摘要:學校美育在國民審美素養(yǎng)發(fā)展中起著至關(guān)重要的奠基性作用。在增強文化自信的大背景下,新時代美育的內(nèi)涵不單單是提高學生的審美能力和鑒賞能力,更要承擔起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、引導學生建立文化自信的時代使命。學校在推進美育工作的過程中,要立足課程,探索學校美育新的目標定位和內(nèi)容途徑,使傳統(tǒng)文化與美育課堂的結(jié)合系統(tǒng)化、系列化、多維度、可持續(xù),以凸顯學習效果,彰顯育人價值。
關(guān)鍵詞:審美素養(yǎng);傳統(tǒng)文化;育人價值
美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育,學校美育在國民審美素養(yǎng)發(fā)展中起著至關(guān)重要的奠基性作用。2020年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》(以下簡稱《意見》),為基層學校的美育工作指明了方向。如今,我國在教育、文化、藝術(shù)等方面都取得了巨大的發(fā)展成就,在增強文化自覺、加強文化自信的大背景下,新時代美育的內(nèi)涵不單單是提高學生的審美能力和鑒賞能力,更要承擔起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、引導學生建立文化自信的時代使命。
一直以來,我校都高度重視將學科教學與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在全面貫徹落實《意見》精神,推進學校美育工作的過程中,以課程建設(shè)為核心,探索學校美育新的目標定位和內(nèi)容途徑。我校在全面提升學生審美素養(yǎng)和鑒賞能力的同時,不斷豐富學生的文化底蘊,在美育中發(fā)現(xiàn)“五育”、融合“五育”、落實“五育”,將立德樹人落到實處,以“大美之藝”培養(yǎng)“大德之境”,讓美成為每個學生的生命底色。
一、課程之美,融合浸潤
美育工作的整體推進,必須立足課程,依據(jù)課程的目標、原則和方法進行整體策劃及組織實施。我校以“主題+”的模式,推進以美術(shù)學科為基點,語文、科學等各學科共進的跨學科課程建設(shè),打造美育共同體。我校從五大系列(故宮、《山海經(jīng)》、梅蘭竹菊、瓷器、榫卯結(jié)構(gòu)),四個方面(主題內(nèi)容、課程周期及階段性任務(wù)、學習體驗、項目展示),五個維度(藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)造性表達、歷史和文化背景、審美價值、聯(lián)系關(guān)系及應用)進行整體架構(gòu);以學期和年度為周期,圍繞主題制訂時間跨度較長的序列規(guī)劃,既避免了課程實施中的盲目性和零散性,又避免了只是“作秀”性質(zhì)的課程實施;通過階段性任務(wù)分解,讓美育目標落地,使傳統(tǒng)文化與美育課堂的結(jié)合系統(tǒng)化、系列化、多維度、可持續(xù),凸顯學習效果,彰顯育人價值。
課程能否有效實施,主題的確立至關(guān)重要。可以說,主題之美是美育課程的靈魂。恰當?shù)闹黝}立意能夠?qū)W科核心素養(yǎng)和文化傳承高度和諧統(tǒng)一。為此,我們有意識地選擇了故宮、《山海經(jīng)》、瓷器等藝術(shù)價值和人文價值并存,中國文化、美學精神與時代風貌共生,創(chuàng)造力和想象力兼具的主題內(nèi)容。從學科的視角來看,這樣的主題同時又覆蓋和包涵了美術(shù)和語文等學科的核心素養(yǎng),課程的滲透和融合水到渠成。在建構(gòu)課程時,我們在大系統(tǒng)的框架下繼續(xù)對主題進行細化分解,獨立形成子話題(《山海經(jīng)》中的神獸、神話等)。這樣既考慮到了不同學段學生的年齡特點和認知規(guī)律,也可以使學生的學習和研究持續(xù)并不斷走向縱深。課程和理念支撐下的課堂不再單純指向某個學科知識或技能的學習,而是指向育人本身。
