哈申畢力格

摘要：我國高度關(guān)注地方文化的傳承，蒙古語言文學(xué)是重要的地方文化內(nèi)容，在推動(dòng)地方文化發(fā)展中起到促進(jìn)作用。在新發(fā)展形勢下，蒙古語言文化教學(xué)中逐漸暴露出教學(xué)形式單一等問題，導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)效果低于預(yù)期。對此，應(yīng)結(jié)合蒙古語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，進(jìn)行教學(xué)改革嘗試。本文結(jié)合蒙古語言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐分析，針對教學(xué)改革提出了建議，以期提供參考。

關(guān)鍵詞：高中;蒙古語言文學(xué);改革;嘗試

語言文學(xué)是民族文化的載體，蒙古語言文學(xué)融合了民族精神、思想內(nèi)涵等，充分體現(xiàn)了民族文化的凝聚力。在發(fā)展新形勢下，我國注重推動(dòng)民族文化教育改革，其中促進(jìn)蒙古語言文學(xué)改革發(fā)展是重要內(nèi)容。在我國文化的傳承與發(fā)展中，蒙古語言文學(xué)是重要組成部分，在延續(xù)傳統(tǒng)文化中發(fā)揮價(jià)值。為切實(shí)提高蒙古語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)嘗試進(jìn)行改革創(chuàng)新，主要是改進(jìn)教學(xué)方法、調(diào)整教材內(nèi)容等。

一、概述我國蒙古語言文學(xué)

蒙古語言文學(xué)是指系統(tǒng)性的蒙古語言文學(xué)知識，展現(xiàn)出較高的文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)、文化內(nèi)涵等。蒙古語言文學(xué)屬于文學(xué)賞析課程，主要是要求學(xué)生學(xué)習(xí)與賞析蒙古語言文學(xué)，其中包含理論思想、歷史發(fā)展、道德要求等內(nèi)容，涵蓋了語言學(xué)與文學(xué)的專業(yè)學(xué)科知識。在我國文化發(fā)展中，蒙古語言文化具有特殊性，其中包含蒙古特色文化。蒙古語言經(jīng)歷長時(shí)間的演變與發(fā)展，逐漸形成較為獨(dú)特的蒙古語言體系，很多學(xué)者都在探索蒙古語言。在學(xué)習(xí)蒙古語言文學(xué)過程中，人們能從蒙古語言文字中感受創(chuàng)作者的情感思想、情緒變化及意境等，領(lǐng)略獨(dú)特蒙古語言文化的魅力。

二、當(dāng)前蒙古語言文學(xué)教學(xué)中常見問題

（一）所采用的教學(xué)方法不適合

蒙古語言文學(xué)課程有較為獨(dú)特的教學(xué)特征，和專業(yè)學(xué)科課程有很大差異，如數(shù)理化課程能實(shí)施量化教學(xué)。但蒙古語言文學(xué)有比較繁雜的語言及文學(xué)知識，對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容比較抽象，理解難度較大。同時(shí)，蒙古語言文學(xué)也區(qū)別于經(jīng)濟(jì)等專業(yè)教學(xué)，教師在講解經(jīng)濟(jì)等知識時(shí)，可借助生活真實(shí)案例輔助講解，而蒙古語言文學(xué)教學(xué)需要直接講解。因此，在蒙古語言教學(xué)中，會(huì)出現(xiàn)蒙古文學(xué)知識脫離生活的情況。并且在蒙古語言文學(xué)教學(xué)過程中，部分教師所采用單一灌輸式教學(xué)方法，并未利用信息技術(shù)等實(shí)施教學(xué)，通過言傳身教引導(dǎo)學(xué)生理解蒙古語言文化知識，導(dǎo)致很多學(xué)生難以掌握真實(shí)意思等。部分教師在蒙古語言文學(xué)教學(xué)中，只重視講述蒙語語言知識，沒有了解學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，導(dǎo)致學(xué)生對蒙語語言文學(xué)的學(xué)習(xí)熱情明顯下降。

（二）學(xué)生無法牢固掌握蒙古語言基礎(chǔ)知識

蒙古語言文學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)具備較強(qiáng)的理解能力、記憶能力等，要掌握蒙古語言基礎(chǔ)知識，并不斷提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。蒙古語言文學(xué)包含蒙古語言知識，學(xué)生若不能牢固掌握相應(yīng)的基礎(chǔ)知識，將無法取得較好的學(xué)習(xí)效果。但部分教師卻不注重培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，對蒙古語言基礎(chǔ)知識的講解不全面，使得學(xué)生無法克服學(xué)習(xí)中的難題，學(xué)習(xí)蒙古語言文化時(shí)不積極。

