吳 蝶 曹如中 熊鴻軍 郭 華

（1.上海工程技術(shù)大學(xué)管理學(xué)院 上海 201620； 2.上海電機(jī)學(xué)院商學(xué)院 上海 201306；3.上海工程技術(shù)大學(xué)圖書館 上海 201620）

隨著數(shù)字化時代的來臨，數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用使傳統(tǒng)的工作環(huán)境和職業(yè)場景發(fā)生了巨大變化，我國教育部根據(jù)時代發(fā)展變化適時提出新文科建設(shè)的倡議，要求推進(jìn)文理工等學(xué)科的交叉融合，使得傳統(tǒng)人文學(xué)科對學(xué)科內(nèi)核和理論體系做出了相應(yīng)調(diào)整。而數(shù)字人文作為將數(shù)字技術(shù)融入傳統(tǒng)人文學(xué)科后形成的新興交叉學(xué)科門類，為傳統(tǒng)人文學(xué)科的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了無限空間。研究表明，數(shù)字人文與新文科建設(shè)在發(fā)展理念上不謀而合，兩者共同為傳統(tǒng)人文學(xué)科的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了強(qiáng)有力的政策支持和方向指引[1]。未來隨著數(shù)字化賦能和新文科建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，作為新文科建設(shè)重要組成部分的圖情檔學(xué)科亦要向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型，并將其作為重要的發(fā)展方向。目前，學(xué)界嘗試從學(xué)科內(nèi)部與學(xué)科之間相融合、定性與定量相融合、學(xué)科理論與發(fā)展實(shí)踐相融合、人文與數(shù)字相融合等角度展開對圖情檔學(xué)科向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型的研究[2-5]。然而，由于圖情檔學(xué)界對數(shù)字人文命題有著較大的爭議，再加上數(shù)字技術(shù)在圖情檔學(xué)科中的應(yīng)用場景也存在諸多模糊之處，故部分學(xué)者對圖情檔學(xué)科向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型提出了質(zhì)疑，認(rèn)為轉(zhuǎn)型將導(dǎo)致“學(xué)科邊界模糊、評價(jià)體系缺失、學(xué)科泛化”等問題[6]。基于上述背景，文章結(jié)合新文科建設(shè)背景，通過分析圖情檔學(xué)科和數(shù)字人文之間的契合關(guān)系，探討圖情檔學(xué)科向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型的內(nèi)在機(jī)理，并給出相應(yīng)的政策建議，以為圖情檔學(xué)科的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供參考。

1 新文科背景下圖情檔學(xué)科向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型發(fā)展的理論契合

2016 年，習(xí)近平總書記在全國哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，必須高度重視哲學(xué)社會科學(xué)。2018 年，教育部聯(lián)合多部門提出新文科建設(shè)戰(zhàn)略，旨在通過新文科建設(shè)推進(jìn)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展。2020 年，教育部正式發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》，明確新文科建設(shè)是繁榮哲學(xué)社會科學(xué)的重要手段。研究表明，新文科建設(shè)對于提升國家文化軟實(shí)力和堅(jiān)定文化自信有著極其重要的作用和意義。新文科建設(shè)的最大特點(diǎn)不僅體現(xiàn)在可推動不同學(xué)科彼此交叉滲透，還體現(xiàn)為技術(shù)與人文的跨界融合。圖情檔學(xué)科是新文科建設(shè)的重要內(nèi)容，不僅具有一般人文學(xué)科的基本特征，而且有成熟的數(shù)據(jù)采集、信息處理和知識服務(wù)的運(yùn)行機(jī)制，內(nèi)含與數(shù)據(jù)科學(xué)相融合的屬性[7]。新文科建設(shè)既為傳統(tǒng)人文學(xué)科與關(guān)聯(lián)學(xué)科的交叉融合奠定了政策基礎(chǔ)，也為傳統(tǒng)圖情檔學(xué)科向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型發(fā)展并上走自主自強(qiáng)之路提供了契機(jī)。

