■ 熊 旺,覃 薇
(桂林旅游學(xué)院,廣西 桂林 541006)
近年來大學(xué)生違紀(jì)行為日趨突出,嚴(yán)重影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)、生活、畢業(yè)和就業(yè)等各個(gè)方面,在社會各界引起了廣泛關(guān)注。針對違紀(jì)學(xué)生依據(jù)學(xué)校相關(guān)規(guī)定和條例進(jìn)行處理,既是全面落實(shí)依法治校的要求,也是維護(hù)學(xué)校正常教學(xué)秩序、建設(shè)良好學(xué)風(fēng)、促進(jìn)學(xué)生健康成長成才的重要途徑。而社會工作的理念是“以人為本,助人自助”,從社會工作的角度探討違紀(jì)處分學(xué)生教育路徑,運(yùn)用專業(yè)的社會工作方法對違紀(jì)處分學(xué)生進(jìn)行教育、引導(dǎo)和幫扶,對新時(shí)代立德樹人、培養(yǎng)社主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人具有重要意義。
大學(xué)生的違紀(jì)行為多種多樣,在2018年1月到2021年1月期間,G學(xué)院違紀(jì)總?cè)藬?shù)為218人,經(jīng)統(tǒng)計(jì)將該學(xué)院學(xué)生違紀(jì)行為歸為三個(gè)方面,分別為考試違紀(jì),課堂違紀(jì),生活型違紀(jì)。對G學(xué)院受處分大學(xué)生的違紀(jì)行為進(jìn)行調(diào)查和分析,得出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
大學(xué)生關(guān)于學(xué)習(xí)方面的違紀(jì)包括考試違紀(jì)和課堂違紀(jì),考試違紀(jì)在其中占有重要比例??荚囘`紀(jì)主要包括替考和作弊等;課堂違紀(jì)行為主要為遲到、早退、曠課等??荚囘`紀(jì)人數(shù)占違紀(jì)總?cè)藬?shù)的45%,其中作弊人數(shù)占考試違紀(jì)人數(shù)的96.9%,替考人數(shù)占3.1%??荚囍凶鞅椎倪`紀(jì)行為人數(shù)最多。課堂違紀(jì)人數(shù)占總?cè)藬?shù)的30.7%,在課堂方面的違紀(jì)中遲到、早退、曠課分別占比為41.8%、4.5%、53.7%。曠課和遲到人數(shù)占比較大。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明考試作弊是G學(xué)院學(xué)生在考試違紀(jì)中的主要違紀(jì)類型之一,而在課堂違紀(jì)中遲到和曠課是主要違紀(jì)表現(xiàn)(見表1—表3)。
表1 違紀(jì)類型統(tǒng)計(jì)
表2 考試違紀(jì)行為的類型統(tǒng)計(jì)
表3 課堂違紀(jì)行為的類型統(tǒng)計(jì)
大學(xué)生生活型違紀(jì)是在校園日常生活中產(chǎn)生的一系列的違紀(jì)行為,生活型違紀(jì)受處分人數(shù)占違紀(jì)總?cè)藬?shù)的24.3%,其中喝酒導(dǎo)致的違紀(jì)處分行為占比為36.9%,違規(guī)使用大功率電器和打架、夜不歸宿等占28.3%。具體分析,G學(xué)院學(xué)生受紀(jì)律處分主要原因是喝酒,而打架、夜不歸宿、違規(guī)使用大功率電器等違紀(jì)行為的比例和喝酒的比例接近,此外,還包括其他違紀(jì)行為如帶異性回宿舍過夜、聚眾賭博等多種違紀(jì)現(xiàn)象,占32.1%(見表4)。
表4 生活型違紀(jì)類型統(tǒng)計(jì)
由表5可以看出,違紀(jì)學(xué)生在性別上存在顯著差別,男生違紀(jì)人數(shù)遠(yuǎn)高于女生違紀(jì)人數(shù)。在218名違紀(jì)學(xué)生中,違紀(jì)的男生人數(shù)為185人,所占比例為84.9%;違紀(jì)的女生人數(shù)為33人,所占比例為15.1%。其中,G學(xué)院的男女比例為4∶8,而在違紀(jì)方面二者呈現(xiàn)相反的現(xiàn)象,男女比例為6∶3。對比發(fā)現(xiàn),在男女違紀(jì)情況方面,男生的違紀(jì)情況較嚴(yán)重,大學(xué)中男生更容易觸犯學(xué)校校紀(jì)校規(guī),受違紀(jì)處分人數(shù)也遠(yuǎn)高于女生受違紀(jì)處分人數(shù)。
