張鵬飛

2020年10月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，明確提出要完善立德樹(shù)人體制機(jī)制，堅(jiān)持把立德樹(shù)人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn)，推進(jìn)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。當(dāng)前，高職院校在立德樹(shù)人體制完善、理念創(chuàng)建、機(jī)制構(gòu)建、要素遴選等方面還存在薄弱環(huán)節(jié)。本文以無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，探討高職院校“立德樹(shù)人”的培育機(jī)制與實(shí)踐路徑。

一、高職院校立德樹(shù)人機(jī)制創(chuàng)新的基本邏輯

推動(dòng)立德樹(shù)人根本任務(wù)的落地見(jiàn)效，創(chuàng)設(shè)一套要素全面、內(nèi)容明確、重點(diǎn)突出、方法創(chuàng)新、保障得力的建設(shè)機(jī)制，是立德樹(shù)人機(jī)制創(chuàng)新的前提。

（一）歷史邏輯

“立德”是中國(guó)傳統(tǒng)教育的內(nèi)核，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容?！蹲髠鳌酚小疤狭⒌拢浯瘟⒐?，其次立言”之崇尚，指出德行為人之首要價(jià)值；《大學(xué)》有“在明明德”之主張，強(qiáng)調(diào)立德是內(nèi)圣的根本?！皹?shù)人”是指人才的培養(yǎng)。在儒家看來(lái)，“明明德”“親民”“至善”本身就包含著“樹(shù)人”的內(nèi)涵，前者是修己、中間是修人、最后是修社會(huì)。新中國(guó)成立以來(lái)，把“立德”與“樹(shù)人”的概念進(jìn)行結(jié)合，將其作為一種教育理念。1957年，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文中提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展?！鄙鐣?huì)主義勞動(dòng)者的德育問(wèn)題開(kāi)始受到重視。改革開(kāi)放以后，鄧小平同志提出“要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的‘四有’新人”，立德樹(shù)人的理論內(nèi)涵開(kāi)始豐富。黨的十六大報(bào)告指出：“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)……培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！绷⒌聵?shù)人的框架雛形開(kāi)始形成。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高度重視立德樹(shù)人工作。黨的十八大報(bào)告指出：“要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展……把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！绷⒌聵?shù)人作為我國(guó)教育方針的核心內(nèi)容被確定下來(lái)。2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人?！盵1]立德樹(shù)人的體制機(jī)制建設(shè)開(kāi)始被提及。2018年5月，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出：“要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹(shù)人為核心，以立德為根本?！盵2]高校立德樹(shù)人的落地舉措開(kāi)始被具體化提及。可見(jiàn)，立德樹(shù)人的理論內(nèi)涵隨著時(shí)代的要求在不斷深化與拓寬，實(shí)踐路徑和舉措也在不斷具象化與體系化。

（二）現(xiàn)實(shí)邏輯

當(dāng)前，高職院校在推動(dòng)立德樹(shù)人與教育教學(xué)有機(jī)融合，積極推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦；推動(dòng)立德樹(shù)人與大學(xué)文化有機(jī)融合，植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；推動(dòng)立德樹(shù)人與社會(huì)實(shí)踐涵養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，教育引導(dǎo)師生在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)中樹(shù)立家國(guó)情懷；推動(dòng)立德樹(shù)人與大學(xué)治理體系和治理能力現(xiàn)代化有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)建管理育人、服務(wù)育人、文化育人機(jī)制和體系。但是，在推行過(guò)程中，還存在薄弱環(huán)節(jié)。一是思想政治理論課主渠道作用發(fā)揮尚需改進(jìn)加強(qiáng)、創(chuàng)新提高；二是“課程思政”體系化要素間的銜接和溝通水平還處于初等階段；三是全員全方位全過(guò)程思想政治工作育人成效不明顯；四是基于立德樹(shù)人視野下的大學(xué)文化建設(shè)還不成體系，立德樹(shù)人的根本要素沒(méi)有研究與厘清；五是立德樹(shù)人工作體制機(jī)制障礙尚待破解。高職院校在教育實(shí)踐中仍存在“立德樹(shù)人主體責(zé)任泛化、路徑舉措窄化、目標(biāo)任務(wù)虛化、考核評(píng)價(jià)弱化”[3]等問(wèn)題，需要在權(quán)責(zé)關(guān)系、實(shí)踐路徑、目標(biāo)任務(wù)、考核評(píng)價(jià)等方面下功夫。

