亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        從散文到電視劇
        ——跨媒介敘事轉(zhuǎn)換的困境與可能

        2022-02-23 13:31:19張伊揚(yáng)
        河北畫(huà)報(bào) 2022年2期
        關(guān)鍵詞:散文情感

        張伊揚(yáng)

        (作者單位:廈門理工學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院/銘傳大學(xué))

        散文與影視作品的聯(lián)袂,初始于電影《小畢的故事》《黃土地》《父后七日》《轉(zhuǎn)山》的改編。隨后,改編自同名散文集的電視詩(shī)選劇《你的孩子不是你的孩子》以及改編自瓊瑤散文集的電視電影《握三下,我愛(ài)你》登上電視熒幕。而散文與電視劇互動(dòng)序幕的開(kāi)啟,則來(lái)自2019 年改編自江鵝同名散文集的熱播電視連續(xù)劇《俗女養(yǎng)成記》、2020 年由鄭芬芬執(zhí)導(dǎo)并改編自作者林立青同名散文的電視劇《做工的人》以及2021 年作為續(xù)集正在上映的電視劇《俗女養(yǎng)成記2》。這幾部電視劇不僅均獲得收視、口碑雙豐收,更續(xù)寫了散文改編影視作品的可能性。

        “文學(xué)是影視的起點(diǎn)和過(guò)程,而影視是文學(xué)走向大眾的強(qiáng)大媒介,文學(xué)可以不依賴影視存在,而影視失去文學(xué)作為支撐就無(wú)法單獨(dú)存在” 。文學(xué)中文字所構(gòu)建的立體人物、曲折轉(zhuǎn)合的故事、戲劇化與情感都為影視化視聽(tīng)藝術(shù)呈現(xiàn)與媒介轉(zhuǎn)換提供了豐沃的土壤。文學(xué)作品改編為影視作品,經(jīng)歷了從文學(xué)到劇本到影像的轉(zhuǎn)化過(guò)程,完成了一次語(yǔ)言藝術(shù)到視聽(tīng)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化。以小說(shuō)體裁來(lái)說(shuō),作者在文本中已經(jīng)構(gòu)建完整的背景與故事,鮮明的人物性格,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜宋镪P(guān)系,為影視劇的創(chuàng)作提供了優(yōu)秀的藍(lán)本。夏衍曾說(shuō)道:“我以為改編不單是技巧問(wèn)題,而最根本的還是一個(gè)改編者的世界觀的問(wèn)題?!?改編的過(guò)程,是一次重新解讀、重新構(gòu)建的過(guò)程,并不僅僅是文字語(yǔ)言和視覺(jué)語(yǔ)言的符碼轉(zhuǎn)換過(guò)程;在文學(xué)小說(shuō)轉(zhuǎn)化為影視劇本的階段,創(chuàng)作者即對(duì)原有的文學(xué)作品進(jìn)行了個(gè)人解讀以及主觀上的取舍。但在文學(xué)改編的語(yǔ)境下,大多數(shù)目光聚焦于來(lái)自文學(xué)小說(shuō)的改編,卻忽視了其中散文這一文學(xué)體裁的參與。

        散文篇幅簡(jiǎn)短而文字優(yōu)美,通過(guò)記錄真實(shí)見(jiàn)聞并以片段式的情感描繪為主,但較之于小說(shuō),其敘事影像轉(zhuǎn)化存在諸多困難。首先,散文內(nèi)容平實(shí)真誠(chéng),缺少如小說(shuō)中虛構(gòu)題材的多樣性、故事的戲劇性;其次,散文的敘述視角主要以作者的“主觀視角”進(jìn)行,不同于小說(shuō)中“全知視角”“有限視角”的靈活切換,敘事視角單一。最后,散文敘事的片段式結(jié)構(gòu)缺少故事的連貫性、情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合、敘述并不作為其主要目的;散文情感先于文字,真情實(shí)感來(lái)帶動(dòng)敘述,最終讓讀者聚焦于情感的共鳴。然而,散文與影像的媒介轉(zhuǎn)化顯而易見(jiàn)的困境,卻為改編的創(chuàng)作留下更大的敘事空間。如果說(shuō),從小說(shuō)改編的開(kāi)始是一次艱難的取舍與再創(chuàng)作的過(guò)程,那對(duì)于大量“留白”的散文作品的改編來(lái)說(shuō),更接近于一次在有限的“輪廓”中,運(yùn)用情感共鳴來(lái)增補(bǔ)與創(chuàng)作;同時(shí),散文片段式的敘事也與電視劇的單元敘事達(dá)成了結(jié)構(gòu)的契合。

