韓亞軍 郭瑩瑩
廣州工商學(xué)院,廣東 廣州 510850
本研究意在結(jié)合時(shí)代背景,響應(yīng)國家提出的《關(guān)于深化體教融合 促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見》的要求,以武術(shù)段位制的規(guī)范化教學(xué)課程為基礎(chǔ),根據(jù)學(xué)校體育教學(xué)要求,制定合理的教學(xué)內(nèi)容,使武術(shù)段位制融入整個(gè)學(xué)校教育體系中,為學(xué)生身體素質(zhì)的提高,有效推廣武術(shù)和繼承優(yōu)秀民族文化的發(fā)展助力。
閱讀大量相關(guān)文章,利用互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)真查閱體教融合以及武術(shù)段位制的相關(guān)重要文件、教學(xué)內(nèi)容及武術(shù)進(jìn)校園的相關(guān)活動(dòng),為論文提供思路。
在研究過程中,對閱讀的文章、資料以及各地區(qū)武術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)的整理和歸納,多方面分析武術(shù)段位制和武術(shù)進(jìn)學(xué)校存在的問題,為本研究提供客觀的材料支撐。
隨著《關(guān)于深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見》等一系列政策的出臺,為全面提升學(xué)生身體素養(yǎng),豐富校園體育活動(dòng),弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,完善校園教育體系提供了政策保障。學(xué)校體育是實(shí)現(xiàn)以體育人、以體育心的必要手段,是提升青少年綜合素質(zhì)的基本任務(wù)。武術(shù)具有獨(dú)特的民族文化精神,對增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、鍛煉學(xué)生意志及傳承民族文化及學(xué)校體育都有著重要推動(dòng)作用。武術(shù)段位制是國家體育總局武術(shù)管理中心推出的一項(xiàng)武術(shù)技術(shù)水平的等級制度,是融合理論、技術(shù)及等級考核三位一體的一種形式。[1]武術(shù)段位制從1997年發(fā)展至今,已經(jīng)達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)化的階段。武術(shù)作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化要傳承和發(fā)展,學(xué)校是重要的傳播場所,將武術(shù)段位制的教學(xué)課程貫徹到學(xué)校體育教學(xué)中,符合學(xué)生掌握動(dòng)作的規(guī)律,是一種循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程。既可以有效地提高學(xué)生的身體素質(zhì),還可以引導(dǎo)學(xué)生感受民族文化精神,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),豐富校園文化內(nèi)涵,促進(jìn)武術(shù)健康發(fā)展。
3.2.1 武術(shù)段位制規(guī)范了學(xué)校武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容
武術(shù)段位制是中國武術(shù)管理中心經(jīng)過多年的嘗試制定出來的,是對習(xí)武者全方面的評價(jià),從最初接觸武術(shù),習(xí)練武術(shù)和做出突出貢獻(xiàn)的武術(shù)者。武術(shù)段位制分為“三檔九段”,初段位是1-3段,中段位是4-6段,高段位是7-9段,[2]初段位和中段位屬于技術(shù)考核,高段位是對武術(shù)事業(yè)有突出貢獻(xiàn)的稱號。每個(gè)段位等級都有相對應(yīng)的段位套路,包括拳術(shù)和器材,是具有標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)課程。為了大力發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,各學(xué)校也開展了傳統(tǒng)文化項(xiàng)目,武術(shù)是民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的代表,武術(shù)進(jìn)校園也在全國學(xué)校開展,但效果不佳。武術(shù)段位制的教學(xué)課程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,可制定符合學(xué)校教學(xué)的武術(shù)內(nèi)容和各階段年級的武術(shù)課程,逐漸掌握武術(shù)技能。
3.2.2 武術(shù)段位制制度促進(jìn)學(xué)校武術(shù)教育的發(fā)展
