青年團早期的發(fā)展經(jīng)歷了曲折的歷程。受五四運動浪潮的影響,上海、北京、廣州等地在1920年先后成立了社會主義青年團(以下簡稱“青年團”)。但由于多種原因,各地的青年團都未能發(fā)展壯大,反而日趨松散,活動停頓,組織也近乎解散。1921年11月,受中國共產(chǎn)黨的領導和少共國際的委托,張?zhí)着c施存統(tǒng)開始重組青年團,恢復各地青年團的活動。各地青年團組織很快恢復,新的組織也陸續(xù)成立。其中,上海社會主義青年團暫時作為團臨時中央局開展工作,力量有所增強。青年團北京地方委員會與長沙地方委員會均于1921年12月成立,分別以鄧中夏與毛澤東為書記,吸納了兩地進步學生組織的多名成員。隨后,團臨時中央局計劃將各地的團組織聯(lián)合起來,組建青年團的中央機構。張?zhí)椎墓ぷ鞒尚э@著,“不到6個月期間,地方團成立有十七處(上海、北京、南京、天津、保定、唐山……)”[1],并于1922年5月在廣州召開了中國社會主義青年團第一次全國代表大會,正式產(chǎn)生了團中央,選出施存統(tǒng)為第一任團中央書記。此后,青年團在全國范圍內的聯(lián)系網(wǎng)絡和組織機構陸續(xù)建立起來。不過,“團一大”之后的青年團,依舊面臨著不少困難。
在“團一大”前后,《先驅》是青年團表達主張和傳播思想的主要陣地。1922年1月15日,《先驅》由北京地區(qū)的青年團組織創(chuàng)辦,劉仁靜、鄧中夏任主編。1922年3月后遷至上海,由社會主義青年團臨時中央局主辦,施存統(tǒng)任主編。從1922年5月出版的第8期開始,《先驅》成為團中央的第一份機關報,改由團中央執(zhí)行委員會主辦,蔡和森、高君宇任主編[2]。此后,《先驅》持續(xù)辦刊至1923年8月,一共出版了25期,刊載了黨團文件、研究性論文、社會思潮分析與時事政治評論等多類文章。這些文章廣泛探討了青年團的組織性質和建設方法,對革命策略、黨團關系、中國社會各階級關系、國內各派政治力量和國際局勢等問題進行了研討與說明,為青年團的早期發(fā)展指明了方向。其中,《中國社會主義青年團臨時章程》《中國社會主義青年團對于時局的宣言》等多篇重要文章,在中國青年運動史上產(chǎn)生了深遠影響。期刊的作者群匯集了鄧中夏、劉仁靜、施存統(tǒng)、蔡和森等青年團的核心骨干,《先驅》由此也呈現(xiàn)了中國最早的一批馬克思主義者的思想主張,并借由團內的發(fā)行系統(tǒng)給予分散在全國各地的團員以深刻教育。
作為青年團的核心刊物,《先驅》較為完整地反映了早期青年團的思想狀態(tài)、組織特質和面臨的實際困難等問題,同時也影響了青年團的發(fā)展。團中央對這份刊物十分重視,“團一大”后,團中央執(zhí)行委員會就提出,“《先驅》發(fā)行是一個極重大的問題?!眻F中央還特別要求,“已成立青年團的地方,該地方執(zhí)行委員會須委派以《先驅》經(jīng)理員,負責派銷《先驅》。”“本團識字團員,除每人必須定閱一份外,必須至少代銷兩份,由各地方先驅經(jīng)理負責督促”[3]??梢?,對《先驅》的透徹研究是深入了解早期青年團的重要基礎。以往對《先驅》的研究尚不夠全面和深入,或是簡單介紹《先驅》的辦刊過程和歷史地位[4-9],或是未能關注到《先驅》所反映的青年團的有關問題[10-13]。有鑒于此,本文以《先驅》為中心,梳理早期青年團的思想主張,細致考察青年團所遭遇的困難及其應對策略,借此亦可窺見早期青年團的諸多組織特質。
青年團成立之初,團員雖以學生為主,但其思想主張卻有著異常鮮明的“階級認同”?!断闰尅奉l繁刊文,教育青年團的成員,要“為無產(chǎn)階級青年的利益而奮斗”[14]。團中央書記施存統(tǒng)說:“中國青年工人、青年農人及學徒的生活,苦痛異常,是大家都曉得的事實。我們一出門就看見十一二歲的兒童哀嚎著拉人力車,也就可知其一斑了。此等青年生活的改良,就是我們所說的經(jīng)濟奮斗,是應為本團最重要的工作”[14]。
