摘要：歷史教科書(shū)是傳遞歷史知識(shí)、進(jìn)行歷史教學(xué)的主要載體。“辛亥革命”歷來(lái)在歷史教科書(shū)中占有重要地位。通過(guò)對(duì)民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中“辛亥革命”的書(shū)寫進(jìn)行系統(tǒng)分析，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容編寫有三個(gè)特點(diǎn)：（一）現(xiàn)實(shí)性，表現(xiàn)為“詳今略古”;（二）具有政治傾向性;（三）具有即時(shí)性和歷史教育功效。優(yōu)點(diǎn)是：其一，課文結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，正文部分和輔助系統(tǒng)配合得嚴(yán)絲合縫，呈相輔相成之勢(shì)，由此奠定了當(dāng)今歷史教科書(shū)課文結(jié)構(gòu)的基本框架。其二，相較于當(dāng)今歷史教科書(shū)，其注釋類型豐富，內(nèi)容詳實(shí)。但有一個(gè)問(wèn)題：自民國(guó)至今，歷史教科書(shū)編寫改動(dòng)總是圍繞知識(shí)點(diǎn)詳略調(diào)整、編寫體例的變更、史料引用的完善這幾個(gè)方面，但關(guān)于歷史教科書(shū)敘述方式單一、缺乏趣味性、可讀性不強(qiáng)等問(wèn)題，未見(jiàn)任何改動(dòng)。

關(guān)鍵詞：“辛亥革命”;高中歷史教科書(shū);民國(guó)時(shí)期

中圖分類號(hào)：G633.5;K257文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2022）04-0147-06

教科書(shū)是學(xué)生獲得知識(shí)、發(fā)展智力、提高思想覺(jué)悟的主要媒介，是教師進(jìn)行教學(xué)的重要載體，對(duì)學(xué)生和教師的思想碰撞也起著至關(guān)重要的作用?！靶梁ジ锩本嘟褚延獍倌辏云浒l(fā)生以來(lái)就被寫入歷史教科書(shū)，然而不同時(shí)期、不同編者對(duì)其敘述亦有不同。關(guān)于民國(guó)時(shí)期歷史教科書(shū)中“辛亥革命”的研究，目前學(xué)界已有所關(guān)注。筆者對(duì)民國(guó)時(shí)期歷史教科書(shū)中辛亥革命研究成果進(jìn)行梳理總結(jié)時(shí)發(fā)現(xiàn)，民國(guó)時(shí)期歷史教科書(shū)中關(guān)于辛亥革命的研究不多，現(xiàn)有研究多以中小學(xué)歷史教科書(shū)為主，而對(duì)于民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中辛亥革命的論著則很少。因此，本文在前人研究的基礎(chǔ)上，擬對(duì)民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中“辛亥革命”書(shū)寫進(jìn)行梳理探討，以期對(duì)當(dāng)今歷史教科書(shū)的編寫有所助益。

一、民國(guó)時(shí)期的高中歷史教科書(shū)及其編寫體例

辛亥革命以后，封建統(tǒng)治的結(jié)束為中國(guó)現(xiàn)代教育的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景，其最顯著的表現(xiàn)之一便是教科書(shū)編纂出版的高度活躍。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，在1912—1916年、1920—1926年僅10年間總共出版過(guò)小學(xué)歷史教科書(shū)33種、中學(xué)歷史教科書(shū)32種[1]。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前筆者看到民國(guó)時(shí)期出版的高中歷史教科書(shū)有16種（詳見(jiàn)表1），這一統(tǒng)計(jì)尚不精準(zhǔn)，但從中可以看出高中歷史教科書(shū)編纂的活躍度非常高。對(duì)比發(fā)現(xiàn)，各版本最大的變化是對(duì)目錄章節(jié)的調(diào)整設(shè)置，而且不同著者成書(shū)數(shù)量也不相同，成書(shū)數(shù)量對(duì)歷史進(jìn)程敘述并無(wú)影響，只是敘述詳略的區(qū)別。

