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        中國(guó)民間剪紙藝術(shù)的風(fēng)格與造型特點(diǎn)

        2022-02-23 13:31:19方其琴
        河北畫報(bào) 2022年2期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)風(fēng)格藝術(shù)作品剪紙

        方其琴

        (作者單位:滁州城市職業(yè)學(xué)院)

        剪紙是我們國(guó)家流傳下來的一種民間藝術(shù)活動(dòng),并且受到了不同地域文化的影響,剪紙也表現(xiàn)出了不同的藝術(shù)風(fēng)格以及造型特點(diǎn),寄托了人們美好的愿望,表達(dá)了人們的祝福。從審美的角度分析,這類民間藝術(shù)更多融合了物質(zhì)文化以及精神文化。剪紙藝術(shù)在我們國(guó)家發(fā)展中有悠久的歷史,從《史記》中記載了漢武帝“剪相封侯”的故事,可以發(fā)現(xiàn)剪紙藝術(shù)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)相當(dāng)純熟。不同地域存在著文化區(qū)別,當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境、生活習(xí)俗不同,形成了不同剪紙藝術(shù)的風(fēng)格與造型特點(diǎn)。

        一、中國(guó)民間剪紙藝術(shù)的風(fēng)格

        中國(guó)民間藝術(shù)剪紙擁有獨(dú)特的語(yǔ)言符號(hào),剪紙的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)也有著區(qū)別,剪紙藝術(shù)的題材內(nèi)容比較廣泛,包括了飛鳥野獸、人物形象、花草樹木等等。表現(xiàn)的主題也體現(xiàn)了多樣化的內(nèi)容形式,包括民風(fēng)民俗、神話傳說、民間故事、歷史人物等等??傊艏埶囆g(shù)的整個(gè)風(fēng)格特點(diǎn)在我們的生活中,得到了諸多方面的體現(xiàn),只要是我們生活中接觸到的東西,我們心里想的東西,都可以用剪紙藝術(shù)風(fēng)格凸顯出來,剪紙象征著濃厚的鄉(xiāng)土氣息,也是我們國(guó)家寶貴的民間藝術(shù)。

        (一)剪紙簡(jiǎn)約化藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)

        由于剪紙的工具、材料比較簡(jiǎn)單,成本較低,在民間藝術(shù)傳承中,得到了廣泛的應(yīng)用。中國(guó)民間剪紙藝術(shù)不僅可以豐富大家的業(yè)余生活,還可以裝飾點(diǎn)綴美化生活環(huán)境,廣大的勞動(dòng)人民在閑暇之余制作剪紙,代代相傳,最終形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。剪紙使用的材料以春聯(lián)用的紅紙為主,用剪刀、刻刀等工具將紅紙剪刻成栩栩如生的物象。由于材料的限定,剪紙作品不利于表現(xiàn)多層次復(fù)雜的內(nèi)容,空間立體感不強(qiáng),因此,剪紙藝術(shù)風(fēng)格偏向于簡(jiǎn)單化、平面化。

        剪紙的技法分為陽(yáng)刻、陰刻兩大類,多數(shù)情況下采用陰陽(yáng)結(jié)合的方法。陰刻與陽(yáng)刻類似于篆刻的白文與朱文。陰刻俗稱鏤空,即將物體部分形狀徹底剪掉,鏤空需要保證面和線必須斷開;陽(yáng)刻則為將物體外形周圍多余的紅紙剪掉,露出物體的輪廓線,因此需要保證物體線和線之間,線和面之間連接在一起,否則剪出來的東西就會(huì)破碎分離,不能形成一個(gè)整體的畫面。特別是在表現(xiàn)大面積形象時(shí),一定要注意通過形象的特征,進(jìn)行鏤空處理。

