沈志惠
新課改的逐漸深入,促使初中道德與法治教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了翻天覆地的變化,目標(biāo)由原先的知識(shí)傳授逐步向著提升學(xué)生綜合素質(zhì)的方向轉(zhuǎn)變。同時(shí),初中道德與法治新教材在編寫之初也更加注重功能—結(jié)構(gòu)—話題—任務(wù)相結(jié)合,旨在為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?;诖耍聲r(shí)代的初中道德與法治教學(xué)應(yīng)遵循單元整體教學(xué)思路,并且堅(jiān)持以生為本的基本原則,在助力教師更好地開(kāi)展教學(xué)工作的基礎(chǔ)上,推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德與法治素養(yǎng)。
單元整體教學(xué)比較關(guān)注教學(xué)的整體性與綜合性。在原有的初中道德與法治教材中,單元內(nèi)容或者單元與單元之間的內(nèi)在聯(lián)系并不突出,但是初中道德與法治新教材將每一單元的內(nèi)容分為不同的課型,更便于教師開(kāi)展單元整體教學(xué)活動(dòng)。將單元整體教學(xué)模式應(yīng)用于初中道德與法治教學(xué)的全過(guò)程中,相較于傳統(tǒng)的授課模式,其在教學(xué)方法的選擇以及教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上都實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新與優(yōu)化。具體說(shuō)來(lái),與單獨(dú)進(jìn)行模塊教學(xué)相比,單元整體教學(xué)已經(jīng)跳出了傳統(tǒng)的教學(xué)思路,它更強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)與技能的有效整合,教學(xué)目的更傾向于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),而非簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地傳授道德與法治知識(shí)。
將單元整體教學(xué)模式應(yīng)用于初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中,要求教師每講授一個(gè)具體的單元,都需要全面考慮部分A與部分B之間的內(nèi)在聯(lián)系,除此之外,還要將A部分下所有知識(shí)有機(jī)整合形成一個(gè)完整的教學(xué)模塊。在固定的教學(xué)時(shí)長(zhǎng)內(nèi),通過(guò)教師的有效引導(dǎo),幫助學(xué)生充分理解每一個(gè)單元內(nèi)蘊(yùn)含的思維邏輯以及道德與法治知識(shí),真正實(shí)現(xiàn)單元整體教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生逐步走向深度學(xué)習(xí),幫助學(xué)生靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的目的。此外,通過(guò)實(shí)際調(diào)查我們還發(fā)現(xiàn),部分教師在備課的時(shí)候仍舊存在著知識(shí)混亂、分散的問(wèn)題,教學(xué)完全按照備一節(jié)課教一節(jié)課的步驟,無(wú)法真正幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)體系。單元整體教學(xué)能夠有效幫助教師解決教學(xué)進(jìn)度慢問(wèn)題的同時(shí),還能進(jìn)一步幫助教師完善教學(xué)措施,是整體提升道德與法治教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
初中道德與法治教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),需要考慮新課標(biāo)對(duì)該教學(xué)提出要求,也需要考慮本單元需要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。所以,在單元整體視域下,初中道德與法治的教學(xué)目標(biāo)更加集中,需要教師結(jié)合新課標(biāo)的要求,緊緊圍繞學(xué)生需要具備的核心素養(yǎng),挖掘單元教學(xué)下的課程內(nèi)容。此外,道德與法治教師需要將這些目標(biāo)融入每個(gè)單元中,與單元教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,從而使整體的教學(xué)目標(biāo)具有明顯的層次性,并且集中在同一教學(xué)內(nèi)容中。
在單元整體視域下,初中道德與法治教師需要為整個(gè)單元設(shè)計(jì)一個(gè)主題,將與主題相關(guān)的課程內(nèi)容整合到一個(gè)教學(xué)單元中。在整合這些資源的過(guò)程中,教師可以按照教學(xué)所安排的順序進(jìn)行整理,也可以突破教學(xué)的限制,將之前學(xué)過(guò)的內(nèi)容以及之后將會(huì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行整合,實(shí)現(xiàn)跨單元教學(xué)。由此可見(jiàn),在單元整體視域下,初中道德與法治教學(xué)更加系統(tǒng)化,有利于學(xué)生對(duì)整個(gè)道德與法治知識(shí)形成系統(tǒng)性的理解和認(rèn)識(shí)。