表5 違紀(jì)學(xué)生性別統(tǒng)計(jì)
據(jù)統(tǒng)計(jì),大學(xué)生的違紀(jì)行為發(fā)生偏向低年級化。其中大一學(xué)生違紀(jì)人數(shù)為35人,占違紀(jì)總?cè)藬?shù)的16.1%;大四學(xué)生違紀(jì)人數(shù)為29人,占違紀(jì)總?cè)藬?shù)的13.3%。而大二、大三違紀(jì)人數(shù)最多,占違紀(jì)總?cè)藬?shù)的70.6%(見表6)。對G學(xué)院的各學(xué)院違紀(jì)情況進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),近兩年來大一和大二的違紀(jì)人數(shù)逐年升高,這與大一新生自控力不強(qiáng)、思想意識欠缺等原因有關(guān),大一新生在進(jìn)入大二后,由于受一些不良風(fēng)氣的影響導(dǎo)致更容易觸犯校紀(jì)校規(guī),尤其在課堂違紀(jì)方面和考試違紀(jì)方面較凸顯。
表6 違紀(jì)學(xué)生年級統(tǒng)計(jì)
經(jīng)過對大學(xué)生各種違紀(jì)行為的分析,對G學(xué)院負(fù)責(zé)學(xué)生工作的老師和部分二級學(xué)院副書記、專職輔導(dǎo)員開展了詳實(shí)的訪談?wù){(diào)查,總結(jié)了大學(xué)生違紀(jì)行為產(chǎn)生的原因,主要有以下四個(gè)方面。
一是大學(xué)生未能及時(shí)適應(yīng)學(xué)習(xí)方式、生活環(huán)境的改變而感到迷茫。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,與之前相比,可以自我安排大部分時(shí)間,生活、學(xué)習(xí)約束性降低,部分學(xué)生由于自我認(rèn)識和學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)缺乏自主性和動(dòng)力,不知道自己大學(xué)學(xué)什么、怎么學(xué),不清晰自己應(yīng)該在大學(xué)生活學(xué)習(xí)中做什么以及怎么做,于是在學(xué)習(xí)上開始迷茫找不到方向,生活上開始懶散松懈,對學(xué)習(xí)和未來感到無所適從、沒有追求,極易誘發(fā)違紀(jì)行為。
二是大學(xué)生由于處于青春期容易受到外界事物誘惑和干擾。大學(xué)生年齡多為20歲左右,雖自我意識逐步形成,但個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀未穩(wěn)定,對自己和未來都沒有一個(gè)清晰的認(rèn)識和了解,有些還產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的認(rèn)識,容易受到外界事物誘惑和干擾。
三是部分學(xué)生未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,自由散漫。由于部分學(xué)生家庭教育觀念的不足,只關(guān)注學(xué)習(xí)成績而不重視學(xué)生的思想道德教育和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)生思想意識和學(xué)習(xí)習(xí)慣并未有效養(yǎng)成,個(gè)別同學(xué)缺失基本道德素養(yǎng),個(gè)人意識和功利意識凸顯,忽視社會公平競爭的原則,加上不勞而獲思想的影響則導(dǎo)致作弊現(xiàn)象的產(chǎn)生[1]。此外,還因?qū)W生辨別是非的思想意識較弱,道德判斷失范,引發(fā)集體性斗毆和作弊違紀(jì)行為,甚至觸犯法律釀成大錯(cuò)。
一是大學(xué)生正處在青春期,有豐富的情感色彩,情緒欠缺穩(wěn)定性,有時(shí)會做出過激行為。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因,與大學(xué)生自我控制力不足有直接關(guān)系[2]。
二是大學(xué)生在長期的集體生活中難免出現(xiàn)摩擦,特別是男生在發(fā)生意見分歧或言語上的沖撞時(shí),部分學(xué)生心理調(diào)節(jié)能力弱,在之前的人生當(dāng)中很少經(jīng)歷挫折和失敗,因此會無法忍受一些過激的辱罵和指責(zé)而誘發(fā)打架斗毆事件。