在歷史教科書(shū)中，編寫體例是編排歷史內(nèi)容、表述歷史知識(shí)的組織形式。民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)的編寫體例以章節(jié)體和專題史為主，大部分以章節(jié)體見(jiàn)長(zhǎng)，如呂思勉《復(fù)興高級(jí)中學(xué)教科書(shū)本國(guó)史》、教育總署編審會(huì)《高中本國(guó)史》、金兆梓《高中本國(guó)史》和《新編高中本國(guó)史》、余遜《余氏高中本國(guó)史》及《高中本國(guó)史》等。按專題史著述的僅兩本：鐘月秋《高中本國(guó)史》和陸東平等《高中本國(guó)史》，前者將高中歷史教科書(shū)分為“民族、政治”兩個(gè)專題，后者將其分為“民族、政治、社會(huì)、學(xué)術(shù)、外交”五個(gè)專題進(jìn)行敘述。按章節(jié)體編寫的著本中，“辛亥革命”相關(guān)內(nèi)容多分布在現(xiàn)代史分期的章節(jié)中。在按專題編寫的著本中，“辛亥革命”內(nèi)容基本分布在民族、政治兩大專題史中。筆者對(duì)民國(guó)時(shí)期不同高中歷史教科書(shū)中涉及“辛亥革命”內(nèi)容的章節(jié)作了對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容的編寫多以獨(dú)立章節(jié)的形式存在，所占章節(jié)的比重也在不斷增加，這也反映出對(duì)這一事件的認(rèn)識(shí)逐漸趨向全面。

二、民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中“辛亥革命”正文內(nèi)容比較

孫中山作為辛亥革命的重要領(lǐng)導(dǎo)者，在歷史教科書(shū)中占有一定的分量是無(wú)可厚非的。涉及孫中山生平簡(jiǎn)介的內(nèi)容，各書(shū)在闡述時(shí)詳略不一，部分著本一筆帶過(guò)，如鐘月秋編著《高中本國(guó)史》中簡(jiǎn)介中幾乎未見(jiàn)對(duì)孫中山濃墨重筆。部分著本則設(shè)置專門章節(jié)介紹孫中山，此類著本在內(nèi)容敘述上大同小異，僅在遣詞用句上稍顯不同。此類著本尤以呂思勉《復(fù)興高級(jí)中學(xué)教科書(shū)本國(guó)史》、羅香林《高中本國(guó)史》和余遜《余氏高中本國(guó)史》最為詳盡。此處以羅著為例，關(guān)于孫中山先生生平的記載如下：

其原居?xùn)|江上游，后徙東莞，旋遷香山。父務(wù)農(nóng)，兄在美檀香山為商。公幼年就讀于學(xué)亨鄉(xiāng)塾，習(xí)聞故老言太平軍事，浸有革命之思。旋赴檀香山肄業(yè)于耶教徒所辦小學(xué)，始習(xí)英文，不數(shù)年返國(guó)。當(dāng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，公適肄業(yè)香港皇仁醫(yī)院，……次年轉(zhuǎn)入廣州博濟(jì)學(xué)校習(xí)醫(yī)，識(shí)粵三合會(huì)首領(lǐng)同學(xué)鄭士良。旋公轉(zhuǎn)學(xué)香港雅麗士醫(yī)院，并旁習(xí)世界政治經(jīng)濟(jì)諸學(xué)，……卒業(yè)后，懸壺澳門、廣州間，創(chuàng)興中會(huì)于澳門，……甲午之役，公北上，上書(shū)李鴻章，……李以年老，無(wú)革命信念，公遂南歸，至檀香山開(kāi)興中會(huì)第一次會(huì)議，……光緒二十一年，謀攻廣州，事敗，避至日本?！劣⒕﹤惗貫橹袊?guó)公使館所拘捕，被營(yíng)救出險(xiǎn)。遂歷游各國(guó)，考察其社會(huì)政治，此即孫公三民主義之由來(lái)也?！慕M興中會(huì)為同盟會(huì)，……至宣統(tǒng)三年十月十日，……被舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。[2]