研究表明，數(shù)字人文是科技與人文學(xué)科跨界融合的產(chǎn)物，是學(xué)者在使自然科學(xué)與社會科學(xué)交叉融合并對其進(jìn)行深度實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析的方法來描述或推理某種人文現(xiàn)象。其原理在于通過將數(shù)據(jù)科學(xué)與人文學(xué)科相融合，用以拓展人文學(xué)科的方向和渠道，豐富人文學(xué)科的內(nèi)涵與外延[8]。在數(shù)字人文的引領(lǐng)下，傳統(tǒng)人文學(xué)科可以進(jìn)行橫向的跨界融合，或縱向的有機(jī)延伸，這不僅可以衍生新的數(shù)字人文學(xué)科方向，而且可以給人文社會科學(xué)研究提供智能化的研究方法和多樣化的研究范式，提升傳統(tǒng)人文社會科學(xué)研究的工作效率，拓寬人文社會科學(xué)研究的空間。而數(shù)字人文通過推動傳統(tǒng)圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)科學(xué)之間的有機(jī)融合，驅(qū)動圖情學(xué)科向數(shù)字化轉(zhuǎn)型，并培養(yǎng)適應(yīng)數(shù)字化時代發(fā)展的圖情檔高級專業(yè)人才，以迎合和滿足數(shù)字化時代圖情檔工作環(huán)境和職業(yè)場景的變化需求。由此可見，數(shù)字人文不僅可為傳統(tǒng)圖情檔學(xué)科帶來新的機(jī)遇，還將成為圖情檔學(xué)科發(fā)展的重要方向[9]。

事實(shí)上，作為記錄人類信息資源并促進(jìn)人類社會認(rèn)知由低級向高級發(fā)展的重要學(xué)科，圖情檔學(xué)科具有人文科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)的雙重屬性。在新文科建設(shè)和數(shù)字人文的引領(lǐng)下，傳統(tǒng)圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)學(xué)科及其他關(guān)聯(lián)學(xué)科進(jìn)行深度融合，不僅可以豐富和發(fā)展自身的理論與知識體系，而且可以更新圖情檔學(xué)科研究的方法論，為圖情檔學(xué)科提供新的發(fā)展空間，使傳統(tǒng)圖情檔學(xué)科既保持了自身作為人文社會科學(xué)的傳統(tǒng)底色，突出其在知識存儲、文化服務(wù)、信息支持、決策咨詢領(lǐng)域的作用；也發(fā)揮了自身作為新興交叉學(xué)科的獨(dú)特優(yōu)勢，有利于培育新的學(xué)科增長點(diǎn)，提升學(xué)科競爭地位[10]。如可通過開設(shè)數(shù)據(jù)管理課程教會學(xué)生借助數(shù)據(jù)挖掘、文本分析、語義分析、智能識別、深度計(jì)算等技術(shù)和方法，去釋放海量數(shù)據(jù)所隱含的價(jià)值，完善圖情檔管理體系；通過開設(shè)數(shù)字人文課程教會學(xué)生借助計(jì)算、關(guān)聯(lián)、設(shè)計(jì)、可視化等數(shù)字技術(shù)，去再現(xiàn)歷史記憶；通過開設(shè)信息生態(tài)課程教會學(xué)生借助生態(tài)學(xué)、信息學(xué)知識與方法，去揭示數(shù)據(jù)信息的形成機(jī)理、運(yùn)行規(guī)律、演進(jìn)過程和治理模式，推動圖情檔學(xué)科由數(shù)據(jù)管理向數(shù)據(jù)治理轉(zhuǎn)變。結(jié)合實(shí)踐來看，隨著近年來我國新文科建設(shè)不斷推進(jìn)，數(shù)字人文已經(jīng)引起了圖情檔學(xué)界的積極關(guān)注并成為推動圖情檔學(xué)科發(fā)展的“最有潛力、最易上手的項(xiàng)目”。目前，國內(nèi)有中山大學(xué)、山東大學(xué)、鄭州大學(xué)、上海大學(xué)、華東師范大學(xué)等眾多高校的圖情學(xué)科正在積極踐行數(shù)字人文理念，利用數(shù)字技術(shù)豐富數(shù)據(jù)資源儲備、創(chuàng)建數(shù)字人文平臺、開展數(shù)據(jù)分析服務(wù)，不斷探索數(shù)字人文實(shí)踐，為學(xué)科發(fā)展和科學(xué)研究提供強(qiáng)有力的支持。

2 新文科背景下數(shù)字化賦能圖情檔學(xué)科向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型的機(jī)理分析

