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        淺談中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        2022-01-03 11:16:53鄭州?路靖?喬亞昕
        安家(校外教育) 2022年6期
        關(guān)鍵詞:中學(xué)生價(jià)值觀學(xué)校

        鄭州?路靖?喬亞昕

        摘要:中學(xué)的學(xué)生正處于建立價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,正確地引導(dǎo)對學(xué)生的健康以及價(jià)值觀至關(guān)重要。但是他們的思想是不成熟的,他們沒有很好地融入這個(gè)社會(huì)。尤其是農(nóng)村的學(xué)生,由于缺乏關(guān)于他們所處社會(huì)環(huán)境的信息,他們的能力通常偏低,比如區(qū)分善惡、善與惡、美與丑的能力。學(xué)生很容易受到社會(huì)不良思想的影響,他們的思想容易被引偏。為了響應(yīng)課改和提高學(xué)生整體素質(zhì),社會(huì)主義的基本價(jià)值觀需要始終融入整個(gè)學(xué)校教育過程。學(xué)校和教師都義不容辭,充分執(zhí)行和全面實(shí)施民主原則和我們黨和國家的教育政策。

        關(guān)鍵詞:中小學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;

        中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育以零零后一代尤其是以未成年中學(xué)生為主要培養(yǎng)對象,并在各學(xué)校年級尤其是中學(xué)作為中心位置,這是培養(yǎng)核心價(jià)值觀的重要方式。中學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀正在逐漸成熟,對學(xué)生進(jìn)行各方面教育是非常重要的。通過實(shí)施社會(huì)主義基本價(jià)值觀,形成良好的道德素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。將社會(huì)主義基本價(jià)值觀完全融入小學(xué)和中學(xué)教育,使小學(xué)和中學(xué)教育不斷創(chuàng)新和發(fā)展。以下結(jié)合我現(xiàn)在的教學(xué)方法,探討對于中學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值應(yīng)該如何培養(yǎng)。

        一、開設(shè)德育講座,使中學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值

        注重實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題,我們學(xué)校還積極開設(shè)了“德育講堂”活動(dòng),邀請道德模范的杰出的宣傳者,國家、省和市各級道德模范者,在我們自己身邊的杰出教師和優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)入校園,走入教室,到講臺(tái)去宣揚(yáng)社會(huì)核心主義的行動(dòng)。自“德育講座”啟動(dòng)以來,學(xué)生的道德修養(yǎng)和文化成績已穩(wěn)步提高,學(xué)業(yè)整體質(zhì)量也大大改善了,創(chuàng)新思維和學(xué)業(yè)成績的進(jìn)步是值得的。

        二、組織活動(dòng),切身感受

        組織教師和學(xué)生在全省的社會(huì)之家和養(yǎng)老院自愿表演戲劇,幫助清理花園;打掃烈士陵園革命烈士公墓,珍惜悼念烈士的英勇的靈魂和接受洗禮的革命教育,使學(xué)生參與活動(dòng)切身感受和欣賞我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深層意義。開展“我的中國夢”“我愛祖國”等以愛國為主題的隨筆活動(dòng),讓教師和學(xué)生們都積極參與貢獻(xiàn),由校內(nèi)外德育專家挑選優(yōu)秀手稿,推薦出版公司公開出版。詩歌朗誦比賽和其他活動(dòng),例如舉辦的傳統(tǒng)道德、組織學(xué)生閱讀經(jīng)典的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典著作,誦讀音頻學(xué)習(xí)漢語在不同時(shí)期通過校園廣播,使學(xué)校的老師和學(xué)生都沉浸在古人的教導(dǎo)中,使學(xué)生的思維得到積極的提升。學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍與日俱增,學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和學(xué)業(yè)成績逐日提高。八榮八恥的十六條內(nèi)容是社會(huì)主義基本價(jià)值體系的基礎(chǔ),我們從思想政治著手,要求學(xué)生謹(jǐn)記。只有知道我國的榮譽(yù)與恥辱,每個(gè)學(xué)生才能形成初步正確的社會(huì)主義核心價(jià)值,以后社會(huì)才能形成良好的道德規(guī)范。小學(xué)和中學(xué)的學(xué)生必須獲得榮譽(yù)和恥辱的社會(huì)主義理念的教育,并自覺遵守社會(huì)的基本道德規(guī)范。