        一、從散文到影像的立體重塑

        “文學(xué)的詩(shī)學(xué)本性不等于電影的詩(shī)學(xué)表現(xiàn)力的本性。這里不可能采用直譯法。” 文學(xué)的敘事媒介依靠文字間的想象,而電視劇和電影的敘事媒介同為影像和聲音,兩者之間擁有不同的媒介屬性。而共同之處在于:底層框架同是故事,人、時(shí)間、空間、背景共同構(gòu)成了本身的敘事。因此,從散文到影視劇的改編不僅是兩者之間敘事媒介的轉(zhuǎn)換,同時(shí)也是敘事客體的改編。原本通過(guò)文字塑造的抽象性形象,通過(guò)影像形象化地組合再現(xiàn)。

        (一)人物的重塑

        記敘散文中,作者作為事件的參與者、觀察者、敘述者,作者的形象卻是隱匿于敘述之外的,并非像小說(shuō)刻畫(huà)主人公一般置身于故事角色中。散文中的作者極少將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到自身,對(duì)于敘述者“我”并沒(méi)有具體的描繪,僅僅通過(guò)事件的參與還有情感的表露,構(gòu)建出感性化輪廓。而在影像化的敘事中,“我”此刻的身份,卻需要從作為記錄的功能外化為具體形象的存在。電視劇《俗女養(yǎng)成記》的散文原著中,作者圍繞童年成長(zhǎng)來(lái)展開(kāi)回憶,童年的她在其中沒(méi)有具體的形象,只有成長(zhǎng)的情感經(jīng)歷。而到了電視劇中,不僅回憶中的“我”以童年陳嘉玲的角色得到了形象化的塑造;同時(shí),作為散文中缺少描述、作為成年作者的“我”也在劇中形象化為40 歲女性形象。劇中,成年后陳嘉玲的經(jīng)歷了感情、事業(yè)坎坷回到臺(tái)南家鄉(xiāng)的故事為主線,塑造了幽默、散漫、反抗世俗的都市大齡女性形象。劇中的兩個(gè)人物形象,同時(shí)展開(kāi)了現(xiàn)實(shí)與回憶兩條主線的共識(shí)與交織,同時(shí)與母親、奶奶等女性角色呼應(yīng)了女性一生中角色的轉(zhuǎn)換。

        除此之外,散文中敘述的“他人”也多建立在敘述者的主觀情感的判斷上,且具有片面化的取舍?!蹲龉さ娜恕飞⑽闹校瑢?duì)同樣作為電視劇中主要人物阿欽、阿祈兩兄弟的人物刻畫(huà),主要由事件的描述而完成,并沒(méi)有過(guò)多人物形象、性格的刻畫(huà)。作為電焊工的弟弟阿欽,文中僅有“專注”、“不愛(ài)交際”、“優(yōu)秀師傅”這樣的描述;而因施工意外癱瘓的哥哥阿祈,則僅通過(guò)因不愿拖累妻兒結(jié)束生命的事件,從側(cè)面刻畫(huà)人物。電視劇中,不僅塑造了弟弟阿欽沉默的性格,更是通過(guò)他不同人物和事件的交織,將其刻畫(huà)為一個(gè)面對(duì)工作沉著務(wù)實(shí)、面對(duì)親友富有責(zé)任感、面對(duì)愛(ài)情正義執(zhí)著而沖動(dòng)的生動(dòng)形象。而哥哥阿祈作為劇中的主角,性格則與阿欽截然相反:愛(ài)做發(fā)財(cái)?shù)拿缐?mèng)、做事不著邊際、缺乏責(zé)任感;然而,最終他不顧家庭拮據(jù),義無(wú)反顧地將中獎(jiǎng)彩券贈(zèng)與了意外身故工友的遺孀,最終,這個(gè)秘密隨著他癱瘓后選擇結(jié)束生命而離去。劇中的阿祁不僅還原了原作的人物經(jīng)歷,更是將一個(gè)社會(huì)底層工人刻畫(huà)得有血有肉。