從這一記載不難看出，該文段雖然僅寥寥300余字，但卻簡(jiǎn)略地概述了孫中山先生的前半生履歷，而且對(duì)于孫中山先生革命思想的由來(lái)也有一定的分析，指出“公幼年就讀于學(xué)亨鄉(xiāng)塾，習(xí)聞故老言太平軍事，浸有革命之思”是其產(chǎn)生革命思想的原因之一。余遜編纂的《余氏高中本國(guó)史》亦指出：“少有大志，平常即好搜羅太平天國(guó)遺事，已有革命的思想?！盵3]白進(jìn)彩也闡述孫中山先生“自幼即有感于外力之壓迫，中國(guó)政治之不良，慨然有改革中國(guó)，以拯救世界之志?！盵4]陸東平、朱翊新在其著本中評(píng)述道：“中山先生是中國(guó)國(guó)民黨的總理，以創(chuàng)導(dǎo)國(guó)民革命實(shí)現(xiàn)三民主義為己任。中山先生當(dāng)清末的末運(yùn)，帝國(guó)主義，如火燎原一般地侵略而來(lái)，國(guó)破民亡，迫于眉睫;所以先生因時(shí)代環(huán)境之激發(fā)，從小就以救中國(guó)為己任。二十歲以后，常假行醫(yī)為名，宣傳革命。甲午戰(zhàn)時(shí)，創(chuàng)興中會(huì)，糾集同志，以謀舉事。中山先生，一生于此，雖歷盡辛苦，卻志未稍渝?！盵5]羅元鯤亦有“學(xué)成以后，慨然有澄清天下之志”[6]76的論述。其余文本闡述大意基本相同，在此不再贅述。

關(guān)于辛亥革命的指導(dǎo)思想——三民主義，僅陸東平、朱翊新《高中本國(guó)史》和羅香林《高中本國(guó)史》作了深入的闡述。陸東平、朱翊新《高中本國(guó)史》對(duì)三民主義的目的作了解釋：“民族主義的目的，對(duì)內(nèi)是求國(guó)內(nèi)民族的一律平等;對(duì)外是要使世界民族一律平等。民權(quán)主義，是在予人民以政治上的一律平等的機(jī)會(huì)。民生主義則更為精要。牠的目的，是使社會(huì)民生，有一個(gè)適當(dāng)?shù)某旱椎慕鉀Q，而欲永遠(yuǎn)消弭世界勞資沖突的慘劇。換句話說(shuō)，就是要使人民在經(jīng)濟(jì)地位上一律平等?！盵5]100-101從中我們可以體會(huì)到，陸東平、朱翊新《高中本國(guó)史》認(rèn)為三民主義的最終目的，是要使世界趨于大同，其堪稱為一部集中西文化的大成的最完美的社會(huì)學(xué)。較之陸東平、朱翊新《高中本國(guó)史》，羅香林《高中本國(guó)史》對(duì)三民主義作了更通俗易懂的解釋：“三民主義之內(nèi)容，雖因時(shí)代之演進(jìn)而屢有增益，然其大要，民族主義以中國(guó)之自求解放，在國(guó)際上得到獨(dú)立自由平等之地位，進(jìn)而謀世界各民族之獨(dú)立自由平等為原則;民權(quán)主義以間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，為國(guó)民者不但有選舉權(quán)，且有創(chuàng)制權(quán)、復(fù)決權(quán)、罷官權(quán)，而政府機(jī)關(guān)則以立法、司法、行政、考試、監(jiān)察等五權(quán)憲法以為組織原則;民生主義則以平均地權(quán)，節(jié)制資本為原則?！盵2]如若說(shuō)陸東平、朱翊新的《高中本國(guó)史》是構(gòu)想藍(lán)圖，那么羅著則是實(shí)際操作舉措，二者似可相輔相成。最終都欲表達(dá)出三民主義的原則，即以促進(jìn)中國(guó)之國(guó)際地位平等，政治地位平等和經(jīng)濟(jì)地位平等，使中國(guó)永久地適存于世界之林。