（三）應(yīng)然邏輯

黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家對(duì)立德樹(shù)人工作進(jìn)行了全面系統(tǒng)的政策布局，實(shí)施了一系列重大工程和戰(zhàn)略措施，有力推動(dòng)了立德樹(shù)人工作的開(kāi)展。2014年3月，教育部出臺(tái)了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，要求充分認(rèn)識(shí)全面深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要性和緊迫性，闡明了思政課程、課程思政兩大抓手在立德樹(shù)人工作中的重要作用。2016年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[4]。2019年2月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案（2018-2022年）》，提出了實(shí)施新時(shí)代立德樹(shù)人工程，并作為推進(jìn)教育現(xiàn)代化的十項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)之首要任務(wù)加以部署。2020年10月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持把立德樹(shù)人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn)”，以此來(lái)“完善各級(jí)各類(lèi)學(xué)校評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”，并提出要“落實(shí)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持正確辦學(xué)方向、加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校黨的建設(shè)以及以黨建帶動(dòng)團(tuán)建、做好思想政治工作和意識(shí)形態(tài)工作、依法治校辦學(xué)、將維護(hù)安全穩(wěn)定作為評(píng)價(jià)學(xué)校及其領(lǐng)導(dǎo)和管理人員的重要內(nèi)容”等六大舉措來(lái)保障立德樹(shù)人成效。至此，立德樹(shù)人由最宏觀層面的教育理念倡導(dǎo)，到中觀層面的問(wèn)題導(dǎo)向、抓手應(yīng)用、重點(diǎn)突出、機(jī)制破解，到微觀層面的閉環(huán)設(shè)計(jì)、舉措細(xì)化、成效落地，標(biāo)志著立德樹(shù)人已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入價(jià)值遷移和實(shí)證推進(jìn)階段。

二、高職院校立德樹(shù)人機(jī)制的構(gòu)建

立德樹(shù)人運(yùn)行機(jī)制的實(shí)踐過(guò)程順暢與否、實(shí)踐成效如何，首先取決于機(jī)制建設(shè)的基本理念和指導(dǎo)原則的引領(lǐng)。無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院從立德樹(shù)人機(jī)制創(chuàng)新基本導(dǎo)向與立德樹(shù)人機(jī)制創(chuàng)新實(shí)踐方法兩個(gè)層面，提出了德育、人本、實(shí)效、系統(tǒng)、協(xié)同、主體六項(xiàng)理念，創(chuàng)建了一套推動(dòng)人才培養(yǎng)實(shí)效可持續(xù)發(fā)展的立德樹(shù)人機(jī)制。

（一）立德樹(shù)人培育機(jī)制的理念引領(lǐng)

一是首重德育性。德為人基，育為人本。立德樹(shù)人的根本出發(fā)點(diǎn)，在于提升大學(xué)生的道德水準(zhǔn)和人格修養(yǎng)，是教育的根本任務(wù)。需要厘清社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于人格、品德、修養(yǎng)的內(nèi)涵及其相互關(guān)系，在此基礎(chǔ)上尋求可行有效的抓手、平臺(tái)、模式、機(jī)制，扎實(shí)推進(jìn)道德教育。

二是注重人本性。立德樹(shù)人的根本落腳點(diǎn)在于“樹(shù)人”，需要牢固樹(shù)立“以人為本”理念。把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的大學(xué)生德行要求作為立德樹(shù)人的基本視野，把大學(xué)生內(nèi)在道德水準(zhǔn)提升作為第一追求，著力于教材改革、課堂革命、大學(xué)文化體系構(gòu)筑、三全育人融通，通過(guò)完善機(jī)制、構(gòu)筑體系、創(chuàng)建平臺(tái)、豐富資源等方式，為大學(xué)生提供多樣化、多層次、多角度的立德樹(shù)人理論與實(shí)踐涵養(yǎng)資源，落實(shí)學(xué)生成長(zhǎng)成才初衷。

三是追求實(shí)效性。立德樹(shù)人機(jī)制創(chuàng)建是形而下的應(yīng)用，立德樹(shù)人追求的是機(jī)制應(yīng)用后回歸到形而上的結(jié)果實(shí)效。在機(jī)制創(chuàng)新研究過(guò)程中，需要牢牢把握實(shí)效思維，以結(jié)果實(shí)效作為衡量機(jī)制培育和機(jī)制創(chuàng)新的唯一標(biāo)準(zhǔn)，凡是有利于立德樹(shù)人要求、要素得以深入貫徹的，都要在堅(jiān)持“實(shí)效意識(shí)”的前提下，詳加探察和研究。