在實(shí)際教學(xué)中,大部分教師會(huì)采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式完成教學(xué)任務(wù)。同樣,在單元整體視域下,道德與法治教師同樣會(huì)設(shè)計(jì)與主題相關(guān)的問(wèn)題,使其貫穿于整個(gè)單元,具有總結(jié)教學(xué)內(nèi)容的作用。此外,在教學(xué)中,這些問(wèn)題是布置給學(xué)生的,需要他們進(jìn)行思考,整理所學(xué)習(xí)的知識(shí),給出準(zhǔn)確的答案。在此過(guò)程中,學(xué)生的積極性和主動(dòng)性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),使他們實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移、發(fā)展核心素養(yǎng)??梢?jiàn),在單元整體教學(xué)模式下,初中道德與法治教師可以逐漸將學(xué)生帶回教學(xué)的主體位置,完成新課標(biāo)要求的教學(xué)任務(wù)。
初中道德與法治教學(xué)的主要目標(biāo)之一就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的邏輯思維能力。對(duì)道德與法治課程教師而言,在開(kāi)展單元整體教學(xué)時(shí),需要遵循開(kāi)放性的原則,讓學(xué)生可以在輕松自由的課堂氛圍中主動(dòng)思考并且大膽發(fā)言,同時(shí)還可以主動(dòng)整合不同課程的知識(shí)點(diǎn)。在開(kāi)放性原則的支持下,初中道德與法治教學(xué)在內(nèi)容與方法上也會(huì)產(chǎn)生顯著的變化,首先是教學(xué)內(nèi)容上,教師在對(duì)教學(xué)素材進(jìn)行選擇是要保證其多元與開(kāi)發(fā)的特點(diǎn),借助立體化的教學(xué)素材去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)與探究興趣,進(jìn)而能夠主動(dòng)去解決相關(guān)問(wèn)題。其次則是教學(xué)方法上,教師需要對(duì)教學(xué)流程進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考,以開(kāi)放自主的姿態(tài)呈現(xiàn)問(wèn)題。
興趣作為學(xué)生學(xué)習(xí)與探究課程知識(shí)最好的老師。初中道德與法治教師在開(kāi)展單元整體教學(xué)時(shí),需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng),遵循趣味性的教學(xué)原則。首先,教師必須做到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及認(rèn)知規(guī)律的全面掌握,并且在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)流程進(jìn)行合理規(guī)劃,借助風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言以及與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的素材去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生可以體會(huì)到學(xué)習(xí)道德與法治課程知識(shí)的價(jià)值。其次,教師還要從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)對(duì)教學(xué)思路進(jìn)行調(diào)整,借助動(dòng)畫、漫畫等新型的教育資源,去充分吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)投入到相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)中去,最終也能夠取得理想的教學(xué)效果。
在單元整體教學(xué)中,教師能夠根據(jù)教學(xué)需求,合理調(diào)整道德與法治學(xué)科的內(nèi)容板塊。在以往的道德與法治教學(xué)中,教師都是按照目錄順序,一個(gè)單元接著一個(gè)單元地向?qū)W生講解知識(shí),或者根據(jù)聽(tīng)說(shuō)讀寫四大模塊進(jìn)行,這種按部就班式的教學(xué)模式,很難激發(fā)學(xué)生的興趣。另外,在這種道德與法治教學(xué)順序中,學(xué)生往往很難掌握以及明白哪個(gè)單元或者知識(shí)才是道德與法治教學(xué)的重點(diǎn)。而且教師根據(jù)教材開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),也會(huì)有一些比較大的難度,可能有許多比較綜合性的或者分散型的單元與板塊,這就導(dǎo)致道德與法治教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果。而教師應(yīng)用單元整體教學(xué)理念開(kāi)展道德與法治教學(xué),不僅能合理劃分道德與法治教材中內(nèi)容與單元模塊,還能結(jié)合學(xué)生實(shí)際需求及時(shí)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,以此使道德與法治教學(xué)更具靈活性,進(jìn)而提高道德與法治教學(xué)的效率。
