陸 瑩
教育教學(xué)必須立足于對客觀教情和學(xué)情,因此,教師應(yīng)該在把握語文學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,結(jié)合影視資源獨(dú)特的育人功能,切實(shí)地將學(xué)生語文知識能力的培養(yǎng)要求與促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的發(fā)展聯(lián)結(jié)起來,幫助學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)中認(rèn)識和理解語文學(xué)習(xí)的價值,獲得良好的技能和品質(zhì),學(xué)會運(yùn)用語文學(xué)科素養(yǎng)解決在真實(shí)情境中遇到的問題以及正確地表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而為學(xué)生未來的人生發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
寫作教學(xué)是初中語文教學(xué)中非常重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生寫作水平的高低差異,和教師課堂教學(xué)的方式有著直接聯(lián)系,從現(xiàn)階段學(xué)生的寫作情況來看,學(xué)生作文內(nèi)容出現(xiàn)脫離寫作實(shí)際、不知所云,句子表達(dá)不通暢,內(nèi)容模式化嚴(yán)重,缺乏真情實(shí)感等問題。而學(xué)生作文質(zhì)量不高的絕大部分原因在于寫作素材的匱乏。而影視資源具有獨(dú)特的豐富性和綜合性特征,通過科學(xué)合理的加工改造,可以用生動形象的故事情節(jié)和豐滿的人物形象來強(qiáng)化學(xué)生的感性認(rèn)知,使學(xué)生能夠在深層次感悟中積累更多的寫作素材。例如結(jié)合新聞類節(jié)目,如《新聞聯(lián)播》《焦點(diǎn)訪談》《今日說法》等,這些電視節(jié)目聚焦社會熱點(diǎn)話題,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,能引起學(xué)生的深入思考,在深刻反思的基礎(chǔ)上,獲取更大的教學(xué)價值。如《中國詩詞大會》《朗讀者》等綜藝性節(jié)目,其中蘊(yùn)含的語文知識和濃郁的人文精神都可以作為學(xué)生寫作的良好素材。
此外,學(xué)生作文缺乏生氣,其根本的問題還在于沒有運(yùn)用合適的寫作技巧,對于教師所傳授的寫作方法,學(xué)生未能深入地加以理解。在教學(xué)過程中,教師要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)挠耙曌髌?,來配合自己的講解,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會吸取影視作品中使用的表現(xiàn)技巧。例如,教師給學(xué)生布置《那個人》的命題作文,在學(xué)生寫作之前,教師可以借助《紅樓夢》中的《劉姥姥進(jìn)大觀園》這一影視片斷,讓學(xué)生深入分析其中對每個人物的細(xì)節(jié)描寫方法,如人物表情、外貌特征、語言表達(dá)、行為動作等,通過分析讓學(xué)生真實(shí)地了解人物形象塑造的各種方法,同時引導(dǎo)學(xué)生將這些手法運(yùn)用到自己的寫作過程中去,從而提高學(xué)生的作文水平,提升作文教學(xué)質(zhì)量。
經(jīng)濟(jì)社會的高度發(fā)展和生活節(jié)奏的不斷加快,人們的價值觀也遭受了許多沖擊,受到社會浮躁風(fēng)氣和實(shí)用主義觀念的影響,人們對于經(jīng)典文學(xué)作品的了解逐漸被影視作品所替代,許多經(jīng)典名著也被改編成各種影視作品,從而使更多的讀者觀眾了解到經(jīng)典名著的內(nèi)容。因而,語文教師可以有效利用這些優(yōu)秀的影視作品資源,調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣,吸引學(xué)生開展廣泛的經(jīng)典名著閱讀。例如,中國古典名著《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》,現(xiàn)當(dāng)代名著《祝福》《邊城》,國外名著《巴黎圣母院》《基督山伯爵》,等等,都被改編成了影視劇,這些影視作品也因?yàn)槊慕?jīng)典性而成為廣大觀眾十分喜愛的作品,這些改編活動使高雅的文學(xué)作品變得更為通俗易懂,這也符合初中學(xué)生的興趣愛好特點(diǎn)。在語文教學(xué)中,教師可以借助這些影視作品,調(diào)動學(xué)生深入了解探究的欲望,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,促使學(xué)生在影視作品的刺激下去閱讀小說,更深入地理解原著的精神。同時圍繞原著和影視作品的改編展開比較教學(xué),讓學(xué)生了解二者內(nèi)容上的異同及不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段。例如,學(xué)生觀看完新版和舊版《紅樓夢》電視劇之后,針對薛寶釵的形象存在著較多的爭議。教師可以利用同學(xué)們的爭議開展辯論賽:你認(rèn)為是舊版,還是新版電視劇更符合原著人物形象的特點(diǎn)?這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生回歸原著閱讀,并從中找出有關(guān)薛寶釵形象描寫的段落和句子,讓學(xué)生在認(rèn)真理解原著精神的基礎(chǔ)上對人物形象做出準(zhǔn)確的判斷,促使學(xué)生對名著故事情節(jié)及人物性格有更為清晰深刻的認(rèn)識。