對(duì)民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中辛亥革命爆發(fā)的原因進(jìn)行梳理總結(jié)，概括起來(lái)不外乎“內(nèi)憂外患、舊憾新愁”八個(gè)字。陳登原、楊東莼、陸東平等人《高中本國(guó)史》皆強(qiáng)調(diào)辛亥革命爆發(fā)的原因在于外部帝國(guó)主義的壓迫。陳登原認(rèn)為當(dāng)時(shí)清廷“有日益亟進(jìn)的外侮，如英之覬藏，俄之窺蒙，日本的覬覦島，法國(guó)的覬覦云南?！盵7]陸東平、朱翊新亦表示“清末列強(qiáng)侵略，國(guó)勢(shì)已極危險(xiǎn)?！盵5]201楊東莼甚至指出：“中國(guó)新興的民族資本主義前途的暗淡，是列強(qiáng)侵入中國(guó)以后的結(jié)果?！盵8]本因閉關(guān)自守而與世界有所脫節(jié)的清末，又遇帝國(guó)主義列強(qiáng)包圍，于是加劇了家國(guó)內(nèi)外的利害沖突。中國(guó)人民開(kāi)始認(rèn)識(shí)到若非團(tuán)結(jié)一致，則不足以爭(zhēng)取生存，加之封建政權(quán)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙，不管出于何種考慮，都要進(jìn)行革命。

關(guān)于辛亥革命的結(jié)果，民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)皆表述為中華民國(guó)成立，清帝退位，清朝滅亡。諸書(shū)關(guān)于辛亥革命結(jié)果的論述并無(wú)異議，但在提及何人推動(dòng)清廷退位這一問(wèn)題時(shí)，存在差異。陳登原《高中本國(guó)史》寫道：“清廷雖欲用袁世凱，以期用武力壓平，但一則袁世凱不能壓平這四起的革命;二則袁世凱也不愿壓平這革命。所以清廷權(quán)貴，在毫無(wú)辦法之下，只須革命軍留些面子，好借此下臺(tái)，而美名其曰‘遜位’了?！盵7]301陳著旨在說(shuō)明清廷早已有退位的打算，起用袁世凱只是為自己找臺(tái)階下。趙玉森編纂的《新著本國(guó)史》中如是論述：“當(dāng)退位問(wèn)題發(fā)生的時(shí)節(jié)，清廷為南方人民，屢有退位的請(qǐng)求;北方將領(lǐng)，也瀝陳退位的幸福，及不退位的禍害;內(nèi)外蒙古也組有聯(lián)合會(huì)，贊成共和;清廷不得已開(kāi)了多次的御前會(huì)議，也只得允準(zhǔn)退位?！盵9]趙著則表明清廷仍在垂死掙扎，卻奈何不住各方勸退，最終無(wú)奈應(yīng)允退位。陸東平、朱翊新編寫的《高中本國(guó)史》中表述為：“后來(lái)北方各省將領(lǐng)，一致主張確定共和政體，清廷見(jiàn)大勢(shì)已去，便由袁世凱代表，與民國(guó)商定優(yōu)待清室及滿、蒙、回、藏條件，清帝退位?！盵5]203此處表述為北方將領(lǐng)一致主張確定共和政體，其潛在意思即為袁世凱暗箱操作逼清廷退位。鐘月秋《高中本國(guó)史》則指出：“袁世凱且使前敵將領(lǐng)段祺瑞等電京表示贊成共和，并將率兵入京，以請(qǐng)命于親貴。隆裕太后及攝政王載灃，乃決意退位?！盵10]174教育部總署會(huì)編著《高中本國(guó)史》和余遜《余氏高中本國(guó)史》與鐘著持相同意見(jiàn)，都提出是袁世凱暗下授意部下強(qiáng)逼清廷退位。清廷起用袁世凱，原本希望保存帝位，與民軍和平了結(jié)。但清廷始料未及的是，袁氏是一個(gè)有野心的軍人，這次執(zhí)政，一面授意部下強(qiáng)逼清室退位，一面要挾臨時(shí)政府選舉他充任總統(tǒng)為協(xié)議條件，清廷知人心已去，君主政體莫不能存，只能無(wú)奈選擇退位。而臨時(shí)政府為促進(jìn)南北統(tǒng)一，不得不遷就袁氏的要求。所以清帝退位后，袁世凱立刻致電臨時(shí)政府，稱其絕對(duì)贊成共和，孫文遂向參議院辭職，二月十五日，參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。故鐘月秋《高中本國(guó)史》說(shuō)：“蓋民軍之讓步，亦不得已也?！盵10]173總而言之，“清室代表，乃于民軍代表議和，而清政府不能不自動(dòng)的交出政權(quán)”[7]302。在無(wú)可奈何的局面中，得民軍承認(rèn)的優(yōu)待條件而退位，未嘗不是清廷之福！此外，袁世凱竊取革命果實(shí)，意味著辛亥革命的失敗。對(duì)此，僅有陸東平、朱翊新《高中本國(guó)史》中提及辛亥革命失敗的原因：“我國(guó)辛亥革命的失敗，故有種種，但未能履行黨治，黨的力量，未能及于政治，軍人得以自由行動(dòng)，終至黨也被視為無(wú)物，主義也無(wú)從實(shí)現(xiàn)，卻是一個(gè)最重大的原因?！盵5]102綜上所述，諸書(shū)在內(nèi)容敘述上并沒(méi)有太大的區(qū)別，其采用的歷史敘述風(fēng)格和敘述方式不盡相同，在敘述上并沒(méi)有本質(zhì)變化?；虺鲇诮炭茣?shū)編寫制度的局限，或出于篇幅的考量，編者將大量觀點(diǎn)性的歷史知識(shí)濃縮到薄薄的歷史教科書(shū)中時(shí)，僅對(duì)知識(shí)點(diǎn)的詳略作了些許調(diào)整。

