薛曉婷
(江蘇省蘇州市吳中區(qū)獨墅湖實驗小學 江蘇蘇州 215000)
中國傳統(tǒng)文化源遠流長、多姿多彩,其中還包含著偉大的民族文化智慧。在小學語文教學過程中,教師應(yīng)該著眼于課堂教學,對我國傳統(tǒng)文化的滲透、融合引起重視,這不僅是目前小學語文教學改革過程中的重要任務(wù)之一,更是小學語文學科特點的重要任務(wù)。如此這樣,教師在傳授小學語文知識的基礎(chǔ)上,向?qū)W生滲透了有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的教育,從而大大提高了語文教學的價值意義和教學內(nèi)容的文化品位。與此同時,還可以促使小學生更好地融入課堂教學活動中,尊重學生課堂主體性,提高學生學習參與感,從而達到構(gòu)建高效語文課堂的目的。
對于小學生而言,他們作為祖國未來的希望之星和社會發(fā)展的棟梁之材,在小學語文的課堂教學過程中,學習并傳承我國的傳統(tǒng)文化,不僅可以促進學生自身綜合素養(yǎng)的有效提升,還可以讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚和創(chuàng)新,因此,有著十分重要的現(xiàn)實意義。
首先,向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化,有助于小學生語文素養(yǎng)的全面提升。在小學語文教學過程中,適當滲透一些傳統(tǒng)文化方面的教育,讓學生通過對我國大量的國學經(jīng)典作品和精美詩文進行閱讀和理解。這不僅可以有效提高小學生的語感,拓寬他們的語文知識視野,提高語文知識儲備量,還能夠讓學生通過閱讀和背誦優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學詞句、段落等,內(nèi)化成為獨屬于自己的寫作素材,從而提高自身的寫作能力。其次,向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化,有助于小學生思想道德的建設(shè)。其實在我國傳統(tǒng)文化中,包含了很多人生名言和歷史典故等,雖然社會時代在不斷發(fā)展變化,但是其中所蘊含的為人處世等大道理都是仍然適用于當下的。小學生通過對傳統(tǒng)文化的學習,來培養(yǎng)自己形成辨別是非、美丑的判斷能力;通過對先人事跡的了解,來對自己的學習和日常行為進行規(guī)范,從而更好地磨煉了小學生的精神意志。[1]最后,向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化,有助于構(gòu)建一個和諧美麗的社會。對于小學生而言,他們是祖國的花朵,承載著人們的希望,更是社會未來發(fā)展和構(gòu)建的主要參與者,小學階段的教育就顯得尤為重要。在小學語文教學過程中,引導學生對傳統(tǒng)文化進行學習,培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)發(fā)展型人才,促使學生從班集體的凝聚力向外擴散到社會、國家的凝聚力,積極傳承優(yōu)良的社會道德品質(zhì),從而更好地為構(gòu)建中華民族特色社會提供了保障。因此,在小學語文教學中,積極向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化的教育有著十分重要的價值意義。
然而,在當前的小學語文課堂教學中,仍然會有部分教師對中華傳統(tǒng)文化的教育并沒有引起重視,比如:教學內(nèi)容太過于注重語文理論知識的傳授,忽略了小學生在德育和人文教育方面的傳授;課堂教學方式太過于單一、死板,從而導致教學效率不高、教學效果也不佳等,這都不利于培養(yǎng)和提升小學生的語文綜合能力、人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。
在小學語文教學過程中,對傳統(tǒng)文化進行滲透教育時,需要教師能夠認真考察學情,以學生的學習需求、認知水平、教學目標等多方面的內(nèi)容作為參考依據(jù),精心選擇出更加符合學生學習特點的素材。[2]然后將文化內(nèi)容積極融入語文課堂的教學中,從而更好地提高學生的學習效果和課堂教學的效率。