        (二)時(shí)空背景的重塑

        “盡管時(shí)間是影片畫(huà)面的一個(gè)基本的、本質(zhì)的參數(shù),空間還是以某種方式先于時(shí)間?!?影像以時(shí)間的方式來(lái)表達(dá),而以空間視覺(jué)的形式呈現(xiàn);因此,場(chǎng)景的視覺(jué)化再現(xiàn)不僅講述了人物背景,同時(shí)成為了故事發(fā)展的空間承載?!端着B(yǎng)成記》中不僅再現(xiàn)了作者描述的80 年代臺(tái)南鄉(xiāng)鎮(zhèn)的場(chǎng)景、還原了兒時(shí)成長(zhǎng)的家——中藥房,同時(shí)隨著成年后的女主人公的生活軌跡增設(shè)了不同住所的現(xiàn)代場(chǎng)景。流離轉(zhuǎn)徙的都市生活場(chǎng)景與童年的老宅,也承載了女主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷與難免世俗的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)。而《做工的人》散文中描述的不同工人的生活百態(tài),則通過(guò)影像中人物與場(chǎng)景的共同塑造來(lái)呈現(xiàn):從阿祈、阿昌、阿全“工地三傻”以及阿欽等人共同工作的工地,到便利店、街邊小吃店、祈福的寺廟,再到彩票店等生活場(chǎng)景,真實(shí)還原了工人們的生活軌跡。阿祁與阿昌看似體面的住所、阿全作為移動(dòng)居所的小貨車、阿欽被煙花女子收留的住所,刻畫(huà)了不同的家庭生活場(chǎng)景與不同工人的命運(yùn),填補(bǔ)了散文中未及的描繪。

        二、敘事人稱及視角的轉(zhuǎn)換

        小說(shuō)與影像敘事通常多采用第三人稱客觀視角進(jìn)行敘述,即便有主觀視角的運(yùn)用,也需要依托于畫(huà)面中出現(xiàn)的客觀人物來(lái)進(jìn)行。而散文,則以第一人稱“我”為主觀視角,對(duì)所見(jiàn)所聞直抒情感,此時(shí)的作者即參與者,觀眾追隨其目光隨著作者的情感變化而跌宕起伏。而電影史上,第一部完全由第一人稱敘事的電影——1947 年的《湖上艷尸》的失敗,也意味著散文單一敘事視角難以直接影像化。散文與影像截然不同的視角,需要影像中人稱及視角的轉(zhuǎn)換,以及不同人物視角的擴(kuò)充。

