蔣明洪
(重慶市永川區(qū)紅河小學(xué)校 重慶 402160)
作為一線的教育者,我認(rèn)為,小學(xué)道德與法治學(xué)科的教育優(yōu)勢就在于讓學(xué)生從小我的圈子走了出來,從不同的視角來審視我們的現(xiàn)實生活,對改變自己、改變生活生成期待。當(dāng)然,在這一過程中,他們會科學(xué)化地確立自己與現(xiàn)實生活元素之間的聯(lián)系。這一點對小學(xué)生而言極為重要?;诖?,相比其他學(xué)科,小學(xué)道德與法治對于小學(xué)生而言是當(dāng)之無愧的主科。當(dāng)然,要想展現(xiàn)出本學(xué)科的優(yōu)勢,要想培養(yǎng)出有核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)者,還需要我們不斷地做出改變,如結(jié)合現(xiàn)實學(xué)情,給學(xué)生更多的挑戰(zhàn),讓學(xué)生能夠在提升“免疫力”“抗擊打能力”的過程中不斷突破小我的局限。尤其是在當(dāng)前的社會背景下,“留守兒童”“單親家庭”等現(xiàn)象越來越普及,學(xué)生需要借助內(nèi)在的優(yōu)化轉(zhuǎn)變實現(xiàn)外在的轉(zhuǎn)變。如我們需要關(guān)注學(xué)生道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,讓小學(xué)生能夠在生成代入感之后形成換位思考的能力。在他們擁有更多的生活感知之后,我們可以讓學(xué)生自己提出融入現(xiàn)實生活的方法。如我們需要讓學(xué)生成為探究者,在引領(lǐng)小學(xué)生觀察生活、提出問題、參與探究的過程中,獲取求知的能力并建設(shè)出個性化的學(xué)習(xí)空間。可見,優(yōu)化小學(xué)道德與法治課堂教學(xué),可以對小學(xué)生的成長產(chǎn)生巨大的影響。
當(dāng)前的孩子衣食無憂,但會表現(xiàn)出各種內(nèi)在問題的主因在于他們是被“溺愛”成長起來的。他們的家庭教育往往會刻意忽略這一點,尤其是在當(dāng)前“留守兒童”“單親家庭”“城鄉(xiāng)務(wù)工子女”現(xiàn)象越來越突出后,家庭中人們總想用“物質(zhì)”來彌補學(xué)生的情感缺失。而在學(xué)校教育中,因為應(yīng)試教育帶來的壓力,以及傳統(tǒng)教育模式的局限性,學(xué)校教育空間的局限性又使得我們教育教學(xué)生成了“主科”“副科”效應(yīng)。在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)時,我們可以一次次為學(xué)生展示生活案例,可以一次次讓學(xué)生從大的視角改變自己的生活定位。此時我們與學(xué)生的對話必然會影響學(xué)生的內(nèi)在。結(jié)合當(dāng)前的學(xué)情,我認(rèn)為,我們不妨激活手中的教材資源,讓學(xué)生頻繁地接受挑戰(zhàn),進而用自己的感悟生成健康的情感、思想。如講解“一起試一試”這部分的內(nèi)容時,可為學(xué)生設(shè)計挑戰(zhàn)項目“金雞獨立”,讓學(xué)生學(xué)會堅持,并且在日后的學(xué)習(xí)和生活過程中,面對困難能勇于向前,讓學(xué)生形成堅持不懈的毅力。如在學(xué)生對教材內(nèi)容提出自己個性化的想法時,我們要注意傾聽,把握住其中的關(guān)鍵點,讓學(xué)生參與討論與交流,讓學(xué)生也能夠把握住問題的關(guān)鍵,一次次的碰撞、反思,在更高的位置來審視“小我”“自我”。當(dāng)學(xué)生能夠開口說之后,小學(xué)生會解開自己的心結(jié),更好地與自己的家長溝通,與教師、同學(xué)、家長建立起互相信任的關(guān)系。
通過觀察可以發(fā)現(xiàn),小學(xué)生在成長的過程中,所接受的正面影響會遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于各種負(fù)面影響。但是,為什么學(xué)生的表現(xiàn)還是會和我們的期待之間有極大的差別呢?我認(rèn)為,就是因為小學(xué)生也有自己的“小心思”。我們在開展優(yōu)化的小學(xué)道德與法治教學(xué)時,要改變已經(jīng)習(xí)慣的“說教”方式,讓學(xué)生擁有強烈的代入感,進而在感同身受、情感共鳴的氛圍中實現(xiàn)全面的改變。如“我們小點兒聲”這一課的教學(xué)目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生知道什么時候應(yīng)該小聲。在課堂教學(xué)中,可使用情境教學(xué)方式,為學(xué)生開展故事交流活動,引導(dǎo)其養(yǎng)成文明說話的好習(xí)慣。上課時為了向?qū)W生呈現(xiàn)多樣化的教學(xué)內(nèi)容,可收集各種故事和圖片,然后制作成多媒體課件。同時為展現(xiàn)出課堂教學(xué)內(nèi)容與生活之間的聯(lián)系,可為學(xué)生創(chuàng)設(shè)交流情境,并向?qū)W生展示情境視頻,如:學(xué)生在班級內(nèi)大聲喧嘩、下課打鬧、搬動桌椅、重重關(guān)門等。然后向?qū)W生提出問題,“這樣的場合下大家是什么感覺?”“說一說班級中哪些聲音讓你覺得不愉快?”“同學(xué)們認(rèn)為怎樣做才是正確的?”讓學(xué)生展開積極的交流和討論,學(xué)生們很快就討論出結(jié)果,要從自身做起,不要在班級內(nèi)大聲喧嘩、在下課時禁止打鬧、輕搬桌椅、輕輕關(guān)門等,時刻提醒自己在公共場合要小聲說話。
在小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐中,我們可以憑借的最大優(yōu)勢就在于各種生活元素、生活案例,我們需要帶領(lǐng)學(xué)生在解讀生活的過程中不斷地實現(xiàn)深度挖掘,進而讓小學(xué)生也能夠通過表層信息獲得內(nèi)在的想法和認(rèn)知。為了產(chǎn)生這種課堂教學(xué)效果,教師要充分考慮到小學(xué)生活潑好動、樂于表現(xiàn)的特點,積極創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、互動參與、共同探究的課堂教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性,讓學(xué)生和教師一起去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題,使課堂變?yōu)閷W(xué)生“自己的課堂”,喚起學(xué)生的內(nèi)心需求。如我們可以讓小學(xué)生搜集生活熱點。其實對于小學(xué)生而言,因為互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的應(yīng)用,他們早就成為了網(wǎng)絡(luò)社交平臺使用者的主要組成之一,生活熱點也會以各種方式融入他們的認(rèn)知空間?!岸率嵌虏蛔 钡?,基于此,我們不妨就借助小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的優(yōu)勢來解讀這些生活熱點,進而幫助小學(xué)生生成問題意識與探知生活的能力。
綜上所述,在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,我們要讓學(xué)生擁有一個優(yōu)化的生本學(xué)習(xí)空間,要讓學(xué)生能夠真真正正地融入生活,進而讓小學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變?yōu)樯畛蓡T之一,這種氛圍中,小學(xué)生會從內(nèi)在發(fā)生質(zhì)變,成為我們期待中的擁有核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)者。