在小學語文教學過程中,教師需要能夠積極對教材進行研究,根據(jù)小學語文教學的目標要求,篩選出更加符合小學生認知水平的傳統(tǒng)文化元素,并將其融合、滲透到小學語文的教育教學當中去,從而促使傳統(tǒng)文化教育和小學語文知識教學相互融合、相互促進、共同發(fā)展,真正提高了語文教學的有效性。例如,就以語文課堂中的識字教學為例,教師可以舉辦一個以傳承發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化為主題的活動,讓學生對童謠、漢字文化、中國美食等進行認識和了解,從而讓學生們感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,讓他們在大量、豐富的活動內(nèi)容中進行識字學習活動。除此之外,在實際教學過程中,教師還需要能夠結(jié)合學生的實際生活,比如組織學生進行毛筆字的寫字比賽活動;讓學生介紹各地的特色菜譜;收集春聯(lián)、對聯(lián)等各種有趣的活動,從而極大地調(diào)動了學生對漢字學習的積極性和熱情,培養(yǎng)了學生自主學習的良好學習習慣,提高了語文課堂教學的有效性和實效性。
在小學語文教學過程中,對中華傳統(tǒng)文化進行滲透教育時,還需要教師能夠做到“潤物細無聲”,積極結(jié)合學生的實際學習和掌握情況,選擇更加符合小學生的滲透融合方式。對于小學生而言,他們這一階段的孩子自制力還比較弱,因此,教師在對教學方法進行選擇時,需要注重教學方式的使用是否能夠有效吸引小學生的注意力,又是否能夠調(diào)動小學生學習的積極性。此時,教師便可以選擇運用一些新鮮有趣的手段展開語文教學活動,比如繪本教學、多媒體教學等,從而有效將小學生的注意力集中到課堂教學當中去,讓孩子們能夠直觀、具體地了解并掌握我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識和語文基礎(chǔ)知識,讓課堂教學變得更高效。
將傳統(tǒng)文化滲透到小學語文的教學中,不僅需要教師能夠?qū)φn本內(nèi)容中的文化元素進行精心篩選,還要能夠?qū)⑵涓玫嘏c課堂教學融合起來,從而更好地體現(xiàn)出“方便教、容易學”的特點。如此這樣,學生就可以在學習語文知識的過程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶和浸染,還能夠促使他們在良好的文化環(huán)境中獲取相關(guān)的語文知識。就針對于當前的課本教材內(nèi)容而言,其中就包含了大量的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,學生可以在漢字學習、古詩詞學習以及主題練習等教學環(huán)節(jié)中學到相關(guān)的文化知識,從而更好地發(fā)揮出語文教學的育人價值。[3]
在小學語文教材中,有很多與祖國大好河山有關(guān)的課文和勵志人物的文章。學生如果能在學習課文內(nèi)容之前,就對相關(guān)的優(yōu)秀文化有一定的了解,并在教室的角落處開設(shè)一個傳統(tǒng)文化角,把教材中即將要學的所涉及的文化知識制作成相關(guān)的海報,教師還可以在課堂上利用多媒體設(shè)備,向?qū)W生展示與課文內(nèi)容相關(guān)的音樂和視頻資料等。如此這樣,就可以讓學生在課前、課上以及課后都能夠?qū)ξ覈鴥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化有一個深入的了解,促使他們?nèi)フJ真感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)所帶來的魅力。比如,在對《山居秋暝》《楓橋夜泊》《望廬山瀑布》等古詩詞進行教學時,為了能夠讓學生更好地感受到詩中蘊含的大量美景,教師可以將這些美景通過上述的方法呈現(xiàn)給學生,從而讓他們身處在優(yōu)美環(huán)境中去感受和學習古詩詞內(nèi)容,獲得更深刻的印象。