對無產(chǎn)階級的階級認同,被青年團視為個人在思想和政治層面的“覺悟”?!坝X悟”這一概念,在“五四”前后的青年群體中十分流行,代表了“新青年”不同以往的進步觀念。汪暉曾提出,“在‘五四’前后所談的‘覺悟’‘自覺’各不相同,各有針對的對象,不同的‘覺悟’和‘自覺’構成了‘同一性’同時也就構成了矛盾和沖突”[15]。不同的“覺悟”,對應的是不同的政治主張。青年團明確指出,“我們所需要的覺悟,不是空空洞洞的什么‘正義’‘人道’的覺悟,乃是現(xiàn)實的‘階級覺悟’。在階級社會里,只有階級的‘正義’‘人道’,什么理想的‘正義’‘人道’,是不存在,而且不能容許的”[16]。可見,“階級覺悟”是早期青年團對團員明確提出的政治要求。
那么,如何才能具有“階級覺悟”呢?在青年團看來,工人應該培育自己的集體意識,將個人融入到無產(chǎn)階級的階級陣營之中;對于學生而言,則要放棄自己的學生意識,與無產(chǎn)階級共進退。施存統(tǒng)詳細提出,“假使我們是一個無產(chǎn)者,我們必須覺悟自己的利害是同無產(chǎn)階級全體的利害一致的,全體無產(chǎn)者是一個階級,是同階級的兄弟;……假使我們是一個學生,可以依附資產(chǎn)階級或封建階級作惡,亦可以加入無產(chǎn)階級革命。但歷史已經(jīng)明白指示我們:封建階級固然不久要減亡,資產(chǎn)階級不久亦要送終;能夠擔負全人類解放大業(yè)的,只有新興的無產(chǎn)階級”[16]。因此,他號召青年學生加入無產(chǎn)階級的隊伍,“以無產(chǎn)階級的厲害為厲害,無產(chǎn)階級的思想為思想,無產(chǎn)階級的覺悟為覺悟。這是我們學生的‘階級覺悟’”[16]。建立在“階級覺悟”的基礎上,青年團規(guī)定:“中國社會主義青年團為中國青年無產(chǎn)階級的組織,即為完全解放無產(chǎn)階級而奮斗的組織,換句(話)說,就是要建設一個生產(chǎn)工具收歸公有和禁止不勞而食的初期共產(chǎn)主義社會”[17]??梢姡缙谇嗄陥F的組織特質,首先是鮮明的階級性。
青年團如此強烈的“階級意識”既源于馬克思主義的理論教育,也源于對社會問題的認識與反思。事實上,早期青年團的不少團員,并未系統(tǒng)學習過馬克思主義,對理論的理解較為簡單。普通團員的“階級意識”,更多來自于對青年悲慘生活的共情心理而非理論教育?!断闰尅烦3蟮狼嗄旯と说墓ぷ鳝h(huán)境和生活狀況,詳細描述青年的悲慘境遇,其刊載的多篇文章指出,中國的工人深受壓迫,青年工人的生活較之于成年工人又更為悲慘。有的青年只有十來歲甚至更小,心智還未成熟,既不能反抗,又不能逃走。“機器生產(chǎn)的結果,逼得許多年輕兒童做工錢努力,受可怕的無情的榨取,是各工業(yè)區(qū)域的普遍的必然現(xiàn)象。這一部分人的生活,尤其是七八歲十來歲的兒童的生活,真是慘不忍視”[14]。因此,青年團主動將謀求階級解放的重任擔在了自己肩上。
為了實現(xiàn)無產(chǎn)階級的解放,早期青年團提出了社會革命的目標。青年團迫切地希望解決社會問題,反對“坐而論道”,主張“直接行動”。在青年團的成立大會上,陳獨秀便說:“我希望青年同志們,寧可以少研究點馬克思的學說,不可不多干馬克思革命的運動!青年們尤其是社會主義青年團諸君,須發(fā)揮馬克思實際活動的精神,把馬克思學說當做社會革命的原動力,不要把馬克思學說當做老先生大少爺太太小姐的消遣品”[18]。對此,張?zhí)状砬嗄陥F馬上回應:“我們現(xiàn)在開第一次大會,如其不能在這一年中努力為無產(chǎn)階級奮斗,那明年只可開解散大會罷!”[18]可見,早期青年團高度重視政治行動,對空談理論和單純研究理論的行為持反對態(tài)度。
