蘇翠芬

（泉州市實驗小學洛江校區(qū) 福建 泉州 362000）

傳統(tǒng)文化作為中華民族的“根”和“魂”，在小學的語文課堂上，我們該如何帶著學生去尋根，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能呢？現(xiàn)以《統(tǒng)編教材視角下的小學低段語文教學中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐研究》課題為載體，談談我是如何在小學語文課堂中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。

1.統(tǒng)編版小學語文教材中傳統(tǒng)文化的構成

打開統(tǒng)編教材會發(fā)現(xiàn)，教材尤其重視傳統(tǒng)文化教育?，F(xiàn)以一年級下冊為例，一起來看看統(tǒng)編教材與北師大版有關傳統(tǒng)文化篇章數(shù)的區(qū)別。從課文數(shù)量來看，統(tǒng)編教材只有14篇主題課文，而北師大版共有16單元，每單元有2篇主體課文，這樣算下來就有32篇主體課文。北師大版雖然主體課文很多，但傳統(tǒng)文化篇章卻很少，只有《元宵節(jié)》一篇。而統(tǒng)編教材采用集中編排和分散滲透相結合的方式，多處出現(xiàn)傳統(tǒng)文化篇章。相比較，統(tǒng)編教材總體課文數(shù)量減少，但傳統(tǒng)文化的篇目卻增加了。

我們課題組對當前統(tǒng)編12冊教材中的古詩選文進行了梳理。經(jīng)過梳理與統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)教材總共編錄了古詩101首，而北師大版小學語文12冊中的古詩選文（共58首，包括詞曲在內(nèi)共66首）。在古詩數(shù)量上，統(tǒng)編教材古詩數(shù)量明顯增多。為了更清晰直觀地了解古詩在小學語文教材中的數(shù)量比例，課題組以每個學段中的古詩選文數(shù)為基礎進行了分析統(tǒng)計。

根據(jù)圖表中的數(shù)據(jù)，我們可以發(fā)現(xiàn)第三學段中的古詩選文數(shù)量最多，占12冊教材古詩選文總數(shù)的40.60%。教材中古詩選文的數(shù)量隨著學段的變化而呈現(xiàn)出不斷增長的趨勢。這充分表明了古詩在小學語文教材中的重要地位，突出了國家對傳統(tǒng)文化教育的廣泛重視及關注。

部編教材除了有大量的古詩詞內(nèi)容，還有許多傳統(tǒng)文化元素撲面而至，如：第一學段教材里有山水寫意畫、傳統(tǒng)剪紙、京劇人物?？傊?，統(tǒng)編小學語文教材蘊涵著豐富、傳誦已久的經(jīng)典篇章，積淀了中華民族幾千年的文化精神。作為一線教師，我們要把握部編教材的編寫意圖，挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，探尋其背后所蘊含的精神內(nèi)核，確實上好課，發(fā)揮其育人功能。

2.課內(nèi)多種方式實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

小學語文課堂是道德教育的主陣地，我們應該在課堂40分鐘潛移默化地滲透傳統(tǒng)文化教育。因此，近兩年的課題研究，我一直在嘗試著將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入語文課堂?，F(xiàn)交流一下我近兩年的一些實踐做法：

2.1 融合趣味，感受傳統(tǒng)漢字文化

在小學低年級階段，引導學生了解漢字的起源很重要，也是激發(fā)孩子學漢字興趣的好時期。由于漢字本身屬于比較抽象的，孩子學起來會感到枯燥無味，因此，進行低年段的識字教育，教師要注意尊重學生認識事物的規(guī)律是從感性到理性，從具體到抽象。教師要借助一些有趣的游戲或活動來吸引孩子的學習興趣。并把有關漢字的起源用有趣的故事呈現(xiàn)出來，使得學生獲得愉悅的學習體驗，讓學生在樂學愛學中，扎實打好識字的基礎。

如：杜老師和馮老師在教識記生字“井”和“登”時，結合古老的象形字的構字方法，結合圖畫引導學生了解“井”和“登”字的演化，意在引導學生聯(lián)系圖片上內(nèi)容進行想象，推測這個漢字的意義，感受古人造字的智慧。通過這樣的方法不僅讓剛剛入學不久的孩子們了解了中國古漢字造字來源，又能幫助他們理解漢字的意義。久而久之，讓學生對中國文字產(chǎn)生神圣感。

除了可以利用古漢字來識記生字外，我們課題組還嘗試了運用“漢字畫”的方法來識字。

在一線教學中，每當教學一個筆畫比較復雜的漢字，教師往往運用部件拆分法，將其化為一個個小的認字單元。而我們課題組嘗試將這些難寫字化為一幅幅有趣的漢字畫。其實我們的祖先最早也是通過描摹事物的形狀，創(chuàng)設了有趣、形象的甲骨文，而在今時，遇到難寫的漢字，我們不也可以運用此法，將簡體漢字中不同的部件依據(jù)書寫形狀，結合生活中的生活物件想象作畫。下面我們一起來看看兩位二年級學生所畫的漢字畫：

老師們，請看看這兩幅畫，你們能猜出他們各代表什么字嗎？這是代表哭字。小狗的兩個眼鏡框，相當于上面兩個“口”字。小狗的鼻子和嘴巴看起來像“犬”字，而整幅圖的主角恰巧就是一只狗，狗的臉上還掛著淚珠，剛好對應“哭”。

再來看看這幅漢字畫。代表的是“雷”字。上面有云寶寶還有幾滴雨滴，相對應“雨”字頭。下面畫著的一塊田，就是“雷”下面的“田”字。圖中還出現(xiàn)閃電的標志，提示著“雷”的意思。

