■金興華

（浙江越秀外國語學院國際金融與貿易學院，浙江 紹興 312000）

微觀經(jīng)濟學是高校經(jīng)濟學類各專業(yè)和工商管理類各專業(yè)的核心課程。它作為一門闡述市場運行邏輯的課程，內含一種市場觀。微觀經(jīng)濟學市場觀基本反映了西方國家市場運行的情況，能為我國社會主義市場經(jīng)濟建設提供借鑒，但是與我國社會主義意識形態(tài)存在一定偏差。如果在教學中不加辨識地進行講授，勢必會誤導大學生，使他們對中國特色社會主義市場經(jīng)濟和社會主義核心價值觀產(chǎn)生誤解。

高校思想政治工作“要用好課堂教學這個主渠道”[1]。就微觀經(jīng)濟學課程而言，如何簡明闡述微觀經(jīng)濟學市場觀、合理確定課程思政內容、實現(xiàn)課程思政與專業(yè)教學的有機結合，是一個重要的課題。

一、以循環(huán)流量圖構建微觀經(jīng)濟學市場觀內容框架

按照中宣部、教育部的要求，目前微觀經(jīng)濟學課程使用馬克思主義理論研究和建設工程重點教材《西方經(jīng)濟學》（第二版上冊）[2]。我們以此教材為依托，通過循環(huán)流量圖[3]（見圖1）概括說明微觀經(jīng)濟學市場觀。循環(huán)流量圖是微觀經(jīng)濟學市場觀的一個直觀模型，它簡要地表明了市場運行過程，具體內容概括為以下五項。

圖1 循環(huán)流量圖

第一，市場。市場是供求雙方從事交換活動的連接體。市場的交換活動表現(xiàn)為供求雙方一手“交錢”一手“交貨”。在循環(huán)流量圖中，“交錢”表現(xiàn)為家庭獲得貨幣收入，支出貨幣；企業(yè)獲取收益，支出工資、租金與利潤?！敖回洝北憩F(xiàn)為家庭購買物品與勞務，提供勞動、土地和資本；企業(yè)出售物品與勞務，獲得生產(chǎn)要素。根據(jù)交換客體的不同，市場可分為物品與勞務市場（即生活消費品市場）、生產(chǎn)要素市場兩類。在物品與勞務市場中，企業(yè)是供方，家庭是需方；在生產(chǎn)要素市場中，家庭是供方，企業(yè)是需方。

第二，市場均衡。市場交換的結果表現(xiàn)在市場供求狀況和價格上。某個市場的供求狀況有兩種類型。一種是市場供給量與需求量相等。此時，該市場處于均衡狀態(tài)，相應的成交量和價格就是均衡數(shù)量和均衡價格。這種均衡屬于局部均衡，區(qū)別于一般均衡。另一種是市場供給量與需求量不等。此時，該市場處于不均衡狀態(tài)。供求雙方的量價調整會使市場從不均衡趨向均衡，微觀經(jīng)濟學通過市場供給曲線和需求曲線來表達供求雙方的量價調整路徑。

第三，物品與勞務市場。在物品與勞務市場，市場的供給曲線和需求曲線分別由各個企業(yè)的供給曲線和各個家庭的需求曲線水平加總而成，因此供求雙方針對市場狀況的量價調整隱含了每個企業(yè)生產(chǎn)行為選擇和每個家庭消費行為選擇。家庭消費行為選擇體現(xiàn)為家庭對一定市場中物品與勞務需求量和價格的選擇，可通過家庭需求曲線加以描述。企業(yè)生產(chǎn)行為選擇表現(xiàn)為企業(yè)對一定市場中物品與勞務供給量和價格的選擇，可通過企業(yè)供給曲線加以描述。

家庭消費行為選擇是家庭基于一定收入約束下效用最大化做出的，它表現(xiàn)為以下方程組的一個解。

式（1）中，U 為效用；Q1、Q2為消費量（需求量）；P1、P2為價格；m為收入。在P1、P2和m既定情況下，可以求得式（1）中Q1的值；如果P1發(fā)生變化，那么Q1的值也會相應變化，據(jù)此可以描繪出家庭需求曲線。