        (一)人稱及視角的轉(zhuǎn)換

        在影像中,無(wú)論主觀鏡頭抑或是客觀鏡頭,敘述者隱匿于鏡頭之后。接受者不僅從其中人物的有限視角來(lái)觀察事件,同時(shí)跟隨著全知視角觀察“不在場(chǎng)人物”的行為;以“發(fā)現(xiàn)者”的角色洞悉人物的動(dòng)機(jī)、挖掘人物事件背后關(guān)聯(lián)、推理事件的因果關(guān)系。因此,對(duì)于觀眾而言,事件的推進(jìn)中缺少視角的變換,在敘事的解讀中便缺少線索或者關(guān)聯(lián)。散文的作者視角在影視劇中,一般的轉(zhuǎn)換方式為圍繞形象化的主要角色展開(kāi)?!端着B(yǎng)成記》劇中童年回憶的敘事線,轉(zhuǎn)由第三人稱展開(kāi)影像敘述;此時(shí)的,觀眾作為旁觀者的視角,隨著影像回到主人公童年回憶,觀察在這個(gè)藥房之家日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而現(xiàn)實(shí)敘事線中,則以主觀視角以及客觀視角交叉并行:主觀視角由陳嘉玲的內(nèi)心獨(dú)白出現(xiàn),而客觀視角則敘述著這一都市漂泊的邊緣女性與現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)?;隨著人稱視角的融合,觀眾在旁觀之外參與到主人公的內(nèi)心之中,切身感受漂泊于都市的孤獨(dú)感和無(wú)力感,成為事件的參與者。而電視劇《做工的人》則采用較為特殊的轉(zhuǎn)換方式:作為敘述者的我在影像中由攝像機(jī)做替代,用客觀視角敘述者不同命運(yùn)的工人的故事;并用各自生活交集的家人與旁人的視角,觀察他們截然不同的人物性格及生活狀態(tài),完成了多敘事線的交叉敘事。

        (二)人物視角的擴(kuò)充

        除了敘述人稱的轉(zhuǎn)換外,散文影像化的敘事視角也需要隨之轉(zhuǎn)化。首先,散文作者主觀視角的敘述,對(duì)人物及事件推進(jìn)過(guò)程中,許多細(xì)節(jié)因其“不在場(chǎng)”而無(wú)法描述或串聯(lián)。其次,“一般而言小說(shuō)與戲劇動(dòng)力元的主體是人物,通過(guò)人物推動(dòng)情節(jié)變異,而散文動(dòng)力元的主體是敘述者,通過(guò)敘述者推動(dòng)故事發(fā)展?!?觀眾同時(shí)跟隨著主人公之外的不同人物、故事支線,以“發(fā)現(xiàn)者”的角色洞悉各個(gè)人物,組合事件的段落關(guān)系。因此,影像需要增設(shè)次要人物來(lái)作為因“我”的缺席而中斷的補(bǔ)充敘事。《俗女養(yǎng)成記》中,童年的家庭以三代同堂的人員關(guān)系以及工作、生活都在同一空間的“中藥房”,主人公不會(huì)因缺少人物視角,而使敘事難以推進(jìn);而成年主人公的敘事線與童年的家庭敘事線的視角截然不同,背井離鄉(xiāng)的主人公經(jīng)歷事業(yè)、單身,身邊的敘事視角逐一缺失,因此通過(guò)增設(shè)主人公弟弟陳嘉明以及兒時(shí)同學(xué)蔡文森進(jìn)行敘事視角的補(bǔ)充。電影中的豐富情節(jié)通過(guò)視角的增設(shè)和轉(zhuǎn)換,豐富完善了人物關(guān)系的同時(shí),更推動(dòng)整個(gè)敘事的進(jìn)展。而從散文到影像化的過(guò)程中,不免需要增設(shè)功能性人物來(lái)獲得敘事視角的補(bǔ)充。

        三、敘事的縫合與推動(dòng)

        散文的閱讀,是通過(guò)作家情感與思想的抒發(fā)來(lái)感受時(shí)代人文背景;通過(guò)情感連續(xù)的共鳴對(duì)敘事的空白來(lái)進(jìn)行縫合與想象?!翱瞻讋t用來(lái)表示存在于文本自始至終的系統(tǒng)之中的一種空位(vacancy),讀者填補(bǔ)這種空位就可以引起本文模式的相互作用?!蔽淖滞ㄟ^(guò)文字間的想象來(lái)建構(gòu)畫(huà)面,而影像則需要通過(guò)既有的形象組合來(lái)讓觀眾理解、串聯(lián)敘事。與小說(shuō)、影視劇完整的起因、經(jīng)過(guò)、轉(zhuǎn)折、結(jié)局、故事構(gòu)成相比,散文將情感作為主要脈絡(luò)貫穿始終,敘事則呈現(xiàn)碎片化。因此,散文改編電影出現(xiàn)的敘事的斷裂,需要敘事補(bǔ)充、縫合以及人物、敘事推動(dòng)力的多維塑造。