(一)“故宮系列”示例
在“故宮系列”主題課程下,師生需要共同完成大量的知識儲備,通過閱讀《故宮的古物之美》《帶你看故宮》,體會文化精髓之美;通過閱讀《故宮院長說故宮》《故宮的隱秘角落》,探尋中國歷史之美;通過欣賞《繪畫風雅》,品味中國古代藝術(shù)之美;師生一起搜集并觀看關(guān)于故宮的紀錄片《故宮100》,了解古代建筑之美,在《上新了,故宮》《我在故宮修文物》中感受文物傳承者的獨具匠心。孩子們“暢游”在600年歷史的宮殿里,了解到與之相關(guān)的人文、歷史、詩歌、建筑、美學等知識,深刻感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,民族自豪感也會油然而生,更有利于激發(fā)學生的學習熱情和創(chuàng)作靈感。此外,我校組織學生通過手繪文創(chuàng)、班級賽詩會、辯論賽等多種形式展示學習成果,將“五育”融合的課程內(nèi)涵有效發(fā)揮。
(二)《山海經(jīng)》系列示例
《山海經(jīng)》作為一部上古奇書,瑰麗的上古神話宛如璀璨奪目的星辰,閃耀在幻想王國的星空。在為期近一年的學習周期中,我們精心組織,分階段分年段推進課程實施。該主題研究啟動之時正值疫情防控期間,但課程實施跨越了時空的局限,實現(xiàn)了從網(wǎng)絡(luò)在線的微課講授到線下課堂的精工細做。教師從中國古典文化里梳理出古典繪畫的表現(xiàn)形式和美術(shù)語言,并用美術(shù)語言來指導學生進行創(chuàng)造性表達。從圖案到造型,從構(gòu)圖到色彩,從工筆重彩到傳統(tǒng)文化的配色圖譜,為學生的具體創(chuàng)作提供了大量的素材,使學生感受到了古人對于美學的傾向與態(tài)度。審美的鑒賞與創(chuàng)造、文化的理解與傳承均蘊含其中,這樣的課堂與課程,學生收獲最大化,成長全方位。
二、學習之美,美在改變
(一)相信學生的力量,尋找最美傳承者
在課程實施和探索的過程中,我們一改以往教師先入為主、包辦代替的師本教育模式,始終將學生放在學習的主體地位,充分相信學生的力量。我們以項目化學習的方式,啟動了“傳承經(jīng)典,尋找最美策展人”課程。從美術(shù)學科出發(fā),引導學生了解經(jīng)典背后的故事,將學習的自主權(quán)完全交給學生,在發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的過程中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。
在三次論壇匯報中,學生跨年級自由組合并進行展示,搜集國內(nèi)外名館名展創(chuàng)意,篩選、提取有效信息,主動學習展覽設(shè)計的相關(guān)知識,結(jié)合自己旅游時的參觀所見,使讀萬卷書和行萬里路真正可以派上用場。在實施的起初我們發(fā)現(xiàn),學生的想法和創(chuàng)意并不理想,學生的溝通表達也略顯拘謹,這些現(xiàn)象引起我們再次思考教育要培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題:我們的課程究竟應該帶給孩子哪些真實的成長?急功近利的應試和學科的割裂,導致的是知識面的狹窄、思維的禁錮和成長的片面。育人目標明確之后,我們更加堅定了通過課程打開學生思維、視野和格局的初衷。理念的轉(zhuǎn)變必將帶來行為的變化,在相信孩子的力量之下,學生的學習隨之漸入佳境,創(chuàng)意和想法越來越豐富,表達也越來越自信,整個學習過程成為學生成長和展示綜合學力提升的優(yōu)化路徑。
六年級的王云皓同學說:“我通過申報成為了策展人,我和同學們一起根據(jù)學校場地設(shè)計展廳,準備講解詞,在規(guī)劃場地的時候,低年級的小同學提出了他們看展的要求,有些細節(jié)也是我們高年級同學沒想到的,我們配合得非常默契,在策劃的過程中,我也深深地感到這真不是一件容易的事,非常期待下一次。”