企業(yè)生產(chǎn)行為選擇是企業(yè)基于利潤最大化做出的，它表現(xiàn)為以下方程的一個解。

式（2）中，π 為利潤；Q 為供給量；R 為收益，R（Q）=PQ，P為價格；C為成本。在P既定的情況下，可以求得式（2）中Q的值；如果P發(fā)生變化，那么Q的值也會相應變化，據(jù)此可以描繪出企業(yè)供給曲線。

第四，生產(chǎn)要素市場。在生產(chǎn)要素市場，每個家庭的生產(chǎn)要素供給行為是基于一定要素約束下的效用最大化做出的，由此可得到家庭的生產(chǎn)要素供給曲線；每個企業(yè)的生產(chǎn)要素需求行為是基于利潤最大化做出的，由此可得到企業(yè)的生產(chǎn)要素需求曲線。市場上所有家庭的生產(chǎn)要素供給曲線水平加總形成市場生產(chǎn)要素供給曲線，所有企業(yè)的生產(chǎn)要素需求曲線水平加總形成市場生產(chǎn)要素需求曲線。市場生產(chǎn)要素供給曲線和需求曲線的交點即生產(chǎn)要素市場的均衡。生產(chǎn)要素市場均衡的形成過程和物品與勞務市場均衡的形成過程在邏輯上是一致的。

第五，一般均衡和市場失靈。在各個物品與勞務市場、生產(chǎn)要素市場達到均衡狀態(tài)的時候，一般均衡也就實現(xiàn)了。在一般均衡狀態(tài)下，每個家庭和企業(yè)，無論是作為供方，還是作為需方，都實現(xiàn)了自身利益最大化，從而也就不會改變其行為，否則意味著其選擇的行為尚可改進。因此，一般均衡狀態(tài)就是帕累托最優(yōu)狀態(tài)。

微觀經(jīng)濟學基于帕累托最優(yōu)標準，得出市場機制是有效的基本結論。但是，現(xiàn)實中市場配置資源的結果有時并不那么令人滿意，微觀經(jīng)濟學把這種情況稱為市場失靈，并從壟斷、外部性、信息不完全等方面說明其原因，提出相應的微觀經(jīng)濟政策措施。

總之，微觀經(jīng)濟學市場觀表明，市場是一種好的資源配置方式，但也存在市場失靈問題，而微觀經(jīng)濟政策可以解決市場失靈問題。

二、把握微觀經(jīng)濟學市場觀邏輯環(huán)節(jié)并合理確定課程思政元素

從循環(huán)流量圖看，微觀經(jīng)濟學市場觀存在個體、市場和系統(tǒng)三個相互聯(lián)系的邏輯環(huán)節(jié)。下面我們結合相應邏輯環(huán)節(jié)的微觀經(jīng)濟學市場觀內容，確定課程思政元素。

在個體環(huán)節(jié)，微觀經(jīng)濟學市場觀認為，眾多家庭和企業(yè)是基于自身利益最大化進行理性計算的“經(jīng)濟人”，它們是市場存在和發(fā)展的基礎。微觀經(jīng)濟學的“經(jīng)濟人”假設凸顯了市場觀的個人主義方法論本質。個人主義與集體主義相對，集體主義作為社會主義的道德原則，是一個重要的課程思政元素，在微觀經(jīng)濟學課程思政教學中應予以體現(xiàn)。

在市場環(huán)節(jié)，微觀經(jīng)濟學市場觀表明供求雙方根據(jù)價格信號進行決策，由此實現(xiàn)物品與勞務市場、生產(chǎn)要素的市場均衡。生產(chǎn)要素市場均衡實現(xiàn)過程也是收入分配過程，而物品與勞務市場均衡實現(xiàn)過程是把分配后的貨幣收入實物化的過程。因此，市場交換事關收入分配。在有關市場均衡的教學過程中，應強調交換的分配屬性，講解按生產(chǎn)要素分配這個思政元素。

在系統(tǒng)環(huán)節(jié)，微觀經(jīng)濟學市場觀表明一般均衡是可以實現(xiàn)的，它符合帕累托最優(yōu)標準。從帕累托最優(yōu)的內涵看，這是一個效率導向的標準。因此，基于帕累托最優(yōu)標準，認為市場是一種好的資源配置方式，其實是從效率角度得出的一個結論。基于此，我們在講授相關微觀經(jīng)濟學內容時，應以效率原則為元素展開課程思政教學。