三、民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中“辛亥革命”輔助系統(tǒng)比較

民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)諸多版本都附有注釋，但也有個(gè)別著本全書(shū)無(wú)注。民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中關(guān)于辛亥革命的內(nèi)容，附有注釋的并不多，如教育部總署編審會(huì)著《高中本國(guó)史》開(kāi)篇即言：“本書(shū)因限于體制，凡過(guò)于繁復(fù)的史實(shí)，不能述敘者，則附記注中?！盵11]但關(guān)于辛亥革命內(nèi)容部分則通篇無(wú)注。附有注釋的著本，一為補(bǔ)充說(shuō)明型，如呂思勉《復(fù)興高級(jí)中學(xué)教科書(shū)本國(guó)史》中在“清廷因此而下鐵路干線都?xì)w國(guó)有的上諭”[12]處插入注釋，其只為補(bǔ)充說(shuō)明這一事實(shí)發(fā)生的時(shí)間是辛亥年四月二十二日。再如“照會(huì)各國(guó)領(lǐng)事”[12]159處插入注釋，進(jìn)一步補(bǔ)充了照會(huì)的大旨。陸東平、朱翊新《高中本國(guó)史》，在每章章末附有參考注釋，多為對(duì)正文的補(bǔ)充說(shuō)明。一為提供參考資料型，如呂思勉《復(fù)興高級(jí)中學(xué)教科書(shū)本國(guó)史》在《革命思想的勃興與孫中山先生》章末引一注釋以告訴讀者“以上敘孫中山先生事，大體根據(jù)耶魯中國(guó)國(guó)民黨史稿。下章同。”[12]152羅香林的《高中本國(guó)史》在第三章《辛亥革命與中華民國(guó)之成立》章末列舉了《耶魯：中華民國(guó)黨史稿》《印維康：中國(guó)革命史》兩本參考書(shū)，以供學(xué)生查閱學(xué)習(xí)。再則為評(píng)論型著述，陳登原《高中本國(guó)史》雖并未明言論斷，但其注釋內(nèi)容除對(duì)正文進(jìn)行補(bǔ)充解釋說(shuō)明之外，其中或夾雜著者個(gè)人評(píng)議。往往此類帶有鮮明主觀色彩的注釋，對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)觀念的培養(yǎng)是最為深刻的?？傊?，不同著本中的注釋無(wú)論以何種形式出現(xiàn)，都是對(duì)正文內(nèi)容的補(bǔ)充修飾，其在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面起到了積極的作用。