青年團還制定了分階段的革命策略?!皥F一大”通過的《中國社會主義青年團綱領》指出:“中國的分裂和內亂既是由于國際資本的扶植,加之又有一班由國際資本養(yǎng)成的外國資本家走狗、漢奸、賣國黨,在現(xiàn)在及最近將來更能把中國一切的經(jīng)濟生命盡量賣給外國資本家”[17]。因此,為了實現(xiàn)無產(chǎn)階級的解放,首先需要打倒國際資本及其在國內的軍事代表——軍閥。青年團制定了革命的“兩步走”戰(zhàn)略:首先是與小資產(chǎn)階級一道完成“反封建的民主革命”,以此打倒帝國主義和國內軍閥;其次要完成“無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的革命運動”。青年團主張推動前一種民主革命運動的爆發(fā),“這種革命戰(zhàn)爭終局的勝利,是在能夠得著對外的民族獨立,對內的言論出版集會結社自由及普通選舉各種權利?!币虼?,“我們無產(chǎn)階級和最苦的農民都應該援助這種革命的爭斗,造成無產(chǎn)階級的真實力量”[17]。然而,這只是青年團革命的第一步,因為民主革命的勝利,并不能使無產(chǎn)階級得到徹底的解放。究其原因,在于“民主派的小資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝以后,他們馬上就會變成大資產(chǎn)階級,而與無產(chǎn)階級間的資本主義關系——即支配的關系——仍然存在”[17]。為此,在民主革命成功后,青年團還要參與新的革命運動,“這種革命之目的是采用勞農制度,即是將政權歸諸無產(chǎn)階級?!辈贿^,何時實現(xiàn)從民主革命到新的革命階段之轉變,要“依世界狀況及中國無產(chǎn)階級組織能力和戰(zhàn)斗能力之強弱而定”[17]。
為了推動民主革命發(fā)展,青年團積極參與和領導各類群眾運動,推動少年中國學會、各地學生聯(lián)合會等青年組織走向“革命化”。青年團要求,“每一個群眾運動的機會,我們都不可放棄!我們須加入里面去領導(使他帶我們運動的色彩和意義)或搗亂,務必使那種運動多少受我們的影響。一切青年團體,務必盡力參加,使他受本團的指揮”[16]。少年中國學會在西湖會議中發(fā)生了分裂和轉向,《先驅》及時報道學會的最新決議,并贊揚他們走上民主革命的道路[19]。湖南學生聯(lián)合會制定了反抗帝國主義和本國軍閥的綱領,《先驅》亦迅速發(fā)文稱,“他們已經(jīng)認識了社會黑暗,政治腐敗,實業(yè)停滯,教育恐慌的根本原因,并有挺身改造他的決心了”,青年團對此“有無限的歡喜,表無限的欽佩”[20]??偟膩碚f,早期青年團有著清晰而務實的革命目標和革命策略,并為推進民主革命做了大量工作。
社會革命從何處著手?青年團主張與小資產(chǎn)階級建立聯(lián)合陣線,一道完成民主革命。面對國內混戰(zhàn)的政局和戰(zhàn)事,青年團提出,國內政治斗爭主要是“半封建的武人階級與小資產(chǎn)階級民主革命的戰(zhàn)爭”。代表武人階級的,便是北洋軍閥;代表小資產(chǎn)階級的,便是國民黨。在這一政治局面下,青年團有意與小資產(chǎn)階級合作,以推進民主革命。青年團要求“在言論上,或文字上,對于半封建的武人勢力,絕對的取攻擊態(tài)度;對于小資產(chǎn)階級(主要為商人、店主等),取刺激他們繼續(xù)民主革命,不要在現(xiàn)狀下夢想和平,夢想妥協(xié),夢想廢督、裁兵可能,夢想建設好政府可能的態(tài)度?!睘榇?,青年團提出了“打倒武人政治”“繼續(xù)民主革命”“北洋軍閥不消減,廢督裁兵是空話”等口號[21]。
