zhǎng)。所以在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中，教師需要貫徹歷史一體化的教學(xué)原則，積極主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展一些實(shí)踐性質(zhì)的小活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化滲透在學(xué)生生活及學(xué)習(xí)的方方面面。

綜上所述，隨著語(yǔ)文高考改革的不斷深入，加上素質(zhì)教育要求的越來(lái)越高，教師需要建立更加科學(xué)、合理的高中語(yǔ)文教學(xué)體系，尤其要能充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。高中語(yǔ)文教師在日常教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化需要講究一定的策略，要能充分發(fā)掘教材中的傳統(tǒng)文化元素，及時(shí)準(zhǔn)確地傳遞傳統(tǒng)文化元素;要恰當(dāng)延展教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有效拓寬學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野;要借助多媒體優(yōu)勢(shì)，充分直觀地展示傳統(tǒng)文化的魅力;要組織必要的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生更好地踐行傳統(tǒng)文化要求。教師通過(guò)采取這些措施來(lái)不斷提高課堂教學(xué)效率，引導(dǎo)學(xué)生傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科綜合素養(yǎng)。

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