唐 琳
(西南大學(xué)銀翔實驗中學(xué) 重慶合川 401520)
為什么歷史學(xué)科對于絕大多數(shù)的初中學(xué)生而言是“副科”,在我看來,就是因為部分學(xué)生只是將歷史知識當做“故事”來聽,他們對其從來都沒有深究過。再有,在初中歷史教學(xué)實踐中,我們應(yīng)用的方法很簡單直接,從來都沒有對于學(xué)生的內(nèi)在造成過影響,如我們只是說某一位民族英雄怎樣的可敬,或者是簡單的說一下他的事跡,但是,他們與學(xué)生并不處于同一個時代,學(xué)生未必具備“感同身受”的能力。作為初中歷史教育者,我們要改變教育思維,不要在乎學(xué)生是否背熟某一個易考點,而應(yīng)該讓學(xué)生擁有深度體驗,進而在思想上發(fā)生改變,進而讓學(xué)生在情感上具備共鳴的能力。期間我們可以調(diào)整教學(xué)的重心,將貼近學(xué)生現(xiàn)實生活的案例與歷史上相關(guān)的案例進行對比,促使初中學(xué)生在辨識的過程中挖掘知識的內(nèi)涵,我們還可以為學(xué)生打造一個“活生生”的歷史人物,讓學(xué)生感受到英雄和我們一樣是有血有肉、有親情的人,但是他們會為了民族大義而表現(xiàn)的大公無私、無所畏懼,為國家、為人民、為信仰舍棄生命??梢韵胍娫谶@樣的觸動下,學(xué)生會感受到,在自己做出正確的判斷時,心中能夠浮現(xiàn)出一個“英雄的名字”是多么幸福的事。本文就對如何在歷史教學(xué)中提升初中學(xué)生的深度體驗進行了分析。
其實在學(xué)習歷史知識時,很多學(xué)生總是覺得不可理解、莫名其妙。當然這并不是因為初中學(xué)生叛逆、缺少是非觀念,恰恰相反,初中學(xué)生是最愛憎分明的。那么,為什么會出現(xiàn)這種缺少情感共鳴的現(xiàn)象,或者說是在我們自己感動的不能自已時為什么學(xué)生沒有表現(xiàn)出我們預(yù)期的“慷慨激昂”的情緒呢?在我看來,其實是因為學(xué)生“不懂”,信息都無法對接,我們又怎么能夠期待讓學(xué)生做出有效的信息反饋。在這一面我的建議是,給學(xué)生可以實現(xiàn)信息鏈接,可以讓學(xué)生參與信息對比的相關(guān)案例??梢韵胍?,在學(xué)生聽懂、理解之后會爆發(fā)怎樣的情感。例如,在講述鴉片戰(zhàn)爭時,教師把授課的重心放在歷史事件的表面教學(xué)上,并未在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,以及對“落后就要挨打”這一現(xiàn)實認識的滲透,沒有帶領(lǐng)學(xué)生在歷史事件學(xué)習中更深入探索事件發(fā)生的原因,不利于學(xué)生對事件本質(zhì)的理解。在教授這一課時,我們可以進行改革。如新課導(dǎo)入時,教師巧妙創(chuàng)設(shè)多媒體教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生來欣賞一些緝毒刑警的影視片段,將毒品的危害等展示給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生認知毒品的危害,從小養(yǎng)成拒絕毒品、抵制毒品的科學(xué)認知。此時,教師巧妙進行設(shè)問“鴉片戰(zhàn)爭與毒品的關(guān)聯(lián)性是什么?”“鴉片戰(zhàn)爭對中國社會產(chǎn)生了哪些重要的影響呢?”通過這樣的設(shè)問,初中學(xué)生會調(diào)動自己已有的認知展開豐富的聯(lián)想。此時歷史知識已經(jīng)和學(xué)生的現(xiàn)實生活進行了信息對接,對于后期的學(xué)習與情感生成可以產(chǎn)生極大的影響[1]。
在停課不停學(xué)活動中,我們通過和學(xué)生進行溝通交流發(fā)現(xiàn),每一個學(xué)生都有一顆向往英雄的心,而他們心目中的英雄并非人們想象中都是“虛幻的”,恰恰相反,他們欣賞的英雄都有其閃光點。在歷史教學(xué)實踐中,我們可以結(jié)合這一點引領(lǐng)學(xué)生進行知識的深度剖析。讓學(xué)生生成愛國主義情感和民族自信心。如眾多愛國人物英勇赴死,為了國家和民族大義獻出了寶貴的生命,但仍不缺乏膽小怕死、賣國求榮的小人。通過講述歷史英雄人物的事跡和品質(zhì)。例如,在講授“最可愛的人”時,教師可以課前搜尋一些有關(guān)抗美援朝的紀錄片,在課上進行播放。學(xué)生通過觀看視頻,能夠更直觀地體會到戰(zhàn)爭時期的艱辛,以及革命先烈的精神品質(zhì),從而更加容易記住知識,并學(xué)習前輩的優(yōu)秀品質(zhì),真正做到在歷史學(xué)習中滲透德育知識,提高道德水平。如我們讓學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)自己完成對于知識的深入探究,促使學(xué)生在一次次的考證過程中,對于影視劇中的“歷史人物”、書本上的“歷史人物”,進行人物“重疊”。此時學(xué)生會憑借自己的能力完成學(xué)習目標,以更為客觀理性的視角來審視問題、審視人物、審視事件[2]。
在培養(yǎng)學(xué)生的深度體驗的過程中,我認為還有一個方法非常適宜,那就是讓學(xué)生充分的釋放他們的“叛逆性”。首先,學(xué)生能夠展現(xiàn)出“叛逆性”,說明他們對于某一個人、某一件事有了感知、有了評判,在歷史學(xué)習中,說明學(xué)生已經(jīng)有了學(xué)習的基礎(chǔ),讓學(xué)生展現(xiàn)出他們的“叛逆性”其實就是讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞。再有,學(xué)生能夠展現(xiàn)出“叛逆性”,說明他們正在生成個性,作為初中教育者,我們在實施教育活動時培養(yǎng)學(xué)生的健康個性也是非常重要的內(nèi)容之一[3]。那么如何才能有效的利用這一點來實現(xiàn)深度體驗學(xué)習目標呢?我認為就需要讓學(xué)生參與辯論或演講。如在學(xué)習《洋務(wù)運動》的過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生在小組合作學(xué)習的過程中,將組內(nèi)成員分成兩部分來參與辯論賽,一部分代表正方,“洋務(wù)運動的積極作用大于消極作用”,另一部分代表反方,“洋務(wù)運動的消極作用大于積極作用”。通過這樣的設(shè)問,學(xué)生的歷史知識認知能力得到了有效升華。
綜上所述,在初中歷史教學(xué)實踐中,我們可以深入影響學(xué)生的內(nèi)在,在這一過程中,我們要透過表象來幫助學(xué)生挖掘知識的內(nèi)涵,情感、思想的內(nèi)涵,進而讓初中學(xué)生實現(xiàn)全面的成長,能夠擁有良好的道德修養(yǎng)。