三是進(jìn)入大學(xué)后個(gè)人的自由安排時(shí)間較充足,缺少了父母、老師的叮囑和管教,思想上過度松懈和缺乏自我管理能力,很多學(xué)生便沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲、無法合理安排個(gè)人的作息時(shí)間,從而出現(xiàn)厭學(xué)、逃課、遲到、早退等現(xiàn)象。
一是大一新生入學(xué)之初,多數(shù)高校都會開展新生入學(xué)教育,如文明禮儀、安全教育、校紀(jì)校規(guī)等相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)。在校紀(jì)校規(guī)等一些制度性教育課上,由于制度宣講和學(xué)習(xí)理論性強(qiáng),形式單一枯燥,學(xué)生對制度的理解不到位,沒有認(rèn)識到相關(guān)制度的重要性,最終無法將制度宣傳教育落實(shí)到位,學(xué)生學(xué)習(xí)效果不明顯,未能認(rèn)真了解和學(xué)習(xí)學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)。學(xué)生后期很難再主動(dòng)去了解和掌握相關(guān)制度,因此一些違紀(jì)行為是因?yàn)闊o知而導(dǎo)致。
二是部分學(xué)生對學(xué)校的某些規(guī)定具有強(qiáng)烈的抵觸心理而故意違紀(jì)違規(guī)。正如G學(xué)院某一輔導(dǎo)員反映,其所帶班級學(xué)生明知隔壁宿舍同學(xué)因私藏麻將被學(xué)校值班老師沒收,事后被學(xué)院通報(bào)批評一事后仍然頂風(fēng)作案,趁著假期外出租賃麻將在宿舍聚眾賭博,情節(jié)惡劣,造成嚴(yán)重的影響。這一案例也反映該校部分學(xué)生制度意識和法律意識淡薄,對違紀(jì)處分的影響未引起重視。
三是學(xué)生和部分家庭只重視學(xué)習(xí)成績而忽視了個(gè)人良好品德習(xí)慣養(yǎng)成和知法懂法守法的重要性,沒有深入學(xué)習(xí)解讀國家相關(guān)法律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)造成法律意識淡薄,觸及校紀(jì)校規(guī)和法律的紅線,從而嚴(yán)重影響個(gè)人成長和發(fā)展。
一是在多數(shù)情況下,大學(xué)生對道德的認(rèn)知是清楚的,但缺少實(shí)踐體驗(yàn)和入心入腦。誠信教育是德育的重要組成部分,是學(xué)風(fēng)考風(fēng)建設(shè)的首要前提。當(dāng)前大學(xué)生誠信缺失的一個(gè)重要原因在于誠信教育內(nèi)容過于側(cè)重知識性,忽視體驗(yàn)性和實(shí)踐性。
二是一些高校誠信教育僅僅局限于課堂教學(xué),重在誠信理論知識的傳授,僅僅解決道德認(rèn)知問題,使學(xué)生誤把“學(xué)到”當(dāng)成“做到”。正如很多高校都在進(jìn)行的一項(xiàng)常規(guī)性工作一樣,在考前要求各個(gè)班級開展誠信教育主題班會,以輔導(dǎo)員宣講為主的形式為學(xué)生解讀考試相關(guān)要求和違紀(jì)處分條例,而這樣的班會形式單一,很多學(xué)生不留心或者聽過就忘,未引起足夠重視。
三是學(xué)生不能通過自身體驗(yàn)將誠信的“知”變?yōu)檎\信的“行”,無法將知識內(nèi)化為信念,形成誠信行為動(dòng)機(jī)。有的高校雖然重視誠信教育,但在實(shí)踐中卻成了“說起來重要,干起來次要,忙起來不要”的事情[3]。學(xué)校的學(xué)風(fēng)考風(fēng)建設(shè)未形成嚴(yán)格的約束力,當(dāng)出現(xiàn)違紀(jì)行為時(shí),只處分違紀(jì)學(xué)生,甚至基于保護(hù)學(xué)生隱私等,缺乏更大范圍的宣傳,無法對其他學(xué)生形成警示效應(yīng)。
