王志芳

（隴南市武都區(qū)麻柳九年制學(xué)校 甘肅 隴南 746052）

由于過去很長一段時間里傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，非常多的初中生對于道德與法治課程都存在著不同程度的偏見，認(rèn)為這是一門充斥著“假、大、空”氣息的“大道理課”，不僅對自己毫無吸引力，聽起來也像“天書”一般難懂。為切實扭轉(zhuǎn)學(xué)生的這一錯誤認(rèn)知，并進一步增強課程教學(xué)的吸引力和效果性，廣大初中道德與法治教師必須要從多個角度入手，為課堂教學(xué)注入新的資源、思維和活力，其中最為主要的就是不斷深化對生活化資源的開發(fā)和利用。就這一點來說，筆者認(rèn)為初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面切入推進工作改良：

1.利用生活資源構(gòu)建課堂教學(xué)場景

初中生更多關(guān)注的是與自己的生活息息相關(guān)的信息，因此成功的課堂教學(xué)無一例外地要與學(xué)生的日常生活建立密切聯(lián)系。初中道德與法治教師要在教學(xué)中有意識地融入基于學(xué)生日常生活而形成的教學(xué)場景，將學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)代入到自己所熟悉的場景中，從而增強課堂教學(xué)的親切感和感召力。

1.1 在知識講解過程中融入生活場景

初中道德與法治教材的主要內(nèi)容是基于社會和生活的具體事例提煉、總結(jié)而出的結(jié)論性知識，這些知識雖然具有很強的概括性和指導(dǎo)性，但卻難以讓學(xué)生形成深刻而有力的理解。針對這一問題，初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)借助一些學(xué)生們所熟悉的日常生活場景，將教材中的知識結(jié)論的提煉過程為學(xué)生還原出來，一方面完善學(xué)生的知識理解效果，另一方面也可鍛煉學(xué)生提煉信息、整合知識的能力，同時還起到了增強教學(xué)作用效力的效果。

例如對于人教版《義務(wù)教育教科書 道德與法治》七年級上冊中《身邊的誘惑》這一部分的教學(xué)，教師可以針對“誘惑”一詞舉出一些生活中的實例，如：看到有的同學(xué)在廁所吸煙，覺得這種行為很“酷”，這是一種誘惑；老師說準(zhǔn)備獎給這次考試第一名的同學(xué)一支鋼筆，這是一種誘惑；附近新開了一家網(wǎng)吧，聽說網(wǎng)速快還便宜，可惜每天只營業(yè)到傍晚下課，這是一種誘惑；學(xué)校要舉辦文藝比賽，比賽內(nèi)容有自己擅長的項目，這也是一種誘惑。這些誘惑力有些是健康的，有些則是有害的，在這種分辨過程中，學(xué)生自然可以逐步形成正確的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)。

1.2 在代入教學(xué)中融入生活場景

道德與法治課程中的一些知識理論對于初中生而言有著較大的理解難度，因此需要在教學(xué)過程中引入代入教學(xué)法，將學(xué)生代入到與知識來源相符合的場景中去做深度感知。對于這種場景的塑造，初中道德與法治教師同樣可以從生活中發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的素材，結(jié)合一些廣泛存在于學(xué)生身邊的日?；顒?、事件來營造具有較強情緒感染力和思維啟發(fā)力的課堂環(huán)境，從而讓知識的理解和道德的獲取變得水到渠成。

比如在講解人教版《義務(wù)教育教科書 道德與法治》七年級上冊中《自尊是人人需要的》這一部分內(nèi)容時，為了讓學(xué)生更好地明白“自尊”的含義，教師就可以組織學(xué)生來一場簡單的角色扮演活動，安排學(xué)生以不同的身份來還原以下幾種生活場景：身無所依的拾荒者在路上撿到一只錢包，發(fā)現(xiàn)里面有大量現(xiàn)金，他沒有選擇自己藏起來，而是在原地一直等到失主出現(xiàn)；考試中，有一道很關(guān)鍵的題自己始終無法破解，這時旁邊要好的同學(xué)丟來一張紙條，上面正有這道題的答案，自己卻沒有去看；隔壁班有位異性同學(xué)常常找借口接近自己，有一次竟送給自己一份價值不菲的禮物，自己選擇了禮貌謝絕……在表演這些情節(jié)的過程中，學(xué)生會對“自尊”不同的表現(xiàn)形式形成鮮明的感知，同時也能意識到自尊確實無處不在、無時不需。

