田勇江

摘要：自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)的一種重要的能力，高中歷史教師應(yīng)從多方面培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，以適應(yīng)新高考改革的需要。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師需要轉(zhuǎn)變教育觀念、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、改進(jìn)教學(xué)方式，從而實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的理念。

關(guān)鍵詞：高中歷史 ?自主

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-2-

高中歷史教學(xué)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力直接影響學(xué)習(xí)效率，關(guān)乎學(xué)習(xí)的成敗。新時(shí)代的高中歷史教師在新高考改革選課走班的背景下，如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，就成了一項(xiàng)重要的任務(wù)和課題。

一、轉(zhuǎn)變教育觀念培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：人的一切行為都是動(dòng)機(jī)引起的。受“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”等傳統(tǒng)教育思想思想的影響，部分教師尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師在師生定位上存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)，過(guò)于注重教師的“傳”和“授”，忽略學(xué)生的“思”和“悟”，強(qiáng)化教師的“權(quán)威”、不滿學(xué)生的“質(zhì)疑”，將教師視為課堂的絕對(duì)主宰，往往采取“滿堂灌”的注入式教育，這雖然有利于教師按既有的備課流程順利實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，但卻無(wú)疑將學(xué)生變成了盛放知識(shí)的容器，完全忽視了學(xué)生主體地位的凸顯，從根本上背離了教育發(fā)展的客觀規(guī)律和正常軌道。要改變這種錯(cuò)誤傾向，教師就必須構(gòu)建平等、和諧、協(xié)作、互助的新型師生關(guān)系，這正如伏爾泰所言：“我堅(jiān)決反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”，讓學(xué)生在愉悅寬松、自由平等的學(xué)習(xí)氛圍中接受知識(shí)，效果往往事半功倍，相反則效果往往事倍功半，甚至可能是做了無(wú)用功。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)構(gòu)建亦師亦友的平等地位，采取科學(xué)引導(dǎo)、互動(dòng)交流、同伴引領(lǐng)、分享體驗(yàn)等方式，培養(yǎng)學(xué)生平等參與教學(xué)過(guò)程的主體地位意識(shí)，激活學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，刺激學(xué)生的參與動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從而為學(xué)生積極主動(dòng)的自主學(xué)習(xí)意識(shí)的覺(jué)醒提供源源不斷的精神原動(dòng)力。

二、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣

歷史課堂既有的知識(shí)生成性和學(xué)生未知的學(xué)習(xí)習(xí)得性，必然要求創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性、探究性的教學(xué)情境，盡可能地挖掘每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，盡可能把學(xué)生自身的創(chuàng)造潛質(zhì)和創(chuàng)造欲望發(fā)揮出來(lái)。興趣是最好的老師。歷史知識(shí)相距學(xué)生日常生活久遠(yuǎn)，比較“枯燥”，存在“隔膜”。如果教師在教學(xué)活動(dòng)中照本宣科、平鋪直敘，即便講授內(nèi)容知識(shí)體系再完善，學(xué)生也可能因“都是故事里的事”而感覺(jué)味同咀嚼臘、索然寡味。因此，創(chuàng)設(shè)開放性的歷史情境，可以最大限度的拉近歷史與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)空距離，加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解。比如學(xué)習(xí)羅斯福新政，理解新政的內(nèi)容時(shí)可以設(shè)置一個(gè)角色扮演，即“如果您是當(dāng)時(shí)的羅斯福總統(tǒng)，面對(duì)巨大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，您會(huì)采取什么措施來(lái)解決這些嚴(yán)峻的問(wèn)題？這些措施能否從根本上解決問(wèn)題？”通過(guò)情境的設(shè)置和角色的扮演，把學(xué)生置于臨危受命的總統(tǒng)立場(chǎng)，引發(fā)其審慎思考，積極與同學(xué)交流、討論、合作和總結(jié)，對(duì)比自己的措施與羅斯福新政的差距，從而強(qiáng)化對(duì)羅斯福新政的影響、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)等的理解。甚至還可以為此編排一個(gè)課本劇，再現(xiàn)大危機(jī)當(dāng)中，總統(tǒng)、部長(zhǎng)、金融資本金、工廠主、農(nóng)場(chǎng)主、工人、農(nóng)民等各種角色的心里動(dòng)態(tài)及遭遇……使每一個(gè)學(xué)生都有適合自己水平的歷史問(wèn)題情景，都能參與到自主學(xué)習(xí)過(guò)程中去，激發(fā)自主學(xué)習(xí)興趣，獲得學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)和滿足，增添對(duì)自己才智認(rèn)可的愉悅感和投入學(xué)習(xí)的熱情，從而在潛移默化分、春風(fēng)化雨的“潤(rùn)物無(wú)聲”中，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科時(shí)空觀念、家國(guó)情懷、史料實(shí)證等核心素養(yǎng)，深化對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知、評(píng)價(jià)和感悟。

三、改進(jìn)教學(xué)方式提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)，預(yù)設(shè)是重要的。構(gòu)建好的教學(xué)預(yù)設(shè)，需要教師認(rèn)真研究教材，充分了解學(xué)情，有效估量教學(xué)環(huán)境。高中歷史課堂教學(xué)預(yù)設(shè)內(nèi)容很廣泛，其中不乏隨時(shí)可能出現(xiàn)因?qū)W生的“靈動(dòng)”的提問(wèn)而引發(fā)的“暴雷”情況，所以老師對(duì)每個(gè)授課環(huán)節(jié)都要反復(fù)推敲，即便是課堂問(wèn)題的設(shè)置和提問(wèn)對(duì)象等細(xì)節(jié)， 也要注意預(yù)設(shè)的針對(duì)性、有效性。預(yù)設(shè)難度太大，容易傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，難度過(guò)小又不能引發(fā)學(xué)生的真正思考，必須要精心分析對(duì)照學(xué)生群體及個(gè)體才能夠做好預(yù)設(shè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主生成性收獲，因此教師需在認(rèn)真“備教材、備課堂、備學(xué)生”等方面下功夫。對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)要“簡(jiǎn)”、用“減法”，對(duì)重難點(diǎn)突破要“巧”、用“加法”，對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)要“實(shí)”、用“乘法”，對(duì)互動(dòng)學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)要“活”、用“除法”。通過(guò)最大限度的激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣 ?從“授人以魚”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆谌艘詽O”，讓學(xué)生明白目的，指明偏向， 并提出詳細(xì)要求，提升他們自主剖析或合作研討或交流分享來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的外在因素，使其持續(xù)獲得認(rèn)知體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的審辯思維能力和自主學(xué)習(xí)能力。

總之，高中歷史教學(xué)圍繞新高考改革目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的任務(wù)是艱巨的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的，方法也是多元的、多渠道的。教師應(yīng)該始終堅(jiān)持“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教育思想，采用合理的教學(xué)策略，創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，形成終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升人文素養(yǎng)，構(gòu)建起唯物史觀的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，無(wú)疑，這將讓學(xué)生終生受益。

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