大學(xué)生違紀(jì)行為主要集中在學(xué)習(xí)型和生活型違紀(jì)方面,面對違紀(jì)處分學(xué)生,學(xué)校只是通過下發(fā)學(xué)校處分文件、輔導(dǎo)員談心談話的方式進(jìn)行管理教育,方法比較單一,個(gè)別學(xué)生對此種方式存在一些抵觸心理,認(rèn)為是無用的說教,對促進(jìn)學(xué)生思想轉(zhuǎn)變和提高認(rèn)識效果不高。對此類違紀(jì)處分學(xué)生行為習(xí)慣的糾正、心理素質(zhì)的增強(qiáng)等問題,很多學(xué)校未有具體幫扶舉措,學(xué)生的認(rèn)知偏差未被糾正,則可能導(dǎo)致二次違紀(jì)的情況出現(xiàn),一些違紀(jì)處分學(xué)生在被處分后仍然出現(xiàn)學(xué)習(xí)迷茫找不到方向、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲無法自拔、抱僥幸心理在宿舍使用違禁電器、人際溝通缺乏而打架斗毆等問題,當(dāng)前的教育方式難以產(chǎn)生警示和教育效果。
社會工作是專業(yè)的、以幫助困難人群為目的的、職業(yè)性的活動(dòng),專業(yè)助人是社會工作的本質(zhì)[4]18。社會工作可以給予有困境人士實(shí)際幫助,減少困境人士可能的對社會秩序的沖擊,有助于社會穩(wěn)定,在人際關(guān)系、群體關(guān)系層面,對問題的解決可以達(dá)至人際和諧與群際和諧,從而幫助人們建構(gòu)一個(gè)正常生活的社會環(huán)境[4]24。社會工作方法在應(yīng)對留守兒童、青少年等問題上已經(jīng)發(fā)揮到了良好的效果,在解決相關(guān)問題上,其科學(xué)性、有效性、合理性已經(jīng)得到驗(yàn)證。面對新形勢下的違紀(jì)處分大學(xué)生,社會工作本著專業(yè)助人的本質(zhì),可以對違紀(jì)處分學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作方面存在的具體問題進(jìn)行幫扶和介入,相對于以往常規(guī)的思想政治教育途徑,多種多樣社會工作方法和秉承的價(jià)值理念可以提高違紀(jì)處分學(xué)生的參與度,更容易讓學(xué)生接受,提高教育成效,促進(jìn)學(xué)生成長。通過個(gè)案工作對違紀(jì)處分學(xué)生個(gè)人進(jìn)行一對一介入,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定專業(yè)幫扶計(jì)劃,幫助學(xué)生尋找解決辦法并通過自身努力克服困難;利用小組工作方法將具有同類問題的違紀(jì)處分學(xué)生組成一個(gè)小組,根據(jù)小組動(dòng)力學(xué)理論在小組活動(dòng)開展中形成組內(nèi)成員間相互支持和影響、促進(jìn)組員的發(fā)展和成長。通過社區(qū)工作建立違紀(jì)處分學(xué)生對學(xué)校的歸屬感,通過促進(jìn)學(xué)校、家庭和社區(qū)的良好互動(dòng),對有益于違紀(jì)處分學(xué)生改變和成長的社區(qū)資源進(jìn)行開發(fā)、利用、支持和共享。因此,本文主要從個(gè)案工作、小組工作和社區(qū)工作三個(gè)專業(yè)的社會工作方法來探討社會工作介入違紀(jì)處分大學(xué)生教育的路徑十分具備可行性。
個(gè)案工作以個(gè)別化的方式為感受困難的個(gè)人及家庭提供物質(zhì)和心理方面的支持,以幫助個(gè)人和家庭減低壓力、解決問題、挖掘潛能[5]。它將社會、行為和系統(tǒng)概念轉(zhuǎn)化為技巧,通過面對面進(jìn)行訪談或交談,幫助個(gè)人或者家庭解決心理、人際關(guān)系、他人和社會的其他問題等[6]。學(xué)校里把一些特殊的違紀(jì)行為歸類為心理問題交由學(xué)校心理中心幫扶,但學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為輕則批評教育,開展思想教育工作,重則進(jìn)行違紀(jì)處分如警告、嚴(yán)重警告、記過和留校察看,將違紀(jì)和處分歸為學(xué)生管理科管理,缺乏專業(yè)的社會工作隊(duì)伍來輔助學(xué)生管理科對違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)性和持續(xù)性的輔導(dǎo)和幫扶。尤其對一些特殊的違紀(jì)處分學(xué)生個(gè)人,可以借助個(gè)案工作的輔導(dǎo)技巧,通過幫助大學(xué)生認(rèn)清導(dǎo)致違紀(jì)的根本原因與自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、思想意識和法律意識淡薄、自控能力差等息息相關(guān)后,再提供矯正和幫助服務(wù)。