早期青年團雖還未公開謀求與國民黨合作,但已開始通過派出團員參加國民黨、參與民權運動大同盟等方式與國民黨一道工作。青年團的工作規(guī)劃要求,“須使學生同志加入學生會、國民黨及其他機關中做我們主義的宣傳及活動”[22]。不過,聯(lián)合陣線的主張也引起了一些團員,特別是此前持無政府主義立場的團員的不滿。“本團加入民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線,援助民權運動大同盟,有好些不了解的同志,就以為是我們違反主義,甚至于說我們‘變節(jié)’了[16]。為了闡明聯(lián)合陣線的主張,團中央在《先驅》多次刊發(fā)文章,從理論層面和實踐層面對聯(lián)合陣線的策略做了澄清。在理論層面,青年團指出,“凡是歷史上必然要發(fā)生的事實和要經(jīng)過的歷程,在其相當期間內,即使我們既不愿意他發(fā)生或經(jīng)過,亦是無能為力的”[16]。而在早期青年團看來,民主革命便是中國革命必須經(jīng)歷的階段。在實踐層面,青年團提出,“社會革命,須建筑在無產(chǎn)階級上面,才會成功。我們中國因為產(chǎn)業(yè)不發(fā)達,全國產(chǎn)業(yè)勞動者尚不過四五十萬人,目下當然沒有社會革命之可能”[16]。社會革命暫不可能,但帝國主義和封建軍閥卻不可不打倒,亦有打倒之可能?!斑@兩個魔鬼,是中國大多數(shù)國民(資產(chǎn)階級,小資產(chǎn)階級,無產(chǎn)階級)的共同仇敵”。因此,“為自身利益計,為社會進化計,都非先協(xié)同階級將這兩個魔鬼剿除不可”[16]。經(jīng)過說服教育,聯(lián)合陣線的主張逐漸得到了多數(shù)團員的認可。
建立聯(lián)合陣線的主張,反映了早期青年團實事求是的務實精神。《先驅》指出:“中國的青年運動,應依中國實際可能的情形來決定”[22]。青年團對教條主義亦有所警惕,施存統(tǒng)說,“在此時而即夢想社會革命之實現(xiàn)都是不見現(xiàn)實的人,決不是科學的馬克思主義者。我們要自命是一個馬克思主義者,必須分析現(xiàn)在中國的事實,從現(xiàn)在的事實中找出路來”[16]。正是以鮮明徹底的革命目標和求真務實的革命精神為基礎,青年團得以在全國各地快速建立支部,并在較短時間內發(fā)展為全國性的青年組織。
需要強調的是,《先驅》刊載的文章不僅代表青年團的主張,也反映了這一時期中國共產(chǎn)黨的思想。一方面,青年團在黨的領導和推動下才得以重建,在日常工作中常常得到黨的思想指導?!皥F一大”前后,黨與團之間雖還未建立制度性的領導關系,但許多青年團團員同時也是共產(chǎn)黨員,黨團關系十分密切。另一方面,《先驅》的作者中便包括了陳獨秀、蔡和森、鄧中夏等黨的早期領導人。他們常在《先驅》上發(fā)表中國共產(chǎn)黨對于中國革命和中國青年運動的觀點??梢哉f,《先驅》一定程度上也代表著早期中國共產(chǎn)黨的思想觀念。
早期青年團雖將自己定位為工人階級的政治組織,致力于為無產(chǎn)階級的利益而奮斗,但大部分團員卻并非青年工人或青年農民,而是大中學校的學生。就團員身份來說,將早期青年團看成由學生組成的“學生團”也并無不可。1922年4月,一位工人寫信給青年團,便直接指出,青年團以學生為主,工人數(shù)量太少。這個工人痛心地說,“青年團在當前的時候,差不多可說完全是‘學生團’”[23]。少共國際在給青年團的信中也說:“你們的革命工作之成功大部分在學生界之中,團員也以學生為多”[24]。“學生團”一詞,反復出現(xiàn)在《先驅》的報道和青年團的內部文件中,反映出青年團對這一問題的重視。
青年團之所以對“學生團”的局面異常憂慮,主要基于以下原因:其一,學生難以在工人運動、農民運動和士兵運動中發(fā)揮關鍵作用,而青年團恰恰十分看重這些運動。的確,學生學業(yè)壓力大,社會經(jīng)驗少,開展青年工作特別是工人工作和農民工作時難免受到掣肘。以至于有文章稱:“將五年以來的青年運動的表現(xiàn)觀察一下,只可說是學生運動,其他如青年工人,青年農人,青年士兵的運動實未開始”[25]。其二,青年團對學生群體并不十分信任。在青年團眼中,學生是“沒有經(jīng)濟上一定的地位和切身利害的人”,因而“思想和行動要時時起變化,很難永久保持革命的精神”[16]。此時青年團尚處草創(chuàng)階段,組織自然不夠嚴密,但在團中央看來,這亦是學生的劣習所致?!耙驗楸緢F充滿了青年學生,而他們是最富有小資產(chǎn)階級的心理和感情——不負責任、不守紀律、自由行動——使本團的組織渙散、紀律不振”[26]。其三,此時一些學生雖然組織上已入團,但思想上還未決心要從事青年團的革命事業(yè),因此對青年團的工作并不熱心。這也難怪有人批評道,學生“對于社會上作事差不多全沒有放在腦中,縱有改造社會的念頭,也想等自己的學業(yè)成功后,才去行;至少也要等他八年、十年,豈不很可笑嗎?”[23]