        比如可以考慮“花中套花”的裝飾手法,將藝術(shù)作品展現(xiàn)出來,這也屬于剪紙藝術(shù)的一種簡(jiǎn)單化風(fēng)格。除此之外,可以采用陰刻、陽(yáng)刻相結(jié)合的方式,通過黑白對(duì)比或者線條塑造,將不同的作品藝術(shù)形式表達(dá)出來。剪紙?jiān)诒憩F(xiàn)物象時(shí),產(chǎn)生了一些基本的語(yǔ)言符號(hào),比如常見的鋸齒紋、柳葉紋、月牙紋等等。在處理形象時(shí),一定要抓住形象的主要特征,還需要抓住形象之間的彼此聯(lián)系,線線相連,面面相連,連接自然。這種富有節(jié)奏感的藝術(shù)風(fēng)格,產(chǎn)生了“剪紙千刀不落,萬剪不斷”的特點(diǎn)。將剪紙的線條歸為“圓、方、尖、缺、線”,這是剪紙藝術(shù)的造型基礎(chǔ)風(fēng)格特點(diǎn)。

        (二)剪紙抽象化的風(fēng)格特點(diǎn)

        中國(guó)民間剪紙的傳統(tǒng)藝術(shù)形式也用于裝飾,美化人們的生活環(huán)境,表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往和愿望。剪紙藝術(shù)風(fēng)格更多的是將物體抽象化、圖案化。采用圖案的精美形式將原來的物體表現(xiàn)出來,并且可以達(dá)到美化裝飾生活的效果。相對(duì)來說,在剪紙風(fēng)格這方面,采用對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、韻律、對(duì)比、調(diào)和等不同的手法和方式,完成剪紙的藝術(shù)處理。與此同時(shí),剪紙藝術(shù)也需要追求理想化、和隨化的境界及完美的視覺體驗(yàn),讓剪紙藝術(shù)作品可以體現(xiàn)出畫面的美感,也可以感受到作品的旋律。

        剪紙藝術(shù)作品來源于自然,來源于生活,但藝術(shù)作品也不是簡(jiǎn)單地對(duì)自然生活進(jìn)行模仿,更多的在于藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,對(duì)豐富多變的自然物體本質(zhì)特征的把握。在這樣的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行藝術(shù)風(fēng)格的融合,將更多生活中的物體以藝術(shù)的形式展現(xiàn)在大家的眼前,通過圖案剪紙的方式體現(xiàn)出來,這符合廣大勞動(dòng)人民在豐富生活同時(shí)形成的藝術(shù)感受。在勞動(dòng)之余,沉淀自我,加強(qiáng)自我的視覺體驗(yàn),通過剪紙,點(diǎn)綴自己的生活。

        不同地方的剪紙,根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,也有不同的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn),比如南方地區(qū)以四川、云南、江浙一帶為例,當(dāng)?shù)氐募艏堉饕ㄟ^線條的變化組合,并且線面結(jié)合,體現(xiàn)出精巧、嚴(yán)謹(jǐn)、空靈的藝術(shù)特點(diǎn)。北方地區(qū),比如山東、陜西、東北等地區(qū),剪紙藝術(shù)主要以塊面為主,通過表現(xiàn)出豪放、粗獷、大氣的藝術(shù)特點(diǎn),展現(xiàn)藝術(shù)作品的魅力。安徽阜陽(yáng)地區(qū)的剪紙,結(jié)合北方的簡(jiǎn)練有力與南方的秀麗多姿,粗放中不失細(xì)膩,形成淮河地區(qū)的剪紙風(fēng)格。這些不同的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格形式主要與當(dāng)?shù)氐奈幕?dāng)?shù)厝藗兊纳瞽h(huán)境、心理、性格特點(diǎn)有著密切的關(guān)系,這也是當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的一種藝術(shù)反應(yīng)形式。因此,研究中國(guó)民間剪紙藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn),可以了解不同地域的文化特色,傳承中國(guó)民間文化藝術(shù)精神。

        二、中國(guó)民間剪紙?jiān)煨吞攸c(diǎn)