在入學(xué)之初,高??蓪⒓o(jì)律意識自測調(diào)查和新生心理普查同步開展,通過問卷分析和訪談法對學(xué)生當(dāng)下紀(jì)律意識的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,及時(shí)發(fā)現(xiàn)有不良傾向和念頭的學(xué)生并進(jìn)行一對一的個(gè)案輔導(dǎo)。同時(shí),運(yùn)用“人在情境中”的理論,分析個(gè)案的背景環(huán)境如家庭、社會背景,將其融入環(huán)境進(jìn)行幫扶,做到具體問題具體分析。同時(shí)開展學(xué)習(xí)目標(biāo)的樹立和規(guī)劃、學(xué)習(xí)和工作時(shí)間的適度調(diào)配等活動(dòng),幫助迷茫的學(xué)生找準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo),了解學(xué)校制度,增強(qiáng)思想意識和紀(jì)律意識。通過認(rèn)知和行為介入,促進(jìn)學(xué)生心理的調(diào)整,增強(qiáng)心理承受能力、抗壓能力,改變違紀(jì)處分學(xué)生違紀(jì)的思想和動(dòng)機(jī),學(xué)會遵守學(xué)校課堂和考試紀(jì)律以及相關(guān)的宿舍條例,能更好地適應(yīng)學(xué)校生活并順利完成學(xué)業(yè)。
小組工作是由社會工作者通過有目的的小組活動(dòng)和組員間的互動(dòng),幫助小組成員共同參與集體活動(dòng),從中獲得小組經(jīng)驗(yàn),處理個(gè)人、人與人之間、人與環(huán)境之間的問題,行為改變,恢復(fù)和發(fā)展社會功能,開發(fā)個(gè)人潛能,從而獲得個(gè)人成長[7]。小組動(dòng)力學(xué)理論闡明小組內(nèi)的團(tuán)體動(dòng)力能協(xié)助組內(nèi)有著相似問題和需求的成員解決相應(yīng)的問題。開展小組活動(dòng)可促進(jìn)小組成員互動(dòng)和交流,通過組內(nèi)成員的相互支持和相互影響促進(jìn)組員的發(fā)展和成長。例如,通過校紀(jì)校規(guī)學(xué)習(xí)教育小組,可以幫助違紀(jì)處分大學(xué)生對校紀(jì)校規(guī)、相關(guān)制度進(jìn)行學(xué)習(xí)和研讀,增強(qiáng)他們的紀(jì)律意識和法律意識,不再出現(xiàn)二次違紀(jì)的情況;通過情緒調(diào)節(jié)小組、壓力舒緩小組的成長性小組,幫助參與的組員最大限度發(fā)揮自己的潛能,提升自認(rèn)認(rèn)識和主動(dòng)性,通過獲得成功體驗(yàn),增強(qiáng)自我的自信心,更好地應(yīng)對學(xué)業(yè)壓力。通過情緒調(diào)解小組能讓組員自身學(xué)會自我調(diào)節(jié),并增強(qiáng)心理承受能力、辨別是非的能力;通過嚴(yán)重違紀(jì)行為治療小組,專門針對屢教不改且影響惡劣的違紀(jì)處分學(xué)生,通過小組活動(dòng)改變成員的反社會行為或非正常行為,克服個(gè)人的違紀(jì)違法行為,逐漸步入正軌;通過提升自我的自助或互助小組,小組成員之間相互支持和相互影響,改變對自身違紀(jì)行為和學(xué)校、社會環(huán)境的消極態(tài)度,解決行為改變和環(huán)境適應(yīng)問題。
通過小組活動(dòng)的開展讓學(xué)生明白自身所經(jīng)歷的困境,他人也曾經(jīng)或者正在經(jīng)歷,成員間的經(jīng)驗(yàn)可以相互傳遞和分享,利用組內(nèi)資源共同解決問題,實(shí)現(xiàn)思想的成長和行為的轉(zhuǎn)變。