四是堅(jiān)持系統(tǒng)性。立德樹(shù)人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要樹(shù)立全面系統(tǒng)思維，對(duì)各種育人層面進(jìn)行全面梳理，對(duì)各類(lèi)育人資源進(jìn)行優(yōu)化整合，對(duì)各級(jí)育人體系進(jìn)行系統(tǒng)安排，同時(shí)也需要對(duì)立德樹(shù)人制度體系、運(yùn)行機(jī)制、實(shí)現(xiàn)路徑、推進(jìn)方法、實(shí)踐舉措進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)與安排。

五是強(qiáng)化協(xié)同性。立德樹(shù)人是一項(xiàng)多元模塊組合作用并需要同向發(fā)力的協(xié)同性工程。立德樹(shù)人機(jī)制培育需要對(duì)立德樹(shù)人內(nèi)涵要素進(jìn)行分類(lèi)歸納，在此基礎(chǔ)上尋找適配的推進(jìn)機(jī)制，也需要對(duì)機(jī)制與機(jī)制之間的相互關(guān)聯(lián)度進(jìn)行協(xié)同性分析和論證，以確保多套系統(tǒng)、多元體系、多單元之間實(shí)現(xiàn)協(xié)同配合、補(bǔ)足和支撐，最終實(shí)現(xiàn)同向性發(fā)力。

六是突出主體性。立德樹(shù)人從理念倡導(dǎo)到應(yīng)用推進(jìn)再到實(shí)效歸納總結(jié)，始終貫穿著各類(lèi)實(shí)施與實(shí)踐主體的自覺(jué)。立德樹(shù)人培育機(jī)制構(gòu)建需要立德樹(shù)人工作責(zé)任主體的自覺(jué)，需要機(jī)制創(chuàng)建各板塊、模塊、單元的執(zhí)行主體的自覺(jué)，需要各類(lèi)實(shí)施與實(shí)踐主體自主尋求思想變革、組織變革的同時(shí)把握資源整合、方法、路徑的變革。

（二）立德樹(shù)人培育機(jī)制的要素及其相互關(guān)系

1.協(xié)同機(jī)制的主要內(nèi)容

一是思政課程協(xié)同機(jī)制。其創(chuàng)建在于內(nèi)化建設(shè)，追求的是固本。隊(duì)伍、課程、教材、教學(xué)模式是思政課程內(nèi)化建設(shè)的四個(gè)核心著力點(diǎn)，一方面要著力解決四個(gè)核心點(diǎn)中每一個(gè)核心點(diǎn)的基礎(chǔ)性問(wèn)題，另一方面在設(shè)定上要突出四個(gè)核心點(diǎn)相互貫通融合的協(xié)同機(jī)制，形成多點(diǎn)發(fā)力、凝聚合力。二是課程思政機(jī)制。其建設(shè)在于體系構(gòu)筑，追求的是融合。課程思政的難點(diǎn)主要在于立德樹(shù)人應(yīng)當(dāng)如何具體融入課程、教材、實(shí)訓(xùn)、教學(xué)體系，如何優(yōu)化課程設(shè)置、修訂專(zhuān)業(yè)教材、完善教學(xué)設(shè)計(jì)，如何將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入教學(xué)過(guò)程，確保各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。所以，核心內(nèi)涵在于通過(guò)目標(biāo)、過(guò)程和評(píng)價(jià)的融合來(lái)推進(jìn)課程思政的體系創(chuàng)建。三是三全育人機(jī)制。其建設(shè)在于模式創(chuàng)建，追求的是覆蓋。模式的創(chuàng)建是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要著力點(diǎn)，其著力的主要視角是通過(guò)全員育人理念的貫徹，以實(shí)現(xiàn)全員育人的思想自覺(jué)；通過(guò)全過(guò)程育人機(jī)制的創(chuàng)設(shè)，以實(shí)現(xiàn)工作過(guò)程對(duì)接立德樹(shù)人任務(wù)導(dǎo)向；通過(guò)全方位育人制度的設(shè)定，以推進(jìn)高校治理體系和治理能力建設(shè)在圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)中心議題下實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新。四是特色黨建育人機(jī)制。其建設(shè)關(guān)鍵在于“同向、同頻、同步、同振”，追求的是創(chuàng)新。推動(dòng)立德樹(shù)人根本任務(wù)落地見(jiàn)效除了強(qiáng)化思政課程的主渠道作用、加強(qiáng)課程思政貫通協(xié)同、著力三全育人各項(xiàng)舉措外，還需在重點(diǎn)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)突破，形成標(biāo)桿，實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)。通過(guò)一個(gè)工作室、一個(gè)培訓(xùn)中心、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)考評(píng)的“四同”合力，形成自主研究確定立德樹(shù)人新機(jī)制、新平臺(tái)、新抓手的能力。