        (一)造型變化多

        中國(guó)民間剪紙?jiān)煨吞攸c(diǎn)方面,體現(xiàn)出造型變化較多,主要由于在表現(xiàn)素材時(shí),所采用的表現(xiàn)手法有著區(qū)別,對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行大膽的藝術(shù)提煉加工,使之變?yōu)閳D案化的形象。創(chuàng)作者可以根據(jù)自己的感受,根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行大膽創(chuàng)造,打破了客觀的創(chuàng)造原則。相對(duì)來說,不會(huì)受到時(shí)間、空間的限制,也不會(huì)將剪紙的大小比例進(jìn)行透視分析。更多的剪紙作品體現(xiàn)了作品變化造型的隨意性,體現(xiàn)出作者在藝術(shù)作品創(chuàng)作中的豐富的想象力與創(chuàng)作力。從中國(guó)民間剪紙藝術(shù)中發(fā)現(xiàn),創(chuàng)作者通過自己對(duì)某個(gè)事物的想法展開聯(lián)想,剪紙的藝術(shù)刻畫追求更多元化的變化,采用不同的剪紙手法,可以創(chuàng)造出不同的藝術(shù)作品,并且加以自己的想象,將理想化的圖案用更多夸張、簡(jiǎn)化、規(guī)整化的手法進(jìn)行創(chuàng)造。將復(fù)雜的自然事物刪繁就簡(jiǎn),使事物的形象得到總體的概括提煉,使事物的自然特征得到性格突出。

        在簡(jiǎn)練概括的剪紙?jiān)煨突A(chǔ)之上,采用陰、陽(yáng)剪刻的表現(xiàn)手法,通過夸張的自然形態(tài)概括,將更多生活中的事物神態(tài)習(xí)性進(jìn)行夸大和強(qiáng)調(diào),在處理外形上使圓的變得更圓,方的變得更方,胖的變得更胖,這就是一種造型特點(diǎn)的塑造。根據(jù)事物的某一瞬間動(dòng)作,抓住這個(gè)特征,以外表形態(tài)的刻畫凸顯其內(nèi)在的神態(tài),塑造出人物形象的憨厚、天真、威武、雄壯等,體現(xiàn)出原有造型的醒目美感,使造型特點(diǎn)自然得體,更具有個(gè)性特征和藝術(shù)魅力。

        比如剪紙十二生肖中的“豬”,很多地區(qū)的剪紙藝術(shù)處理都會(huì)將豬處理得非常胖,用圓形進(jìn)行概括,肥頭大耳,整體的神態(tài)表現(xiàn)出憨實(shí)可愛。通過規(guī)整化的處理方式,刪繁就簡(jiǎn),將這種自然狀態(tài)的東西也整理的條條有理,不均勻的東西直接進(jìn)行均勻的排布,分布有條理,對(duì)自然生態(tài)進(jìn)行加工和處理,使剪紙藝術(shù)作品更符合某種幾何圖形的紋理和樣路。通過將剪紙藝術(shù)作品簡(jiǎn)化夸張變形之后,可以體現(xiàn)出更多的藝術(shù)作品造型,在圖案形象上面加上一些裝飾的內(nèi)容,如曲線、點(diǎn)、月牙形組成的花朵等,根據(jù)作者對(duì)剪紙的構(gòu)思,進(jìn)行作品的完善、充實(shí),更符合理想化,這也是“花中套花”的一種表現(xiàn)形式。

        我們國(guó)家的民間剪紙藝術(shù),在夸張的形象基礎(chǔ)之上,加入了不同的幾何紋樣,使剪紙的形象更具有趣味性,使剪紙的造型更具有多變性。比如在豬,牛,馬這些動(dòng)物的剪紙中,可以在身體上添加幾何紋路或者添加花草。這樣可以使剪紙藝術(shù)表現(xiàn)得更為美觀,這屬于造型裝飾的一個(gè)部分。通過簡(jiǎn)化夸張,微微調(diào)整的手法之后,加以符合剪紙主題的裝飾內(nèi)容,可以表現(xiàn)出更多的文化韻味。

        (二)超越自然的時(shí)空組合特點(diǎn)