學生用他們喜歡并且擅長的形式，將他們眼中的漢字畫出來。這樣融漢字字形和字義的識記和理解于孩子喜歡的圖畫中，一舉多得。

2.2 經(jīng)典誦讀，提升學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

2.2.1 蒙學誦讀

一二年級部編教材中出現(xiàn)了國學經(jīng)典《對韻歌》和《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，我們課題組依托教材進行拓展閱讀，厚實學生的閱讀底蘊。每天利用晨讀和周五興趣課時間，帶領學生誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》等。除了每天誦讀蒙學經(jīng)典外，我們還開展各種經(jīng)典誦讀活動，如：“經(jīng)典班班誦”“經(jīng)典誦讀興趣小組”“閩南童謠”“親子誦讀”等系列活動。

這些經(jīng)歷歷代時間篩選下來的蒙學讀物內(nèi)涵豐富，所涉及傳統(tǒng)文化的知識非常廣泛，是低年級學生積累語言素材的好范本，教師要積極利用這些書籍，打好學生傳統(tǒng)文化的語言素養(yǎng)，以期達到將來的厚積薄發(fā)之功，為學生的終身發(fā)展奠定堅實的人文基礎。

2.2.2 古詩文誦讀

中國優(yōu)秀的古詩文浩瀚如海，內(nèi)容涉及方方面面，是學生進行傳統(tǒng)文化積累的不可或缺的經(jīng)典素材。因此，在教學時我們結合低年段學生的學習特點，開展課前5分鐘古詩背誦，操前誦讀、“每周一古詩”、“千人誦讀”等活動。瞧，這是孩子每周一古詩推薦。一周一首，一學期下來孩子至少可以積累18首。六年下來孩子就可以積累兩百多首。這是我們課題研究兩年來所誦讀的“每周一古詩”匯總表。一學期結束后，我們會舉行“千人誦讀”活動，將一學期誦讀的古詩一起復習一遍。也許有的老師會問：那你們是怎么落實學生背誦情況的？除了平時同學與同學之間的互測、老師抽背以外，期末都會在試卷上進行檢測考查。通過多種檢測方式把孩子古詩文誦讀情況真正落到實處。正是因為有了這樣的學習氛圍和長期的積累，加上家長的配合引導，很多孩子喜歡上傳統(tǒng)文化并取得優(yōu)異成績。

3.開展豐富的文化實踐活動，弘揚經(jīng)典傳統(tǒng)文化

為讓傳統(tǒng)文化的滲透教育更有效，除平時的課堂中所進行的文本教學之外，課題組教師還開展一些豐富多彩的傳統(tǒng)文化實踐活動，如：每年春節(jié)組織不同年段學生用不同方式去感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。一年級學生參加花燈制作，二年級學生開展尋找“年味”活動，三年級學生自編燈謎。四—六年級則分別開展“海絲小導游” “海絲小記者”征文演講活動。除了春節(jié)外，端午節(jié)、中秋節(jié)、冬至等傳統(tǒng)節(jié)日都開展相關活動。學生通過各種各樣的方式去親身體驗傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，加深對傳統(tǒng)文化的了解，弘揚和傳承經(jīng)典傳統(tǒng)文化。

4.巧用地方資源，活化傳統(tǒng)民俗文化

中國地域廣闊，民族眾多，人民的生活習俗也是豐富多彩，而且這些祖輩流傳下來的地方文化，都是有歷史文化意義的，是傳統(tǒng)文化中極富地方特色的，教師應該積極地將這些豐富的地域文化資源利用起來，巧用當?shù)刭Y源，將語文課堂內(nèi)的傳統(tǒng)文化學習內(nèi)容延伸到地方性課外實踐活動中去。

我們都知道，泉州是我國東南沿海的一座古老城市，是東亞文化之都，有著豐富的傳統(tǒng)文化，如：泉州的民居建筑、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、還有今年7月15日剛申遺成功的22處世界遺產(chǎn)關聯(lián)點等。這些都是身邊非常好的地方特色資源，都可作為語文綜合實踐活動研學內(nèi)容和項目。

于是，我們巧用地方這些資源，開展過“非遺傳承進校園，傳統(tǒng)文化沁童心”活動。進入校園的非遺項目有“妝糕人”、“珠繡”、“花燈”和“木偶戲”。孩子們與四位非遺傳承人一起近距離地感受非遺文化的魅力，增進了學生對經(jīng)典傳統(tǒng)文化的認同，樹立了文化自信。

我們還組織孩子們開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”的語文綜合實踐活動，讓孩子們收集有關“名山、名人、名橋”資料，讓孩子們用故事的形式向全校的師生們宣講。一起來聽聽。最后我們將孩子們收集的小故事進行匯編，整理成洛江《三名：名山、名人、名橋小故事》。

我們還成立保護洛陽橋的志愿者小隊，他們用不同的方式來保護和傳承世界遺產(chǎn)。通過這樣的語文綜合實踐活動，孩子們可以進一步地了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，激發(fā)他們的愛國愛鄉(xiāng)之情。

總之，傳統(tǒng)文化作為我國重要的精神寶庫，需要我們?nèi)ズ霌P與傳承，在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化也是當前小學語文教學的重要內(nèi)容。語文教師應當具備傳統(tǒng)文化的滲透意識，努力探索教學策略，不斷拓寬教學視野，從而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根深植于兒童心田之上，讓愛國、愛鄉(xiāng)精神代代相傳!