2.“四大協(xié)同”機(jī)制的各自作用及其相互關(guān)系

最終，描摹并構(gòu)想出以隊(duì)伍、課程、教材、教學(xué)模式為主要著力點(diǎn)的思政課程內(nèi)化建設(shè)協(xié)同機(jī)制（“一元固本”）。以課程思政建設(shè)的整體設(shè)計(jì)，系統(tǒng)開(kāi)發(fā)和整合“課程思政”教育教學(xué)資源，建立相對(duì)統(tǒng)一的質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系，并以此為核心點(diǎn)創(chuàng)建課程思政體系構(gòu)筑協(xié)同機(jī)制（“兩端融合”）；以全員育人工作制度、全過(guò)程育人工作體系、全方位育人模式創(chuàng)建為重點(diǎn)，構(gòu)建三全育人模式創(chuàng)建協(xié)同機(jī)制（“三緯覆蓋”）；以“同振”“項(xiàng)目制”教師黨支部“雙帶頭人”工作室，“同頻”“一站式”思政教育人才教育培訓(xùn)中心，“同向”“雙促式”思政教育與教科研業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合的教學(xué)團(tuán)隊(duì)以及“同步”“一體化”任期目標(biāo)考評(píng)體系為突出點(diǎn)構(gòu)建特色黨建“四同”育人模式（“四位共建”）。思政課程內(nèi)化建設(shè)協(xié)同機(jī)制是基礎(chǔ)機(jī)制，課程思政體系構(gòu)筑協(xié)同機(jī)制是補(bǔ)充機(jī)制，三全育人模式創(chuàng)建協(xié)同機(jī)制是覆蓋機(jī)制，特色黨建“四同”育人模式打造協(xié)同機(jī)制是突出機(jī)制，四者相互聯(lián)系、相互溝通、相互銜接、相互補(bǔ)足、相互印證，螺旋提升，共同推進(jìn)。見(jiàn)圖1。

圖1 “四大協(xié)同”機(jī)制的各自作用及其相互關(guān)系

三、高職院立德樹(shù)人四大協(xié)同機(jī)制建設(shè)的實(shí)踐路徑

實(shí)踐路徑是推進(jìn)工作的路線圖，在一定層面上也包含具體方法與舉措。立德樹(shù)人機(jī)制培育需要按照之前描摹構(gòu)想的以思政課程內(nèi)化建設(shè)協(xié)同機(jī)制為基礎(chǔ)，以課程思政體系構(gòu)筑協(xié)同機(jī)制為補(bǔ)充，以三全育人模式創(chuàng)建協(xié)同機(jī)制為托底，以特色黨建“四同”育人模式打造協(xié)同機(jī)制為突破，在方法與舉措上實(shí)現(xiàn)四者相互聯(lián)系、相互溝通、相互銜接、相互補(bǔ)足、相互印證，螺旋提升，共同推動(dòng)立德樹(shù)人與課堂教學(xué)、專(zhuān)業(yè)理論實(shí)踐涵養(yǎng)、大學(xué)文化、大學(xué)治理體系和治理能力現(xiàn)代化有機(jī)融合。