研究表明，社會因?yàn)橛洃浂嬖诤桶l(fā)展，人類的認(rèn)知結(jié)構(gòu)也因此不斷完善，但認(rèn)知活動是一項(xiàng)十分復(fù)雜的智力活動。盡管面向全體社會成員開放的一般性公共文化資源和公共文化活動通?？梢詽M足大多數(shù)人的認(rèn)知需求，但只有高度結(jié)構(gòu)化的知識才能滿足高級專業(yè)人員的認(rèn)知需求，而這種承載著特定歷史文化內(nèi)涵并具有研究價(jià)值的文獻(xiàn)資源，往往只能由專業(yè)陣地來開發(fā)和保存[11]。圖情檔學(xué)科正是承載人類社會記憶、文化和知識的主陣地。為了給用戶提供多元信息獲取渠道，圖情檔學(xué)科在推進(jìn)公共文化服務(wù)發(fā)展的長期過程中，通常都把資源建設(shè)放在首位，卻忽略了對資源價(jià)值的開發(fā)利用，無法為用戶提供更具吸引力和個性化的公共服務(wù)與文化產(chǎn)品，這導(dǎo)致用戶的深層次需求得不到滿足，也影響了圖情檔學(xué)科發(fā)展空間的有效拓展。

隨著數(shù)字化時代的來臨，人工智能、深度學(xué)習(xí)和機(jī)器學(xué)習(xí)等數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)在圖情檔工作場景中得到廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)圖情檔資源的數(shù)字化程度不斷加深，對社會記憶的數(shù)字化開發(fā)成為圖情檔資源建設(shè)的重要方向，只有不斷深化記錄數(shù)據(jù)資源并對其進(jìn)行有序分析整理的數(shù)字技術(shù)，才能滿足圖情檔學(xué)科推動人類認(rèn)識由低級向高級化發(fā)展的社會需求[12]。而數(shù)據(jù)資源要能為用戶所用，必須經(jīng)過特定的價(jià)值開發(fā)過程，因此，最大程度地釋放數(shù)據(jù)資源內(nèi)在價(jià)值是其存在的基本前提。數(shù)據(jù)資源價(jià)值的釋放至少涉及以下三個方面的問題：一是資源本身要具有價(jià)值（信息的及時性和有效性）；二是資源與用戶之間能夠?qū)崿F(xiàn)對接；三是用戶對資源價(jià)值的認(rèn)知與適配問題，而以上問題都可以利用數(shù)字技術(shù)解決。首先，數(shù)字技術(shù)可以及時挖掘和深化資源的價(jià)值。數(shù)字技術(shù)以開放數(shù)據(jù)為原料，通過高效、快速、便捷的數(shù)據(jù)處理方式，借助大數(shù)據(jù)挖掘、關(guān)聯(lián)、計(jì)算、分析技術(shù)，可以把繁雜無序的海量數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)榭晒┯脩衾玫男畔⒑颓閳?bào)，快速準(zhǔn)確預(yù)測、感知和研判用戶的潛在需求，提供精準(zhǔn)的智慧服務(wù)。其次，利用數(shù)字技術(shù)可以完整并準(zhǔn)確地傳輸數(shù)據(jù)和信息，實(shí)現(xiàn)資源與用戶之間的精準(zhǔn)對接。再次，利用數(shù)字技術(shù)對資源進(jìn)行加工、分析、提煉，可將其價(jià)值完整地呈現(xiàn)出來，便于用戶適時提取使用，從而解決資源價(jià)值的認(rèn)知與適配問題。因此，數(shù)字化記錄的內(nèi)容層次和知識表征，意味著圖情檔學(xué)科必須立足數(shù)據(jù)處理技術(shù)，通過不斷優(yōu)化知識組織的結(jié)構(gòu)層次，獲得持續(xù)成長的動力。