民國(guó)時(shí)期編者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到圖表在歷史教科書(shū)中具有重要的作用，故此這一時(shí)期圖表在歷史教科書(shū)中的運(yùn)用明顯增多。教育部總署編審會(huì)著《高中本國(guó)史》中明確表示：“本書(shū)插有地圖若干幅，以便檢查，古代地名，并附注釋?！盵11]但呂著卻持相左意見(jiàn)，提出“讀史地圖、年表、系譜、都是讀史者必須備的書(shū)，故本書(shū)中概不附入。偶然附入地圖系譜數(shù)處，都是為普通地圖系譜所不詳?shù)摹！盵13]此外，在《復(fù)興高級(jí)中學(xué)教科書(shū)本國(guó)史》又補(bǔ)充說(shuō)明在“讀課文時(shí)必須對(duì)照的”[12]6才會(huì)加入圖表，或?yàn)榍蠛?jiǎn)明，會(huì)以圖表代替敘述。民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中關(guān)于辛亥革命的圖表，所見(jiàn)并不多，僅存的圖表多為地圖和人物，如“孫中山”“黃花崗七十二烈士墓”“武漢形勢(shì)”等圖;表格多用于羅列武昌起義后各地響應(yīng)的情況，如楊東莼在《高中本國(guó)史》中羅列的“各省光復(fù)情況表”?？傊瑘D表的運(yùn)用便于學(xué)生學(xué)習(xí)，加深記憶，同時(shí)，圖表較之文字?jǐn)⑹?，更為?jiǎn)單明了。

從1926年頒布的高中課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，對(duì)課后題一項(xiàng)的要求是：“教者就教材提出相關(guān)問(wèn)題，簡(jiǎn)易問(wèn)題隨堂檢測(cè)，具體問(wèn)題則要求學(xué)生查閱資料后以論文的形式上交?！盵14]關(guān)于民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中辛亥革命內(nèi)容設(shè)置課后題的著本只有四本：鐘月秋《高中本國(guó)史》、羅香林《高中本國(guó)史》、羅元鯤《高中本國(guó)史》和陸東平等的《高中本國(guó)史》。從問(wèn)題的難易程度來(lái)看，陸東平、朱翊新《高中本國(guó)史》課后題設(shè)置最為深刻，屬于思考理解性問(wèn)題，比如“革命運(yùn)動(dòng)的成功，是偶然的結(jié)果？還是當(dāng)然的結(jié)果？”這是在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考理解的問(wèn)題。其他三本書(shū)則多為事實(shí)性問(wèn)題，這類問(wèn)題的設(shè)置多停留在記憶層面，其目的在于幫助學(xué)生鞏固、加深知識(shí)記憶，如“何謂鐵路國(guó)有案？”總體觀之，這一時(shí)期高中歷史教科書(shū)中課后題的設(shè)置存在不完備的問(wèn)題，且設(shè)置有課后習(xí)題的教科書(shū)多以考查識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)的類型居多，其在培養(yǎng)學(xué)生分析、思考問(wèn)題的能力方面還比較薄弱。

綜上所述，民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中關(guān)于辛亥革命內(nèi)容的編寫，在遵循當(dāng)時(shí)歷史教科書(shū)編纂要求的同時(shí)，又展現(xiàn)出自身的獨(dú)特之處。其正文和輔助系統(tǒng)相輔相成，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了積極的作用。