三、蒙古語言文學(xué)教學(xué)改革的有效策略

（一）掌握蒙古語言文學(xué)教學(xué)特征，豐富現(xiàn)有教學(xué)資源

對于蒙古語言文學(xué)教學(xué)工作，學(xué)校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源、院校教學(xué)資源等，分析社會(huì)對蒙語語言文學(xué)教學(xué)要求等，基于蒙古語言文學(xué)教學(xué)改進(jìn)人才培養(yǎng)策略。學(xué)校應(yīng)組織開展蒙古語言文學(xué)的創(chuàng)作比賽等，讓學(xué)生將所學(xué)文學(xué)理論等知識付諸實(shí)踐中，使學(xué)生提高對學(xué)習(xí)蒙古語言基礎(chǔ)知識等的重視。學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與有關(guān)蒙古語言文學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，提供有關(guān)蒙古民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情等內(nèi)容，使學(xué)生深入了解蒙古語言文學(xué)相關(guān)知識，提高學(xué)生蒙古語言文學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。學(xué)校能為社會(huì)輸送更多地了解蒙古文化的高素質(zhì)人才，為推動(dòng)蒙古語言文學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。學(xué)校實(shí)施蒙古語言文學(xué)教學(xué)改革，應(yīng)讓學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容應(yīng)用與生活實(shí)踐中，幫助學(xué)生突破傳統(tǒng)理論學(xué)習(xí)的限制，使學(xué)生能對蒙古語言文學(xué)有更深刻的理解。

（二）科學(xué)調(diào)整蒙古語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容，切實(shí)提升教學(xué)質(zhì)量

蒙古語言文學(xué)教學(xué)涉及非常繁雜的文化內(nèi)容，相應(yīng)的學(xué)習(xí)難度較大。因此，教師在蒙古語言文學(xué)教學(xué)過程中，既要講述相應(yīng)的理論基礎(chǔ)知識，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐分析，了解學(xué)生學(xué)習(xí)蒙古語言文化的感受。這就要求教師適當(dāng)調(diào)整蒙古語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容，可采用合作教學(xué)模式，也能結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)情況實(shí)施個(gè)性化教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解蒙古語言文化，促進(jìn)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、理解思考能力提高。同時(shí)，教師應(yīng)依據(jù)社會(huì)人才需求等，對教學(xué)形式進(jìn)行科學(xué)改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)蒙古語言教學(xué)質(zhì)量的提高。

（三）采用多元教學(xué)方法，合理布置探究性任務(wù)

在蒙古語言文學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋、教學(xué)效果等，運(yùn)用多元化教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)習(xí)蒙古語言文學(xué)中提高自主性，引導(dǎo)學(xué)生深入理解蒙古語言知識，更好地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，教師應(yīng)科學(xué)調(diào)整教學(xué)評價(jià)方式，讓學(xué)生通過自評與互評全面了解蒙古語學(xué)習(xí)中的不足，促使學(xué)生盡快改進(jìn)自身學(xué)習(xí)方法等。教師可讓學(xué)生組建學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)小組成員共同學(xué)習(xí)蒙古語言文學(xué)知識，指導(dǎo)學(xué)生圍繞蒙古語言問題等進(jìn)行探究思考，使學(xué)生在學(xué)習(xí)蒙古語言文學(xué)時(shí)保持高漲的熱情。同時(shí)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生將所掌握的蒙古語言文學(xué)知識應(yīng)用于生活中，讓學(xué)生認(rèn)識到蒙古語言學(xué)習(xí)的重要價(jià)值。教師可圍繞蒙古語言文學(xué)知識點(diǎn)，設(shè)計(jì)多道探究性問題，讓小組學(xué)生針對問題進(jìn)行討論思考，使學(xué)生通過合作探究自主解決問題，促使學(xué)生逐步提高學(xué)習(xí)蒙古文學(xué)語言知識的效率。

（四）創(chuàng)新設(shè)計(jì)蒙古語言文學(xué)課程，增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性

在蒙古語言文學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)重點(diǎn)講解蒙古民族區(qū)域的文化知識，對課程進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引入更多實(shí)踐性文化知識。教師應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生理解蒙古語言文學(xué)的理論知識，再指導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐應(yīng)用，使學(xué)生能做到高效學(xué)習(xí)蒙古語言文學(xué)，促進(jìn)學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)。

總結(jié)

綜上，在蒙古語言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)掌握蒙古語言文學(xué)教學(xué)特征，合理運(yùn)用豐富的教學(xué)資源，對蒙古語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，采用多種教學(xué)方法，布置探究性任務(wù)，并對課程教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，促進(jìn)蒙古語言文學(xué)教學(xué)效果提高。

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