“團一大”召開后,青年團吸收了新的力量,然而“學生團”的局面沒有得到根本改變。1923年2月,團中央書記指出,“各國少年團,都以青年無產(chǎn)階級為基礎;而本國卻不然,大部分都是小資產(chǎn)階級的青年學生……這實是本團的極大危機,亦是本團微弱的重要原因”[16]。到了1923年6月,全國雖已有二千多團員,但“青年工人還占不著全體團員的十分之一,大多數(shù)都是青年學生”[26]。可見,“學生團”的狀況一時難以改變,并對青年團的發(fā)展造成了阻礙。
青年團成立初期,雖以馬克思主義為思想指導,但對馬克思主義有精深研究的團員卻數(shù)量不多。當然,鑒于此時馬克思主義剛傳入中國不久,諸多經(jīng)典著作還未在國內翻譯出版,國內對馬克思主義理論熟稔之人本就數(shù)量有限。相較而言,青年團已然匯聚了國內最了解馬克思主義的一批青年。例如,團中央書記施存統(tǒng)自日本留學歸來,與日本重要的馬克思主義學者山川均、堺利彥等均有直接接觸,且翻譯了不少馬克思主義的經(jīng)典著作和日本學者的馬克思主義論文[27],已然是此時中國最為精通馬克思主義的學者之一。不過,大量的普通團員對“主義”的了解,遠不能達到施存統(tǒng)的高度。更重要的是,青年團有著急迫的革命要求,而普通團員對于革命理論的認識,不能滿足團組織的需要。團中央十分憂慮地指出,青年團的成員“對于主義的研究……大半都很淺薄”[14]。
團中央之所以有如此感慨,一方面是團內調查的結果。從面向各地團員的調查表中,團中央發(fā)現(xiàn),“同志有大多數(shù)對于馬克思主義還很不了解,而仍立足在人道主義和理想主義上面”[14]。另一方面,青年團在實際工作中暴露了諸多問題,這些問題多與團員對馬克思主義的認識不足和信仰不夠有關。最突出的問題,就是團中央的命令得不到地方團的重視。團中央曾尖銳批評“中央的命令,有幾處能遵照奉行的?中央這一年來共發(fā)了三十九次通告,實際發(fā)生效力的究竟有幾次?各地方如果心目中尚有中央,何至對于中央通告取此種態(tài)度?”[28]不僅團中央的通告得不到地方的執(zhí)行,地方也不按規(guī)定向團中央?yún)R報地方情況?!爸醒胂虻胤揭粋€區(qū)區(qū)的報告,各地方能如命應報者究有多少?這種腐敗的現(xiàn)象,豈是有組織有紀律的團體所又有的”[28]。團中央缺乏權威,不僅是制度問題,更是由于地方團未能真正理解和認同馬克思主義的革命理論,故而沒有嚴肅對待青年團的工作。
對理論的掌握不足和信仰不夠,一方面導致團組織的凝聚力缺乏,不能統(tǒng)一行動;另一方面也使得團員在面對現(xiàn)實中的難題時,找不到破解之法。“我們眼睜睜望著有許多問題擺在我們面前,而我們不能根據(jù)我們的主義去解決他,甚至于竟不能了解他”[28]。缺乏理論的狀況,不免使得青年團組織建設薄弱,對外開展工作時頻頻受挫。因此,團中央憂慮地提醒團員,“這種現(xiàn)象,如仍繼續(xù)下去,勢必釀成主事者的破產(chǎn)”[14]。
