蔣國(guó)昌

（南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)西大君武小學(xué) 廣西南寧 530001）

新時(shí)代視域下，抓好少年兒童學(xué)習(xí)教育，讓紅色基因、革命薪火代代傳承這一命題尤為重要。然而，紅色文化資源在開(kāi)發(fā)運(yùn)用時(shí)存在著不同程度的形式化、虛化、弱化等現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為，未整合紅色文化資源而是較為零散地運(yùn)用，活動(dòng)設(shè)計(jì)千篇一律，形式不夠多樣，研學(xué)活動(dòng)只是“走馬觀光式”的參觀活動(dòng)等。針對(duì)以上問(wèn)題的出現(xiàn)，緊扣習(xí)近平總書(shū)記提出的推動(dòng)思想教育課改革創(chuàng)新的“八個(gè)相統(tǒng)一”教學(xué)要求，圍繞少先隊(duì)思想教育的課程標(biāo)準(zhǔn)，西大君武在運(yùn)用廣西紅色資源開(kāi)展少先隊(duì)思想教育活動(dòng)中，從以下幾點(diǎn)提出我們的實(shí)施策略。

一、主導(dǎo)性與主體性相結(jié)合——以講好一個(gè)紅色故事為形式的紅領(lǐng)巾講解團(tuán)

紅色文化資源在開(kāi)發(fā)和運(yùn)用中需要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，離不開(kāi)教師的引導(dǎo)和總結(jié)。同時(shí)堅(jiān)持以學(xué)生為中心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，加大對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律以及接受特點(diǎn)的研究，讓紅色基因在青少年的熱血中流淌。為了充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，突出學(xué)生的主體地位，我們將通過(guò)紅領(lǐng)巾講解團(tuán)的形式加以體現(xiàn)。將教師講述紅色故事轉(zhuǎn)為由學(xué)生主動(dòng)分享，借助晨會(huì)、宣講活動(dòng)、入隊(duì)儀式、參觀團(tuán)進(jìn)校園、演講比賽等平臺(tái)，以時(shí)間和事件為線索梳理廣西紅色文化資源，調(diào)動(dòng)全員參與故事的宣講，打造了一支紅領(lǐng)巾宣講團(tuán)。

（一）優(yōu)化紅色資源庫(kù)，突出宣講內(nèi)容的典型性

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑?！盵1]廣西在革命史上是著名的革命根據(jù)地，廣西的紅色文化資源在全國(guó)的紅色文化資源中有著重要的地位。其內(nèi)容豐富、類(lèi)型多樣、分布地廣泛，主要表現(xiàn)為在革命戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)、改革開(kāi)放各個(gè)時(shí)期所形成或建設(shè)的各類(lèi)會(huì)議舊址、重大事件遺址舊址、人物故居、紀(jì)念館、紀(jì)念碑、文物留存烈士陵園等。如果只是毫無(wú)指導(dǎo)地讓學(xué)生自己選擇宣講的內(nèi)容，就如同大海撈針，這勢(shì)必是零散的宣講和毫無(wú)效果的宣講。因此，我校教師組成專(zhuān)業(yè)性研究團(tuán)隊(duì)，根據(jù)孩子的學(xué)齡特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)能力，以培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和愛(ài)國(guó)主義精神為目標(biāo)，選擇了具有典型性的紅色資源，優(yōu)化紅色資源庫(kù)。學(xué)生以地區(qū)為單位，從資源庫(kù)中選擇宣講內(nèi)容。

（二）構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群，加強(qiáng)學(xué)科之間的融合性

