安彩蓮

（作者單位：吉林化工學(xué)院）

在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的過程中，我國居民在物質(zhì)層面的需求得到充分的滿足，這也使得許多人開始更加重視精神文化方面的享受。在這一時(shí)代背景下，如何針對家具進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)受到了人們的廣泛關(guān)注，同時(shí)也成為我國居民采購家具時(shí)的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。木材是家具設(shè)計(jì)與制造過程中極為重要的一項(xiàng)原材料，其具體屬性對于家具的使用價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值均會(huì)造成極為顯著的影響。所以，本文選擇以木材美學(xué)作為切入點(diǎn)來研究現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)，從而針對家具設(shè)計(jì)的自然美學(xué)價(jià)值進(jìn)行探索。

一、木材的美學(xué)屬性

木材作為生產(chǎn)制造過程中最為常用的原材料之一，被普遍運(yùn)用至這個(gè)行業(yè)之中。以木材作為原材料所制成的各種日用品，也在人們的生活中占據(jù)重要地位，其中便包括了各種家具。在使用木材來制造家具的過程中，為了提升家具的美觀性，制造者必須針對家具開展更加科學(xué)的設(shè)計(jì)，同時(shí)對木材美學(xué)進(jìn)行深入的研究與應(yīng)用。事實(shí)上，只有在針對木材美學(xué)進(jìn)行科學(xué)運(yùn)用，家具才能被賦予更多的美感。為了制造出更加精美的家具，首先需要針對木材的屬性進(jìn)行研究，這對于家具設(shè)計(jì)的成果具有關(guān)鍵性的影響。木材的屬性并非一成不變，而是受到不同因素的影響。在木材被視作一種木質(zhì)材料的使用的過程中，它的屬性便是物質(zhì)屬性。然而許多木材往往具有其獨(dú)特的個(gè)性，例如木材所具有的氣味、外型特點(diǎn)以及歷史文化，均為木材賦予了非物質(zhì)屬性，綜上所述，大部分木材都同時(shí)具備著物質(zhì)與非物質(zhì)兩方面的屬性。

深入了解木材所具有的各種屬性，不但能在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)的過程中，更加充分地運(yùn)用木材特點(diǎn)開展美學(xué)設(shè)計(jì)，提升家具的藝術(shù)價(jià)值，還有助于維護(hù)我國的生態(tài)環(huán)境。我國工匠對于木材的運(yùn)用經(jīng)歷長時(shí)間的發(fā)展，自古以來，為了取得各種類型的木材，許多人肆意砍伐樹木，對我國生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。因此無論是為了減少成本，還是為了維護(hù)自然生態(tài)，在使用木材的過程中應(yīng)當(dāng)考慮到木材所具有的各種屬性，尤其是非物質(zhì)屬性，以此來確保木材的利用率能夠得到最大化，從而實(shí)現(xiàn)減少木材耗用量的目標(biāo)。

與此同時(shí)，木材的美學(xué)屬性也是其非物質(zhì)屬性中的一項(xiàng)主要構(gòu)成要素，對于家具的設(shè)計(jì)與制造也具有關(guān)鍵性的影響?？梢哉f，當(dāng)前家具的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念大多建立在木材美學(xué)屬性的基礎(chǔ)之上。木材美學(xué)屬性的內(nèi)容主要涵蓋木材的色澤、分子結(jié)構(gòu)與質(zhì)地等，這些要素對于家具設(shè)計(jì)的成果起到直接影響。

木材的美學(xué)屬性是自然發(fā)展的成果，具有獨(dú)特的自然特性，舉例而言，樹木在生長發(fā)育時(shí)會(huì)在其內(nèi)部產(chǎn)生年輪，不同樹木的年輪形態(tài)依據(jù)其樹種與所處的自然環(huán)境會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的形態(tài)，一些木材會(huì)在橫縱兩個(gè)不同的方向顯現(xiàn)出具有一定規(guī)律性的變化，還有一些木材的年輪具有獨(dú)特的形狀，如靈芝狀、花瓣?duì)畹?。各種木材的年輪形態(tài)均具有其獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，可以通過人工手段來對其進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)與調(diào)整，從而讓家具具有獨(dú)特的自然之美。在進(jìn)行家居的設(shè)計(jì)工作時(shí)，不但需要充分利用木材所具有的自然美感，還需要充分發(fā)揮人工的作用，在家具設(shè)計(jì)過程中融入各種文化元素以開展美學(xué)設(shè)計(jì)，從而使得家居的設(shè)計(jì)能具有時(shí)代內(nèi)涵。除了在外觀設(shè)計(jì)的過程中需要結(jié)合木材美學(xué)以外，設(shè)計(jì)者還需重視木材的性質(zhì)所帶來的影響。舉例而言，一些硬度較高的木材可能會(huì)具有更加亮眼的光澤，而性質(zhì)較軟的木材在制成家具之后能夠?yàn)槭褂谜邘砀叩氖孢m感。這樣的物質(zhì)特性也是木材美學(xué)的主要構(gòu)成部分之一，對于家居設(shè)計(jì)的成果也具有重要影響。