在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期,時常受到經(jīng)費不足的困擾,青年團更是如此。中國共產(chǎn)黨不時得到共產(chǎn)國際的資助,而青年團卻很少得到外援?!坝泻枚嗟胤綀F(例如杭州、上海、濟南),竟有時窮得連買郵票的錢都沒有,至于辦公費和運動費,那更不用說了!”[28]這種情況在地方團十分普遍,“無論哪一個地方團,可說沒有一處不感著經(jīng)費困難的苦楚”[28]。早期青年團不僅沒有足夠經(jīng)費用于工人運動,甚至于連辦《先驅》的錢也沒有,以至于《先驅》幾次未能按計劃出版?!断闰尅反蠖嗵幱诎牍_狀態(tài),會定期分發(fā)給各地的團員。然而,各地的團員卻很少支付購置報刊的費用?!氨緢蟪隽耸牌?,賠了八百元,而所收到的報費前后統(tǒng)計不過三十余元!而最近情形更加不好了!索取一枚報費也不能收到了!”[29]
報費難以收到,團費的征收也同樣困難。一方面,青年團的成員多為學生,財力自然不足,一些工人團員的經(jīng)濟狀況就更為緊張。另一方面,團員交納團費的意愿不強,地方團負責征收的人員也沒有足夠的決心去征收。因此,大部分地方的團費繳納不足,有的地方甚至完全沒有向中央上交團費,例如,“北京地方團竟有大部分同志一年來沒有繳過一個銅子的團費!從前的地方執(zhí)行委員會也竟把這件事忘記了!”[28]
缺乏經(jīng)費給早期青年團的發(fā)展帶來了極為嚴重的影響。在施存統(tǒng)看來,“本團這一年來沒有多大成績,沒有向青年工人中發(fā)展,根本的原因還是人才缺乏和經(jīng)費困難,其他均在其次。而經(jīng)費困難,尤其是最重要的原因”[28]。由于缺乏經(jīng)費,青年團難以委任專門的工作人員,從而影響到青年團各方面工作的推進,特別是在工人運動方面的開拓。施存統(tǒng)因此感慨,“假使我們有了經(jīng)費,我們也未始不可以派出幾個同志去專門做青年工人運動,也許到現(xiàn)在會有相當成績”[28]。
面對種種困境,青年團做了深刻的自我批評,從多個層面開展了自我革新。1925年,五卅運動爆發(fā),青年團在其中發(fā)揮重要作用,成為了中國政治舞臺上的一支新興力量,迎來了團組織的大發(fā)展時期[30]。而青年團之所以能在五卅運動中扮演重要角色,正是由于克服了初創(chuàng)時期的諸多困難,探索出了發(fā)展團、建設團的有效路徑。
為了改變“學生團”的狀況,青年團做出規(guī)定,要求大量吸收青年工人和農民。團中央明確提出,“每個團員,至少也要擔任喚醒三四個工人或農人,來加入本團;并且不應拉進就算,必須使那人于入團之后,若干時之內,能夠徹底覺悟”[23]。為吸納工人和農民入團,青年團還逐步建立了對應的吸納機制。
首先,為使工農群眾對青年團產(chǎn)生興趣,青年團逐步調整宣傳策略以實現(xiàn)宣傳的大眾化。一方面,青年團要求以工人和農民作為核心的宣傳對象,并努力使得宣傳內容能夠為工農群眾所掌握。一位工人建議,“凡團內所有的出版物,及在會場內所說的話,務使團員中的農人工人皆能了解。對于不識字的團員,務須詳細告訴他聽,至他完全明白為止”[23]。青年團對此十分認可,認為這一意見“很有價值……很鄭重地在此地發(fā)表,以供同志諸君底參考”[23]。另一方面,青年團要求團員尊重工農群眾的意見,鼓勵和訓練工農群眾參與各項會議,并在會議上發(fā)言。“大凡不識字的人,多不會說話,雖他胸中藏有至理,也不能出口。故所說的話,必有許多錯誤處,在會場內不得嘲笑他,必須詳細為他記錄下來,等到散會之后,叫人細細和他談論;若有至理沒有說出來,下次必當請他再說,或代他表達,不要使他說了一次,下次便不敢再說了”[23]。《先驅》也有意刊登青年工人的文章,以傳遞他們的聲音。
其次,青年團還開始將核心骨干派往工廠,專做青年工人的組織工作。團中央決定,“派專人到青年工人眾多而本團尚無組織的地方去做教育及組織的工作”“以自己的力量或通過其他團體設立青年工人的教育及娛樂的機關”[22]。而在一些中國共產(chǎn)黨還未建立支部的地方,青年團甚至決議“單獨去做勞動運動、政治運動”[18],以此來促進青年團的發(fā)展。