學(xué)校社會工作是社會工作的一個(gè)領(lǐng)域,指社會工作者在專業(yè)價(jià)值觀的引導(dǎo)下,運(yùn)用社會工作的專業(yè)理論和知識,以及專業(yè)的方法和技巧,為學(xué)校全體學(xué)生提供服務(wù),特別對處境不利的學(xué)生提供指導(dǎo),以幫助學(xué)生正常學(xué)習(xí),增強(qiáng)自我效能感,促進(jìn)身心健康發(fā)展的一種專業(yè)助人活動(dòng)[8]。學(xué)生產(chǎn)生違紀(jì)行為受處分后,因自身或環(huán)境因素的缺陷產(chǎn)生的違紀(jì)行為若不能及時(shí)得到回應(yīng)和解決,將產(chǎn)生惡性循環(huán)的后果,對學(xué)生個(gè)人成長成才將產(chǎn)生巨大的阻礙,甚至影響社會的和諧穩(wěn)定。學(xué)校社會工作正是在學(xué)校進(jìn)行相關(guān)批評教育和警示等處分的基礎(chǔ)上,對學(xué)?,F(xiàn)有服務(wù)體系的補(bǔ)充和完善。不同于傳統(tǒng)的思政教育、心理咨詢,學(xué)校社會工作更注重“人在情境中”理論,從個(gè)人、人際和環(huán)境三個(gè)層次回應(yīng)和解決學(xué)生的需求和問題,從不同角度和不同層次提高服務(wù)介入的效果[9]。
社區(qū)工作是以社區(qū)及其成員整體為對象的社會工作介入手法。社區(qū)成員在參與過程中建立對社區(qū)的歸屬感,培養(yǎng)自助、互助和自決的精神,加強(qiáng)其社區(qū)參與及影響決策的能力和意識,發(fā)揮成員的潛能[4]224。在社區(qū)中通過促進(jìn)學(xué)校、家庭和社區(qū)的良好互動(dòng),形成優(yōu)質(zhì)教育合力,需要對社區(qū)中的資源進(jìn)行開發(fā)、利用、支持和共享。例如,對于學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)興趣度不高的學(xué)生,可以通過鏈接高校周邊的兄弟院校,組織開展一些“學(xué)習(xí)分享沙龍”“朋輩群體說學(xué)習(xí)”等聯(lián)誼活動(dòng)。讓學(xué)生走出校門,感受一些兄弟院校優(yōu)秀學(xué)子的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。從同輩群體收獲啟發(fā),尋找好自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和人生方向。對于打架、斗毆產(chǎn)生嚴(yán)重后果受處分的學(xué)生,高校社會工作者可以與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)工作者共建基地,由公安部門、司法機(jī)關(guān)開展巡講,通過開展知識競賽、真實(shí)事件回放等幫助他們剖析校紀(jì)校規(guī)外的法律,增強(qiáng)學(xué)生的法律意識。同時(shí),還可與矯治社會工作者合作,通過邀請正在進(jìn)行矯正的服務(wù)對象現(xiàn)身說法,警示違紀(jì)處分大學(xué)生堅(jiān)守道德原則和法律底線。從不同層面倡導(dǎo)違紀(jì)處分大學(xué)生參與社區(qū)公共志愿活動(dòng),提升自身價(jià)值感和獲得感,培養(yǎng)良好品質(zhì)和健康發(fā)展的綜合能力。
違紀(jì)處分大學(xué)生的教育管理是關(guān)系高校校園環(huán)境的和諧、學(xué)生的安全、教學(xué)工作的正常運(yùn)行的重要問題,需要不斷提升違紀(jì)處分大學(xué)生的思想意識和法律意識,多角度對違紀(jì)處分大學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行幫扶和矯正,降低因受處分給學(xué)生、學(xué)校帶來的負(fù)面影響,使其通過自身調(diào)整和努力步入正軌。社會工作獨(dú)特有效的理念和方法介入到對違紀(jì)處分大學(xué)生的教育管理當(dāng)中,創(chuàng)新了高校違紀(jì)處分大學(xué)生教育的理念和形式,是一種可操作性科學(xué)的學(xué)生教育模式,不僅可以促進(jìn)違紀(jì)處分大學(xué)生在思想認(rèn)知方面得到轉(zhuǎn)變,幫助其樹立遵紀(jì)守法觀念,還能增強(qiáng)學(xué)生自信心和心理承受能力,更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活中的困境,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃能力和樹立學(xué)習(xí)生活目標(biāo),最終促進(jìn)大學(xué)生的健康成長和高校的和諧穩(wěn)定。