在初中語文教學(xué)中,教師要深入理解新課標(biāo)要求的創(chuàng)新性培育理念,落實(shí)好語文課程的育人理念。因此,教師要努力提高自己整合課程教學(xué)資源的能力,以富有實(shí)踐成效的教育理念,從而展現(xiàn)出影視資源的教學(xué)優(yōu)勢。學(xué)生是否能在語文課堂中獲得思想水平的提升,很大程度上是依賴于教師自身的專業(yè)理論素養(yǎng),因此,教師要積極探究和研習(xí)相關(guān)課程資源,以求真務(wù)實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度將其所蘊(yùn)含的豐富精神價值體現(xiàn)到課堂教學(xué)中。
影視資源的深度開發(fā)利用,能夠使學(xué)生對于課文的感受更為深刻。影視資源具有動態(tài)性特征,它融合了多彩豐富的圖、文、聲等特點(diǎn),呈現(xiàn)出開放而又精彩的視頻畫面,能夠讓學(xué)生在基于對課本內(nèi)容的認(rèn)知基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生穿透表象,深入文本的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì),從而使學(xué)生形成對作品的個性化的認(rèn)識,使課堂教學(xué)不再單一固定,而是更有鮮明的層次性。例如,教師在講解《黃河頌》這篇文章時,該文章的教學(xué)重難點(diǎn)在于促使學(xué)生深入領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)涵,理解黃河所蘊(yùn)涵的民族精神,從而傳承中華民族的偉大精神。教師可以在講授中結(jié)合影視資源中的片段,如中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍民打擊日本侵略者的影視作品片段,讓學(xué)生在觀看中感悟抗日軍民抗擊日寇的愛國情懷和民族精神,以此幫助學(xué)生更深入地理解《黃河頌》的精神內(nèi)涵,從而理解和傳承中華民族生生不息的愛國精神和民族氣節(jié)。
影視作品是實(shí)現(xiàn)文化傳播、文化理念傳達(dá)和對現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)呈現(xiàn)。事實(shí)上,對影視資源中的多元文化內(nèi)涵展開研究,能夠進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生開展立德樹人的育人教育。因此,教師可結(jié)合影視資源開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動,讓學(xué)生能以積極的學(xué)習(xí)心態(tài)來對待不同的文化,并以此豐富自己的精神世界。
例如,教師可以結(jié)合外國影片,讓學(xué)生探討不同國家和地區(qū)不同的文化價值取向。如在講解《我的叔叔于勒》這篇課文時,教師可以播放《我的叔叔于勒》這部電影,讓學(xué)生更直觀地去了解作品的故事情節(jié),把握人物情感態(tài)度變化的細(xì)微之處。在觀影中,學(xué)生能直觀地體會到菲利浦夫婦對于勒的態(tài)度變化。這些內(nèi)容正是學(xué)生在閱讀文本時容易遇到的普遍問題,通過這種方式能有效地化解學(xué)生閱讀中的難題,促進(jìn)學(xué)生對作品的準(zhǔn)確理解,并形成對西方文化的深入了解,充分理解作品的批判現(xiàn)實(shí)主義主題。在學(xué)生觀看完影片以后,教師還可以組織學(xué)生,開展課本劇的表演活動,通過角色扮演和情感演繹,讓學(xué)生能夠從全方位對課文主旨、人物性格有更深入的體驗(yàn),從而幫助學(xué)生從更深層次上去挖掘隱藏在這部作品中的教育價值,使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
綜上所述,作為現(xiàn)代語文課程資源開發(fā)利用的一個重要方面,影視資源已經(jīng)成為當(dāng)代教育教學(xué)領(lǐng)域不可或缺的一項(xiàng)重要內(nèi)容。事實(shí)上,影視資源傳播性強(qiáng),覆蓋范圍廣,對于青少年學(xué)生有著強(qiáng)烈的吸引力,因此,在中學(xué)語文教學(xué)中,教師要有意識地開發(fā)利用豐富的影視資源,并將其適時適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到具體的教學(xué)過程中去,以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文知識,理解作品內(nèi)涵,從而更好地促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的生成與發(fā)展。