        中國(guó)民間剪紙藝術(shù)的造型特點(diǎn)體現(xiàn)在于超越自然的時(shí)空組合,表現(xiàn)出理想化的圖案,民間剪紙藝術(shù)將不同時(shí)間,不同空間的物體組合在一起,形成了更有藝術(shù)審美價(jià)值的剪紙藝術(shù)作品。在同一個(gè)畫面上,將不同時(shí)間、空間的物體組合呈現(xiàn)出來,可以體現(xiàn)出造型的超時(shí)間空間組合特色,并且表現(xiàn)了人們對(duì)于美好的不同追求,更具有浪漫的情趣。對(duì)于廣大的勞動(dòng)人民來說,在自己的閑余時(shí)間,可通過剪紙藝術(shù)作品的形式,將自己對(duì)于生活的想象,對(duì)于未來美好的追求表現(xiàn)出來,并且剪紙圖案的形象通常打破了自然生長(zhǎng)的規(guī)律,將不同結(jié)構(gòu),不同類型,不同空間的物體根據(jù)創(chuàng)作者的想法進(jìn)行巧妙結(jié)合,體現(xiàn)出包羅萬象的宇宙觀。

        自然空間中的物象美感,通過不同的時(shí)空展現(xiàn)出來,這些物象的美感都給人們帶來了不同的影響,同時(shí)也讓剪紙的畫面更豐富,更具有創(chuàng)造力。剪紙的創(chuàng)作者一般都會(huì)采用“求全”的手法,表現(xiàn)剪紙藝術(shù)作品。比如在作品《生命樹》的剪紙欣賞中發(fā)現(xiàn),如果只集中表現(xiàn)生命樹某一個(gè)生長(zhǎng)的時(shí)期,這將使整個(gè)剪紙藝術(shù)的畫面表現(xiàn)比較單調(diào),而且也沒有動(dòng)態(tài)化的展現(xiàn)效果。因此,創(chuàng)作者將桃樹的整個(gè)生長(zhǎng)周期幾個(gè)顯著的特征結(jié)合起來,將這些不同的生命周期融合到一幅作品中,體現(xiàn)了不同的階段。在一幅畫面中,既能看見樹枝、桃葉、桃花、桃,也能感受到動(dòng)態(tài)變化的過程。

        這種剪紙的藝術(shù)造型,就體現(xiàn)了超越自然的時(shí)空組合,并且畫面非常的美麗,富有美感,富有鑒賞的價(jià)值。除此之外,創(chuàng)作者也可以將自然界中美好的事物,通過創(chuàng)造性的結(jié)合,加以剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)圖案形式,富有浪漫的色彩感,將不同種類的物象特征組合在一起。采用組合的手法,表現(xiàn)出超越自然的時(shí)空組合剪紙?jiān)煨吞攸c(diǎn)。比如在民間剪紙藝術(shù)作品《寶相花》中,體現(xiàn)了蓮花、桃花、牡丹花、菊花等多種紋樣,形成綜合的花繪圖造型圖案。這種綜合的造型圖案就更能表現(xiàn)發(fā)花卉造型形式,雖然說這幅作品主題是花,但是卻呈現(xiàn)了不同的花。顯得非常離奇,但又似乎符合情理,這就體現(xiàn)了不同花卉之間的超越時(shí)空組合。

        作者在進(jìn)行剪紙藝術(shù)創(chuàng)造的同時(shí),也可以通過巧妙的構(gòu)思穿插,增強(qiáng)剪紙圖案的聯(lián)想,讓整個(gè)剪紙藝術(shù)作品更富有詩(shī)意,而且通過巧妙組合的手法,體現(xiàn)出時(shí)空之間的聯(lián)系。對(duì)多個(gè)物相進(jìn)行多角度地觀察,通過互相融合,全過程認(rèn)識(shí)以及理解和處理。剪紙藝術(shù)造型的構(gòu)建以及剪紙畫面的布局,將事物整個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程體現(xiàn)出來呈現(xiàn)在一個(gè)畫面上,這樣的造型就更有特色更有動(dòng)感。比如針對(duì)動(dòng)物造型的運(yùn)動(dòng)過程,可以表現(xiàn)在一個(gè)側(cè)面的身體上,表現(xiàn)出側(cè)面和正面的頭部造型,將動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)瞬間變化狀態(tài)表現(xiàn)出來,這樣就可以給人以視覺上面的運(yùn)動(dòng)連續(xù)感。

        (三)借物造像特點(diǎn)