2.利用生活資源豐富教學(xué)分析素材

就道德和法治課程而言，通過對素材的分析引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到道德理念和法律的重要意義是最為科學(xué)、有效的教學(xué)方法。在應(yīng)用這一方法時，初中道德與法治教師要善于從生活中發(fā)現(xiàn)案例，以此來提高素材的真實度，并方便學(xué)生利用自己的生活經(jīng)驗和感知能力來降低素材分析、結(jié)論取得的難度。

2.1 從真實的案例中提取分析素材

社會的發(fā)展是豐富而復(fù)雜的，每一天都會有各式各樣的事件發(fā)生，而這些事件中有些就能夠引起學(xué)生深入的思考。據(jù)此，初中道德與法治教師可以在教學(xué)過程中提供給學(xué)生一些真實發(fā)生的社會案例，并組織學(xué)生以結(jié)組形式就這些案例進行自由討論，互相交換一下彼此的認(rèn)識和看法，同時嘗試著應(yīng)用課內(nèi)所學(xué)到的知識和技能去判斷案例當(dāng)事人的行為性質(zhì)和影響，從而在提供給學(xué)生知識運用平臺的同時也鍛煉了他們的自主思考能力。

例如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)人教版《義務(wù)教育教科書 道德與法治》七年級下冊中《走近法律》這一部分內(nèi)容時，教師可以先后用多媒體播放下面兩條報道：初中生薛某某家境貧寒，父親以“把錢留給弟弟用”為理由要求薛某某退學(xué)，薛某某的老師在與其父交涉無果后舉報到教育機關(guān)和當(dāng)?shù)胤ㄔ?，薛某某成功?fù)學(xué)；初中生李某因考試失利而被父親責(zé)打，導(dǎo)致右腿小腿骨骨折，結(jié)果不日便有接到鄰居報警的公安人員上門，將李某父親帶回警局。針對這兩則新聞，教師可以引導(dǎo)學(xué)生就案例中的老師和公安人員是否屬于“多管閑事”這個話題展開分析和討論，并結(jié)合學(xué)生們的討論結(jié)果就相關(guān)的法律規(guī)定做出明確講解。

2.2 從身邊的事物中提取分析素材

和發(fā)生在社會當(dāng)中的新聞事例相比，自己身邊的日常事務(wù)常常更能給學(xué)生帶來真實的感知和深切的感受。據(jù)此，初中道德與法治教師除了要廣泛發(fā)掘新聞素材外，更用對學(xué)生身邊活生生的事例投入更多的關(guān)注和利用，讓學(xué)生能夠從這些事例中更為真切地了解課內(nèi)知識的含義、作用，并進一步體會到道德與法律的廣泛存在性和巨大現(xiàn)實價值[1]。

比如在講解人教版《義務(wù)教育教科書 道德與法治》九年級全一冊中《我對誰負(fù)責(zé)，誰對我負(fù)責(zé)》這一部分時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想一想自己經(jīng)歷的下面幾件事：去超市購物，總有導(dǎo)購員為自己細(xì)心講解每一種產(chǎn)品的功效，幫自己解決購物問題；騎車走在放學(xué)的路上，每個路口都能看到交通警察指揮交通，為自己的安全保駕護航；家里的空調(diào)出現(xiàn)故障，只需要一個電話，維修人員很快就能提供上門維修服務(wù)……結(jié)合這些經(jīng)歷，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“為什么他們沒有得到我的任何好處，卻都這樣為我服務(wù)呢？”而后可進一步讓學(xué)生想一想：“對于他們的付出，我又能做些什么去回報他們呢？”