再比如,在學習《真理誕生于一百個問號之后》中的閱讀連接這一部分內(nèi)容時,課本中講述了有關(guān)詹天佑的勵志故事,教師可以引導學生通過查閱相關(guān)的信息資料、制作文化角等形式將有關(guān)詹天佑的事跡提前帶入課堂教學中,讓他們提前就有一定的了解和掌握。對于小學生而言,教師需要為他們創(chuàng)設(shè)一定的情境來引導他們?nèi)谌氲秸n堂學習環(huán)境當中去,讓他們在潛移默化中學習知識和感受人物精神,這對于提高小學語文課堂教學的效率和質(zhì)量也有著十分重要的現(xiàn)實意義。
認真分析、鉆研小學語文課本知識你就會發(fā)現(xiàn),學生所學習教材中的內(nèi)容都是由編者精心篩選、整理編制而成的。對于小學低年級的學生而言,他們所學習的知識內(nèi)容大部分都是朗朗上口、簡單易懂的,而且有著較強的趣味性;而對于小學高年級的學生而言,他們所學習的語文知識大部分都是語言相對來說比較優(yōu)美,意境相對來說比較悠遠。在小學課本教材中,我們可以看到很多與中國傳統(tǒng)文化精髓相關(guān)的內(nèi)容,比如:禮儀道德、誠信做人等優(yōu)良品德,學生在面對這類課文時,他們需要學習的不僅僅是語文基礎(chǔ)知識中的識字、斷句等內(nèi)容,更重要的是學生也要體會并學會其中所蘊含的傳統(tǒng)文化知識。[4]
例如,在學習《“精彩極了”和“糟糕透了”》《慈母情深》《父愛之舟》這一部分有關(guān)親情內(nèi)容時,教師除了可以向他們講授基礎(chǔ)知識和父母對子女偉大的愛之外,還可以引導學生對父親節(jié)、母親節(jié)等傳統(tǒng)文化節(jié)日查找資料進行了解,從而加深學生對課本內(nèi)容的印象和理解,有效提高課堂教學的效率。再比如,在學習《北京的春節(jié)》這一部分內(nèi)容時,教師可以對教材中這一春節(jié)傳統(tǒng)文化節(jié)日進行深入挖掘,讓學生收集有關(guān)春節(jié)的節(jié)日活動有哪些,從而極大地調(diào)動了學生學習的積極性。需要注意的是,教師在向?qū)W生傳授知識的同時,可以將故事中所蘊含的傳統(tǒng)文化知識和習俗進行有趣豐富的“包裝”,這不僅可以更好地滿足小學生的學習需求,讓他們了解到豐富的優(yōu)秀文化,還能夠進一步促進課堂教學效益的提升。
對于傳統(tǒng)文化而言,它之所以能夠從古代流傳至今,是因為它具有較強的繼承性和民族性特點。[5]在小學語文教材中,其實也是有很多來源于古代寓言故事的文章,教師在課堂的教學過程中,積極滲透這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并將文化知識內(nèi)容適當延伸到學生的課外學習活動當中去,從而能夠達到課內(nèi)外知識相互融合、相互促進的目的。比如,在部編版小學語文教材中有大量的神話故事《盤古開天辟地》《精衛(wèi)填海》《女媧補天》《牛郎織女》等,教師在對這些課文進行講授時,除了基礎(chǔ)知識以外,還可以向?qū)W生講述這些故事當中所體現(xiàn)的人物精神,并給學生以啟發(fā)。
例如,在學習《魯濱遜漂流記》這一部分內(nèi)容時,教師可以通過多媒體課件將教材中的節(jié)選片段,通過視頻播放的形式呈現(xiàn)給學生,供學生觀看,促使他們?nèi)谌胝n堂學習氛圍中去,讓他們感受到堅強樂觀的精神,對生活充滿熱愛。在課堂結(jié)束之后,教師還可以將這一精神從課內(nèi)向課外延伸,向?qū)W生布置一定的學習任務(wù)。比如:讓學生閱讀圖書內(nèi)容;或者是讓學生將在這節(jié)課堂當中所感悟到的精神講給家人聽;再或者將自己在生活中的體會和經(jīng)歷,與教師、其他同學、家人等交流分享,從而讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神得到傳播和傳承。如此這樣,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識和良好的精神品質(zhì)都能夠在課內(nèi)外得到一定程度的延伸,讓學生在潛移默化的熏陶下,將這些精神逐漸內(nèi)化成為自己克服困難的實際行動,從而真正實現(xiàn)課堂教學的有效性。
總之,在小學語文教材中,蘊含著很多的中華傳統(tǒng)文化知識和精神,值得我們不斷挖掘和探索,并且在實際的教學過程中,教師需要能夠?qū)@些內(nèi)容進行有效的整合,從而為學生構(gòu)建一個高效率的課堂,這對于小學生今后的長期可持續(xù)發(fā)展也有著積極的促進作用。