四、民國(guó)高中歷史教科書(shū)中“辛亥革命”編寫的特點(diǎn)與價(jià)值

民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中關(guān)于“辛亥革命”的編寫是時(shí)代背景下的產(chǎn)物，其具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。它有存在的合理性，但也因其囿于時(shí)代背景的局限性，不可避免地會(huì)存在某些方面的不足。關(guān)于民國(guó)歷史教科書(shū)中辛亥革命內(nèi)容編寫的特點(diǎn)，其一是現(xiàn)實(shí)性，主要表現(xiàn)為“詳今略古”。羅元鯤說(shuō)：“本書(shū)尤注重討論現(xiàn)代各項(xiàng)問(wèn)題，期求得我國(guó)應(yīng)付世界事變之妥善方案，以促進(jìn)使我國(guó)民在文化上急起直追之努力?！盵6]1從中不難看出，羅元鯤極其注重討論現(xiàn)代各項(xiàng)問(wèn)題，希望以此來(lái)解決現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題，這是其“詳今略古”的目的所在。再如楊東莼的《高中本國(guó)史》有：“同時(shí)注重近代外交失敗的經(jīng)過(guò)及政治經(jīng)濟(jì)諸問(wèn)題的起源，以指引今后中華民族努力的方向。”此亦為“詳今略古”的表現(xiàn)。其二，具有一定的政治傾向性。歷史教育不可能脫離政治而獨(dú)立存在，二者是相互依存的。政治傾向在“辛亥革命”編寫過(guò)程中則體現(xiàn)在對(duì)清廷的否定，以此來(lái)證明推翻清廷的政治正確性;再者體現(xiàn)在對(duì)革命思想益盛的共同認(rèn)識(shí)上，以此來(lái)表明這一時(shí)期“民主、自由”的政治傾向。其三，具有即時(shí)性和歷史教育功效。自辛亥革命發(fā)生之后，就及時(shí)將這一歷史事件載入歷史教科書(shū)，通過(guò)對(duì)孫中山等人的革命活動(dòng)的編寫，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情和民族精神。

大體來(lái)說(shuō)，各版本的編纂并無(wú)明顯的缺點(diǎn)。但是，部分教科書(shū)仍存在些許不足：如有的在內(nèi)容處理上不夠到位、取舍不夠得當(dāng)。如關(guān)于辛亥革命的過(guò)程，有些著本詳細(xì)到每一次革命沖突。史事本就頭緒紛繁，如若不加取舍、不將條理分清，便不利于教學(xué)。無(wú)關(guān)宏旨的，可酌量刪去。有些著本則與之呈南轅北轍之勢(shì)，對(duì)此全無(wú)提及。此外，關(guān)于辛亥革命的結(jié)果，極少有著本明確提出辛亥革命是成功抑或是失敗，至于辛亥革命的歷史地位，則更無(wú)著本提及，此為民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)關(guān)于“辛亥革命”這一內(nèi)容編寫存在最大的缺憾。由于教材內(nèi)容大多以陳述的方式介紹歷史，故鮮有直接對(duì)歷史定性的論斷，因此諸書(shū)未見(jiàn)關(guān)于“辛亥革命”歷史地位的編寫也在情理之中。有的帶有輕微的感情色彩。如陳著寫“袁氏是一個(gè)有野心的軍人”，雖說(shuō)陳古可以鑒今，讀了某種史實(shí)，自然會(huì)感動(dòng)憤發(fā)的，但編寫教科書(shū)，不宜錄入議論，自應(yīng)站在客觀公正的角度，對(duì)史實(shí)進(jìn)行闡述。