在初中道德與法治中開(kāi)展單元整體教學(xué),教師可以借助單元整體教學(xué)優(yōu)化道德與法治教學(xué)研究,在這個(gè)過(guò)程中,教師不僅能對(duì)道德與法治教材產(chǎn)生整體認(rèn)知,還能更加系統(tǒng)地梳理道德與法治知識(shí)以及單元模塊,并且在開(kāi)展單元整體教學(xué)的過(guò)程中,教師的教學(xué)水平也會(huì)得到顯著的提升。對(duì)初中生來(lái)說(shuō),在單元整體教學(xué)模式的幫助下,他們可以將原本松散的課程知識(shí)進(jìn)行緊密串聯(lián)起來(lái),同時(shí)還能夠?qū)χ仉y點(diǎn)知識(shí)做到精準(zhǔn)地區(qū)分,最終構(gòu)建起系統(tǒng)且完善的知識(shí)架構(gòu),為學(xué)生綜合能力的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除此之外,單元整體教學(xué)還可以從全局出發(fā),引導(dǎo)師生對(duì)教學(xué)脈絡(luò)進(jìn)行梳理,進(jìn)而有效優(yōu)化道德與法治教學(xué)研究,促使教師與學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)共同發(fā)展,最終提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
單元整體教學(xué)有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),然而在實(shí)際教學(xué)中,被教師應(yīng)用的次數(shù)卻極為有限。通過(guò)筆者的走訪和了解將原因歸結(jié)如下:首先,道德與法治對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是非常有幫助的,需要教師高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。而教學(xué)任務(wù)是結(jié)合教材內(nèi)容安排的,每一章都已經(jīng)規(guī)定了具體的課時(shí)。所以,在不改變教材內(nèi)容順序的情況下,教師可以順利完成教學(xué)任務(wù),并且為學(xué)生預(yù)留足夠的復(fù)習(xí)時(shí)間。其次,受大環(huán)境的影響,道德與法治教師需要保證學(xué)生的考試成績(jī),使他們順利完成義務(wù)教育階段,進(jìn)入理想的高中校園。這就為教師開(kāi)展單元整體教學(xué)帶來(lái)一定的負(fù)擔(dān),很多教師出于對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,難以大膽嘗試單元整體教學(xué),只能在復(fù)習(xí)階段,對(duì)同一主題、同一事件進(jìn)行系統(tǒng)的講解。最后,大部分初中道德與法治教師承擔(dān)多個(gè)班級(jí)的教學(xué)任務(wù),需要他們對(duì)這些學(xué)生有充足的了解,結(jié)合不同班級(jí)學(xué)生的大致情況,針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。此外,他們還需要做好課外輔導(dǎo),批改學(xué)生的作業(yè)或者試卷等。而開(kāi)展單元整體教學(xué),道德與法治教師需要考慮課時(shí)、教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)目標(biāo)等,是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程。所以,在繁重的教學(xué)任務(wù)下,很多教師沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力設(shè)計(jì)單元整體教學(xué)方案。
在單元整體視域下,道德與法治教師需要對(duì)整個(gè)初中道德與法治知識(shí)有充足的了解,并且做到融會(huì)貫通。然而,盡管初中道德與法治教師有著較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí),但是對(duì)青年教師而言,他們并不了解初中階段的教學(xué)任務(wù)以及涉及哪些知識(shí)點(diǎn)。此外,隨著教學(xué)事業(yè)的發(fā)展以及人們對(duì)教學(xué)素材的發(fā)掘,初中道德與法治教材也在不斷更新,并且隨著新課改的深入,經(jīng)驗(yàn)豐富的道德與法治教師也需要改革教學(xué)觀念,重新審視道德與法治知識(shí),積極培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治素養(yǎng),挖掘其中的德育、思政素材等。受這些問(wèn)題的影響,初中道德與法治教師在準(zhǔn)備單元整體教學(xué)素材時(shí),需要花費(fèi)大量的時(shí)間,使很多教師認(rèn)為單元整體教學(xué)難度大、實(shí)施困難。所以,在單元整體視域下,整個(gè)道德與法治教師隊(duì)伍都面臨著新的挑戰(zhàn),需要正視對(duì)教材不了解、對(duì)教學(xué)目標(biāo)研究不透徹以及對(duì)新教學(xué)理念接受程度不夠等問(wèn)題。
在實(shí)施單元整體教學(xué)時(shí),教師所講解的內(nèi)容跨度較大,對(duì)學(xué)生儲(chǔ)備的道德與法治知識(shí)以及時(shí)空觀念是一種挑戰(zhàn),需要他們擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),并且能夠跟上教師的節(jié)奏,在大腦中建立時(shí)間和空間觀念。然而,在實(shí)際教學(xué)中,初中生并沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),大部分學(xué)生存在基礎(chǔ)薄弱、難以適應(yīng)單元整體教學(xué)難度等問(wèn)題。此外,在設(shè)計(jì)單元整體教學(xué)時(shí),教師需要串聯(lián)不同地點(diǎn)內(nèi)容,需要學(xué)生在大腦中轉(zhuǎn)換知識(shí)結(jié)構(gòu)。然而,細(xì)觀教學(xué)情況不難發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生容易混淆同一時(shí)間、不同地點(diǎn)或者同一地點(diǎn)、不同時(shí)間發(fā)生的事情,進(jìn)而難以跟上教學(xué)節(jié)奏,順利實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移。學(xué)生表現(xiàn)出的這些不足,是實(shí)施單元整體教學(xué)的一大阻礙。