（一）加強(qiáng)思政課程，推動(dòng)立德樹(shù)人與課堂教學(xué)有機(jī)融合

在思政課程建設(shè)方面，應(yīng)注重在隊(duì)伍建設(shè)上強(qiáng)化“基礎(chǔ)+協(xié)同”意識(shí)，在課程建設(shè)上緊緊把握“課程群”協(xié)同建設(shè)，在教學(xué)改革上突出教學(xué)組織方式和教學(xué)方法的改革。一是要嚴(yán)格執(zhí)行教育部關(guān)于《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》要求，按照師生比不低于1∶350的比例，配齊配強(qiáng)專(zhuān)職思政課教師隊(duì)伍；注重以老帶新，以新促老，探索建立思政課教師師徒結(jié)對(duì)制度，確保隊(duì)伍穩(wěn)定接續(xù)；積極探索創(chuàng)建思想政治教育研究中心等平臺(tái)，以平臺(tái)化、項(xiàng)目化為載體和抓手，提升團(tuán)隊(duì)研究、實(shí)踐鉚合度，提升教師“單兵”和“團(tuán)隊(duì)”“作戰(zhàn)”能力。二是抓好《思想道德與法治》等基本課程體系建設(shè)，研究總結(jié)課堂教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容、重要思想、重大論題、熱點(diǎn)觀念備課輯要，同時(shí)按照立德樹(shù)人要素，全面完善構(gòu)建思政課“必修課+選修課”課程群體系。三是積極探索推行“互聯(lián)網(wǎng)+思政”“普及項(xiàng)目教學(xué)、案例教學(xué)、情境教學(xué)、模塊化教學(xué)等教學(xué)方式，廣泛運(yùn)用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學(xué)方法，推廣翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)等新型教學(xué)模式，推動(dòng)課堂教學(xué)革命”[5]。

（二）完善課程思政體系，推動(dòng)立德樹(shù)人與專(zhuān)業(yè)理論實(shí)踐涵養(yǎng)有機(jī)融合

一是加強(qiáng)課程思政建設(shè)的整體設(shè)計(jì)。進(jìn)一步明確課程思政的內(nèi)涵與要求，強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的過(guò)程性設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)合理設(shè)計(jì)總目標(biāo)，并系統(tǒng)地進(jìn)行規(guī)劃分布；注重對(duì)象特征，以學(xué)生身心發(fā)展特征等為基本依據(jù)，進(jìn)行內(nèi)容、方法和案例設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)課程思政教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生需求在合理引導(dǎo)下自然生成；進(jìn)一步做好課程思政規(guī)劃與設(shè)計(jì)。二是系統(tǒng)開(kāi)發(fā)和整合“課程思政”教育教學(xué)資源。要具備系統(tǒng)思維，基于課程思政的分散性特點(diǎn)，通過(guò)集體備課、常態(tài)化研討等形式，將思想政治理論課教師、各專(zhuān)業(yè)課教師、校內(nèi)外專(zhuān)家等在日常教育教學(xué)、分析研判課程思政融入點(diǎn)、融入度方面的經(jīng)驗(yàn)和做法予以系統(tǒng)整合。要結(jié)合高職院校自身的辦學(xué)特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)和規(guī)律，同時(shí)注重課程思政資源平臺(tái)和教育平臺(tái)的創(chuàng)建。三是建立相對(duì)統(tǒng)一的專(zhuān)業(yè)課程思政質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系。建立基于學(xué)生成長(zhǎng)成才的，以教學(xué)方法創(chuàng)新、材料使用、情境創(chuàng)設(shè)、學(xué)生主動(dòng)性調(diào)動(dòng)四個(gè)方面為一級(jí)核心指標(biāo)的綜合性評(píng)價(jià)體系，讓思想政治理論課教師、專(zhuān)業(yè)課教師和輔導(dǎo)員都成為科學(xué)評(píng)價(jià)的主體，形成疊加效應(yīng)，使過(guò)程性評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)、發(fā)展性評(píng)價(jià)成為課程思政評(píng)價(jià)的常態(tài)。