3.利用生活資源拓展課堂教學(xué)維度

相對于課堂和教材來說，生活無疑是更為廣闊、豐富的教學(xué)和學(xué)習(xí)平臺。結(jié)合這一基本認(rèn)識，初中道德與法治教師要懂得在完成課內(nèi)教學(xué)的同時，帶領(lǐng)學(xué)生深入到真實的生活當(dāng)中，通過多元化的教學(xué)活動來引導(dǎo)學(xué)生打開自己的學(xué)習(xí)視野和認(rèn)知格局，讓課堂教學(xué)維度實現(xiàn)破壁性的優(yōu)化和拓展。

3.1 在生活實踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的情懷

理論學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)是相輔相成、共促共進的兩大板塊，任何一個板塊都不應(yīng)當(dāng)被偏廢。初中道德與法治教師可以結(jié)合課程內(nèi)容、要求和學(xué)生的實際能力，鼓勵學(xué)生在日常生活中參加一些實踐活動，在這些看似細(xì)小的活動過程中以更近的距離、更深的維度去感受生活帶給自己的諸多影響，品味蘊藏在生活中的豐富情感和深刻道理，從而培養(yǎng)起學(xué)生良好的生活情懷。

例如在完成人教版《義務(wù)教育教科書 道德與法治》八年級上冊中《難報三春暉》這一部分的教學(xué)之后，教師可以布置給學(xué)生一項體驗任務(wù)，要求學(xué)生利用周末的時間試著承擔(dān)起父母平日的家務(wù)勞動，比如代替媽媽做飯、洗衣服、擦地、采買日用品，代替爸爸更換或修理簡易的損壞器具、洗車、帶著弟弟或妹妹去小區(qū)公園玩，等等。這些事情看似簡單，但一件件做下來卻會讓學(xué)生感到非常疲憊，再聯(lián)想到父母除了這些日常家務(wù)外還要外出工作、照顧祖父母和外祖父母，學(xué)生自然就能深深體會到父母的不易并給予父母更多的體諒和感恩。

3.2 在社會實踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德

與生活實踐相比，社會無疑能夠提供更為廣闊的平臺和更加有效的鍛煉?；谶@一事實，初中道德與法治教師要結(jié)合學(xué)生的能力和課程教學(xué)需要，有意識地多組織學(xué)生參加一些社會實踐活動，讓學(xué)生在實踐中鍛煉自己、培養(yǎng)自己，對課內(nèi)講解的知識形成更完備的認(rèn)知，同時獲得更多與教師、同學(xué)和他人交流、合作的機會。

比如在講解完人教版《義務(wù)教育教科書 道德與法治》九年級全一冊中《承擔(dān)對社會的責(zé)任》這一部分內(nèi)容后，教師可以組織學(xué)生來到當(dāng)?shù)氐墓珗@中，開展環(huán)境清理義務(wù)勞動；或者利用植樹節(jié)等特定時機，和學(xué)生們一起來到近郊地帶參加植樹活動；也可以在提前聯(lián)系并取得許可的情況下和學(xué)生來到交通管理部門，聽一聽交警同志的工作介紹，并幫助他們疏導(dǎo)交通、維持交通秩序；等等。在這些活動過程中，學(xué)生們能夠感受到勞動和奉獻帶給自己的樂趣，并親眼見證自己所擁有的改造環(huán)境、服務(wù)他人的能力，同時從別人的贊許和肯定中收獲滿滿的幸福感和成就感。

結(jié)束語

生活是智慧和文明的源泉，只有真正立足于生活、回歸于生活、服務(wù)于生活，教育才能起到啟迪智慧、播撒文明的良好作用。初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)時刻認(rèn)識并堅持這一理念，在課堂教學(xué)過程中大力踐行生活理念、開發(fā)生活資源，利用生活化資源構(gòu)建課堂教學(xué)場景、豐富教學(xué)分析素材、拓展課堂教學(xué)維度、優(yōu)化家校合作模式以及完善日常習(xí)慣培養(yǎng)，通過這些手段來幫助學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)道德、品讀道德，在生活中踐行道德、升華道德，增強教學(xué)和德育工作的執(zhí)行力與說服性，引起學(xué)生更大的情感和精神共鳴，從而為學(xué)生們?nèi)蘸筮M一步的道德與法治學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)成長提供鮮活助力。