        (一)敘事的空缺與串聯(lián)

        在影像的敘事中,“影片永遠(yuǎn)是一個(gè)故事,影片是一個(gè)有意義的動(dòng)作的再現(xiàn)……” 散文中雖也有記事,但更多的是片段化的記敘,并不過(guò)多闡釋故事的起因經(jīng)過(guò),事件的推進(jìn)中缺少線索或者關(guān)聯(lián),而影像表達(dá)的本質(zhì)故事性則要求通過(guò)敘事的補(bǔ)充、串聯(lián)來(lái)完整其敘事。散文由于通過(guò)文字中對(duì)不同人物或碎片化的經(jīng)歷進(jìn)行記錄,因而在影像化過(guò)程中,則缺少了敘事的連貫?!蹲龉さ娜恕穭≈袑⒎倍嗟娜宋镆约胺彪s的敘事則通過(guò)兩兄弟之一的阿祈為故事主線進(jìn)行展開(kāi)。故事的開(kāi)端,阿祈見(jiàn)證了工友蛤蜊的受傷住院,直至蛤蜊離世留下負(fù)債累累的妻子和智力障礙的孩子。阿祈作為兄長(zhǎng),做事不著邊際,工作之余成天想著發(fā)財(cái)?shù)拿缐?mèng),他帶著并阿全等人經(jīng)歷了投資寺廟、飼養(yǎng)鱷魚(yú)、拍賣古董的屢次失敗推動(dòng)了故事的發(fā)展;而最終故事的高潮隨著阿欽之子小杰中獎(jiǎng),阿欽卻最終選擇偷偷送給死去工友的遺孀,然而隨后卻在一次工作中意外癱瘓,最終他為了不拖累家庭選擇結(jié)束自己的生命而落下帷幕。影片開(kāi)頭蛤蜊的死與最后阿祈的死構(gòu)成敘事閉環(huán)的同時(shí),也形成了殘酷現(xiàn)實(shí)下工人現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的相互呼應(yīng)。次要敘事線則由弟弟阿欽、工友阿全、阿昌及阿祈之子小杰展開(kāi),將散文中記錄的不同工人的故事寄予這些人物身上。挖掘機(jī)工人阿全努力工作,然而一次次的罰款、工具失竊、與阿祈投資屢屢失敗終失心愛(ài)之人;阿欽依賴違禁藥物透支體力,努力賺錢卻無(wú)條件資助他人,最終離去之時(shí)卻將所有積蓄留給了同為社會(huì)底層角色的煙花女珍妮花;小杰與便利店員工小玉之間懵懂的戀情貫穿了其父阿祁的家庭生活,并展開(kāi)了作為底層工人子女學(xué)習(xí)生活的故事,而最后年長(zhǎng)阿昌的女兒考上大學(xué)作為故事的終結(jié),同時(shí)也為整個(gè)悲情敘事打開(kāi)了一扇窗口。

