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        青年學(xué)生需要走心的愛國主義教育

        2020-03-15 03:31:45東莞市機(jī)電工程學(xué)校曹永浩
        廣東教育 2020年10期
        關(guān)鍵詞:儀式化愛國主義家校

        東莞市機(jī)電工程學(xué)校 曹永浩

        青年學(xué)生的愛國主義教育是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程,如何讓青年學(xué)生的愛國主義教育不流于形式而入腦入心呢? 可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行嘗試。

        一、將愛國主義教育活動(dòng)儀式化

        愛國主義教育活動(dòng)儀式感的營造是直接和愛國熱情聯(lián)系在一起的。愛國主義教育活動(dòng)的儀式是多種多樣的,既可以是組織青年學(xué)生參加升國旗活動(dòng),也可以是組織青年學(xué)生在清明節(jié)祭掃革命先烈,還可以是組織青年學(xué)生合唱歌曲或觀看電影等。

        儀式分為常規(guī)儀式和非常規(guī)儀式。常規(guī)儀式是在固定時(shí)間節(jié)點(diǎn)舉行的固定活動(dòng)。例如,在每周一早上,各地中小學(xué)都會舉行隆重的升旗儀式。在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上,師生高唱國歌,愛國之情油然而生。由于儀式只有給參與者帶來舒適愉悅的體驗(yàn)才能持續(xù)下去,所以儀式的組織者需要靈活看待儀式中的固定要素,不能為了儀式而儀式,否則會讓儀式失去原本的意義。非常規(guī)儀式是遇到重大事件而舉行的非固定活動(dòng)。例如,在重大的時(shí)間點(diǎn),部分中職學(xué)校采用流行的快閃形式舉行慶?;顒?dòng),可以點(diǎn)燃師生的愛國熱情。

        二、將愛國主義教育活動(dòng)家庭化

        美國學(xué)者本尼迪克特·安德森曾說: “民族是被想象出來的共同體?!?國家亦如此,它更多的是以一種觀念的形式存在于人們的日常生活中。青年學(xué)生的具象思維很發(fā)達(dá),對抽象的國家觀念不容易接受。

        在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中,家與國始終是一體的。天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。因此,愛國主義教育可以從家庭層面開始,培養(yǎng)學(xué)生感恩家長、尊敬家長、分擔(dān)家務(wù),進(jìn)而升華到國家層面,對青年學(xué)生來說更具有操作性,也更能贏得家長的支持。這兩年,各地中小學(xué)在“協(xié)同育人” 理念下積極開展家校合作和家校共育活動(dòng),指導(dǎo)家長如何正確而有效地開展家庭教育,也是從側(cè)面開展愛國主義教育,并且收到了很好的效果。

        三、讓愛國主義教育活動(dòng)接地氣

        愛國主義是一個(gè)很宏大的主題,不太好把握,稍不留神,容易變成“形而上” 的說教,達(dá)不到預(yù)期的效果。在新的時(shí)代背景下,愛國主義教育需要新的形式。如何找到新的形式,我們可以從先人那里獲得智慧。《詩·大序》曰: “言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之。” 由此可以看出,歌唱能夠傳情,其感染力非常強(qiáng)。同樣地,以傳唱愛國主義歌曲為線索的愛國主義教育或許更接地氣,其傳播效果可能更加明顯,也更能讓青年學(xué)生接受。當(dāng)然,讓愛國主義教育接地氣的手段并不是只有演唱愛國歌曲這一種,其他為青年學(xué)生所喜聞樂見的形式都可以大膽借鑒和嘗試。

        少年強(qiáng)則中國強(qiáng),青年是國家建設(shè)的主力軍。當(dāng)前我們正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的偉大征程上,在青年學(xué)生當(dāng)中進(jìn)行愛國主義教育、大力弘揚(yáng)愛國主義精神顯得尤為重要。讓愛國主義教育儀式化、家庭化和接地氣,落細(xì)、落小、落實(shí),才能讓愛國情懷融入學(xué)生的血脈,植根學(xué)生的靈魂,激發(fā)他們?yōu)樽鲂聲r(shí)代追夢人而不懈奮斗!

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