楊 嘉

（金陵科技學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 211169）

紅色文化資源不僅具象化了黨的光輝歷史和優(yōu)良作風(fēng)，體現(xiàn)了綿延不斷的精神譜系，同時由于“紅色文化與社會主義核心價值觀的核心一致”［1］，還在建設(shè)社會主義核心價值體系中發(fā)揮著不可替代的重要作用。習(xí)近平總書記一直高度重視紅色文化資源的利用與傳承工作，多次在講話中提及并進行了重要指示和批示，中共中央政治局就用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈還專門舉行了第三十一次集體學(xué)習(xí)。作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，高校思政課在傳授馬克思主義理論知識的同時，要不斷增強思想性、理論性和親和力、針對性，把理論問題通過具體的事例深入淺出地講清楚、講透徹，做到以理服人。將蘊含豐富歷史價值、教育價值的紅色文化資源融入高校思政課，具有非常重要的現(xiàn)實意義。

一、地方紅色文化資源的內(nèi)涵

紅色文化資源，“是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革偉大實踐中，將馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合，形成的具有歷史價值、教育意義、紀(jì)念意義的先進文化資源，包括物質(zhì)資源和非物質(zhì)資源”［2］。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行的革命、建設(shè)和改革偉大實踐，時間范圍長、地域跨度大，因此地方紅色文化資源因歷史背景不同和地域條件差異，所體現(xiàn)的時代性、地域性特征也各不相同。地方紅色文化資源主要表現(xiàn)為以革命歷史文物、革命遺址遺跡、革命紀(jì)念設(shè)施等為主要載體的物質(zhì)資源，和以“紅色故事”、革命精神等為主要載體的非物質(zhì)資源。

近年來，紅色文化資源的保護和利用日益受到重視，不少地方政府結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，通過立法形式對屬地內(nèi)的紅色文化資源予以規(guī)范性保護。比如，《南京市紅色文化資源保護利用條例》《天津市紅色資源保護與傳承條例》《上海市紅色資源傳承弘揚和保護利用條例》《安徽省紅色資源保護和傳承條例》 《湖南省紅色資源保護和利用條例》等等。2022年4月5日，全國首部保護具體烈士紀(jì)念設(shè)施的“點”上立法——《南京市雨花臺烈士陵園保護條例》也正式施行，“與《南京市紅色文化資源保護利用條例》進行有效銜接，形成了南京‘點面結(jié)合、相互呼應(yīng)’的紅色文化資源保護立法體系”［3］。

對于地方高校而言，學(xué)校屬地的紅色文化資源相較其他地區(qū)，親和力、針對性更強，其歷史背景更容易為本地師生所熟知，更加方便進行沉浸式體驗，能幫助學(xué)生更為充分地體會歷史事件對當(dāng)代生活的深遠意義，激發(fā)他們愛黨、愛國、愛社會主義的熱情，是思政課的優(yōu)質(zhì)教育資源。

二、地方紅色文化資源融入高校思政課的價值

（一）以史載道，培育和提升文化自信

習(xí)近平總書記指出，“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”［4］。當(dāng)代大學(xué)生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命，是國家的未來和民族的希望，可以說他們對文化的認知與認同、自覺與自信，直接關(guān)系到國家富強和民族復(fù)興。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，各種文化信息紛繁復(fù)雜，本土文化與外來文化、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化彼此交融、碰撞，不斷爭奪著大學(xué)生的精神陣地，這就迫切需要富有凝聚力、煥發(fā)精神力、提升引領(lǐng)力的紅色文化的輸入。紅色文化中不但包含了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，還凝聚了不朽的革命精神，延續(xù)了改革創(chuàng)新的奮斗品質(zhì)。將地方紅色文化資源融入高校思政課，是傳承和弘揚中國特色社會主義先進文化的重要途徑，不僅能讓學(xué)生體會到紅色文化的地域特色，還能幫助大學(xué)生在歷史知識的濡染和內(nèi)化過程中感知無數(shù)革命先輩對“我是誰、從哪里來、到哪里去”的親身回答，感受其中蘊含的濃厚愛國主義情懷，讓他們在增強文化自信的同時提升家國情懷。