數(shù)字化時代圖情檔工作環(huán)境與職業(yè)場景的巨變，使得作為圖情檔專業(yè)人才培養(yǎng)陣地的圖情檔學(xué)科必須迎合數(shù)字化發(fā)展趨勢，通過向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型，著力培養(yǎng)具備數(shù)據(jù)素養(yǎng)和數(shù)字技能的高級專門人才?；仡櫄v史，我國傳統(tǒng)的圖情檔學(xué)科總是亦步亦趨地追逐西方圖情檔學(xué)科的熱點(diǎn)與步伐，未能構(gòu)建獨(dú)具中國特色的學(xué)科發(fā)展體系。而新文科建設(shè)要求圖情檔學(xué)科借鑒大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等新興技術(shù)，在堅(jiān)守傳統(tǒng)圖情檔學(xué)科體系和核心內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過與數(shù)據(jù)科學(xué)等交叉融合，不斷完善人才培養(yǎng)方案，構(gòu)建具有中國特色的話語體系，實(shí)現(xiàn)既能保持自身優(yōu)勢和特色，又能突顯交叉學(xué)科競爭優(yōu)勢的目標(biāo)。伴隨著數(shù)字化的深入發(fā)展，數(shù)字技術(shù)在圖情檔高等教育領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，圖情檔學(xué)科不僅較好地解決了知識存儲和利用的問題，而且通過與數(shù)據(jù)科學(xué)的交叉融合為學(xué)科發(fā)展贏得了良好契機(jī)，從而使數(shù)字人文成為圖情檔學(xué)科的重要發(fā)展方向。目前，在新文科建設(shè)的引領(lǐng)下，圖情檔學(xué)科正在著力培養(yǎng)智慧圖書館建設(shè)、樓宇設(shè)備自動化控制系統(tǒng)開發(fā)、信息情報(bào)服務(wù)、檔案管理等方面的高級專業(yè)人才，讓他們能通過使用自然語言處理技術(shù)進(jìn)行文本分析形成知識圖譜，從而更好地開發(fā)利用信息資源；通過利用信息和通信技術(shù)來感知、分析和整合不同運(yùn)行系統(tǒng)的關(guān)鍵信息，從而進(jìn)一步對各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動、服務(wù)內(nèi)容、公共安全、環(huán)境信息做出智能響應(yīng)，不斷深化引導(dǎo)用戶、精準(zhǔn)推送、智能導(dǎo)覽等功能。因此，未來圖情檔學(xué)科要迎合數(shù)字化發(fā)展趨勢，通過數(shù)字化賦能手段推進(jìn)學(xué)科向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型，打通知識與技能之間的通道，著力培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，拓展學(xué)科發(fā)展空間。

此外，數(shù)據(jù)密集型研究范式也逐漸成為學(xué)科研究的主流，圖情檔學(xué)科必須不斷強(qiáng)化數(shù)據(jù)密集型科學(xué)研究范式來展開對相關(guān)問題的研究，充分發(fā)揮自身在網(wǎng)絡(luò)輿情分析、科技情報(bào)服務(wù)、政府決策咨詢、智庫建設(shè)、大數(shù)據(jù)平臺建設(shè)、公共文化服務(wù)等領(lǐng)域的智慧支撐作用。過去，圖情檔學(xué)科往往是使用定性或少量定量分析方法展開研究，樣本量相對有限，獲取方式也主要以深度訪談、問卷調(diào)查為主，再運(yùn)用描述性統(tǒng)計(jì)分析方法開展研究。這種研究范式使圖情檔學(xué)科的研究人員無法獲取大量的樣本和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，不能有效提煉總結(jié)數(shù)據(jù)背后隱藏的規(guī)律和特點(diǎn)，研究的合理性和精準(zhǔn)度難以得到保證。數(shù)字化賦能不僅能使圖情檔學(xué)科研究偏向以定量分析為特點(diǎn)的技術(shù)分析，讓研究活動主要集中在以數(shù)據(jù)驅(qū)動的研究范式以及大數(shù)據(jù)分析與推理上，圖情檔學(xué)科研究也將越來越智能化，其研究優(yōu)勢會得到進(jìn)一步彰顯，并且有效推動圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)科學(xué)之間的交叉與融合。學(xué)科跨界融合反過來又可推動研究范式的轉(zhuǎn)變，催生出新的學(xué)科研究方向。目前，基于數(shù)字化和智能計(jì)算的新方法和以數(shù)據(jù)分析為基礎(chǔ)的定量分析范式已經(jīng)受到圖情檔學(xué)界的普遍追捧，如基于大量文本的自然語言處理技術(shù)、基于多層神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的深度學(xué)習(xí)算法等都在圖情檔學(xué)科及相關(guān)研究中得到了廣泛應(yīng)用[13]?？梢灶A(yù)測，未來圖情檔學(xué)科研究既可以充分發(fā)揮自身在數(shù)據(jù)采集、組織、分析、服務(wù)、利用方面的功能，重構(gòu)數(shù)據(jù)資源、技術(shù)工具、學(xué)科平臺、創(chuàng)新服務(wù)，也可以基于新文科建設(shè)的契機(jī)，通過研究虛擬網(wǎng)絡(luò)空間、人類行為交互、數(shù)據(jù)信息資源等，更好地發(fā)揮數(shù)據(jù)存儲、信息傳播、知識管理等功能。