少年兒童的思想教育在內(nèi)容上涵蓋廣泛，涉及社會(huì)、道德等方方面面，本身具有跨學(xué)科的特征，具有極強(qiáng)的綜合性。因此，西大君武小學(xué)在打造紅領(lǐng)巾講解團(tuán)時(shí)，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群，突出學(xué)科之間的融合性。如在建黨100 周年的系列活動(dòng)中，我們以“講好一個(gè)紅色故事”為主題，打造紅領(lǐng)巾宣講團(tuán)。宣講團(tuán)按照黨的發(fā)展歷史，選擇不同的講解任務(wù)。與此同時(shí)，為了增強(qiáng)宣講的效果，要求學(xué)生制作講解需要的海報(bào)、PPT、視頻、朗誦音頻等。學(xué)生為了做好這樣的宣講準(zhǔn)備，需要尋求語(yǔ)文教師、道德法治教師、美術(shù)教師、信息技術(shù)教師的指導(dǎo)，這無(wú)疑在實(shí)踐的過(guò)程中使得各學(xué)科相互融合，有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

（三）采用多種方式講解，增強(qiáng)講解的情境性與實(shí)踐性

在對(duì)少年兒童開(kāi)展思想教育的過(guò)程中，我校始終秉持借助真實(shí)的生活情境，讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中合作交流、勇于探索、勤于思考。因此，在實(shí)踐形式上我們還采用跨年級(jí)宣講、走班宣講、大手拉小手宣講，讓學(xué)生的宣講充滿(mǎn)樂(lè)趣。除了豐富多樣的形式以外，我們?cè)诰唧w的開(kāi)展過(guò)程中以增強(qiáng)講解的情境性和實(shí)踐性為目標(biāo)。充分借助校園的各類(lèi)活動(dòng)，為學(xué)生的宣講提供平臺(tái)，如晨會(huì)、宣講活動(dòng)、入隊(duì)儀式、參觀團(tuán)進(jìn)校園、演講比賽等。除了校內(nèi)的實(shí)踐以外，我們會(huì)開(kāi)展紅領(lǐng)巾宣講團(tuán)進(jìn)社區(qū)、敬老院、幼兒園的活動(dòng)，充分利用社會(huì)的舞臺(tái)，給孩子們實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

二、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一——以重走一條戰(zhàn)斗道路為主題的系列實(shí)踐活動(dòng)

習(xí)近平總書(shū)記曾指出，思想教育的課程不僅要在課堂上講，還要到廣闊的社會(huì)中去講。堅(jiān)持思想教育的理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一是將廣西紅色教育融入思想教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)將思想教育得以發(fā)展與完善，學(xué)生才能真正領(lǐng)會(huì)紅色文化的真正內(nèi)涵。因此，我們?cè)陂_(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，以堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一為原則，采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)策略，分別從教師與少先隊(duì)員為活動(dòng)對(duì)象，以核心任務(wù)為驅(qū)動(dòng)力，通過(guò)走訪調(diào)查、實(shí)踐體驗(yàn)、崗位鍛煉等方式增強(qiáng)研學(xué)活動(dòng)的體驗(yàn)性，規(guī)避“游玩”式的實(shí)踐活動(dòng)，從而營(yíng)造良好的實(shí)踐學(xué)習(xí)氛圍，開(kāi)創(chuàng)真正適合少先隊(duì)員的紅色實(shí)踐活動(dòng)。

（一）堅(jiān)持守正創(chuàng)新，做好理論保障

在實(shí)踐過(guò)程中，要守正創(chuàng)新，開(kāi)辟多元發(fā)展道路，創(chuàng)設(shè)開(kāi)展紅色教育實(shí)踐活動(dòng)的大局基礎(chǔ)，而多元活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)，理論方向的引導(dǎo)則是重中之重。如“迎百年學(xué)黨史”活動(dòng)、“打卡紅色基地”、知識(shí)競(jìng)賽、教師講微黨課、將《紅色傳奇》進(jìn)行到底活動(dòng)，學(xué)校充分利用廣西百色、桂林湘江紅色資源，開(kāi)展“追尋紅色記憶仰望不朽豐碑”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)等，通過(guò)系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，緬懷革命先烈，傳承紅色基因。