1. 教學(xué)目標(biāo)設(shè)定應(yīng)具有全局性
設(shè)計(jì)出帶有全局性特點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)要求教師必須從教學(xué)目標(biāo)自身的設(shè)計(jì)范圍出發(fā),按照不同的角度去設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。從知識(shí)與技能的視角出發(fā),教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)可以選擇借助趣味性的教學(xué)手段,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與掌握道德與法治課程知識(shí)。從過(guò)程與方法的視角出發(fā),教師在對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)置時(shí),需要注重引導(dǎo)學(xué)生去掌握學(xué)習(xí)方法,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)與探究,以此來(lái)全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。從情感態(tài)度與價(jià)值的視角出發(fā),教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)需要認(rèn)識(shí)到道德與法治學(xué)科本身所蘊(yùn)含的德育價(jià)值,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo),以此來(lái)借助實(shí)際教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)得以全面提升。
2. 教學(xué)目標(biāo)設(shè)定應(yīng)具有層次性
單元整體教學(xué)本身具備顯著的連續(xù)性特點(diǎn),因此對(duì)初中道德與法治教師而言在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)需要嚴(yán)格遵循單元整體教學(xué)的實(shí)際要求,保障所設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)出明顯的層次性特征,從不同的層面出發(fā)去引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該學(xué)科知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如說(shuō)教師在開(kāi)展《在集體中成長(zhǎng)》這節(jié)課的教學(xué)時(shí),就可以從學(xué)生的實(shí)際學(xué)情出發(fā)對(duì)教學(xué)目標(biāo)加以設(shè)置。其中基礎(chǔ)性的教學(xué)目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生理解與掌握集體的概念,認(rèn)識(shí)到集體的重要性,從而積極主動(dòng)參與到集體活動(dòng)中去;深層次的目標(biāo)則是要求教師注重引導(dǎo)學(xué)生的情感,促使學(xué)生可以自覺(jué)樹(shù)立起集體意識(shí)與責(zé)任心,進(jìn)而能夠在個(gè)體利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)做出正確的選擇??梢哉f(shuō)通過(guò)設(shè)置具有層次性的教學(xué)目標(biāo),不僅可以指引教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展,同時(shí)也能夠?qū)卧w教學(xué)的作用發(fā)揮到最大。
1. 對(duì)教材資源進(jìn)行整合
教材作為教師開(kāi)展教學(xué)工作的重要工具,對(duì)初中道德與法治教師而言,在對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合時(shí),首先要深度剖析教材內(nèi)容,確保教學(xué)目標(biāo)可以落實(shí),并且最大限度滿足學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展需求。比如說(shuō)教師在開(kāi)展《師長(zhǎng)情義》這一單元的教學(xué)時(shí),教材中主要是從師生關(guān)系以及親情兩個(gè)視角出發(fā),為學(xué)生們展示了豐富且立體化的德育素養(yǎng)。教師在對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合時(shí),可以選擇從尊師重道以及尊敬長(zhǎng)輩教材中主要從師生關(guān)系和親情兩個(gè)角度著手,引導(dǎo)學(xué)生深入思考與探究,在日常生活與學(xué)習(xí)中該如何與教師、長(zhǎng)輩相處。初中階段的學(xué)生正處青春期,比較叛逆,面對(duì)教師以及長(zhǎng)輩的教導(dǎo),很容易產(chǎn)生逆反、抵觸心理。因此教師可以從學(xué)生這一身心特點(diǎn)入手,在對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合的過(guò)程中做好引導(dǎo)工作,切忌一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,而是在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與感化。