二、木材美學(xué)研究對現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的意義

木材源自于樹木的枝干，是樹干中維管形成層原始細(xì)胞活動(dòng)的產(chǎn)物。觀賞木材斷面可以發(fā)現(xiàn)，各種細(xì)胞在不斷運(yùn)動(dòng)與組合的過程中產(chǎn)生自然的圖案。木材美學(xué)研究的主要內(nèi)容便是木材所具有的美學(xué)元素，主要涵蓋以下兩個(gè)方面：首先是木材在宏觀層面上的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，例如樹木的紋理、年輪與樹結(jié)等；其次是木材在微觀層面上的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，其中包括木薄壁組織分布、木射線類型等。為處理好這些木材中的美學(xué)元素，家具設(shè)計(jì)者必須更加主動(dòng)深入地對各種美學(xué)元素的特點(diǎn)與運(yùn)用方式進(jìn)行研究，并以此為基礎(chǔ)，運(yùn)用公共美學(xué)理論來針對木材中的各種結(jié)構(gòu)特點(diǎn)開展審美分析，從而將木材結(jié)構(gòu)美學(xué)歸納為一種獨(dú)具特色的新型藝術(shù)形式，并將其在家居制造與設(shè)計(jì)領(lǐng)域上進(jìn)行運(yùn)用。事實(shí)上，早在我國的明朝年間，許多家具設(shè)計(jì)者便已經(jīng)掌握了如何在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)的過程中運(yùn)用木材宏觀結(jié)構(gòu)所具有的美學(xué)特征。舉例而言，明朝的圈椅便在關(guān)注家具設(shè)計(jì)整體結(jié)構(gòu)布局的基礎(chǔ)之上，通過連續(xù)空間的變化組合來設(shè)計(jì)出一種具有勻稱性且層次分明的空間結(jié)構(gòu)，這樣的設(shè)計(jì)方式能展現(xiàn)出和諧穩(wěn)重的藝術(shù)美感，并且在針對家具的結(jié)構(gòu)、質(zhì)地與形體等方面進(jìn)行審美處理時(shí)進(jìn)一步突出明朝時(shí)期人們對于自然情趣的追求以及對于天人合一的哲學(xué)理念的推崇。綜上所述，針對木材美學(xué)進(jìn)行進(jìn)一步的探究，能為我國的家具設(shè)計(jì)工作提供更具創(chuàng)新性的發(fā)展理念，從而有效地拓展家具設(shè)計(jì)的思路。

三、木材美學(xué)家具設(shè)計(jì)的不足之處

（一）木材美學(xué)元素的應(yīng)用過于單一

在上文的研究中能夠了解到，木材美學(xué)元素具有極為豐富的來源，其中囊括了木材所具有的各種宏觀與微觀屬性特征。然而當(dāng)前許多設(shè)計(jì)者往往更加關(guān)注木材的微觀屬性特征，而忽略了針對宏觀元素的研究。因此，在開展家具設(shè)計(jì)的過程中，能夠更多的提煉木材在宏觀層面的美學(xué)元素，其中包括枝干的形狀、樹皮的紋路等，在針對上述元素進(jìn)行藝術(shù)處理之后，便可以將其應(yīng)用至現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的過程中，并塑造出一種新型的藝術(shù)設(shè)計(jì)語言，從而滿足人民群眾對于家具藝術(shù)價(jià)值的需求。