理論的學(xué)習(xí)離不開(kāi)強(qiáng)大的陣地建設(shè)保障。在創(chuàng)設(shè)理論學(xué)習(xí)環(huán)境的同時(shí)，可以分門(mén)別類(lèi)，集中火力，做到每月一個(gè)主題、一個(gè)活動(dòng)、一次集中學(xué)習(xí)，通過(guò)豐富多彩的系列活動(dòng)進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，發(fā)揮理論學(xué)習(xí)的突出效用。如開(kāi)展“五一特刊”“七一”“國(guó)慶特色”微黨課，讓學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)共學(xué)黨史，引導(dǎo)全校師生做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，引導(dǎo)學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中堅(jiān)定理想信念、傳承紅色基因、扣好人生的第一?？圩樱瑺I(yíng)造良好理論學(xué)習(xí)氛圍，輔助少先隊(duì)員理論學(xué)習(xí)環(huán)境的形成。

（二）堅(jiān)持以史育人，發(fā)揮實(shí)踐效用

帶領(lǐng)學(xué)生在廣闊的社會(huì)情境中，發(fā)現(xiàn)歷史、感悟歷史、從而學(xué)史明理、學(xué)生增信、學(xué)史力行。因此，多元特色實(shí)踐活動(dòng)的打造必不可少。如開(kāi)展“童聲朗朗，暢享英雄贊歌”紅色經(jīng)典課外閱讀分享會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生用清脆的童音、激昂的文字、多樣的形式緬懷革命先烈，謳歌祖國(guó)的豐功偉績(jī)，以童聲童語(yǔ)傳遞對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，傳遞對(duì)紅色閱讀的喜愛(ài)。在分享會(huì)中，創(chuàng)設(shè)特色激勵(lì)方式，以“紅領(lǐng)巾之星”“紅色演說(shuō)家”“紅旗辯論王”等階梯式獎(jiǎng)勵(lì)方式引導(dǎo)少年兒童感受革命先烈斗爭(zhēng)的艱苦，珍惜現(xiàn)在的美好生活，樹(shù)立為建設(shè)更強(qiáng)大的祖國(guó)而努力奮斗的理想信念。

開(kāi)展針對(duì)性強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，選擇合適的契機(jī)與教育實(shí)踐基地尤為重要。如通過(guò)烈士紀(jì)念日、10.13 建隊(duì)日等，打造紅色教育主題系列實(shí)踐活動(dòng)，紀(jì)念革命烈士，傳承紅色基因。廣西紅色教育實(shí)踐基地眾多，以南寧區(qū)域?yàn)槔?，可選擇李明瑞、韋拔群紀(jì)念碑、烈士紀(jì)念館等地，帶領(lǐng)學(xué)生前往集體默哀并向革命先烈三鞠躬，悼念為中華民族解放和人類(lèi)和平而英勇?tīng)奚母锩沂浚钋芯拺阉麄兊墓廨x業(yè)績(jī)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)貞的民族氣節(jié)、高尚的道德品質(zhì)和偉大的獻(xiàn)身精神，感悟在中國(guó)革命歷史的進(jìn)程中付出寶貴生命的革命先烈，理解他們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立解放和新中國(guó)的建立，灑熱血，拋頭顱，前赴后繼，英勇斗爭(zhēng)。從而幫助少先隊(duì)員繼承先烈遺志，學(xué)習(xí)先烈革命理想高于天，為了國(guó)家、民族的獨(dú)立和解放而英勇斗爭(zhēng)和敢于獻(xiàn)身的革命主義、英雄主義精神，用實(shí)際行動(dòng)緬懷先烈、學(xué)習(xí)先烈。

