沈月娟
(甘肅省蘭州市永登縣連鋁學(xué)校 甘肅永登 730300)
教育源于實踐,在實踐中學(xué)習(xí),是教育的有效途徑,也是最初的途徑[1]。對于小學(xué)生而言,正處于成長發(fā)展的重要階段,周圍一切都是新鮮的、陌生的,充滿了好奇心和探究欲望。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中,開展本土化綜合實踐活動,可以打破傳統(tǒng)講授教學(xué)的弊端,開拓語文教學(xué)新天地,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)目的。為此,本文就小學(xué)語文開展本土化綜合實踐活動的意義,以及開展實施的原則和有效實施策略進(jìn)行了分析。
新課標(biāo)指出:在語文教學(xué)中,設(shè)計內(nèi)容和開展活動的時候,要富有活力與升級,確立與時代發(fā)展相符合的課程目標(biāo),開發(fā)更多的本土化教學(xué)資源,從而滿足學(xué)生個性化發(fā)展需求,豐富學(xué)習(xí)資源。而此次小學(xué)語文開展本土化綜合實踐活動,將以本土資源為載體,以綜合實踐活動為輔助,以調(diào)動學(xué)生自主、主動探究學(xué)習(xí)為基準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計。在此過程中,將倡導(dǎo)實踐學(xué)習(xí),是基于理實結(jié)合、合作探究于一體展開的。不僅可以加強(qiáng)學(xué)生對本土文化的認(rèn)識,提高熱愛家鄉(xiāng)的情感,還可以豐富學(xué)習(xí)體驗感,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,使其在本土文化資源的熏陶下,提高自己的道德品質(zhì)素養(yǎng),激發(fā)對家鄉(xiāng)本土文化的熱愛與責(zé)任感,使其認(rèn)識語文與生活之間的關(guān)聯(lián)性,完成課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師、情境和知識載體互動中進(jìn)行主動建構(gòu)的過程[2]。在這一過程中,雖然有知識的獲得、技能的掌握、經(jīng)驗的提升,但前提都是基于和經(jīng)驗世界建立有機(jī)關(guān)聯(lián)而開展的。而此次小學(xué)語文開展本土化綜合實踐活動,是圍繞學(xué)生日常生活和實際經(jīng)驗為核心,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行資源充足。不僅可以讓教育回歸生活,還可以在當(dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)習(xí)探索的過程中,通過有效途徑,使其將所學(xué)知識應(yīng)用于生活實際,提高問題解決能力,達(dá)到學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)。由此可見,在小學(xué)語文教學(xué)中,開展本土化綜合實踐活動,對培養(yǎng)學(xué)生情感品質(zhì)、道德素養(yǎng),提高知識經(jīng)驗和學(xué)習(xí)能力具有重要的意義,既可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗感,又可以提高語文教學(xué)質(zhì)量。
隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展和進(jìn)步,教育教學(xué)越來越重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)校也越來越提倡實踐教學(xué)[3]。在小學(xué)語文教學(xué)中,開展本土化綜合實踐活動,是基于激發(fā)學(xué)生自主參與興趣、主動學(xué)習(xí)為前提展開的。在此過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,為此,教師要遵從開放性的原則,做到理念開放、學(xué)習(xí)開放,讓學(xué)生圍繞實踐主題進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)。在合作交流、實踐體驗的過程中,構(gòu)建新型的學(xué)習(xí)方式,從而提高學(xué)習(xí)體驗感。在開放性教學(xué)過程中,打造民主課堂,實現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。
對于教育教學(xué)而言,教師所面對的是全體學(xué)生,其根本目的是讓學(xué)生通過教學(xué)引導(dǎo),學(xué)到有價值的知識內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。為此,在小學(xué)語文本土化綜合實踐活動開展的時候,要遵從學(xué)生主體性的原則,圍繞學(xué)生實際生活經(jīng)驗與本土資源,篩選符合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的內(nèi)容,實現(xiàn)個人、社會、自然的結(jié)合。在主體性原則遵從的過程中,帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社會生活,感受課外帶來的知識。讓學(xué)生在學(xué)語文的過程中,接受實際的語文人生教育,從而發(fā)揮語文學(xué)科的育人價值。