（二）外在形式與內(nèi)在功能結(jié)合不充分

家具大多是實(shí)用功能與審美價(jià)值的集合體，設(shè)計(jì)人員不但需要實(shí)現(xiàn)家具的性能要求，還需要充分滿足家具使用者對于審美的需要。而優(yōu)秀的設(shè)計(jì)能實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合，依靠形式來展現(xiàn)功能。所以在開展設(shè)計(jì)工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)更重視家具結(jié)構(gòu)和功能的完整性，進(jìn)一步提升家具在技術(shù)、造型等各個(gè)方面的表現(xiàn)深度。許多家具雖然在外形上具有線條流暢、造型間接的優(yōu)點(diǎn)，但忽略裝飾元素的使用，最終呈現(xiàn)出大量二方連續(xù)或四方連續(xù)的木材美學(xué)圖案。這雖然能夠有效地為使用者造成強(qiáng)烈的視覺沖擊，但無法形成視覺中心，因此在長時(shí)間使用的過程中可能會(huì)出現(xiàn)心理與視覺方面的審美疲勞。綜上所述，在開展家具設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)采取科學(xué)有效的手段來密切外在形式與內(nèi)在功能之間的有機(jī)結(jié)合。

（三）家具設(shè)計(jì)脫離使用空間

家具在人們生活中的重要性不言而喻，一個(gè)房間若缺乏家具便不能被稱作完整的房間。同時(shí)家具的造型與顏色也會(huì)對室內(nèi)的空間氛圍造成影響，從而調(diào)節(jié)房間的整體風(fēng)格。所以，在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)的過程中，需要充分考慮到家具的使用環(huán)境，并且依據(jù)該房間的整體環(huán)境氛圍來探討如何調(diào)整家具的造型與色彩，確保家具的設(shè)計(jì)能夠和房間的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格達(dá)成一致，以此來塑造出更加優(yōu)良的室內(nèi)環(huán)境，提升住房的舒適性。然而部分設(shè)計(jì)者在開展家具設(shè)計(jì)活動(dòng)的過程中并未結(jié)合家具的使用空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，這會(huì)導(dǎo)致最終產(chǎn)出的家具在顏色方面和環(huán)境的色調(diào)之間產(chǎn)生不協(xié)調(diào)性，使得家具無法通過與室內(nèi)環(huán)境之間的搭配形成和諧的氛圍。此外部分家具與室內(nèi)環(huán)境的組合雖然在顏色方面具有一定的和諧性，但在風(fēng)格方面存在著不協(xié)調(diào)，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者并未對產(chǎn)品進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，而是隨意的進(jìn)行設(shè)計(jì)工作，以至于最終的家具成品無法和室內(nèi)環(huán)境之間形成良好的協(xié)調(diào)性。

四、木材美學(xué)在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在實(shí)現(xiàn)了家具實(shí)用性需求的前提下，許多設(shè)計(jì)者開始追求家具審美價(jià)值的提升，通過將家具視為一種藝術(shù)載體，在設(shè)計(jì)階段融入各種美學(xué)元素以及設(shè)計(jì)者的審美理念，從而實(shí)現(xiàn)提升家具藝術(shù)性的設(shè)計(jì)目標(biāo)，并以此來展現(xiàn)出作者的思想感情及其對于社會(huì)與自然的態(tài)度。為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行家具設(shè)計(jì)時(shí)針對木材美學(xué)的內(nèi)涵進(jìn)行深入地探討，并在家具中融入各種類型的美學(xué)元素，確保家具能夠擁有更高的美感。

（一）木材美學(xué)在家具造型設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

造型是家具設(shè)計(jì)的一項(xiàng)主要內(nèi)容，造型設(shè)計(jì)不但需要關(guān)注家具的形態(tài)，還需要實(shí)現(xiàn)家具實(shí)用性與藝術(shù)性之間的有機(jī)結(jié)合，確保家具可以在滿足居民使用需求的基礎(chǔ)上進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)其審美需求。舉例而言，在進(jìn)行沙發(fā)的設(shè)計(jì)時(shí)，大部分設(shè)計(jì)者會(huì)傾向于采取泡桐木來進(jìn)行椅腿的制造。而對于沙發(fā)的設(shè)計(jì)而言，不同造型的沙發(fā)所選擇的椅腿造型也存在差異。為此在進(jìn)行椅腿的造型設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮到泡桐木材的微觀結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)含的美學(xué)元素，并以此為基礎(chǔ)開展造型設(shè)計(jì)工作。針對此類木材的橫切面進(jìn)行研究，便能了解木材的管孔與木纖維細(xì)胞結(jié)構(gòu)。在開展椅腿的設(shè)計(jì)工作時(shí)，設(shè)計(jì)者便可以依據(jù)這些管控與細(xì)胞的形態(tài)來開展審美設(shè)計(jì)。尤其是對于色調(diào)以及亮度的設(shè)計(jì)，在對其進(jìn)行科學(xué)的調(diào)整處理之后，這些木材中存在的變形以及扭曲都會(huì)轉(zhuǎn)變成造型設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)重要的美學(xué)元素。