武術(shù)段位制是對不同層次習(xí)武者的評價(jià)考核,段前級和初段位的內(nèi)容是針對大眾武術(shù)的人群,符合學(xué)校的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容,兩者相接軌,學(xué)校武術(shù)和社會武術(shù)相互溝通交流,有利于加快武術(shù)全面發(fā)展進(jìn)程。每段的技術(shù)動(dòng)作由資深的武術(shù)研究者共同編寫出來的,具有標(biāo)準(zhǔn)化和統(tǒng)一性。學(xué)校武術(shù)是推進(jìn)武術(shù)全面發(fā)展的重要途徑,武術(shù)段位制的標(biāo)準(zhǔn)化,給學(xué)校武術(shù)的教學(xué)提供了教材,根據(jù)段位制套路進(jìn)行授課,量化考核標(biāo)準(zhǔn),可兩條路出發(fā),既可作為期末考試內(nèi)容,也可作為段位制的晉級考試,這需要國家武術(shù)管理中心或省體育局對武術(shù)教師進(jìn)行段位制培訓(xùn),授予學(xué)校段位制考評點(diǎn),共同構(gòu)建學(xué)校段位制的完善體系。期末考試與段位制晉級有機(jī)銜接,明確教學(xué)目標(biāo),對于考核合格者,頒發(fā)相應(yīng)的武術(shù)徽章,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,提高學(xué)生的習(xí)武熱情。武術(shù)段位制在學(xué)校中更好地發(fā)展,除了正常授課之外,學(xué)校舉行武術(shù)比賽,達(dá)到課內(nèi)外一體化的教學(xué)效果,這既是對武術(shù)教學(xué)的檢驗(yàn),也是豐富學(xué)校體育文化知識。
3.3.1 文化機(jī)制逐漸異化,校園體育融合困難
隨著社會的變遷和多元化發(fā)展,武術(shù)教育更多的是以競技武術(shù)為主,強(qiáng)調(diào)時(shí)代性,缺乏傳統(tǒng)性,導(dǎo)致學(xué)生形成以競技體育為主導(dǎo)的主流思想。武術(shù)段位制在融入學(xué)校體育的過程中,存在以競技技術(shù)和技能為核心的認(rèn)知理念上,其本身的文化機(jī)制逐漸發(fā)生異化,在融合過程中,本真文化逐漸剝離,導(dǎo)致武術(shù)技術(shù)內(nèi)涵和文化價(jià)值功能缺失。體教融合強(qiáng)調(diào)體育與教育的高度協(xié)調(diào),目前,武術(shù)段位制的發(fā)展不斷走進(jìn)校園,實(shí)踐中存在注重競技層面的改造,而忽視的人文精神和文化內(nèi)涵的注入,導(dǎo)致人們的切身感受和心靈感悟難以凸顯。
3.3.2 推廣宣傳機(jī)制不夠,阻礙武術(shù)文化的傳播
任何新事物想要被人熟知,離不開良好的宣傳手段。武術(shù)段位制經(jīng)過不斷發(fā)展,設(shè)置了武術(shù)段位制試點(diǎn)學(xué)校。有部分學(xué)者認(rèn)為在學(xué)校中實(shí)施段位制教學(xué),教學(xué)內(nèi)容獨(dú)具創(chuàng)新,簡單易學(xué),但學(xué)生對武術(shù)段位制的相關(guān)理論知識了解甚少,文化內(nèi)涵缺失,只重視技術(shù)內(nèi)容的教學(xué),忽略了武術(shù)段位制的技術(shù)內(nèi)涵的宣傳工作。在與武術(shù)段位制宣傳推廣的專業(yè)武術(shù)教師交流時(shí),很多都認(rèn)為宣傳推廣的力度不夠,關(guān)于武術(shù)段位制的介紹平臺很少,有些及時(shí)做了宣傳也被一掃而過,沒有制定詳細(xì)的宣傳計(jì)劃,在電視、媒體沒有宣傳,一些新聞、期刊也是偶爾提及。武術(shù)段位制考評時(shí)間由各地區(qū)的考評點(diǎn)及武術(shù)部門組織,每年舉辦的次數(shù)多,但宣傳的范圍小,只有武術(shù)學(xué)校和專門的武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等了解信息,導(dǎo)致宣傳工作落后于武術(shù)段的發(fā)展。武術(shù)要走進(jìn)學(xué)校,更好地融入學(xué)校體育,需要制定規(guī)范的教材和教學(xué),而武術(shù)段位制就是很好的切入點(diǎn),是推動(dòng)武術(shù)發(fā)展與普及的有效途徑,建立完善的宣傳機(jī)制,是非常重要的。
3.3.3 武術(shù)段位制自身機(jī)制的不完善
體教融合突出了學(xué)生體質(zhì)健康和身心健康的重要性,由于武術(shù)段位制的開展更多的是為了獲取段位證書,提高段位等級,而忽略了學(xué)生心理需求?,F(xiàn)階段對于體育的評定,以運(yùn)動(dòng)員等級為標(biāo)準(zhǔn),武術(shù)段位證沒有體現(xiàn)出任何優(yōu)勢,家長和學(xué)生覺得無用,放棄武術(shù),選擇其他體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。武術(shù)作為我國“本土”的體育運(yùn)動(dòng),既然制定出了武術(shù)段位制,與各升學(xué)考試有一定的聯(lián)系,突出自身的價(jià)值和作用,有效促進(jìn)教學(xué)機(jī)制更加完善。段位制的考評是武術(shù)段位制的重要環(huán)節(jié),當(dāng)前武術(shù)段位制的通段次數(shù)少,間隔時(shí)間長,沒有統(tǒng)一的辦證時(shí)間,致使學(xué)生逐漸失去通段的熱情。如果能夠現(xiàn)場頒發(fā)段位證書,換一種形式,對于學(xué)生是一種很大的激勵(lì),從而提高學(xué)生的積極性。