需要說明的一點(diǎn)是，數(shù)字化賦能圖情檔學(xué)科向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型的過程中，必須避免因過分崇尚數(shù)據(jù)科學(xué)而喪失自身學(xué)科本色的問題。同樣，在新文科背景下研究數(shù)據(jù)驅(qū)動的圖情檔學(xué)科，應(yīng)注意在設(shè)定數(shù)據(jù)分析和發(fā)現(xiàn)方法時也要注意嚴(yán)格區(qū)分學(xué)科之間的差異，保持圖情檔學(xué)科的傳統(tǒng)底色。盡管數(shù)字化賦能可以更新和拓展圖情檔學(xué)科的功能，提升圖情檔學(xué)科的存在價(jià)值，但也不能從根本上改變圖情檔學(xué)科的內(nèi)在屬性。圖情檔學(xué)科在向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型的過程中，應(yīng)充分借鑒計(jì)算機(jī)學(xué)科或數(shù)據(jù)科學(xué)的優(yōu)勢，但不能完全朝著技術(shù)學(xué)科的方向發(fā)展。因?yàn)榕c單純的計(jì)算機(jī)學(xué)科或數(shù)據(jù)學(xué)科相比，圖情檔學(xué)科更加注重對人的關(guān)注，并致力于將所擁有的記錄資源用以促進(jìn)社會認(rèn)識的高級化。與數(shù)據(jù)科學(xué)交叉融合而成的數(shù)字人文學(xué)科特色既是圖情檔學(xué)科的相對優(yōu)勢，也是圖情檔學(xué)科必須秉承的基本原則。因此，未來圖情檔學(xué)科不能僅僅局限于解決一些客觀社會現(xiàn)象所面臨的實(shí)踐問題，而應(yīng)該把人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會緊密結(jié)合起來，重塑社會價(jià)值理念，提升國家軟實(shí)力，從而彰顯學(xué)科的科學(xué)精神和數(shù)字人文精神[14]。

3 新文科背景下數(shù)字化賦能圖情檔學(xué)科向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型發(fā)展的對策

3.1 通過合理的課程設(shè)置，完善學(xué)科內(nèi)容和核心知識體系

數(shù)字人文人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要分解步驟并落實(shí)到具體的教育教學(xué)活動中，通過具體的課程教學(xué)來達(dá)成。因此，課程設(shè)置是圖情檔學(xué)科向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型的一個重要內(nèi)容。圖情檔學(xué)科必須結(jié)合數(shù)字技術(shù)發(fā)展趨勢，通過合理的課程設(shè)置重構(gòu)圖情檔學(xué)科內(nèi)容和核心知識體系，拓展學(xué)科邊界，推動數(shù)字教育、人文教育和信息教育交叉融合，使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)字技術(shù)的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)字人文素養(yǎng)。因此，未來圖情檔學(xué)科除了要教授傳統(tǒng)的理論基礎(chǔ)課程和核心專業(yè)課程以外，還需要探索如何在學(xué)科體系中增加數(shù)字技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用、信息資源管理、數(shù)字人文素養(yǎng)等跨學(xué)科的數(shù)字人文課程內(nèi)容，讓學(xué)生掌握有關(guān)數(shù)據(jù)保存技術(shù)、數(shù)據(jù)存檔、數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與維護(hù)、信息資源管理、知識管理、數(shù)據(jù)開發(fā)與利用等方面的知識。如目前武漢大學(xué)在圖情檔傳統(tǒng)的專業(yè)課程基礎(chǔ)上增設(shè)了計(jì)算機(jī)編程、C 語言、大數(shù)據(jù)分析等課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)據(jù)計(jì)算和信息資源開發(fā)與管理方面的專業(yè)技能。