（三）強(qiáng)化三全育人模式創(chuàng)建，推動(dòng)立德樹(shù)人與大學(xué)文化有機(jī)融合

一是以制度文化建設(shè)為保障，推動(dòng)全員育人。加大高水平、高職稱(chēng)、高學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)豐富的思想政治理論課教師的引進(jìn)與培養(yǎng)力度，落實(shí)思想政治工作隊(duì)伍和黨務(wù)工作隊(duì)伍“雙重”身份，探索職務(wù)職級(jí)“雙線”晉升辦法和保障激勵(lì)機(jī)制；科學(xué)設(shè)定評(píng)價(jià)指標(biāo)，實(shí)施立德樹(shù)人工作專(zhuān)項(xiàng)考核，將立德樹(shù)人成效納入二級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理和實(shí)績(jī)考核體系，強(qiáng)化考核結(jié)果運(yùn)用。二是以精神文化建設(shè)為內(nèi)核，推動(dòng)全過(guò)程育人。總結(jié)各校的校訓(xùn)、校園精神、辦學(xué)理念、“三風(fēng)”（校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)）、治校方針、辦學(xué)定位、發(fā)展目標(biāo)等要素內(nèi)涵，提煉各專(zhuān)業(yè)集群職業(yè)精神文化特質(zhì)；結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等內(nèi)容，組織編寫(xiě)優(yōu)秀教案、教材講義，根據(jù)大學(xué)生必備思想政治素質(zhì)要求，細(xì)化教材建設(shè)目錄，遴選創(chuàng)建立德樹(shù)人網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)；將符合立德樹(shù)人要求的精神文化要素，如社會(huì)主義核心價(jià)值觀和職業(yè)精神、企業(yè)文化納入人才培養(yǎng)方案、課程體系、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)體系，在教育模式、教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)上實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新，在教育教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等人才培養(yǎng)全過(guò)程中涵養(yǎng)立德樹(shù)人精神要素。三是以行為文化為突破，創(chuàng)建全方位育人模式。厘清學(xué)校內(nèi)設(shè)部門(mén)職責(zé)與權(quán)限，將育人要求融入各部門(mén)崗位任務(wù)書(shū)，完善崗位工作標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)員工職責(zé)、部門(mén)職責(zé)與立德樹(shù)人融合。通過(guò)改革優(yōu)化組織育人、課程育人、實(shí)踐育人等“十大育人”舉措，系統(tǒng)梳理、立項(xiàng)遴選年度“十大育人”項(xiàng)目，通過(guò)打破職責(zé)與部門(mén)邊界，組建項(xiàng)目研究與實(shí)施團(tuán)隊(duì)，協(xié)同推動(dòng)，形成合力。

（四）創(chuàng)新治理機(jī)制建設(shè)，推動(dòng)立德樹(shù)人與大學(xué)治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)有機(jī)融合

一是強(qiáng)化立德樹(shù)人視野下的黨建引領(lǐng)，探索建立“同振”“項(xiàng)目制”教師黨支部“雙帶頭人”工作室。實(shí)踐中可以“按照明確選任標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范選拔方式、聚焦重點(diǎn)任務(wù)、著力培養(yǎng)培育、加強(qiáng)示范引領(lǐng)的工作要求”[6]，以立德樹(shù)人為根本依歸，大力實(shí)施教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，探索實(shí)施項(xiàng)目制教師黨支部“雙帶頭人”工作室建設(shè)。二是加強(qiáng)干部立德樹(shù)人能力提升，探索建設(shè)“同頻”“一站式”思政教育人才培訓(xùn)中心。創(chuàng)辦思政教育人才培訓(xùn)中心，梳理優(yōu)化培訓(xùn)需求，整合師資、基地、平臺(tái)等資源，在內(nèi)容上系統(tǒng)設(shè)置突顯專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與思政教育同步的培訓(xùn)科目，在形式上系統(tǒng)創(chuàng)設(shè)集學(xué)習(xí)、思辨、交流、實(shí)踐、總結(jié)、驗(yàn)證于一體的“一站式”思政培訓(xùn)課程體系。三是完善立德樹(shù)人融入業(yè)務(wù)工作的機(jī)制，探索打造“同向”“雙促式”思政教育與教科研業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。探索組建以專(zhuān)業(yè)（群）、教研室、黨支部為基本單元的思想政治教育與教科研業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)研究教學(xué)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)整合學(xué)習(xí)資源、融合思政教育與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)內(nèi)容、創(chuàng)新“演講式”“走訪式”學(xué)習(xí)形式，建設(shè)關(guān)于大學(xué)生思想政治工作、高職教育改革發(fā)展新思想新論斷新部署、學(xué)校事業(yè)改革發(fā)展新目標(biāo)新舉措的“雙促式”學(xué)習(xí)研究討論機(jī)制。四是推動(dòng)立德樹(shù)人與大學(xué)治理同步落地，探索構(gòu)建“同步”“一體化”任期目標(biāo)考評(píng)體系。實(shí)施任期目標(biāo)責(zé)任制，差別化地確定任期目標(biāo)，落實(shí)獎(jiǎng)懲制度，干部“能上能下”制度、職稱(chēng)晉升配給制度，“一體化”健全與完善重在凸顯以立德樹(shù)人為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的監(jiān)督考評(píng)體系。