第三,對有意入團的青年工人,青年團降低了入團要求。工人入團,不僅可以免繳團費,而且不要求完全認可團的主張。對于青年工人,“最初無須他承認本團綱領和章程,只要他有點階級覺悟,并愿意入團就是”[31]。作為無奈之舉,這一策略有效增加了入團工人的數(shù)量,也為青年團的長期發(fā)展留下了隱患。
青年團創(chuàng)立初期,就發(fā)展出了批評與自我批評的團內文化。面對團內的諸多問題,青年團將自我批評常態(tài)化,既在團的支部內開展自我批評,還在機關報上持續(xù)刊發(fā)自我批評的文章。1923年5月14日,團中央執(zhí)委會第35次會議就決定:“《先驅》最近幾期專以討論本團各種問題為主,同志中各種不同意見均可登載”[29]。團中央書記施存統(tǒng)以《本團的問題》為題,先后在《先驅》第16期、第19期、第20期、第21期上發(fā)表文章,“將我們團里最重要的缺點統(tǒng)(統(tǒng))暴露出來,并且加以解釋和改正”[16]?!断闰尅房l(fā)的系列文章,對青年團在組織、訓練、經(jīng)費和中央與地方團關系等方面存在的問題,進行了深刻批評。
之所以能做到自我批評的常態(tài)化,既是因為青年團的團中央負責人不懼批評,身體力行地推動青年團的自我革新,也源于團組織對自我批評體現(xiàn)革命精神這一信念的由衷認同。施存統(tǒng)在《本團的問題》開篇就直言:“俄羅斯共產(chǎn)黨之所以能夠在俄羅斯成就無產(chǎn)階級的革命……且有蒸蒸日上之勢,他的唯一妙訣,不在于固守一種包治百病的良方,而在于時時刻刻努力去發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,大膽率直地去承認自己的錯誤,敏捷勇敢地去更改自己的錯誤”[16]。在他看來,這種承認自己的錯誤并開展自我革命的精神,“是俄羅斯共產(chǎn)黨最重要的精神,亦是共產(chǎn)主義最重要的精神”[16]。“我們須極力發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,我們須大膽去承認自己的錯誤,我們須果斷地去更改自己的錯誤……我們是一個共產(chǎn)主義者,我們須有真是的態(tài)度!”[16]正是基于這一認識和團中央早期負責人的積極推動,青年團養(yǎng)成了開展自我批評的習慣,為青年團發(fā)現(xiàn)并解決自身問題準備了條件。
經(jīng)費問題影響重大?!敖?jīng)費問題不解決,我們十分之九的決議案都變成空話”[28]。為了籌措到足夠的經(jīng)費,青年團一方面試圖加強組織紀律,以保證團員能上繳和捐獻團費,另一方面則嘗試擴寬經(jīng)費來源,以“特殊手段”獲得資金。在督促團員繳納團費方面,青年團加強針對團員的思想教育,以喚起團員繳納團費的主動性。《先驅》呼吁:“親愛的同志們呵!假使我們真要自命為一個熱心忠勇的共產(chǎn)主義者,我們就應該保持我們信奉主義的初心,刻刻以團體為念,刻刻為團體謀發(fā)展才對呵!團體缺乏經(jīng)費不能活動,我們應該怎樣節(jié)衣節(jié)食省出錢來以供團體之用才對呵!”[28]與此同時,青年團也要求“毫不容情地按月收繳團費(團費也當增加)”,并且“須強迫團員每月認若干特別捐,按月繳納。同時團員中家庭富裕者,應有設法向家庭取得金錢來供給團體之義務”[28]。在青年團第二次全國代表大會上產(chǎn)生的團的章程修正案中,明確規(guī)定“團員按月須繳團費大洋一角……有二十元以上收入之團員,除團費一角外,須按照期收入額繳五十分之一”[32]。為了使青年團渡過難關,早期的團員可謂貢獻頗多。
此外,《先驅》的報道還透露了青年團經(jīng)費來源的另一種途徑,即通過“特別財政委員會”,“專以非法手段籌得經(jīng)費”。當然,所謂的“非法手段”,只不過是針對北洋政府所制定的相關法條而言。作為以打破舊有的國家機器為目的的革命組織,不遵守舊有的法律規(guī)定并非不能理解。團中央還強調,這一“特別財政委員會”,應該“以老練忠實勇敢、富于社會常識之團員充之”[28]。至于具體的籌措方法,在《先驅》的報道中未曾言明。不過,借此亦可窺見青年團為解決經(jīng)費短缺問題所做出的多方探索。