在系統(tǒng)環(huán)節(jié)，微觀經(jīng)濟學市場觀還表明市場會失靈。微觀經(jīng)濟學把市場失靈問題歸因于市場運行過程存在缺陷，忽視了作為市場運行基礎的制度因素。社會制度不同，市場運行結果也會不同。在微觀經(jīng)濟學教學中，應該關注市場運行的制度基礎，開展以社會主義制度為元素的課程思政教學。

從市場觀的正確認知出發(fā)，我們提煉出了集體主義、按生產(chǎn)要素分配、效率原則和社會主義制度四個最具根本性的微觀經(jīng)濟學課程思政元素。在具體的教學中，可針對這四個元素引入相應的思政內容。微觀經(jīng)濟學內容與課程思政元素的對應關系如表1所示。

表1 微觀經(jīng)濟學內容與課程思政元素對應關系

三、以評析方式引入微觀經(jīng)濟學課程思政內容

課程思政的要旨是講道理，提高學生明辨是非的能力。因此，在講解微觀經(jīng)濟學市場觀相關內容時，以評析方式引入思政內容，實現(xiàn)思政內容與專業(yè)內容的融合，才符合課程思政的要旨。

第一，關于集體主義。微觀經(jīng)濟學市場觀以個人主義方法論為基石。這種方法論的個人主義強調個人至上，認為社會或集體無法被具體化，只有個體行為才能賦予社會或集體以具體的意義，因此也只有通過個體分析，才能了解社會現(xiàn)象和本質。馬克思主義認為，人在本質上是社會關系的總和，現(xiàn)實的人都是社會關系中的人，是“社會人”。微觀經(jīng)濟學市場觀曲解了個人與社會的關系，混淆了人的自然屬性和社會屬性。個人與社會相比，社會起著根本的、決定性的作用，因此在社會主義市場經(jīng)濟建設中特別需要弘揚集體主義。集體主義強調社會整體利益高于個人利益，同時十分重視和保障個人的正當利益。按集體主義要求去處理利益沖突，有利于促進社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展。

第二，關于按生產(chǎn)要素分配。微觀經(jīng)濟學中生產(chǎn)要素市場均衡決定理論其實是一種分配理論。從生產(chǎn)要素需求曲線和供給曲線的推導看，微觀經(jīng)濟學市場觀提出了以生產(chǎn)要素貢獻大小為準則的生產(chǎn)要素分配方式。按照這種分配方式，家庭從社會所分配到的收入既取決于生產(chǎn)要素價格，也取決于生產(chǎn)要素的擁有量。一個家庭擁有生產(chǎn)要素種類多、數(shù)量大，相應的生產(chǎn)要素價格高，那么所獲得的收入就多。在資本主義社會，由于各個家庭所擁有的生產(chǎn)要素存在較大差異，從而導致存在較大的社會收入差距。中國特色社會主義強調增進人民福祉，把維護好、發(fā)展好廣大人民的根本利益作為立足點，因此，我國在市場經(jīng)濟實踐中強調共建共享，注重把握生產(chǎn)要素市場均衡決定的邏輯，發(fā)揮按生產(chǎn)要素分配方式的積極作用，同時堅持按勞分配方式的主體地位，促進共同富裕的實現(xiàn)。

第三，關于效率原則。一般均衡是在家庭效用最大化和企業(yè)利潤最大化的基礎上，所有市場實現(xiàn)均衡的狀態(tài)，是一種帕累托最優(yōu)狀態(tài)，也是資源配置的最優(yōu)狀態(tài)。從交換契約線和生產(chǎn)契約線看，契約線上任一點的資源配置都是帕累托最優(yōu)狀態(tài)，但是不同點所表示的資源配置對家庭和企業(yè)來說具有不同的意義。從全社會的角度看，契約線上有些點所表示的資源配置是較為公平的分配，有些則是不公平的分配。因此，市場自由運行的結果是效率導向的，并不一定意味著公平。社會主義社會既要考慮效率，也要兼顧公平，因此發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟一方面要發(fā)揮市場機制在提高效率上的積極作用，另一方面要改善市場運行條件，使市場運行結果更具有公平性。