（二）以史化人，實現(xiàn)文化保護和傳承

習(xí)近平總書記多次強調(diào)文化保護和傳承的重要意義，“我們一定要重視歷史文化保護傳承，保護好中華民族精神生生不息的根脈”。以南京市為例，雨花臺烈士陵園、梅園新村紀(jì)念館、渡江勝利紀(jì)念館、長江大橋等紅色文化資源，是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn)，集中了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)南京人民進行革命、建設(shè)和改革開放發(fā)展的歷程中大量的史料事跡，體現(xiàn)了雨花英烈精神、梅園精神、渡江精神、長江大橋精神等豐厚內(nèi)涵。保護好、傳承好、發(fā)展好紅色文化，既是對歷史的尊重，更是新時代的需要。將地方紅色文化資源融入高校思政課，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，在強化學(xué)生對紅色文化認知的同時提升他們作為文化保護和傳承者的主動性和責(zé)任感，能充分挖掘紅色文化資源對開展愛國主義、革命理想信念、社會主義核心價值觀的教育意義，彰顯其在新時代“見人、見史、見精神”的獨特價值。

（三）導(dǎo)之以行，增強思政課教學(xué)實效

習(xí)近平總書記強調(diào)：“要把課堂教學(xué)和實踐教學(xué)有機結(jié)合起來，充分運用豐富的歷史文化資源，緊密聯(lián)系中國共產(chǎn)黨和中國人民的奮斗歷程，深刻領(lǐng)悟馬克思主義中國化的內(nèi)在道理，深刻領(lǐng)悟為什么歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨和社會主義，進一步堅定‘四個自信’?！背浞掷眉t色文化資源，在進行課堂教學(xué)的時候配套以相應(yīng)的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，結(jié)合案例分析、情景教學(xué)、互動探討等多種教學(xué)形式，能夠讓思政課“因事而化、因時而進、因勢而新”，在共性的教材內(nèi)容上延伸出個性的教學(xué)內(nèi)容，用微觀化、具象化的事例講深、講透、講活教材上宏觀抽象的理論，春風(fēng)化雨、潤物無聲，實現(xiàn)“使‘好的思想政治工作’像鹽‘溶解到各種食物中’一樣，讓紅色文化資源被大學(xué)生‘自然而然吸收’”［5］。利用教學(xué)中的紅色文化實踐活動讓思政課“接地氣”，才能讓課程“有生氣”，做到為課堂“添人氣”，加深學(xué)生對“中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好”的理解和感悟，主動以使命在肩、奮斗有我的精神投身于實現(xiàn)中國夢的偉大實踐。

三、地方紅色文化資源融入高校思政課的實踐路徑

（一）摸清“紅色家底”，制定課程整體規(guī)劃

地方紅色文化蘊含深刻的道理，可以作為愛國主義教育、革命道德教育和理想信念教育最有說服力的素材。正如思想家盧梭指出，“千萬不要干巴巴地同年輕人講什么理論。如果你想使他懂得你所說的道理。你就要用一種東西去標(biāo)示它”［6］。系統(tǒng)梳理高校所在地的“紅色家底”，根據(jù)不同思政課課程設(shè)置的需要，結(jié)合課程與紅色文化資源的內(nèi)在聯(lián)系制定課程規(guī)劃，有目標(biāo)性地選擇具有典型意義的資源，在課程實施方案中和系統(tǒng)性編排教案時有意識地用紅色文化資源作出標(biāo)示，將其作為思政課教學(xué)體系的組成部分，用紅色故事闡釋所蘊含的紅色精神以及時代價值，達到用身邊的“小實例”帶活教材上的“大道理”的目的。