除了經(jīng)費的籌措外,經(jīng)費的管理也是一大難題。對此,團中央要求各地將經(jīng)費狀況上報中央,并“至少須以十分之一繳由中央,由中央分配。”而對于經(jīng)費的使用途徑,團中央也嘗試將其規(guī)范化,并要求“普通可以用別法籌得款項之事業(yè)(例如工人補習學校等)”[28],不能挪用中央的經(jīng)費。當然,早期青年團并未徹底解決經(jīng)費短缺問題,但通過多種方式的嘗試,經(jīng)費極端緊張的狀況得到了部分緩解,為青年團進入大發(fā)展的新階段準備了條件。
加強團員的思想政治教育,是解決團內諸多問題的基礎。唯有通過扎實的思想建設,才能徹底解決團員理論水平差、團內凝聚力較弱、團中央的指示得不到及時貫徹等問題。通過批評與自我批評,團中央很快意識到了團內教育的重要性,并做了相應規(guī)定,將團內教育常態(tài)化、規(guī)范化。
當然,團內教育無意培養(yǎng)只做馬克思主義研究的學者,而是旨在幫助團員掌握革命理論和革命策略。因此,團內教育的目標,不在于“希望我們同志個個都成為馬克思主義學者”,而是要使“我們同志能了解第三國際及中國共產(chǎn)黨所采用的原理及政策,以及本團所采取的各種方略”[28]??梢姡嗄陥F的團內教育有著鮮明的實踐導向。
團內教育的第一步,在于組織地方團定期開展針對馬克思主義的學習和研究活動。團中央要求各地方團,“速把馬克思學說研究會好好整頓起來。最初的時候,頂好有指導(的)較長時期的演講,然后進到自己研究、相互討論、相互辯論,務使主義的教育日益進步,而成為能根據(jù)主義來分析、批評及解決現(xiàn)實各種問題的人才”[28]。
其次,青年團嘗試以多種形式展開團內教育,以使之適應青年自身的特性。青年團第二次全國代表大會通過了新的決議案,其中明確要求:“對于學生團員,應當組織或參加各種辯論會、討論會。游藝會之組織和革命詩歌之介紹,亦為必要之工作。團員在各地學生中須提倡公眾旅行,在旅行中傳播我們的主義”[33]。當然,形式的多樣必須服務于內容的統(tǒng)一。在開展多樣的教育活動時,青年團明確要求,要確保團內教育的系統(tǒng)性和有效性。青年團規(guī)定,“對于本團團員的教育,須組織特別講演在理論上和工作方法上,作有系統(tǒng)之教育”[32]。理論學習需要與實際工作結合在一起,不僅要學習抽象的理論,也要學習團中央的指示和決議?!皩τ诟鞣N地方的或全國的政治問題主張,除接受各級執(zhí)行委員會的訓令外,須開會討論,討論結果,團員方有所根據(jù),向民眾中作一致的宣傳”[32]。
早期青年團雖然面臨諸多困境,但青年團不畏艱難,勇?lián)厝危诔掷m(xù)探索與自我革新中,協(xié)助了黨的工作,為黨培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的青年同志。青年團之所以能從一個以學生為主、缺乏經(jīng)費、理論研究尚不深入的群體,變成一個全國范圍的、人數(shù)眾多的、強有力的青年組織,既是由于青年團吸納了工農群眾的加入、充分暴露并及時解決了團內問題、加強了思想政治教育和拓寬了經(jīng)費來源渠道,也是由于青年團聚集了一批有理想、有擔當、有奮斗精神、有過硬本領的優(yōu)秀青年。這批青年腳踏實地、敢于斗爭,胸懷民族與國家,不謀個人私利。正如施存統(tǒng)所說,“我們組織這個團體,為的是無產(chǎn)階級的解放和實現(xiàn)共產(chǎn)主義,并不是為我們個人的利益……就我們個人來說,不僅是要犧牲精神、金錢、自由等等東西,并且有時還要犧牲我們的生命呢!須知這樣,才是真正的革命家,才是真正的共產(chǎn)主義者!”[28]正是有了這樣一群優(yōu)秀的革命青年,青年團才能逐漸壯大,并最終帶領中國青年走上革命救國的道路。