第四，關于社會主義制度。微觀經(jīng)濟學市場觀承認存在市場失靈問題，并提出了解決市場失靈問題的微觀經(jīng)濟政策。這些微觀經(jīng)濟政策主要著眼于市場運行本身，雖對市場健康運行有積極作用，但作用有限。從馬克思主義政治經(jīng)濟學的角度看，西方國家的市場失靈問題本質上是生產(chǎn)資料私人占有與社會化大生產(chǎn)之間矛盾的表現(xiàn)，其解決僅局限于市場運行過程本身是遠遠不夠的，還需要以更寬廣的視野在更大的系統(tǒng)中對市場失靈進行分析并采取對策。就我國市場經(jīng)濟而言，解決市場失靈問題除了要采取合適的微觀經(jīng)濟政策，更要堅持社會主義制度，加強市場運行的所有制基礎建設，強化黨對經(jīng)濟工作的統(tǒng)一領導，更好地發(fā)揮政府的作用。

四、微觀經(jīng)濟學課程思政教學設計還需注意的方面

第一，明確教學目標。開展基于市場觀的微觀經(jīng)濟學課程思政教學，目的是幫助學生正確理解微觀經(jīng)濟學市場觀，加深對西方國家市場運行過程的認識，吸收和借鑒其中有益的成分；同時提高學生對微觀經(jīng)濟學知識的汲取能力，在日常教學中“潤物細無聲”地幫助學生樹立正確的價值觀，使之成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x現(xiàn)代化建設者。

第二，加強教學銜接。一要加強文本閱讀。通過仔細閱讀教材、馬克思主義經(jīng)典文獻等文本，深入理解微觀經(jīng)濟學市場觀，把握課程思政元素和內容。二要強化問題意識和效果導向。根據(jù)微觀經(jīng)濟學課程思政教學的特點和現(xiàn)狀，從市場觀的東西方差異出發(fā)，把握其教學中存在的問題，并圍繞問題進行教學設計，取得課程思政的實際效果。三要深入開展討論。通過組織學生課中課后討論，使其充分認識微觀經(jīng)濟學市場觀的積極方面和消極方面，增強學習效果。

第三，注重教學創(chuàng)新。要在完整系統(tǒng)分析微觀經(jīng)濟學市場觀的基礎上，加強對我國國情和社會主義市場經(jīng)濟實踐的理解，強化知識傳授、能力培養(yǎng)、價值引領的有機融合，創(chuàng)新教學方式、課堂組織和學習測評，把思政內容無縫接入專業(yè)知識教學。

基于以上三個方面的綜合考慮，教育工作者要有側重地進行微觀經(jīng)濟學課程思政教學設計，現(xiàn)將教學設計中較為重要的內容列表如下（見附表1）。

附表1 基于市場觀的微觀經(jīng)濟學課程思政教學設計

微觀經(jīng)濟學是國外社會科學的一個組成部分，既有科學因素，又有西方意識形態(tài)屬性。它不是一門單純的專業(yè)課，而是一門自帶思政屬性的課程[4]。因此，開展課程思政教學是微觀經(jīng)濟學教學的應有之義。微觀經(jīng)濟學是一門理論化程度很高的課程，開展課程思政教學難度較大。一方面，文章梳理和闡述了微觀經(jīng)濟學市場觀，并通過對其批判性分析，識別出集體主義、按生產(chǎn)要素分配、效率原則、社會主義制度四個最具根本性的思政元素，提出了符合社會主義意識形態(tài)的思政內容；另一方面，強調課程思政與專業(yè)教學有機結合，并以此為依歸，提出了以評析方式引入課程思政內容、明確教學目標、加強教學銜接和注重教學創(chuàng)新等有效開展課程思政教學的建議。當然本文只是基于市場觀對開展微觀經(jīng)濟學課程思政教學所做的一個探索。如何有效開展微觀經(jīng)濟學課程思政教學，并真正發(fā)揮課程思政的育人功能，仍需要從教學大綱、教材、教師和學生等方面進行深入研究。