以“中國近現(xiàn)代史綱要”課程為例，經(jīng)中共南京黨史部門確認的、反映新民主主義革命時期革命事跡內(nèi)涵的紅色文化資源現(xiàn)有165處，分為溧水李巷抗日斗爭片、高淳西舍抗日斗爭片、高淳淳溪抗日斗爭片、“兩浦”鐵路工人革命斗爭片、下關(guān)工人革命斗爭與渡江勝利片、雨花英烈片、老城學(xué)生愛國運動片等13個主題片，可以在制定思政課課程整體規(guī)劃時就將豐富的抗日斗爭紅色文化資源融入其中。比如在講解“聽黨指揮，忠于人民，不怕犧牲，敢于勝利”的鐵軍精神時，結(jié)合“高淳新四軍辦事處”這一紅色文化資源，向?qū)W生詳細介紹1938年5月新四軍從皖南挺進蘇南、實施東進戰(zhàn)略的歷史背景，突出介紹高淳是新四軍挺進敵后、點燃蘇南抗日烽火的第一站，并在此基礎(chǔ)上和學(xué)生深入探討新四軍開辟蘇南抗日根據(jù)地、進行敵后游擊戰(zhàn)爭的重要意義，延伸帶入鐵軍精神的豐富內(nèi)涵。還有被史學(xué)界稱為“蘇南小延安”的溧水“紅色李巷”，曾經(jīng)是中共蘇皖區(qū)委、蘇南區(qū)行政公署和新四軍第十六旅旅部等蘇南黨政軍首腦機關(guān)的駐扎地，陳毅、粟裕、項英，都曾在此居住。通過講解發(fā)生在這里的紅色事跡，引導(dǎo)學(xué)生深入思考“中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行”等理論問題，幫助學(xué)生理解教學(xué)中的重點難點，進一步提升教學(xué)效果。在課堂上通過讓學(xué)生重溫紅色歷史的方式，順理成章地理解教材中的理論，在思想上得到碰撞和升華，達到學(xué)生自我建構(gòu)歷史觀的教學(xué)目的，提升紅色文化的育人質(zhì)量。

（二）用活“紅色基地”，開展課程體驗教學(xué)

一是在實地實踐活動中開展體驗式教學(xué)。實踐教學(xué)一直是我國高校思政課教育教學(xué)不可缺少的重要組成部分和基本途徑。［7］《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》（2021年版）明確規(guī)定，教學(xué)計劃中明確需要安排實踐環(huán)節(jié)，并要求同時落實學(xué)分與教學(xué)內(nèi)容。思政課的價值取向在于實踐。紅色文化資源中存在大量可供學(xué)生實地考察的資源，如紀(jì)念館、烈士陵園等，地方高校可以充分利用這些資源。比如在講述長征精神的時候，可以設(shè)計實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生到溧水大金山國防園重走紅色足跡，追溯紅色記憶。通過對遵義會議、四渡赤水、飛奪瀘定橋、婁山關(guān)大捷、爬雪山、過草地等歷史場景的沉浸式體驗，體會過程中的種種不易；最后沿著長征路線到達三軍勝利會師廣場時，在揮舞紅旗高舉步槍吶喊“勝利啦”時，體會勝利會師的激動和喜悅。通過沉浸式的實地體驗，結(jié)合視覺、空間等效果，增強學(xué)生對“革命理想高于天、流血流汗不流淚、掉皮掉肉不掉隊”的感悟，更加深刻地理解紅軍長征的艱難與偉大，加深對革命先輩的崇敬與對祖國的熱愛之情。

二是在專題調(diào)研中開展體驗式教學(xué)。結(jié)合課程組織學(xué)生利用學(xué)校屬地的紅色文化資源開展專題調(diào)研活動。由任課教師將班級學(xué)生分成若干小組，就選定的紅色文化資源進行有關(guān)歷史背景、主要人物、發(fā)展過程、歷史意義等的資料搜集，還可以采取走訪革命前輩、烈士遺屬、親歷者等形式；經(jīng)過資料整理、分析后，形成完整的專題調(diào)研報告，詳細描述選擇該紅色文化資源的起因、調(diào)研的經(jīng)過、獲得的收獲等，還可以通過音頻、視頻等形式予以記錄，并在班級內(nèi)進行宣講，鼓勵學(xué)生“主動擔(dān)任紅色故事的現(xiàn)場講解員，在講解體驗過程中獲得良好的沉浸式體驗和互動式體驗，形成情感共鳴，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)原動力”［8］，挑選優(yōu)秀調(diào)研團隊進行校級層面的展示評比，并對獲勝團隊予以表彰獎勵，在增強課程紅色文化育人成效的同時提升校園紅色文化建設(shè)氛圍。

（三）打造“紅色課堂”，豐富課程教學(xué)模式

一是利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式，把思政課的“紅色課堂”從線下延伸至線上。高校教育已經(jīng)進入信息化3.0時代，特別是自2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，在線教育的普及化程度提升速度急劇加快，教育信息化水平不斷提升，超星學(xué)習(xí)通、中國大學(xué)慕課堂等的使用不斷增多，為思政課的教學(xué)模式也注入了新鮮血液。思政課的教學(xué)可以充分利用學(xué)習(xí)通、慕課平臺的渠道和功能模塊，把思政課從大學(xué)教室搬到“云端”，通過云直播或制作發(fā)布紅色文化的微課視頻，讓授課教師的理論教學(xué)與鮮活的歷史場景在“云端”實現(xiàn)融合，讓教學(xué)更加生動活潑。還能通過網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)，實時掌握學(xué)生的課前預(yù)習(xí)、課中討論、課后作業(yè)等情況，適時給予學(xué)生反饋以增強教學(xué)的互動性，更能及時調(diào)整教學(xué)活動安排以增加教學(xué)的靈活性。