3.2 通過能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升機(jī)制，優(yōu)化學(xué)科人才培養(yǎng)目標(biāo)

圖情檔學(xué)科教育的本質(zhì)在于根據(jù)社會發(fā)展需求為圖情檔機(jī)構(gòu)培養(yǎng)專業(yè)人才，通過傳遞前人所積累的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)圖情檔專業(yè)人才的成長，進(jìn)而推動圖情檔專業(yè)學(xué)科的發(fā)展。伴隨著數(shù)字化時代的來臨，圖情檔工作的內(nèi)涵發(fā)生了實(shí)質(zhì)性變化，要求從業(yè)人員不斷提高數(shù)字認(rèn)知與信息管理能力，兼具信息素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的綜合型數(shù)字人文人才更受青睞。圖情檔學(xué)科必須通過優(yōu)化人才培養(yǎng)目標(biāo)，著力培養(yǎng)具有家國情懷和國際視野、創(chuàng)新精神與人文素養(yǎng)的復(fù)合型圖情檔專業(yè)人才，提升其數(shù)字人文素養(yǎng)與研究能力。在具體的人才培養(yǎng)目標(biāo)方面，各學(xué)校應(yīng)該從本校的學(xué)科特色與優(yōu)勢出發(fā)，結(jié)合國家戰(zhàn)略發(fā)展需要，培養(yǎng)復(fù)合型應(yīng)用人才。在人才培養(yǎng)模式方面，要通過產(chǎn)學(xué)合作強(qiáng)化圖情檔專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐和實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，形成人才培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，重視對學(xué)生數(shù)據(jù)意識和信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學(xué)生將知識、技能與素養(yǎng)進(jìn)行相互轉(zhuǎn)化的能力。

3.3 重視數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育，著力培養(yǎng)學(xué)生數(shù)字人文素養(yǎng)

數(shù)據(jù)素養(yǎng)是指數(shù)據(jù)生產(chǎn)者、使用者和管理者所具備的收集、開發(fā)、利用、處理和評價(jià)數(shù)據(jù)的知識、技能和思維，以及在數(shù)據(jù)生命周期管理中必須遵循的倫理道德與行為規(guī)范，數(shù)據(jù)意識、數(shù)據(jù)知識與技能、數(shù)據(jù)應(yīng)用和數(shù)據(jù)倫理與道德是數(shù)據(jù)素養(yǎng)的核心。數(shù)據(jù)素養(yǎng)通常由基礎(chǔ)能力、一般能力和核心能力三部分組成，其中基礎(chǔ)能力包括數(shù)據(jù)認(rèn)知、數(shù)據(jù)工具、數(shù)據(jù)文化和數(shù)據(jù)倫理等；一般能力包括數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)和收集、數(shù)據(jù)質(zhì)量評估、數(shù)據(jù)管理和組織以及數(shù)據(jù)可視化等；核心能力主要包括數(shù)據(jù)監(jiān)護(hù)、元數(shù)據(jù)的創(chuàng)建和使用、數(shù)據(jù)共享與重用、數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換和數(shù)據(jù)保存等[15]。目前，國內(nèi)已經(jīng)普遍意識到了數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的重要意義，眾多高校的圖情檔學(xué)科已圍繞大數(shù)據(jù)思維和信息素養(yǎng)的培養(yǎng)展開教育教學(xué)，并在數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育教學(xué)以及課程設(shè)計(jì)等方面都取得了良好進(jìn)展。如為了推動文理融合發(fā)展，近年來一些高校開設(shè)的大數(shù)據(jù)管理與應(yīng)用專業(yè)，側(cè)重于對數(shù)據(jù)的理解、分析與應(yīng)用，致力于培養(yǎng)學(xué)生在圖情檔學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等方面的綜合素養(yǎng)。