        借物造像的藝術(shù)作品造型特點(diǎn)是我們國(guó)家民間剪紙藝術(shù)文化流傳的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,通過眼前的事物,聯(lián)想到其他的事物,或者聯(lián)想更多相關(guān)的事物形狀,進(jìn)行剪紙藝術(shù)作品的創(chuàng)作,這種表現(xiàn)的形式主要通過舊的事物進(jìn)行改造,形成新的事物。并且結(jié)合剪紙藝術(shù)的常用手法,包括象征、寓意、諧音等等,表現(xiàn)出造型獨(dú)有的特點(diǎn)。比如牡丹花一般都凸顯富貴,仙鶴凸顯長(zhǎng)壽,魚凸顯富裕,鴛鴦凸顯愛情等等,這些不同的物象形式,都可以體現(xiàn)出不同剪紙的內(nèi)涵和價(jià)值。

        人們擺脫自然主義的束縛,通過借助這些生活中的動(dòng)物事物進(jìn)行形象地凸顯,通過大量的累積,形成視覺表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)。剪紙藝術(shù)造型建立在長(zhǎng)期觀察,分析體會(huì)的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行轉(zhuǎn)換,形成圖案形象。在原有的表現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上進(jìn)行加工和改造。創(chuàng)作者可以將自己從來沒看見的事物加入到剪紙藝術(shù)作品中,通過諺語(yǔ)、民間故事、神話傳說等相關(guān)的描述,通過自己的想象,完成剪紙藝術(shù)作品的創(chuàng)作。這樣既在現(xiàn)出故事環(huán)境,以此表達(dá)出作者對(duì)這幅作品的思想,展現(xiàn)出剪紙作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

        比如中國(guó)的龍、鳳凰等這樣的形象,主要是創(chuàng)作者根據(jù)自我想象而創(chuàng)作出來的產(chǎn)物。他們綜合了多種動(dòng)物形態(tài)的特征,創(chuàng)造出來一種帶有吉祥寓意的作品形式。借物造像的造型特點(diǎn),大多數(shù)作品通過創(chuàng)作者的想象,通過創(chuàng)作者聯(lián)系自我的現(xiàn)實(shí)生活,不斷積累,不斷感知而完成作品。除此之外,創(chuàng)作者也可以通過移動(dòng)觀察,通過散點(diǎn)透視進(jìn)行借物造像。民間剪紙藝術(shù)作品主要內(nèi)容包括了人們對(duì)遠(yuǎn)古圖騰的崇拜和向往對(duì)美好生活的向往,精神靈魂的寄托等,這些都可以與實(shí)際的剪紙藝術(shù)作品融合在一起,體現(xiàn)出創(chuàng)作者的精神世界。將更多抽象化的思想與理解融合在藝術(shù)作品中,達(dá)到借物造像的藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)。

        一般來說,民間剪紙的主要表現(xiàn)形式,抓住創(chuàng)作者靈魂深處的想法,并且達(dá)到思想和剪刀合二為一的境界。藝術(shù)作品的造型一般都會(huì)根據(jù)透視變化的規(guī)律,物體大小的比例等,采用不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來,而且民間藝術(shù)剪紙通過表現(xiàn)空間關(guān)系結(jié)合透視,更多的方式采用的是移動(dòng)視點(diǎn),觀察物像,采用散點(diǎn)透視表現(xiàn),將不同素材,不同角度的神態(tài)形象統(tǒng)一展現(xiàn)在平面上。并且相互獨(dú)立,互不遮擋,每個(gè)物體都能夠展現(xiàn)自己的特點(diǎn),這是在現(xiàn)實(shí)生活中不可能看見的畫面,而通過剪紙藝術(shù)卻可以自然巧妙地表現(xiàn)出來。剪紙藝術(shù)的造型內(nèi)涵體現(xiàn)在于認(rèn)為世間萬物都屬于自然,世間萬物和自然之間是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)系。創(chuàng)作者用心靈感受自然,豐富內(nèi)心世界,展現(xiàn)自我的精神世界與現(xiàn)實(shí)世界,體現(xiàn)在藝術(shù)作品上。

        三、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,剪紙作為我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化藝術(shù),在剪紙藝術(shù)風(fēng)格以及造型特點(diǎn)這方面,值得我們深入的研究與探討了解。將我們國(guó)家的民間剪紙藝術(shù)所表達(dá)的文化形象代代傳承下去,傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵與本質(zhì)。

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