二是利用紅色文化的線上資源數(shù)據(jù)庫，用更多現(xiàn)代技術(shù)手段拓寬思政課的“紅色課堂”。比如利用學(xué)習(xí)強國中的“紅色故事”等欄目，在美術(shù)作品中學(xué)習(xí)黨史，從紅色文物中探尋革命足跡，觀看紅色故事講解員大賽感受激情澎湃的理想信念教育。利用“中國南京紅色在線”等紅色文化資源平臺，通過紅色日歷了解“歷史上的今天”，由黨史百科更深入地理解黨的歷史，參加紅色志愿者活動，參與創(chuàng)作并發(fā)表紅色作品，成為紅色講解員等。利用雨花臺烈士紀(jì)念館在官方網(wǎng)站開設(shè)的VR（虛擬現(xiàn)實）全景紀(jì)念館，開展線上參觀活動，關(guān)注到更多線下參觀時沒能留意的細節(jié)，打造多元化、立體化、信息化的紅色文化思政課。探索運用AI（人工智能）、VR、AR（增強現(xiàn)實）等現(xiàn)代技術(shù)手段創(chuàng)建情境式、沉浸式虛擬情境來重現(xiàn)歷史，結(jié)合教學(xué)進度、教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生及時推送思政素材，把老故事講出新亮點、新特色，通過更多現(xiàn)代化技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生對紅色文化的學(xué)習(xí)熱情，打造“因事而化、因時而進、因勢而新”的多層次紅色文化育人體系。

（四）共研“紅色課題”，開啟課程共建模式

地方紅色文化資源融入思政課，不應(yīng)局限于課堂，局限于校園，應(yīng)當(dāng)“找準(zhǔn)思想認識的共同點、情感交流的共鳴點、利益關(guān)系的交匯點、化解矛盾的切入點”［9］。積極發(fā)揮高校的智庫優(yōu)勢，跟紅色文化資源所在的紀(jì)念館、博物館、屬地政府部門、黨校或科研機構(gòu)等開啟共建合作模式，在拓展高校融入地方、服務(wù)地方合作發(fā)展的新內(nèi)涵過程中，開啟課程共建新模式?？梢酝ㄟ^在高校中負責(zé)思政課教學(xué)的馬克思主義學(xué)院設(shè)立專門的紅色文化資源教育研究基地等形式，把高校教師跟有關(guān)單位的人員組織到一起，深入挖掘地區(qū)性特點顯著的紅色文化資源，打造更多更好的紅色宣傳教育基地，探索保護利用的新模式；梳理教育內(nèi)容和教育要點，加強紅色文化校本教材的編寫工作，創(chuàng)新發(fā)展宣傳教育普及的新途徑；加大紅色素材的搜集力度，開展有關(guān)課題的專項研究，形成更多體系化、具象化的教學(xué)資源。把馬克思主義理論的政治性與思想性、時代性與哲理性、科學(xué)性與人文性、創(chuàng)造性與藝術(shù)性等緊密地結(jié)合起來，講真道理、講活道理，讓紅色文化資源發(fā)揮出“倍乘效應(yīng)”，共同打造地方紅色文化資源的協(xié)同育人共同體。

四、結(jié)語

地方紅色文化資源蘊含著豐富的思政元素，對于紅色文化資源的利用，“要強化教育功能。圍繞革命、建設(shè)、改革各個歷史時期的重大事件、重大節(jié)點，研究確定一批重要標(biāo)識地，講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，彰顯時代特色，使之成為教育人、激勵人、塑造人的大學(xué)?！保?0］。在新時代背景下發(fā)展和創(chuàng)新地方紅色文化資源融入高校思政課的路徑，符合課程建設(shè)的要求，在增強課程吸引力、感染力的同時，有助于實現(xiàn)政治引導(dǎo)、學(xué)理闡釋和價值塑造的目標(biāo)，幫助大學(xué)生堅定為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)而奮斗的正確政治方向，引導(dǎo)大學(xué)生努力成為“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的忠實傳承者和踐行者。