        (二)敘事推動(dòng)力的完善

        往往故事的不經(jīng)意之處,便為將來(lái)事件的推動(dòng)埋下伏筆,使觀眾在情節(jié)中找到關(guān)聯(lián),推動(dòng)事件的發(fā)展的合理性;而伏筆的設(shè)置可以是事件中的某一個(gè)細(xì)節(jié),可以是不起眼的人物、事件、物,甚至是某一句潛臺(tái)詞?!蹲龉さ娜恕穭≈?,蛤蜊因意外而死成為主線敘事的伏筆,預(yù)示了同為工友的主人公阿欽、阿祈最終的命運(yùn)歸宿;為同為社會(huì)底層工作者漂泊困苦的一生經(jīng)歷作為開(kāi)端,同時(shí)也是結(jié)束。而阿祈的“發(fā)財(cái)夢(mèng)”始終為了最終得到的中獎(jiǎng)券作為鋪墊,主人公阿祈在獲得獎(jiǎng)券的時(shí)刻起,不為觀眾所知的人物一面和屬于他的故事才真正展開(kāi):阿祈最終將苦苦追尋的意外之財(cái)贈(zèng)與了因蛤蜊的死負(fù)債累累難以為生的母子;而他堅(jiān)忍著病痛始終不愿花錢看病,直至因癱瘓撒手人寰?!端着B(yǎng)成記》劇中奶奶口中的女人苦命的抱怨也成為了成年女主故事經(jīng)歷的預(yù)言;童年玩伴蔡永森,令一個(gè)女主人公些許反感的稚嫩男生,卻最終成為了幾經(jīng)挫折回到故鄉(xiāng)、年已40 歲的女主人公的情感寄托?!皵⑹伦髌分械娜宋?,是具有心理內(nèi)容的個(gè)體,能夠在他(她)所處的文本情境中對(duì)外界或內(nèi)部的刺激、影響作出一定反應(yīng)。” 。相比之下,散文中的描述聚焦于人物外化的行為舉止,以及事件的直觀呈現(xiàn)上。散文中的人物只活躍于作者的視線范圍,作者無(wú)從了解人物的真實(shí)內(nèi)心,更無(wú)法多角度洞悉其背后的行為動(dòng)機(jī)。因此,在散文中的人物進(jìn)入影像化立體呈現(xiàn)時(shí),需要重新建構(gòu)人物的情感鋪墊,從而自然地引發(fā)人物的行為動(dòng)機(jī),串聯(lián)事件的發(fā)展。

        (三)敘事符號(hào)的建構(gòu)

        巴赫金則指出影像中的物具備藝術(shù)象征形象,“物體已不再是物質(zhì)顯示的一部分,它反映和折射著另外一個(gè)現(xiàn)實(shí)?!庇跋竦姆?hào)建構(gòu),除了傳達(dá)了內(nèi)心情感從文字到影像轉(zhuǎn)化的“無(wú)法言說(shuō)”,更是塑造了具有精神、思想的富有意義的世界?!蹲龉さ娜恕穭t將工人顛沛流離的艱難生活以及對(duì)于生活的期望,凝練于一張中獎(jiǎng)券。獎(jiǎng)券寄托著工人的“發(fā)財(cái)夢(mèng)”,成為生活與命運(yùn)的寄托,同時(shí)獎(jiǎng)券最終的被轉(zhuǎn)贈(zèng),又象征著社會(huì)底層人民面對(duì)社會(huì)不公仍不被侵蝕的善良與溫情。最終,主人公阿祈的離世并未給妻子和兒子留下物質(zhì)繼承,而從小杰口中揭開(kāi)彩券丟失的秘密時(shí),象征著底層人民的下一代同樣擁抱著最善良的理解和父親的認(rèn)同。劇中阿祈、阿欽、蛤蜊的死并非底層人民命運(yùn)的終結(jié),蛤蜊的妻兒因?yàn)楠?jiǎng)券能夠繼續(xù)延續(xù)生活的希望,煙花女得到阿欽的遺產(chǎn)而脫離了悲慘的職業(yè),而阿祈的妻兒則在阿祈偉大的付出之下與過(guò)往和解。他們的死亡恰恰象征著社會(huì)底層工人與命運(yùn)的和解,以及生活的希望。而《俗女養(yǎng)成記》劇中,兒時(shí)大家所懼怕的荒廢“鬼屋”,卻被成年陳嘉玲購(gòu)置,這不僅是一個(gè)40 歲女性對(duì)愛(ài)的期待、對(duì)“家”的定義的重新理解、堅(jiān)強(qiáng)外表下柔軟的內(nèi)心,更是現(xiàn)代女性面對(duì)現(xiàn)實(shí)的倔強(qiáng)以及對(duì)于傳統(tǒng)觀念的反抗。此時(shí),符號(hào)不僅承擔(dān)了敘事,同時(shí)串聯(lián)起了繁多的敘事線,最終建立了敘事的內(nèi)涵與意義。