民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中關(guān)于“辛亥革命”的編寫，雖難以掙脫出時(shí)代的囚籠，但也不能否認(rèn)其在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)今具備的優(yōu)點(diǎn)：其一，課文結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，正文部分和輔助系統(tǒng)配合得嚴(yán)絲合縫，呈相輔相成之勢(shì)，由此奠定了當(dāng)今歷史教科書(shū)課文結(jié)構(gòu)的基本框架。民國(guó)時(shí)期歷史教科書(shū)的編者，不管是在正文系統(tǒng)的編寫上，還是在輔助系統(tǒng)的設(shè)計(jì)上，都具有極強(qiáng)的目的性。如歷史教科書(shū)的主要內(nèi)容以知識(shí)描述的方式呈現(xiàn)，各種圖表以直觀、形象的方式呈現(xiàn)，文本注釋以拓展新知識(shí)、創(chuàng)設(shè)新情境的方式呈現(xiàn)，問(wèn)題設(shè)計(jì)以思考和探索的方式呈現(xiàn)，每種結(jié)構(gòu)都有自己獨(dú)特的價(jià)值。其二，相較于當(dāng)今歷史教科書(shū)，其注釋類型豐富，注釋內(nèi)容詳實(shí)。尤以陳著為代表，如在談及革新的人物包括留學(xué)生這一內(nèi)容時(shí)，附注《案李鴻章譯署函稿卷一》對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)一步作了補(bǔ)充解釋，以達(dá)到“知其然知其所以然”的目的。從某種程度來(lái)說(shuō)，此類注釋更像是為培養(yǎng)專門的史學(xué)人才而作注。

綜上所述，民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)關(guān)于“辛亥革命”的編寫適應(yīng)了時(shí)代需求，培養(yǎng)了學(xué)生民族觀念，也弘揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義精神，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生民族自信心、展示大國(guó)責(zé)任感方面也起到了積極影響。盡管在編寫上存在一些不足，但對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)理解并無(wú)太大影響，總歸是瑕不掩瑜。

結(jié)語(yǔ)

民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)的編寫隨著時(shí)代的變遷而不斷發(fā)生變化。這些變化是社會(huì)變遷的縮影，也是編者思想碰撞的結(jié)果。編者在編纂過(guò)程中不斷與時(shí)俱進(jìn)，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上不斷更新調(diào)整，具有極強(qiáng)的時(shí)效性。與此同時(shí)，編者在著述的過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生民族精神、愛(ài)國(guó)精神的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。

“一切歷史都是當(dāng)代史”，研究民國(guó)時(shí)期高中歷史教科書(shū)中“辛亥革命”內(nèi)容的書(shū)寫，不僅有助于加深我們對(duì)辛亥革命這一史實(shí)的認(rèn)知，更有助于當(dāng)今歷史教科書(shū)的編寫。一方面，新教材的編寫離不開(kāi)對(duì)舊教材的借鑒，它啟示我們當(dāng)今歷史教科書(shū)的編寫要注重時(shí)效性，及時(shí)關(guān)注并汲取最新研究成果和文獻(xiàn)資料的精華，更要注重在歷史教育過(guò)程中對(duì)家國(guó)情懷和民族精神的滲透。另一方面，通過(guò)研究民國(guó)高中歷史教科書(shū)，反觀當(dāng)今的高中歷史教科書(shū)，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：自民國(guó)至現(xiàn)今，歷史教科書(shū)編寫改動(dòng)總是圍繞知識(shí)點(diǎn)詳略調(diào)整、編寫體例的變更、史料引用的完善這幾個(gè)方面，但關(guān)于歷史教科書(shū)敘述方式單一、缺乏趣味性而導(dǎo)致學(xué)生的閱讀欲望較低及可讀性不強(qiáng)這些問(wèn)題，未見(jiàn)任何改動(dòng)。李孝悌曾說(shuō)，“教科書(shū)要有內(nèi)容，深入淺出，可讀性應(yīng)放在第一位”。現(xiàn)實(shí)是歷史敘事的背景色，在保持客觀性和真實(shí)性的基礎(chǔ)上，應(yīng)呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。編者不能改變歷史的事實(shí)，但可以改變歷史的敘述方式。當(dāng)代編者應(yīng)摒棄以往站在全知者角度敘寫歷史教科書(shū)的做派，在歷史敘述中增強(qiáng)其可讀性，讓讀者感受到歷史的溫情，而非干癟的史實(shí)，這樣的高中歷史教科書(shū)才更適用于現(xiàn)代師生的教與學(xué)。

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作者簡(jiǎn)介：趙春梅（1997—），女，漢族，甘肅武威人，單位為新疆師范大學(xué)，研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史。