2. 積極引入生活化元素
初中道德與法治學(xué)科本身具備顯著的生活化特點(diǎn)。因此教師在應(yīng)用單元整體模式開(kāi)展教學(xué)工作時(shí),就可以在將生活化元素引入到課堂上,促進(jìn)二者的緊密融合。初中道德與法治教師在對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入剖析的基礎(chǔ)上,還可以從現(xiàn)實(shí)生活中選取教育素材來(lái)助力教學(xué)工作的順利開(kāi)展。還是以《師長(zhǎng)情誼》這一單元教學(xué)為例,教師在具體的授課環(huán)節(jié),可以要求學(xué)生們對(duì)自己在日常生活中的真實(shí)經(jīng)歷進(jìn)行回憶與講述,并且教師也可以為學(xué)生們講述自己在教師生涯中遇到過(guò)的哪些師生情誼的故事,以此來(lái)與學(xué)生之間產(chǎn)生情感上的共鳴。通過(guò)引入生活化原則,不僅可以增進(jìn)師生之間的情誼,同時(shí)還可以促使學(xué)生從日常生活出發(fā)對(duì)道德與法治課程知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)與探究,最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化與吸收。
1. 積極構(gòu)建道德與法治翻轉(zhuǎn)課堂
翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式對(duì)提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。對(duì)初中道德與法治課程教師而言,可以通過(guò)積極構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂來(lái)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)與探究,借助自己的力量去解決在實(shí)際學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。比如說(shuō)教師在開(kāi)展《崇尚法治精神》這一單元的教學(xué)時(shí),在課前教師可以對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提出明確的要求,引導(dǎo)學(xué)生使用微課來(lái)開(kāi)展自主預(yù)習(xí)工作,并且在觀看視頻的過(guò)程中主動(dòng)思考與探究法治精神的內(nèi)涵。在對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行明確之后,學(xué)生也可以利用課余時(shí)間對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),借助觀看微課視頻以及閱讀教材內(nèi)容等渠道,將教師所提出的問(wèn)題進(jìn)行有效的解答。在授課環(huán)節(jié),教師可以從學(xué)生已有的學(xué)習(xí)體驗(yàn)出發(fā),及時(shí)總結(jié)知識(shí)點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自身的知識(shí)掌握情況進(jìn)行反饋,進(jìn)而對(duì)教學(xué)思路進(jìn)行有針對(duì)性的優(yōu)化,最終促進(jìn)單元整體教學(xué)質(zhì)量得以提升。
2. 通過(guò)合作探究提高學(xué)習(xí)效率
借助合作探究的方式可以顯著增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)效性。初中道德與法治課程教師在開(kāi)展單元整體教學(xué)時(shí),可以將學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的分組,然后鼓勵(lì)他們以合作探究的方式對(duì)課程重難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)學(xué)生分組與分工進(jìn)行明確,教師可以對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)的設(shè)置,并且為學(xué)生布置系統(tǒng)性的探究任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生從既定的學(xué)習(xí)任務(wù)出發(fā)開(kāi)展有效的互動(dòng)與探究。例如,在開(kāi)展《維護(hù)國(guó)家利益》這一單元的教學(xué)時(shí),教師首先可以要求學(xué)生集體探究總體國(guó)家安全觀的概念,并且在此基礎(chǔ)上去思考作為一名中華人民共和國(guó)的公民應(yīng)該如何去維護(hù)國(guó)家的安全與統(tǒng)一。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生可以迅速進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài),并且在小組討論與交流的過(guò)程中聯(lián)系自身的經(jīng)驗(yàn),發(fā)表觀點(diǎn)和看法,然后主動(dòng)積極地參與到關(guān)于維護(hù)國(guó)家安全方面的宣傳活動(dòng)中,讓學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍下主動(dòng)積極地探索知識(shí)。