3.3.4 武術(shù)課程體系的構(gòu)建銜接不通暢
校園教學(xué)中各階段課程的設(shè)置隨意、銜接不暢,對學(xué)校體育的發(fā)展有著一定的阻礙作用。體教融合理念下,武術(shù)課程體系構(gòu)建不牢固,缺乏穩(wěn)定有效的架構(gòu),如武術(shù)專業(yè)教師的缺乏、地域性流動(dòng)受阻等成為武術(shù)發(fā)展的主要問題。武術(shù)段位制在推廣與發(fā)展中,需要與教育部門共同制定相應(yīng)的措施,在實(shí)際操作中,學(xué)段內(nèi)容與目標(biāo)不合理,學(xué)段之間出現(xiàn)斷層,使學(xué)生形成階段性記憶。武術(shù)段位制更多運(yùn)用在段位考核中,出現(xiàn)“重競技,輕興趣”的現(xiàn)象,缺失文化特色,給學(xué)校體育學(xué)段的銜接帶來壓力。
3.4.1 制定各階段武術(shù)段位制教學(xué)課程,提高課程的銜接性
將武術(shù)段位制貫徹到學(xué)校體育各階段課程中,熟知段位制的教學(xué)內(nèi)容,了解不同階段學(xué)校的教學(xué)要求和學(xué)生的掌握知識的能力。在教學(xué)過程中,采用不同的教學(xué)方法,增強(qiáng)武術(shù)課的趣味性,讓學(xué)生在愉快的課堂上掌握武術(shù)內(nèi)容。小學(xué)四年級——六年級學(xué)習(xí)一段的段位制套路,依次學(xué)習(xí)拳術(shù)、器械和對練,特點(diǎn)以“打法”為主。初中階段學(xué)習(xí)二段的段位制套路,該套路分為單練和對練套路,以“踢法”為主,進(jìn)一步學(xué)習(xí)器械。高中階段的學(xué)生具有較強(qiáng)的自我控制力和自我判斷的能力,通過之前的武術(shù)學(xué)習(xí),對武術(shù)有一定的認(rèn)知,三段的段位制套路以“拿法”為主,如何化解對方的招式,了解武術(shù)的技擊含義,器械套路增加了一定的難度,不只局限于武術(shù)動(dòng)作,還有身法的要求。大學(xué)是傳播武術(shù)文化和養(yǎng)成終身體育的重要階段。據(jù)了解,大學(xué)武術(shù)選項(xiàng)課的內(nèi)容是初級長拳、初級劍和24式太極拳,“老三樣”延續(xù)了20年,[4]武術(shù)課程內(nèi)容沒有根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需要發(fā)生變化,枯燥無味的課程大學(xué)生越來越排斥。武術(shù)段位制進(jìn)入高校的武術(shù)選項(xiàng)課中,延續(xù)了小學(xué)、中學(xué)的武術(shù)課程,形成良好的武術(shù)課程鏈接,各高校依學(xué)校情況選擇段位制套路,將散打融入課堂,從真正意義上體現(xiàn)武術(shù)“打練結(jié)合”的思想,將傳承幾千年的武術(shù)文化保存和延續(xù)下去。
3.4.2 根據(jù)地域性選擇武術(shù)段位制的教學(xué)內(nèi)容,形成體育文化特色
武術(shù)是在中國歷史的長河中沉淀、積累的產(chǎn)物,與我國的傳統(tǒng)文化思想、中醫(yī)、人文思想等息息相關(guān),孕育出不同特色的武術(shù)拳種。武術(shù)種類繁多,發(fā)展所有拳種是不可能的事情,為了讓武術(shù)能夠更為普及化,國家體育總局根據(jù)武術(shù)各拳種的特點(diǎn)進(jìn)行了分類,為長拳、太極拳和南拳,便于舉行武術(shù)賽事。[5]武術(shù)段位制納入學(xué)校體育課程,是一個(gè)非常龐大而復(fù)雜的工程。首先,以省或者地區(qū)為單位,選擇三大類中的段位制套路,例如,南方地區(qū)以學(xué)習(xí)南拳段位制套路為主,長拳段位制套路為輔,通過學(xué)習(xí)地方性的武術(shù)拳種,在練習(xí)的過程中,了解該拳種的特點(diǎn)和形成緣由,從而對地域文化有更深的了解。太極拳作為內(nèi)家拳的代表,外形緩慢、柔和,注重用意不用力,與外家拳有明顯的反差,不適合低年級學(xué)生練習(xí),可在高中階段學(xué)習(xí)地區(qū)性拳種時(shí),輔助性的學(xué)習(xí)太極拳,有利于調(diào)節(jié)學(xué)生的身心健康。太極拳起源于河南,現(xiàn)盛行于河南、河北地區(qū),各學(xué)校開展了太極拳進(jìn)校園活動(dòng),部分城市將太極拳納入中招體育考試內(nèi)容,該地區(qū)以太極拳段位制套路為主,發(fā)展地方特色拳種,其他拳種為輔,兩種拳種結(jié)合練習(xí),有效提高學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性,促進(jìn)身體的全面發(fā)展。
