郭一角 黃友昊 李嘉怡 薛?
關(guān)鍵詞:漢字;符號(hào);服裝設(shè)計(jì);中國(guó)元素;
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2022)-3-
漢字有著悠久的演變歷史,傳承著華夏文明。漢字符號(hào)獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力深受設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者的喜愛(ài)。目前,漢字符號(hào)在許多設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到了大范圍應(yīng)用,但在服裝領(lǐng)域的應(yīng)用相對(duì)較少。文章通過(guò)分析漢字符號(hào)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,討論可行的當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)方案。
1 漢字符號(hào)的裝飾應(yīng)用
1.1 單獨(dú)漢字符號(hào)的應(yīng)用
單獨(dú)漢字符號(hào),顧名思義,即:以純粹漢字符號(hào)為主要表現(xiàn)方式,直接使用或輔以字體的解構(gòu)再設(shè)計(jì)、筆畫(huà)的穿插組合、多字組合等手段形成裝飾符號(hào),是現(xiàn)代漢字作為裝飾的常用方式。在單獨(dú)漢字符號(hào)的基礎(chǔ)上也經(jīng)常以二方連續(xù)、四方連續(xù)的方式進(jìn)行重復(fù)。當(dāng)下連續(xù)漢字符號(hào)主要采用同一方向的排列組合,具有明顯規(guī)律性。
需要注意的是由于漢字具有可讀性,在多字組合設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)符合漢字閱讀習(xí)慣,既有裝飾趣味性,也能傳達(dá)突出主題。無(wú)論單獨(dú)漢字符號(hào)的整體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單與否,其整個(gè)結(jié)構(gòu)都需是緊湊的,并且應(yīng)包含完整的表意內(nèi)容。在現(xiàn)代服裝作品中,其選取的漢字大多根據(jù)服裝風(fēng)格來(lái)確定,且能夠直觀地表達(dá)設(shè)計(jì)者的理念。一般運(yùn)用于服裝胸前、背后的中心部位,有時(shí)也在胸前左上方、右上方的部位進(jìn)行裝飾。在服裝醒目突出的位置上運(yùn)用能更明確地呈現(xiàn)單獨(dú)漢字符號(hào)的裝飾特點(diǎn),如2018年中國(guó)李寧首次在紐約時(shí)裝周亮相,再現(xiàn)中國(guó)運(yùn)動(dòng)復(fù)古潮流。“中國(guó)李寧”這種具有強(qiáng)烈視覺(jué)感,能喚起民族自豪感的應(yīng)用漢字符號(hào)的服裝深深烙在了大眾心中。
1.2 綜合漢字符號(hào)的應(yīng)用
中國(guó)藝術(shù)史上素來(lái)有書(shū)畫(huà)同源這一基本理論,表明了書(shū)法與繪畫(huà)密切關(guān)系。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,文化不斷發(fā)展,不難發(fā)現(xiàn)在商周時(shí)期流傳下來(lái)的甲骨文和金文中就保存大量的圖畫(huà)文字,后來(lái)逐漸由圖案化符號(hào)演變成線條式文字。漢字符號(hào)涉及的元素十分廣泛,可以是漢字與動(dòng)物的重組設(shè)計(jì),也可以是漢字與植物等形態(tài)的組合。在古代社會(huì)中,傳統(tǒng)服飾中的漢字符號(hào)大多表達(dá)著對(duì)美好事物的向往。如尼雅遺址出土的“五星出東方利中國(guó)”織錦,在云紋和異獸紋樣間依次織有“五星出東方利中國(guó)”吉祥文字。不僅體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)織錦工藝的技藝高超也表達(dá)了人們的美好愿景。華裔設(shè)計(jì)師創(chuàng)立的品牌Ground-Zero發(fā)布的2016春夏系列中蘊(yùn)含著許多中國(guó)元素,其品牌名稱中的“Ground”設(shè)計(jì)成一只盤曲的青龍,“Zero”設(shè)計(jì)成青龍吐出的火焰狀,充分體現(xiàn)著其獨(dú)特的品牌風(fēng)格。同時(shí),這期設(shè)計(jì)單品中應(yīng)用了“溫柔”“可愛(ài)”“美麗”等字樣,值得一提的是設(shè)計(jì)師將仙鶴、花朵、海浪、蝴蝶、祥云等圖案與漢字筆畫(huà)結(jié)合,使普通的漢字字體變得豐富立體,增添了典雅的韻味和形式的美感。
2 漢字符號(hào)在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法
2.1 字體設(shè)計(jì)