小學(xué)語文教材中收錄了多種類型的文章內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生對教材的理解和感悟,對培養(yǎng)學(xué)生閱讀審美,促進(jìn)閱讀思維發(fā)展具有重要的關(guān)系。因此,在小學(xué)語文本土化綜合實踐活動開展的時候,為提高語文綜合素養(yǎng),教師可以將本土資源與閱讀素材建立關(guān)聯(lián)。在實踐中,使其感受閱讀中的文字之美,體會作者所表思想情感,從而加深學(xué)習(xí)感悟能力,增強(qiáng)審美鑒賞素養(yǎng)。例如,在教學(xué)《北京的春節(jié)》語文閱讀內(nèi)容時,主要是讓學(xué)生通過閱讀學(xué)習(xí),了解作者筆下北京的春節(jié)的風(fēng)貌,認(rèn)識北京人過春節(jié)的活動,感受傳統(tǒng)年文化的魅力。那么,在學(xué)習(xí)此文章內(nèi)容的時候,為提高閱讀感悟能力,可以綜合本土資源,開展“走進(jìn)家鄉(xiāng),認(rèn)識本土文化”的綜合實踐活動。就永登歷史文化——木偶戲為核心,讓學(xué)生走出課堂,通過信息技術(shù)查閱文物資料,調(diào)查訪問老一輩,對話交流溝通等,就木偶戲的文化資源以及相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整理分析,讓學(xué)生對本土文化資源有一個深度的了解,然后就“走進(jìn)家鄉(xiāng),認(rèn)識本土文化”的綜合實踐活動進(jìn)行報告,如:苦水木偶戲,又叫泥頭子、肘猴子,唱腔用秦腔,表演形式獨特,藝術(shù)品位較高......不論提袍甩袖、吹胡瞪眼、還是耍刀弄槍、翻轉(zhuǎn)舞打,動作靈活干凈、表演嫻熟利落。
讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,就此次參與活動過程,展開詳細(xì)講解。在此過程中,可以提供視頻資料以及對話交流的圖片,以及原聲信息資源等。在學(xué)生對本土文化的探究產(chǎn)生濃厚興趣的過程中,回歸閱讀學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生對北京春節(jié)一系列風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行學(xué)習(xí),提高感悟能力,帶著家鄉(xiāng)情、文化情進(jìn)行閱讀,使其在習(xí)得知識的同時,提高自己的道德品質(zhì)。
在本土化綜合實踐活動開展過程中,教師不僅要重視學(xué)生對語文基礎(chǔ)文化知識的掌握和理解,還要深入寫作教材。在實踐中,積累生活經(jīng)驗,為其提供豐富的寫作素材,使其寫作具有真情實感,提高學(xué)生的寫作水平。通過課外實踐探索、合作交流,在真實體驗的過程中,使其結(jié)合寫作主題建立關(guān)聯(lián),展開針對性寫作練習(xí),提高寫作效果。例如,在教學(xué)五年級上冊第三單元內(nèi)容的時候,其中講述了《獵人海力布》《牛郎織女》等民間故事,寫作內(nèi)容也將圍繞民間故事展開寫作,那么,為豐富寫作素材,提高寫作能力,在學(xué)習(xí)的時候,教師可以改變講授教學(xué)的寫作方法,利用本土資源,開展綜合實踐活動,讓學(xué)生結(jié)合永登縣家鄉(xiāng)所發(fā)生的神話故事為輔助,進(jìn)行資源拓展,如永登縣苦水豬馱山之李佛文化之旅,讓學(xué)生通過和家長交流或者到圖書館查閱永登縣歷史文化背景等資料,就這一神話故事進(jìn)行寫作,然后搭建寫作演講平臺,讓學(xué)生先說一說自己在綜合實踐活動中的調(diào)查,分享自己活動的體驗感,在交流感悟的基礎(chǔ)上,就故事寫作進(jìn)行演講,如:清晨時分,苦水鎮(zhèn)是最為寧靜的時候。人們習(xí)慣早入豬馱山上,上香祈福。就在苦水鎮(zhèn)上,流傳著一個人盡皆知屬于苦水鎮(zhèn)的傳奇故事。它曾經(jīng)響徹300年前華夏大地上,現(xiàn)在卻塵封在苦水鎮(zhèn)的寧靜中。說起這個故事,要講到300年前的清朝康熙年間……
在綜合實踐活動開展的過程中,圍繞實際體驗,讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫故事,創(chuàng)作故事,最后借助此次活動的開展,讓學(xué)生就活動參與以及故事寫作進(jìn)行自評和互評,就活動體驗、活動合作情況、故事寫作、故事完成成果等進(jìn)行交流。在點評中,讓學(xué)生知道自己的寫作優(yōu)缺點,在互動交流中,促進(jìn)共同進(jìn)步。