在進(jìn)行木材美學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，木材的變形與扭曲是可以作為一項(xiàng)重要的美學(xué)元素，早在巴洛克時(shí)期，歐洲的家具設(shè)計(jì)者便已經(jīng)針對如何運(yùn)用這些美學(xué)元素進(jìn)行了深入的研究，并取得了一定的成果。設(shè)計(jì)者可以針對這些美學(xué)元素進(jìn)行科學(xué)的應(yīng)用，從而將木材橫截面中的變形與扭曲轉(zhuǎn)變?yōu)榧揖咴O(shè)計(jì)中的一個(gè)亮點(diǎn)，甚至可以起到畫龍點(diǎn)睛的成效。所有木材在其生長的過程中都會(huì)形成天然的美感，家具設(shè)計(jì)者可以以此為基礎(chǔ)，將這些天然的美學(xué)元素塑造為全新的藝術(shù)形式。為此需要探討怎樣將家具設(shè)計(jì)理念和木材的天然之美進(jìn)行結(jié)合，并以此來制造出能為使用者帶來良好審美體驗(yàn)的家具。這不僅能進(jìn)一步傳承與發(fā)揚(yáng)木藝文化，還有助于創(chuàng)新家具設(shè)計(jì)理念。

（二）木材美學(xué)在家具裝飾設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

為了設(shè)計(jì)出更具審美價(jià)值的家具，設(shè)計(jì)者還應(yīng)當(dāng)重視家具所具有的裝飾功能。在開展家具設(shè)計(jì)活動(dòng)的過程中，裝飾功能的設(shè)計(jì)一直是不可或缺的一環(huán)。通常情況下，人們在開展家具設(shè)計(jì)時(shí)，需要針對三個(gè)方面進(jìn)行處理，分別是造型、功能以及裝飾。在確保家具的造型與功能已經(jīng)設(shè)計(jì)完善的前提下，設(shè)計(jì)者還能夠依靠各種美學(xué)藝術(shù)手法來進(jìn)一步提升家具所具有的美感，以此來實(shí)現(xiàn)家具附加值的提高，這便是裝飾設(shè)計(jì)在家具設(shè)計(jì)與制造過程中的作用。與此同時(shí)優(yōu)良的裝飾設(shè)計(jì)可以為使用者帶來良好的審美體驗(yàn)，從而滿足人們對于文化與藝術(shù)美感的精神需求。將優(yōu)秀的裝飾設(shè)計(jì)融入到家具設(shè)計(jì)的過程中，能夠有效地提升家具整體的藝術(shù)感染力，綜上所述，裝飾設(shè)計(jì)對于家具設(shè)計(jì)而言極為重要。

在開展裝飾設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者需要重視的一項(xiàng)主要原則在于恰如其分。舉例而言，在進(jìn)行泡桐餐飲的座面裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者需要依據(jù)泡桐木材所具有的特性來開展科學(xué)的調(diào)整與設(shè)計(jì)工作，比如泡桐木材的橫截面所具有的扭曲與變形紋路便可以依靠重組設(shè)計(jì)來形成和卷草紋類似的美學(xué)圖案，這時(shí)如果在椅背中加入橢圓形的花瓶圖案，便可以實(shí)現(xiàn)相得益彰的藝術(shù)效果。通過不同的美學(xué)元素在相同載體中的協(xié)調(diào)搭配，可以產(chǎn)生一種具有新古典風(fēng)格的美學(xué)意蘊(yùn)，從而在家具實(shí)用價(jià)值的基礎(chǔ)上為其添加藝術(shù)審美價(jià)值，使得家具能夠具備藝術(shù)與文化內(nèi)涵。