然而，與國外的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育相比，國內(nèi)仍然存在一定的差距，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是從課程開設(shè)內(nèi)容來看，雖然國內(nèi)眾多高校開設(shè)了有關(guān)數(shù)據(jù)工具、數(shù)據(jù)分析的課程，但數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換和保存方面的課程還相對缺乏。而國外高校除了開設(shè)有數(shù)據(jù)開發(fā)與利用方面的技術(shù)課程外，還注重開展數(shù)據(jù)安全與數(shù)據(jù)保護(hù)等方面的教育。二是從課程體系和教學(xué)內(nèi)容來看，經(jīng)過多年發(fā)展，國內(nèi)外高校開設(shè)的課程大都契合企業(yè)實(shí)際和社會需求，圖情檔學(xué)科中關(guān)于數(shù)據(jù)素養(yǎng)的教育已形成相對完善的課程體系。但國內(nèi)高校過于注重對數(shù)據(jù)應(yīng)用和操作技能的培養(yǎng)，而國外高校對數(shù)據(jù)應(yīng)用技能、倫理道德、行為規(guī)范同等重視。三是在人才培養(yǎng)過程中，國內(nèi)比較注重對學(xué)生數(shù)據(jù)能力的培養(yǎng)，而國外注重同時培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)據(jù)能力與數(shù)據(jù)服務(wù)意識。以中美兩國為例，二者高校在數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育方面有類同，但也有明顯的區(qū)別。如在數(shù)據(jù)采集與獲取方面，美國高校更重視數(shù)字和模擬檔案以及數(shù)字人文介紹，而中國高校更重視電子資源的檢索與利用、計(jì)算機(jī)信息檢索、數(shù)字圖書館資源檢索與利用以及信息素養(yǎng)通識教育；在數(shù)據(jù)分析與處理方面，中美兩國高校都比較重視數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)軟件、數(shù)據(jù)挖掘與數(shù)據(jù)庫管理等；在數(shù)據(jù)安全與防護(hù)方面，美國高校更重視數(shù)據(jù)科學(xué)的倫理、法律等社會問題以及隱私安全，而中國高校更重視信息政策、法規(guī)等問題；在數(shù)據(jù)開放與利用方面，美國高校更重視對信息與數(shù)據(jù)科學(xué)特色主題的開發(fā)，對空間地理數(shù)據(jù)、健康數(shù)據(jù)的監(jiān)護(hù)與挖掘，而中國高校更重視行業(yè)大數(shù)據(jù)的應(yīng)用、知識發(fā)現(xiàn)、數(shù)字人文與大數(shù)據(jù)中的人物社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系分析等。未來我國圖情檔學(xué)科應(yīng)抓住數(shù)字化轉(zhuǎn)型機(jī)會，把數(shù)據(jù)素養(yǎng)培育作為教學(xué)改革和課程教學(xué)的核心內(nèi)容。在課程設(shè)置方面必須將數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)理論與技術(shù)作為基礎(chǔ)課程，將數(shù)據(jù)挖掘、人工智能、社會網(wǎng)絡(luò)分析等作為方法類課程，將信息資源管理概念、信息檢索、知識組織、文獻(xiàn)計(jì)量、大數(shù)據(jù)分析作為應(yīng)用類課程。

3.4 重新定位學(xué)科發(fā)展與目標(biāo)，構(gòu)建切實(shí)可行的人才培養(yǎng)體系

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和圖情檔工作環(huán)境的變化驅(qū)動著圖情檔學(xué)科向數(shù)字人文轉(zhuǎn)型，要求圖情檔學(xué)科培養(yǎng)具有扎實(shí)的圖情檔學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)、掌握大數(shù)據(jù)處理技術(shù)及分析理論、熟悉大數(shù)據(jù)技術(shù)與方法，且能夠運(yùn)用統(tǒng)計(jì)向量分析、機(jī)器學(xué)習(xí)、文本挖掘等技術(shù)，從大量數(shù)據(jù)中提取對發(fā)展實(shí)踐有意義的信息，并以社會網(wǎng)絡(luò)和知識圖譜等技術(shù)進(jìn)行展現(xiàn)的高層次復(fù)合型人才。由于圖情檔職業(yè)的主體較多元化，包括圖書館、博物館、檔案館、藝術(shù)館、科研機(jī)構(gòu)、用戶（人）等，從業(yè)人員必須具備良好的智慧服務(wù)能力和數(shù)據(jù)素養(yǎng)。面對新的職業(yè)環(huán)境和學(xué)科生長點(diǎn)，圖情檔學(xué)科必須立足于大數(shù)據(jù)的發(fā)展趨勢，對學(xué)科的內(nèi)在功能和社會屬性進(jìn)行解讀，通過與數(shù)據(jù)學(xué)科跨界融合，重新定位學(xué)科的發(fā)展方向，促成圖情檔學(xué)科知識與計(jì)算機(jī)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)融合創(chuàng)新，并用以指導(dǎo)圖情檔職業(yè)發(fā)展實(shí)踐，全面拓展學(xué)科的發(fā)展空間。同時，圖情檔學(xué)科需要結(jié)合數(shù)字人文理念全面審視大數(shù)據(jù)環(huán)境下的教育對象，重新確定學(xué)科定位與目標(biāo)，構(gòu)建切實(shí)可行的人才培養(yǎng)體系，著力培養(yǎng)具有良好數(shù)據(jù)素養(yǎng)的圖情檔專業(yè)人才。因此，圖情檔學(xué)科人才培養(yǎng)體系必須融入數(shù)據(jù)科學(xué)知識，要求學(xué)生切實(shí)掌握數(shù)據(jù)分析工具與方法，系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生解決圖情檔學(xué)科發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種問題的能力。