五年三班的李梓溏與同學聯(lián)手設(shè)計出十分有創(chuàng)意的文創(chuàng)作品。她說:“以前每次出去旅游,媽媽都會帶我參觀當?shù)氐牟┪镳^,看藝術(shù)展,收藏有特色的小物件,當時只是覺得有意思,通過這次策展,我借鑒看過的展覽,想出了許多有創(chuàng)意的方案,但我覺得還是不夠,我還得多多學習,開闊眼界。”
從繪畫到策展,是從單一走向多元、從被動走向主動、從個體走向合作、從學習走向?qū)嵺`、從循規(guī)蹈矩走向顛覆創(chuàng)新的過程,這個學習過程本身也是成長和收獲之美。當我們真正肯還學生以主體地位,學生定會給予我們最大的驚喜。
(二)相信教師的力量,尋找最美“傳道”者
核心素養(yǎng)下的課程開發(fā)與實施,對于每一名教師來說都是真正的挑戰(zhàn)。單一性被打破,代之而起的是多元、整合的全學科建設(shè)思想。在這個過程中,我校始終堅持相信教師、依靠教師、與教師一起的理念。隨著課程的不斷深入,在學生的成長變化之下,更多的教師由無意識甚至被動的轉(zhuǎn)變,走向內(nèi)驅(qū)力下的自主改變,課程、學生、教師、學校相互成就,互為成長動力。首先是理念的轉(zhuǎn)變,教師逐步認識到育人價值是第一要務(wù),只有從知識本位轉(zhuǎn)向育人本位,學生才能收獲全方位的成長。在實施中,教師也更愿意站在學生的角度思考問題,學生的主體地位得到了充分尊重,許多教師的備課方式也發(fā)生著變化,由原來的備教材教參轉(zhuǎn)向備學生,并具有了較強的自主閱讀和主動更新知識的意識,從單一的孤軍奮戰(zhàn)轉(zhuǎn)向跨學科團隊合作。
三、文創(chuàng)之美,推動傳承
文化,是創(chuàng)造之源,文創(chuàng)用品是文化的具象化,于潤物無聲中傳遞著學校的教育理念,在與學生的朝夕相伴中涵養(yǎng)其生命成長。在數(shù)次交流中,孩子們都清晰無誤地表達——文創(chuàng)是他們的最愛。
根據(jù)學生的建議和創(chuàng)意,我校開發(fā)了秀月小學文創(chuàng)產(chǎn)品,將傳統(tǒng)文化與當代美學相結(jié)合,使文創(chuàng)產(chǎn)品成為校園文化的有機組成部分,無聲地言說著學校中發(fā)生的教育故事。
2020年度,我們開發(fā)了“故宮系列”文創(chuàng)產(chǎn)品,在這一版塊中,學生拿起畫筆,圍繞故宮的山水、花草、宮墻、杯盞等元素,手繪出上百張備選圖片,最終選出12幅裝幀成冊為故宮臺歷,成為2020屆畢業(yè)生留給學校最珍貴的禮物。
2021年度,我們以“以山為經(jīng),以海為緯”為文創(chuàng)主題,將孩子們的作品匯集成冊,從中精選48幅畫作,附上每個畫面的作品介紹并制作成臺歷。在這一主題下,我校還將作品制作成明信片、壓制加工成精美的鑰匙扣,成為一年級新生的入學禮物,寓意著以美好的課程開啟孩子們未來的人生之門。
“美不自美,因人而彰”,課程之美是無處不在的。學生對傳統(tǒng)文化和美的熱愛、傳播和應用,必將沉淀為血液中的文化基因,成為他們面向未來的核心能力和素養(yǎng)。這就是對德育的支撐、對情操的陶冶、對心靈的凈化、對美育宗旨的完美詮釋。習近平總書記曾說:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核,對解決人類問題也有重要價值。要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識,具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來?!蔽覀儗⒗斡浟暯娇倳浀脑?,在孩子心底播下美和文化自信的種子,讓美浸潤在孩子們的生命里,使他們在未來綻放出屬于自己的色彩。
作者簡介:王艷,大連市中山區(qū)秀月小學高級教師。