道德與法治教學(xué)的主體,教師與學(xué)生缺一不可。傳統(tǒng)的道德與法治課堂,不難發(fā)現(xiàn)教師與學(xué)生是分割開(kāi)來(lái)的兩個(gè)個(gè)體,通常都是教師教,學(xué)生被動(dòng)學(xué)。然而,授人以魚不如授人以漁,也就是說(shuō)教師要從學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、基礎(chǔ)能力等角度出發(fā)努力調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程的積極性和主動(dòng)性,為師生共同體的構(gòu)建奠定良好的基礎(chǔ),同時(shí)促進(jìn)單元整體教學(xué)與道德與法治學(xué)科的深度融合。
1. 引導(dǎo)學(xué)生參與課程資源開(kāi)發(fā)
單元整體教學(xué)模式實(shí)施的基礎(chǔ)在于有效對(duì)單元重難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行有機(jī)整合與合理分類,并且教師應(yīng)主動(dòng)開(kāi)發(fā)資源,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性與主動(dòng)性,更重要的是要為學(xué)生預(yù)留更多時(shí)間用于開(kāi)發(fā)成果的溝通交流。當(dāng)然,學(xué)校也要切實(shí)做好后勤保障工作,例如增加學(xué)校多媒體教室的開(kāi)放時(shí)間等。
2. 建立班內(nèi)多元非正式團(tuán)隊(duì)
由于班級(jí)內(nèi)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)各不相同,這也就要求初中道德與法治課程教師立足單元整體教學(xué)模式根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、活動(dòng)形式、學(xué)生基礎(chǔ)等不同維度將學(xué)生分為動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)小組。在教學(xué)過(guò)程中,可以以小組的形式集體學(xué)習(xí)與探究課程知識(shí),在小組間形成良性的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,以賽促學(xué),在強(qiáng)化師生共同體建設(shè)的基礎(chǔ)上,相信單元整體教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展效果會(huì)有明顯增強(qiáng)。
3. 建立班內(nèi)選修制度
單元整體教學(xué)模式下的道德與法治教學(xué)過(guò)程需要以豐富多彩、形式不一的實(shí)踐活動(dòng)做載體,借此機(jī)會(huì),教師便可以在班級(jí)內(nèi)制定項(xiàng)目活動(dòng)選修制度。從單元整體教學(xué)內(nèi)容出發(fā),教師編排豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng)項(xiàng)目,并且篩選出不同的學(xué)習(xí)主題供學(xué)生自由選擇。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好,從自身基礎(chǔ)能力出發(fā)選擇自己更感興趣的任意項(xiàng)目積極參與,這種方式不僅能夠很好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的全面提升,而且更有利于鍛煉學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,是促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵。
1. 健全學(xué)情調(diào)研制度
高質(zhì)量的學(xué)情調(diào)研,將為單元整體教學(xué)的有序?qū)嵤┨峁┖芎玫臄?shù)據(jù)參考。通過(guò)該項(xiàng)制度的有效落實(shí),能夠幫助教師準(zhǔn)確清晰地了解學(xué)生學(xué)習(xí)具體需求,從這點(diǎn)出發(fā)有序推進(jìn)單元整體教學(xué)模式的實(shí)施,能夠全面提升教學(xué)質(zhì)量。
2. 建立專題研修制度
這一制度主要針對(duì)教師,畢竟單元整體教學(xué)模式在國(guó)內(nèi)的相關(guān)理論與實(shí)踐文獻(xiàn)還相對(duì)較少,因此,教研活動(dòng)需要以專題為單位進(jìn)行,鼓勵(lì)教師以及相關(guān)管理人員參與其中,以便為單元整體教學(xué)模式與道德與法治學(xué)科的深度融合提供詳細(xì)的教學(xué)參考與建議。
3. 建立教學(xué)成果展示制度
教學(xué)成果的展示要體現(xiàn)道德與法治學(xué)科的學(xué)科性,即工具性與人文性。教學(xué)成果不僅僅包含學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更包含學(xué)生人文性素養(yǎng)的提高。通過(guò)該項(xiàng)制度的建立,有利于教師實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,同時(shí)也是單元整體教學(xué)成果的直接展現(xiàn)。
綜上所述,單元整體教學(xué),將每一個(gè)單元看作一個(gè)完整的教學(xué)主體,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生清晰梳理單元內(nèi)部不同道德與法治知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系與邏輯關(guān)系,能夠幫助學(xué)生深入知識(shí)背后,達(dá)到高效理解知識(shí)的目的,進(jìn)而有利于促進(jìn)學(xué)生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展。