三、統(tǒng)一性與多樣性相融合——以傳承紅色基因?yàn)橹行牡男袆?dòng)指南與校本課程

紅色文化作為凝聚中國(guó)力量的重要文化基礎(chǔ)，具有深厚的理論內(nèi)涵、豐富的表現(xiàn)形式、強(qiáng)大的傳播能力，特別是其所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核、價(jià)值觀念、倫理道德等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度一致性，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮著獨(dú)特作用。[2]紅色文化資源在深入研究的過(guò)程中，既需要統(tǒng)一的要求又要因地制宜，即堅(jiān)持統(tǒng)一性與多樣性的融合。八桂大地是一片富有革命傳統(tǒng)的紅色土地，從類(lèi)型來(lái)看，廣西的紅色文化資源可分為物質(zhì)類(lèi)和精神類(lèi)，前者包括革命遺存、博物館紀(jì)念館、偉人故居等，后者包括紅色歌謠、革命詩(shī)詞、紅色革命精神等。廣西紅色資源數(shù)量多、分布廣，是中國(guó)革命前進(jìn)的偉大基地之一，如何利用廣西紅色資源，深入挖掘其對(duì)少先隊(duì)員的思想引領(lǐng)價(jià)值，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義共產(chǎn)主義接班人有著重要的研究?jī)r(jià)值。

在統(tǒng)一性方面，我校在實(shí)踐中嘗試著制定少先隊(duì)思想教育視域下對(duì)廣西紅色資源開(kāi)發(fā)與運(yùn)用的行動(dòng)指南。廣大教師根據(jù)行動(dòng)指南的指引，能夠系統(tǒng)了解目前廣西紅色文化資源輻射的方面、運(yùn)用的方法、具體案例等。行動(dòng)指南的編寫(xiě)為廣大教師提供可操作性的具體細(xì)則，從而助力其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升。在多樣性方面，我們結(jié)合西大君武小學(xué)的實(shí)際情況與辦學(xué)特色，開(kāi)發(fā)了以紅色傳奇為載體的校本課程。校本課程的設(shè)定，讓學(xué)生能夠詳細(xì)而系統(tǒng)地了解廣西紅色文化，教師通過(guò)課程的歷練，也能極大提高在紅色文化資源運(yùn)用方面的能力。

以百色市紅色資源為例，百色是一座典型的紅色之城，烈士陵園、紀(jì)念館、紅軍軍部舊址、紅色文物……百色市的紅色資源有12 處之多，怎樣合理地運(yùn)用當(dāng)?shù)氐募t色資源來(lái)對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行有效的思想教育？我校進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：首先，第一步，對(duì)百色當(dāng)?shù)氐募t色資源要做一個(gè)全面而深入的了解，第二步，選擇適合帶領(lǐng)少先隊(duì)員前往進(jìn)行實(shí)地尋訪的紅色資源點(diǎn)；再?gòu)牡诙竭x擇的點(diǎn)中按照交通便利、就近、安全等原則梳理出游覽路線圖；其次針對(duì)路線圖選擇設(shè)計(jì)少先隊(duì)員尋訪學(xué)習(xí)單；接著引導(dǎo)少先隊(duì)員們?cè)趯ぴL結(jié)束后對(duì)所收集的資料進(jìn)行歸納整理；最后在活動(dòng)課上進(jìn)行展示和總結(jié)。下圖是我校設(shè)計(jì)的針對(duì)一次紅色資源實(shí)地尋訪學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)習(xí)單。

四、顯性教育與隱性教育相碰撞——以唱響一首革命歌曲為目標(biāo)的合唱團(tuán)打造

沒(méi)有文化的“興”，就談不上國(guó)家的“興”；沒(méi)有文化的“強(qiáng)”，就很難實(shí)現(xiàn)國(guó)家與民族的“強(qiáng)”。[3]充分挖掘其他課程中蘊(yùn)含的教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)隱性教育與顯性教育的統(tǒng)一。紅色文化的傳承不能單靠語(yǔ)文課和思想課來(lái)完成，相比顯性的課程的效果，音樂(lè)中包含的教學(xué)資源能夠起到很好的輔助作用。因此，西大君武小學(xué)在全校展開(kāi)了革命歌曲的合唱比賽，通過(guò)合唱的形式，讓學(xué)生在隱性的音樂(lè)熏陶中，感受紅色文化的魅力。