3.4.3 定期舉辦武術(shù)段位制觀摩交流賽,提高認(rèn)知和認(rèn)同感
學(xué)校教育要以地域特文化特色為依托,多元文化元素共生,促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展,提高主體參與的認(rèn)知和認(rèn)同感,樹立正確的民族文化觀念,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。[6]而武術(shù)段位制走進(jìn)學(xué)校,除了規(guī)范的教學(xué)課程,還要有賽事的推動(dòng)。各地區(qū)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容同步,舉行省、市、區(qū)以及學(xué)校聯(lián)盟的武術(shù)段位制比賽和觀摩交流賽,加強(qiáng)武術(shù)段位制在學(xué)校的普及,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生對武術(shù)文化的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生的人文價(jià)值。武術(shù)段位制進(jìn)學(xué)校,以地方的特色武術(shù)拳種為主,大力發(fā)展地方特色武術(shù),通過比賽選出高質(zhì)量的學(xué)校武術(shù)隊(duì)伍,代表地方參加全國性武術(shù)段位制比賽,相互學(xué)習(xí)和交流,促進(jìn)武術(shù)全方位的發(fā)展。在比賽過程中,教師和學(xué)生觀賞其他隊(duì)伍的比賽項(xiàng)目,學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高武術(shù)段位制進(jìn)學(xué)校的進(jìn)程。
3.4.4 建立規(guī)范的校園武術(shù)段位制管理體系,拓展文化傳承的空間
武術(shù)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。武術(shù)段位制的管理體制受政府管理,主要采用行政手段進(jìn)行段位運(yùn)作,從而武術(shù)組織失去實(shí)質(zhì)的管理能力,降低了人們武術(shù)運(yùn)動(dòng)的參與度和支持度。推廣武術(shù)段位制,應(yīng)抓住校園武術(shù)宣傳,推行對武術(shù)段位的認(rèn)識,營造校園武術(shù)段位制的推廣氛圍,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境;培養(yǎng)師資隊(duì)伍建設(shè),建立一條龍服務(wù)機(jī)制,提高教學(xué)之間的銜接,對全部學(xué)生開展武術(shù)段位制教學(xué),打好校園武術(shù)教學(xué)基礎(chǔ);武術(shù)段位制進(jìn)校園離不開政府及教育部門力量支持和幫助,學(xué)校的力量是有限的,政府的力量是無窮的。針對學(xué)校教學(xué)特點(diǎn),以生為本,聯(lián)合家校、社會組織,開展教育宣傳活動(dòng),促進(jìn)三者之間的聯(lián)動(dòng),[7]結(jié)合武術(shù)自身發(fā)展規(guī)律,建構(gòu)一套校園模式的武術(shù)段位制管理體系,構(gòu)建良好的傳承環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,對武術(shù)段位制進(jìn)校園提供最有利的管理模式。
體教融合是新時(shí)期國家對體育與教育兩大領(lǐng)域提出的戰(zhàn)略性調(diào)整,是推動(dòng)青少年文化學(xué)習(xí)和體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展的重要依托。而學(xué)校體育在促進(jìn)青少年健康發(fā)展和成長成才中發(fā)揮著不可或缺的作用,在體教融合中占據(jù)重要的基礎(chǔ)性地位。武術(shù)段位制利用標(biāo)準(zhǔn)化的段位制教學(xué)課程規(guī)范學(xué)校武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)校武術(shù)的教育發(fā)展,武術(shù)段位制納入學(xué)校體育,為學(xué)校體育教學(xué)注入新的活力,推動(dòng)武術(shù)的普及性,繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。武術(shù)拳種的多樣性,限制了武術(shù)的發(fā)展,以地方的特色武術(shù)為主,選擇相應(yīng)的武術(shù)段位制套路,以其他拳種為輔,學(xué)生可以掌握多種武術(shù)技能。武術(shù)段位制作為學(xué)校的教學(xué)課程,需要建立規(guī)范的校園武術(shù)段位制管理體系,定期對武術(shù)教師進(jìn)行段位制教學(xué)培訓(xùn),提高師資力量,各教育部門、體育局可聯(lián)合舉辦武術(shù)段位制比賽和交流賽事,推動(dòng)武術(shù)段位制在學(xué)校教育體系中的良好發(fā)展。