3.5 構(gòu)建數(shù)字人文知識體系，著力培養(yǎng)學(xué)生數(shù)據(jù)思維和信息處理能力

新技術(shù)的發(fā)展變革推動著圖情檔學(xué)科向數(shù)字人文方向發(fā)展，也要求圖情檔學(xué)科必須圍繞數(shù)字、人文、技術(shù)構(gòu)建相應(yīng)的知識體系，培育學(xué)生的歷史分析、文化批判等意識，提升他們在數(shù)字應(yīng)用、信息管理、信息開發(fā)等方面的技能，為圖情檔學(xué)科的數(shù)字化轉(zhuǎn)型奠定基礎(chǔ)。研究表明，數(shù)據(jù)思維和信息處理能力是數(shù)字人文教育的重要內(nèi)容，對于跨學(xué)科開展合作交流具有重要作用，也影響著圖情檔學(xué)科思維的延展[16]。目前，國內(nèi)一些大學(xué)通過推動學(xué)科交叉融合，構(gòu)建了豐富的知識體系，并通過產(chǎn)教融合等多樣化教學(xué)方式從技術(shù)、人文、管理等維度開展數(shù)據(jù)思維訓(xùn)練，讓圖情檔專業(yè)的學(xué)生參與到具體的實(shí)踐活動中，加深學(xué)生對數(shù)字人文學(xué)科的認(rèn)識，綜合掌握多學(xué)科知識與技能。如中國人民大學(xué)不僅開設(shè)了數(shù)字記憶課程，還結(jié)合國內(nèi)大型數(shù)字資源平臺的建設(shè)實(shí)踐與現(xiàn)狀，通過安排學(xué)生暑期實(shí)習(xí)、實(shí)地考察，結(jié)合學(xué)術(shù)講座等多維形式，不斷強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知主體地位，著力培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)據(jù)思維和信息處理能力。

4 結(jié)語

隨著新文科建設(shè)以及“雙一流”國家戰(zhàn)略的實(shí)施，圖情檔學(xué)科既要保留現(xiàn)有學(xué)科傳統(tǒng)，又要結(jié)合數(shù)字人文理念，實(shí)現(xiàn)圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)科學(xué)的有機(jī)融合，激發(fā)圖情檔學(xué)科新的生長點(diǎn)。同時，隨著我國數(shù)字人文項(xiàng)目的不斷推進(jìn)，圖情檔學(xué)科也逐漸將數(shù)據(jù)（信息）素養(yǎng)教育融入學(xué)科發(fā)展體系中，把數(shù)字（信息）素養(yǎng)教育提高到一個全新的水平，并大力培養(yǎng)大數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)科學(xué)專業(yè)人才。我國要借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)，從整體上科學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施相應(yīng)的教改項(xiàng)目，推動圖情檔學(xué)科與數(shù)據(jù)科學(xué)在理論建設(shè)、學(xué)科發(fā)展與職業(yè)實(shí)踐上的對接。未來，有關(guān)數(shù)據(jù)開放的成本效益權(quán)衡、數(shù)據(jù)質(zhì)量的保持方式、科學(xué)數(shù)據(jù)的開放共享機(jī)制，以及數(shù)據(jù)保密性、隱私性和安全性等問題，將是學(xué)界要深入研究的重大課題。

（來稿時間：2022 年5 月）