在歌曲選擇方面，各年級(jí)緊扣紅色教育主題，尊重學(xué)齡特點(diǎn)，選擇的歌曲風(fēng)格多元、特色鮮明，在符合弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，進(jìn)行思想教育的前提下，兼顧提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。以喜迎黨的二十大為契機(jī)，以合唱比賽為紐帶，踐行了一次對(duì)全校師生進(jìn)行音樂(lè)素養(yǎng)的教與學(xué)的實(shí)踐大練兵活動(dòng)，一次對(duì)全體中隊(duì)輔導(dǎo)員及少先隊(duì)員愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐大練兵活動(dòng)。

在歌曲的甄選過(guò)程中，以中國(guó)紅色革命進(jìn)程為時(shí)間軸，選擇一批時(shí)代特征明顯、革命內(nèi)涵深厚、教育性強(qiáng)烈的紅色歌曲。如高年段長(zhǎng)征時(shí)期歌頌軍民魚(yú)水情的《十送紅軍》，新中國(guó)成立后反映人民當(dāng)家做主的《歌唱祖國(guó)》，反映新時(shí)代青少年新面貌的《我是未來(lái)》；中年段歌頌抗美援朝時(shí)期在堅(jiān)守?zé)o名高地的戰(zhàn)斗中勇敢作戰(zhàn)的英雄的《英雄贊歌》，表達(dá)對(duì)祖國(guó)無(wú)限深情的《今天是你的生日》，激勵(lì)新時(shí)代新征程中國(guó)少年的《強(qiáng)國(guó)一代有我在》；低年段中表達(dá)對(duì)新中國(guó)成立無(wú)限祝愿的《我愛(ài)北京天安門(mén)》《紅星歌》，歌唱對(duì)新時(shí)代領(lǐng)袖的敬愛(ài)的《小小追夢(mèng)人》。

著名作曲家陸在易曾說(shuō)過(guò)世界上最美的聲音是孩子的聲音，我們的校園應(yīng)該處處充滿(mǎn)歌聲，而紅色歌唱的傳唱能夠很好地發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科的育人功能，對(duì)廣大少先隊(duì)員進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

五、政治性和學(xué)理性相促進(jìn)——以專(zhuān)家進(jìn)校園為助力的約課文化

強(qiáng)調(diào)思想課的思想引導(dǎo)功能，并不是要把課講成簡(jiǎn)單的宣傳，而要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。西大君武小學(xué)坐落于廣西高等學(xué)府廣西大學(xué)內(nèi)，其得天獨(dú)厚的條件讓我們紅色文化資源的研究兼?zhèn)湔涡院蛯W(xué)理性。相比小學(xué)教師，大學(xué)教授對(duì)紅色文化研究更為透徹/理解更為深入，能夠更好地以理服生。在實(shí)踐研究中，我們?cè)啻窝?qǐng)馬克思主義學(xué)院的教授走進(jìn)校園，為孩子們講解廣西特色的紅色文化故事，收到了良好的效果。

（一）明確方向，增強(qiáng)引領(lǐng)性

星星火炬，代代相傳。思想教育的路上在于不斷地學(xué)習(xí)與傳承。將歷史教育、中國(guó)夢(mèng)教育以及社會(huì)主義核心觀教育融入思想教育的方方面面是開(kāi)展思想教育的基礎(chǔ)途徑。如開(kāi)展“建黨百年·薪火相傳”“喜迎二十大，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年”專(zhuān)題系列活動(dòng)，引領(lǐng)全體師生通過(guò)學(xué)、思、悟、踐熱烈謳歌偉大中國(guó)，并通過(guò)多元表達(dá)方式傳遞民族豪情。

方向的引領(lǐng)不僅在于理論的學(xué)習(xí)，更在于實(shí)踐過(guò)程中牢記立德樹(shù)人根本任務(wù)，拓展以史育人新載體、新陣地，可打造多類(lèi)型隊(duì)建活動(dòng)。如演講比賽、紅色經(jīng)典閱讀學(xué)生征文作品展、“三月三”民族傳統(tǒng)文化盛宴、紅色讓文化長(zhǎng)廊書(shū)畫(huà)展，祭先烈主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)等，通過(guò)特色“紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)隆睜?zhēng)章活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)階梯進(jìn)步，天天可為，人人可行。