字體是文字的外衣,字體的藝術(shù)性是其外在形式與豐富內(nèi)涵的結(jié)合體現(xiàn),無(wú)論是傳統(tǒng)漢字字體還是書(shū)法字體都有其自身的風(fēng)格特點(diǎn),設(shè)計(jì)字體的運(yùn)用、表達(dá)、意象和漢字字體的風(fēng)格特征是相輔相成的,只有更深入地了解字體的文化內(nèi)涵才能更準(zhǔn)確地運(yùn)用于設(shè)計(jì)作品中。設(shè)計(jì)的市場(chǎng)需求決定了漢字字體無(wú)法脫離實(shí)際應(yīng)用。漢字符號(hào)運(yùn)用于服飾設(shè)計(jì)時(shí),以服裝設(shè)計(jì)主題及相關(guān)文字內(nèi)容為靈感,以文本內(nèi)容為前提的組合字體設(shè)計(jì)應(yīng)考慮字形、間架結(jié)構(gòu)和筆形等文字本身所具備的元素特征,拓展?jié)h字字體的魅力。當(dāng)下國(guó)潮風(fēng)正熱,許多設(shè)計(jì)師對(duì)漢字字體運(yùn)用十分熱衷,但漢字符號(hào)的直接照搬,并不能為服飾增添美感。再者,與服飾主題調(diào)性不符的字體設(shè)計(jì)也不能充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念。在多元化的背景下,漢字字體是獨(dú)具特點(diǎn)的設(shè)計(jì)元素之一。原創(chuàng)設(shè)計(jì)師品牌UEOO于21A/W發(fā)布的新中式道德經(jīng)印花西裝廓形外套,以《道德經(jīng)》文字的書(shū)法印花體現(xiàn)品牌設(shè)計(jì)理念,將東方美學(xué)體現(xiàn)得淋漓盡致。漢字字體與服飾設(shè)計(jì)相結(jié)合,一方面品牌以圖案拓展的方式將主題理念傳達(dá)給大眾,另一方面為我國(guó)服飾發(fā)展創(chuàng)新力的日益增強(qiáng)提供了有效的手段。
2.2 解構(gòu)重組再設(shè)計(jì)
解構(gòu)重組即把漢字的結(jié)構(gòu)打散、拆解,再重新建構(gòu)。解構(gòu)作為一種藝術(shù)形式早已被設(shè)計(jì)師們運(yùn)用在多種方面。打散結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ),其更重要的是重組并賦予其新的意義。漢字幾千年來(lái)持續(xù)發(fā)展,豐富的筆畫(huà)變化和結(jié)構(gòu)變化,使其具備圖形符號(hào)的裝飾性特點(diǎn),漢字筆畫(huà)的復(fù)雜多樣性使解構(gòu)重組的應(yīng)用有一定的局限,圖形創(chuàng)意、筆畫(huà)加減、字體結(jié)構(gòu)的改變等方式都可以為漢字設(shè)計(jì)增添不少趣味,但若一味追求符號(hào)化,過(guò)分圖形化,忽略了漢字的傳意性,也無(wú)法使?jié)h字符號(hào)化得到最大程度的設(shè)計(jì)認(rèn)同。在2019S/S紐約時(shí)裝周上,大鯤·LIUYONG以“東方力量”為主題,將“大鯤”兩個(gè)漢字進(jìn)行解構(gòu)再設(shè)計(jì),輔以數(shù)碼印花工藝完美呈現(xiàn)。以中華元素構(gòu)建時(shí)尚,凸顯品牌的趣味個(gè)性。
3 總結(jié)
漢字經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展與積淀,有著獨(dú)特的外在形式和內(nèi)在意蘊(yùn)。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的思想意識(shí)和審美觀念也在不斷提高。漢字圖形化與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合的手法多種多樣,無(wú)論是解構(gòu)重組再設(shè)計(jì),還是采用刺繡、印花等工藝,都是為了增添服飾的趣味性,更清晰地表達(dá)服裝品牌的設(shè)計(jì)理念,使?jié)h字符號(hào)的應(yīng)用更符合當(dāng)下消費(fèi)者的審美追求。漢字符號(hào)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是構(gòu)建文化自信的方式之一,也是服裝進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)最有代表性的方式之一。因此,在繼承和傳揚(yáng)中華文化的同時(shí),更要結(jié)合當(dāng)下的創(chuàng)新性技術(shù),使?jié)h字符號(hào)能在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)揮獨(dú)特的作用。
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作者簡(jiǎn)介:
郭一角.男.2000.10.05.大連工業(yè)大學(xué)(服裝與服飾設(shè)計(jì))
黃友昊.男.1999.09.29.大連工業(yè)大學(xué)(攝影)
李嘉怡.女.2000.01.04.大連工業(yè)大學(xué)(服裝與服飾設(shè)計(jì))
薛?.男.2000.05.22.大連工業(yè)大學(xué)(服裝與服飾設(shè)計(jì))