        在發(fā)展社會(huì)主義文化的同時(shí),我們也要繼承和以傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中心以及中國共產(chǎn)黨革命時(shí)期形成的堅(jiān)韌不拔,迎難而上的精神為核心,利用中國古代神話和故事贊美夸父追日,女媧補(bǔ)天,大禹治水,表明我們的中華民族不屈服于自然,敢反抗中華民族的性格,自古以來中華民族更加燦爛,光芒四射,星辰聚集。經(jīng)歷了現(xiàn)代曲折和悲劇的經(jīng)歷,面對清政府和西方列強(qiáng)的無能,入侵中國,形成了以中國共產(chǎn)黨為代表的革命文化。正如周樹人先生所說,我們有自古以來就有拼命苦干的人,有為民請命的人,有舍身求義的人,雖然他們在社會(huì)里是最平凡最普通,但這也無法隱藏他們的發(fā)光發(fā)亮。他們就是中國的頂梁柱,也進(jìn)一步加強(qiáng)了我國社會(huì)主義基本價(jià)值觀的文化遺產(chǎn)。用智者和英雄的榜樣真正照亮我們自己。在教學(xué)情境創(chuàng)造的過程中,可以使用多媒體教學(xué),幫助教育,使學(xué)生能夠增強(qiáng)民族自豪感和傳播一些人物的行為感動(dòng)。讓學(xué)生被更傳統(tǒng)和良好的品質(zhì)所感染。同時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解,也可以在道德和法治的教學(xué)過程中應(yīng)用有問題的教學(xué)方法。通過提出一定的問題,加深學(xué)生對人性和社會(huì)發(fā)展的理解,探索歷史的意義,懂得對生活的感恩,提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

        三、家庭參育

        家庭與學(xué)校的溝通是目前中國教育中一個(gè)比較重要的問題。大部分的家長和教師雖然認(rèn)為家庭教育和學(xué)校教育是相結(jié)合的,但在家庭和學(xué)校之間的溝通方面存在更多的困難。有些在溝通的概念上存在問題,它僅限于“家庭教育”和父母的合作。有些人交流水平以學(xué)校為基礎(chǔ),以家庭為補(bǔ)充。大多數(shù)家長仍然使用更傳統(tǒng)的方式參加家長會(huì)和打電話與老師溝通。根據(jù)一組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,35%的家長和老師每學(xué)期見面僅一次。家長通過短信或微信與老師交流,每月交流一次的頻率為30%。家長和老師之間的溝通會(huì)受到多方面因素的影響。因此,家庭和學(xué)校之間的整體溝通缺乏一個(gè)基于家庭、學(xué)校和學(xué)生共同成長的有效機(jī)制。學(xué)校和家庭教育主要注重文化知識(shí)、文明禮儀和行為習(xí)慣,對理想和信仰的教育重視不足。因此對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育也需要家庭和學(xué)校的共同參育。

        四、結(jié)合課本知識(shí)與熱點(diǎn)新聞,學(xué)生接受度高

        我們需要結(jié)合社會(huì)中出現(xiàn)的實(shí)際熱點(diǎn)問題,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。包括安排一些時(shí)事新聞結(jié)合社會(huì)發(fā)展的新聞,普及相關(guān)法律知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的思想和道德建設(shè)。學(xué)校邀請退休教師、優(yōu)秀黨成員參加的特別課堂講座。如何成為新時(shí)代人生觀,價(jià)值觀合格的中學(xué)生,從社會(huì)主義核心基本價(jià)值的各個(gè)方面,我們在一方面需要舉辦學(xué)生事務(wù)辦公室和組織相應(yīng)的主題班會(huì)“熱愛祖國、熱愛人民”“我的理想”“我為社會(huì)做貢獻(xiàn)”來鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)言,增進(jìn)理解和與他人的相互交流,達(dá)到建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的目標(biāo)。

        我們所認(rèn)知的意識(shí)形態(tài)與課本教材的部分內(nèi)容對學(xué)生來說比較抽象、空洞,很難以理解,尤其是政治課程的法律和社會(huì)部分知識(shí)。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)或新聞媒體收集熱點(diǎn)新聞的活生生的例子,巧妙地將課本中的知識(shí)與實(shí)時(shí)新聞相結(jié)合起來,在政治教科書中解釋觀點(diǎn),將為政治教育注入新的活力,也讓學(xué)生更多的理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。

        總而言之,對于處于人生價(jià)值觀發(fā)展的關(guān)鍵階段的中學(xué)生來說,積極參與實(shí)踐社會(huì)主義的基本價(jià)值觀是非常重要的。學(xué)校和教師要深入分析每個(gè)教育過程和教育,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就像春天的風(fēng)和雨,滋潤的浸漬在學(xué)校教育的各個(gè)角落,課堂教學(xué)的方方面面。也真正讓所有的老師和學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神有進(jìn)一步的理解。教師也要遵循優(yōu)質(zhì)教育的規(guī)律,并積極開展豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng),使理論更加生動(dòng)和鮮活,幫助學(xué)生理解核心素養(yǎng),在提高社會(huì)主義核心價(jià)值教學(xué)效率的同時(shí),也促進(jìn)了學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展和幫助,為學(xué)生將來進(jìn)入社會(huì)打下了基礎(chǔ)。當(dāng)然基于這些為前提,學(xué)生家長也需要積極參與核心價(jià)值的心理建設(shè)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]鄧將.基于核心素養(yǎng)背景下道德與法治課教學(xué)策略和方法的選[J]. 成功(中下),2018(10):163.

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        [3]劉輝.初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略探討[J].課程教育研究,2019(19):81-82.

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