（二）專(zhuān)家進(jìn)課堂，延展學(xué)理性

對(duì)于小學(xué)階段來(lái)說(shuō)，打造教師歷史專(zhuān)業(yè)化是面臨的困境與難題，因此，利用家長(zhǎng)資源創(chuàng)建“紅領(lǐng)巾專(zhuān)家?guī)臁?，從馬克思主義學(xué)專(zhuān)家、林學(xué)專(zhuān)家、動(dòng)物科學(xué)專(zhuān)家，到資源與環(huán)境專(zhuān)家、心理專(zhuān)家、國(guó)防專(zhuān)家、環(huán)保專(zhuān)家、抗美援朝老兵等，充分挖掘家長(zhǎng)專(zhuān)家資源，形成知識(shí)專(zhuān)業(yè)化團(tuán)隊(duì)，促使庫(kù)內(nèi)幾百位專(zhuān)家在不同活動(dòng)時(shí)期為少先隊(duì)員帶來(lái)豐富多彩有深度的教育。通過(guò)專(zhuān)家的指導(dǎo)與渠道的開(kāi)辟，我們形成了一系列可供操作的經(jīng)驗(yàn)分享，例如打造“學(xué)回信記囑托擔(dān)使命”特色主題隊(duì)會(huì)，廣西衛(wèi)視、廣西新聞、廣西日?qǐng)?bào)、廣西少先隊(duì)等媒體報(bào)刊進(jìn)行宣傳報(bào)道；“喜迎二十大，爭(zhēng)做好隊(duì)員”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，此次活動(dòng)在央視新聞?lì)l道《朝聞天下》《新聞聯(lián)播》節(jié)目中播出，并在全國(guó)少工委公眾號(hào)平臺(tái)報(bào)道，兩次特色活動(dòng)均在專(zhuān)家資源的引領(lǐng)與協(xié)助之下完成，在為少先隊(duì)員開(kāi)辟教育渠道的基礎(chǔ)上，更形成了專(zhuān)家?guī)?dòng)學(xué)習(xí)歷史的良好氛圍，家校共同培育，德育效果事半功倍。

利用專(zhuān)家資源，開(kāi)展特色專(zhuān)題系列之紅色經(jīng)典閱讀活動(dòng)，以專(zhuān)家專(zhuān)業(yè)性讓學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)年代、和平年代、強(qiáng)國(guó)時(shí)代等各個(gè)時(shí)期中國(guó)大地上涌現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)英雄人物的感人故事；與專(zhuān)家資源溝通，提供研學(xué)基地，開(kāi)展外出研學(xué)活動(dòng)。如我們利用廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院的專(zhuān)家資源，帶領(lǐng)學(xué)生前往教育基地，學(xué)生戴上VR 眼鏡，依托先進(jìn)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，重啟歷史記憶。在體驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生身臨其境目睹紅軍翻越終年積雪，空氣稀薄，風(fēng)暴、雪崩不斷的大雪山，通過(guò)人機(jī)互動(dòng)救起差點(diǎn)跌落懸崖的戰(zhàn)友，學(xué)習(xí)紅軍不怕艱苦的精神；親眼目睹長(zhǎng)征路上紅軍們飽受饑寒交迫冒雨行軍，親身經(jīng)歷戰(zhàn)友深陷泥潭、嘗百草、啃樹(shù)皮，直觀感受了紅軍長(zhǎng)征中堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前的強(qiáng)大精神力量。這些寶貴的學(xué)習(xí)資源都是在校內(nèi)無(wú)法完成與實(shí)現(xiàn)的，而“紅領(lǐng)巾專(zhuān)家?guī)臁焙芎玫亟鉀Q了這一問(wèn)題并進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效的最大化。