        四、結(jié)語(yǔ)

        《俗女養(yǎng)成記》《做工的人》不僅創(chuàng)下收視佳績(jī),豆瓣評(píng)分均達(dá)到9 分以上;甚至目前正在上映的《俗女養(yǎng)成記2》,更是一開(kāi)播便收獲豆瓣9.6 分的高分。散文因其文學(xué)形式的特殊性,在影像媒介中顯現(xiàn)出人物刻畫(huà)的缺失、敘事視角的單一局限、敘事片段化、戲劇性與故事推動(dòng)力較弱的弊端。與小說(shuō)和影視劇的緊密互動(dòng)相比,散文與電視劇改編則存在一定媒介轉(zhuǎn)化困境以及題材局限性。但恰好因?yàn)樯⑽牡倪@些“先天不足”,愈加凸顯了其中真摯情感對(duì)于影像化敘事的強(qiáng)大推力。而散文的片段式敘事與電視劇的單元式敘事結(jié)構(gòu)的相似之處、散文敘事中的留白也為電視劇的改編提供了敘事轉(zhuǎn)換的可能?!端着B(yǎng)成記》的編劇兼導(dǎo)演嚴(yán)藝文表示:“散文沒(méi)有故事脈絡(luò),但只要有抓到其中的精神、關(guān)鍵的元素,就能無(wú)限的延伸想象,理解書(shū)中的境界,就可以很自由。” 在影像與文學(xué)難分難解的今天,散文與電視劇的互動(dòng)看似偶然的結(jié)合,卻創(chuàng)造出令人動(dòng)容的影像篇章。

        猜你喜歡
        散文情感
        一座山,一杯茶(散文)
        紅豆(2022年9期)2022-11-04 03:13:20
        散文五章
        壹讀(2022年12期)2022-03-24 06:45:20
        散文兩篇
        西江月(2021年2期)2021-11-24 01:16:12
        散文兩章
        西江月(2021年2期)2021-11-24 01:16:08
        如何在情感中自我成長(zhǎng),保持獨(dú)立
        紙上的故土難離——雍措散文論
        被情感操縱的人有多可悲
        失落的情感
        北極光(2019年12期)2020-01-18 06:22:10
        情感
        生與死的尊嚴(yán)(散文)
        作品(2019年3期)2019-09-10 07:22:44
        亚洲黄色性生活一级片| 国自产精品手机在线观看视频| 免费无码午夜福利片69| 国产艳妇av在线出轨| 青青草视频在线免费观看91| 人妻少妇中文字幕在线观看| 午夜性无码专区| 色婷婷综合激情| 国产日韩乱码精品一区二区| 不卡一区二区黄色av| 天天燥日日燥| 日韩秘 无码一区二区三区| 大地资源在线播放观看mv| 自拍偷自拍亚洲精品播放| 亚洲第一区二区快射影院| 综合久久精品亚洲天堂| 日本真人做爰免费视频120秒| 国产乱子伦精品免费无码专区| 91精品在线免费| 谷原希美中文字幕在线| 国产色xx群视频射精| 亚洲香蕉视频| 国产内射视频在线观看| 麻豆精品国产av在线网址| 国产精品久久久久9999无码| a级黑人大硬长爽猛出猛进 | 国产三级视频一区二区| 久久综合精品人妻一区二区三区| 中文字幕久久精品一二三区| 国产一区二区牛影视| 色小姐在线视频中文字幕| 久久中文骚妇内射| 在线观看av永久免费| 蜜桃视频一区二区三区在线| 日产精品高潮一区二区三区5月| 精品国品一二三产品区别在线观看 | 国产白浆一区二区在线| 国偷自产一区二区免费视频| 国产免费一区二区三区最新不卡| 亚洲免费一区二区av| 亚洲中文字幕无码不卡电影|