五、木材美學(xué)家具對現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)啟示

（一）嘗試新材料與新工藝的應(yīng)用

在新的時(shí)代背景下，人們開始追求更加多元化的家具設(shè)計(jì)形式，創(chuàng)新成為了家具設(shè)計(jì)者不可或缺的重要能力。當(dāng)前我國木材美學(xué)家具的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)，便是把木材美學(xué)應(yīng)用至傳統(tǒng)人造板材料之中，并以此來形成了一種新型家具材料，即木材美學(xué)人造板。這種新材料有效地優(yōu)化了人造板自身的視覺效果，提升了人造板能夠產(chǎn)生的視覺沖擊力。此外，這種新型家具材料的制造也必須建立在現(xiàn)有制造技術(shù)的基礎(chǔ)之上，不管是木材美學(xué)圖案的收集與應(yīng)用，還是人造板的制造都離不開當(dāng)前日益普及的計(jì)算機(jī)技術(shù)。這對于設(shè)計(jì)者帶來的啟示是：應(yīng)當(dāng)更加重視科技在木材美學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，把先進(jìn)的技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以此來設(shè)計(jì)出更加多元化且優(yōu)質(zhì)的家具產(chǎn)品。

（二）注重多學(xué)科知識(shí)元素的融合

所有家具在設(shè)計(jì)過程中都需要一定的設(shè)計(jì)理念作為支撐，而在設(shè)計(jì)理念的形成過程中，文化起到了極為重要的因素。木材美學(xué)家具便是在充分結(jié)合了木材所具有的非物質(zhì)文化以及家具設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上形成的。家具設(shè)計(jì)理念往往涉及到許多其他學(xué)科的理論知識(shí)，并且極為重視不同學(xué)科文化之間的交流與結(jié)合?？梢詮闹畜w會(huì)到多元化的設(shè)計(jì)思維以及生活態(tài)度，此外不同學(xué)科文化的融入還能夠有效地提升木材美學(xué)家具設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)。與此同時(shí)，在開展木材美學(xué)家具設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者還能夠依靠點(diǎn)、線、面、體四種設(shè)計(jì)構(gòu)成語言的組合來形成家具的協(xié)調(diào)性以及整體性，使得最終取得的產(chǎn)品具有獨(dú)具特色的形體以及豐富的情感內(nèi)涵，這不但能夠吸引更多客戶的關(guān)注，還可以有效地提高家具品牌的知名度。設(shè)計(jì)活動(dòng)的發(fā)展在一定程度上體現(xiàn)出了人類思維的創(chuàng)新，分析各個(gè)時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)，可以了解到人類文明、歷史文化以及科學(xué)技術(shù)在各個(gè)時(shí)代的演變規(guī)律。木材是家具設(shè)計(jì)制造過程中不可或缺的一項(xiàng)重要材料，本文選擇以木材美學(xué)作為研究對象，依靠現(xiàn)代技術(shù)來發(fā)掘出木材在生長過程中形成的天然美感，同時(shí)將這種構(gòu)造之美運(yùn)用至現(xiàn)代家具的造型以及裝飾設(shè)計(jì)過程中。這種設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)出了人文自然，藝術(shù)技術(shù)之間的有機(jī)結(jié)合，筆者希望這種崇尚自然與技術(shù)的新型設(shè)計(jì)理念，能夠?yàn)槲覈揖咴O(shè)計(jì)的發(fā)展開辟新的思路。

六、結(jié)語

針對大自然進(jìn)行探索，可以發(fā)現(xiàn)，大到宇宙星系的運(yùn)行，小到生物的細(xì)胞組織。都蘊(yùn)含著令人嘆為觀止的美學(xué)秩序。木材解剖技術(shù)的發(fā)展能夠發(fā)掘出木材所蘊(yùn)藏的美學(xué)價(jià)值，其結(jié)構(gòu)與細(xì)胞組織的排列所蘊(yùn)含的美感令人感到震驚。所以，進(jìn)一步發(fā)掘自然中存在的各種美學(xué)現(xiàn)象，深入開發(fā)各種形式的木材美學(xué)圖案，并將其運(yùn)用至家具設(shè)計(jì)過程中，對于家具設(shè)計(jì)理論的發(fā)展具有顯著的積極作用。