在小學(xué)語文本土化綜合實踐活動教學(xué)中,為更加有效的突出教學(xué)效果,教師不應(yīng)該只將重點放在本土資源與語文知識教學(xué)中,而是將其放在學(xué)生道德品質(zhì)、綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)中。一邊開展實踐活動;一邊利用本土資源與語文口語交際內(nèi)容的整合對學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)。滲透立德樹人理念,使其習(xí)得知識、獲得能力,形成健康道德情感。這樣既可以拓展學(xué)習(xí)資源,又可以促進(jìn)全面發(fā)展。例如,在教學(xué)口語交際,我是小小講解員活動的時候,要想讓學(xué)生講得出彩,有感情、有順序,就要讓學(xué)生對所講內(nèi)容有一定的了解,為其提供真實體驗的機(jī)會和平臺。因此,為提高口語交際活動開展的高效性,在教學(xué)的時候,可以以連城鎮(zhèn)本土文化資源為核心,開展綜合實踐活動,讓學(xué)生確定演講的主題,選擇連城鎮(zhèn)本土文化資源做講解核心,根據(jù)所選內(nèi)容,將其進(jìn)行分組,引導(dǎo)其開始搜集相關(guān)資源。如,某小組講解主題是“連城鎮(zhèn)魯土司衙門”,在開展綜合實踐活動的時候可以讓學(xué)生小組圍繞講解的內(nèi)容進(jìn)行探索分析。如,第一段總起概括連城鎮(zhèn)魯土司衙門的地理位置。第二段講解有關(guān)的史料內(nèi)容;第三段講解有關(guān)傳說故事等。那么,在實踐活動搜查的時候,學(xué)生小組一隊學(xué)員要深入圖書館進(jìn)行史料調(diào)查;還有一隊學(xué)員,要圍繞傳說故事進(jìn)行調(diào)查訪問。通過問卷調(diào)查、面對面交流溝通等,使其對此次講解的流程和內(nèi)容有一個充分的了解。如:
位于連城鎮(zhèn)的魯土司衙門,始建于明洪武十一年(公元1378年),重建于清嘉慶二十三年(公元1818年),距今已有600多年的歷史,由魯土司衙門、妙因寺、土司花園三部分組成,是甘肅、青海邊境眾多土司建筑中保存比較完整的一座宮殿式古建筑群。
魯土司衙門依山傍水,坐北朝南,布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢威嚴(yán)。主體建筑有祖先堂、神堂院、燕喜堂、大堂、儀門、六扇門、牌樓及廊房和配樓等。東西兩側(cè)有書房院、寢宮、倉院、家寺和小教場等。縱觀全貌樓峻庭清,具有濃厚的民族風(fēng)格。
魯氏土司衙門流傳著許多有趣的傳說,如“石獅食肉、馬太太降王蟒、魯門節(jié)女”等。
通過小學(xué)語文本土化綜合實踐活動的開展,讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)小小講解員,走進(jìn)魯土司衙門,認(rèn)識本土文化,使其做學(xué)習(xí)的主人。在搜集資料、真實實踐的過程中,促使講解的內(nèi)容真實有效,使其講解過程更加豐富多彩。這樣既可以繼承和發(fā)揚永登縣歷史文化,又可以培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感,提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量。
從育人功能來看,本土綜合實踐活動的開展,考驗了學(xué)生多種能力,對培養(yǎng)綜合素養(yǎng)具有積極的促進(jìn)作用。因此,為深化本土資源的利用價值,在教學(xué)的時候,教師要充分設(shè)計富有地方特色的學(xué)習(xí)課程,使其能夠主動地接受本土文化的渲染,從而逐步完善小學(xué)語文教育理念,開發(fā)特色校本課程。例如,在教學(xué)六年級下冊第一單元內(nèi)容時,是對民風(fēng)民俗、家鄉(xiāng)風(fēng)俗活動的學(xué)習(xí)。旨在培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,提高家鄉(xiāng)情,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)。因此,在學(xué)習(xí)完此單元內(nèi)容時,在復(fù)習(xí)鞏固的時候,可以開展綜合實踐活動,以永登縣本土文化資源為活動基準(zhǔn),設(shè)計特色校本課程,讓小組學(xué)生就永登縣最具特色的活動內(nèi)容進(jìn)行搜集,引導(dǎo)其選定村鎮(zhèn),進(jìn)行實踐調(diào)查。如,某小組選擇調(diào)查的地點為苦水鎮(zhèn),那么,在此次調(diào)查的時候,教師可以利用信息技術(shù)手段,就苦水鎮(zhèn)的歷史文化和民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行介紹,在了解其本土資源的過程中,讓學(xué)生選擇最具特色的民俗藝術(shù)如“二月二龍?zhí)ь^社火、豬馱山文化廟會、苦水高高蹺、木偶戲、鐵芯子、太平鼓藝術(shù)表演、秦腔演唱、民間小曲下二調(diào)演唱等。”進(jìn)行資源搜集,讓學(xué)生在微信群中就資源進(jìn)行共享。隨后教師根據(jù)學(xué)生搜集的信息,設(shè)計特色課程,在整合小學(xué)語文和本土資源的過程中,提高本土綜合實踐活動開展的提高,豐富語文學(xué)習(xí)資源,提高教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)語文開展本土化綜合實踐活動,對提高學(xué)生語文素養(yǎng),增強(qiáng)課堂教學(xué)具有重要的意義。為此,在教學(xué)的時候,教師要重視本土文化資源的運用,以本土資源為載體,以綜合實踐活動為基準(zhǔn),創(chuàng)新語文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。在實踐參與中,提高閱讀感悟能力、豐富寫作素材、提高口語交際能力、發(fā)揮語文學(xué)科育人價值,從而增強(qiáng)語文教學(xué)質(zhì)量。