黃益輝
(廣東省河源市龍川縣田家炳中學(xué) 廣東河源 517300)
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家庭教育優(yōu)先于學(xué)習(xí)教育。家庭給了學(xué)生學(xué)習(xí)生存的條件,而學(xué)校則是教書育人的專門機(jī)構(gòu),只有將家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合才是比較完備的教育。由于山區(qū)寄宿制的教學(xué)制度不夠完善,家庭教育也比較匱乏,這樣并不利于高中生的健康成長(zhǎng)。因此,山區(qū)寄宿制學(xué)校要積極開(kāi)展家育共教活動(dòng),以“活動(dòng)承載,家校融合,結(jié)伴成長(zhǎng)”作為教學(xué)理念,緊貼學(xué)生需求。教師要利用家庭這個(gè)教育資源,深入、持續(xù)研究學(xué)校與家庭的有效溝通和合作方式,這樣才能讓教育達(dá)到事半功倍的效果。由此,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,只有將學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能共同創(chuàng)造出一個(gè)良好的育人環(huán)境,才能夠更好地培養(yǎng)出滿足社會(huì)需求的合格人才。
在山區(qū)教學(xué)制度中,由于寄宿制學(xué)校的特殊性,家長(zhǎng)很難參與到學(xué)生的教育中。因此,教師要及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,只有有效的溝通才能達(dá)到指導(dǎo)的目的。為了使家庭教育富有時(shí)代感和科學(xué)性,同時(shí)與學(xué)校的教育同步,教師在與家長(zhǎng)交流的過(guò)程中首先要對(duì)其家庭狀況、家長(zhǎng)職業(yè)及文化修養(yǎng)進(jìn)行分類,從而制定有效的溝通方案,使家庭教育落到實(shí)處,促進(jìn)學(xué)校的教育。
例如,教師要針對(duì)不同的家長(zhǎng)采取不同的溝通策略,對(duì)于有護(hù)短心理的家長(zhǎng),教師要采用委婉的方式與其溝通,同時(shí)要注意交流的環(huán)境;對(duì)于離異的家長(zhǎng),教師在與其溝通的過(guò)程中要?jiǎng)又郧闀灾岳恚尲议L(zhǎng)對(duì)孩子負(fù)起應(yīng)盡的擔(dān)當(dāng)和義務(wù)[1];對(duì)于孩子失去信心想要放棄孩子的家長(zhǎng),教師要把孩子在學(xué)校的進(jìn)步表現(xiàn)告訴家長(zhǎng),使家長(zhǎng)增強(qiáng)對(duì)孩子的信心;對(duì)于教育方式比較粗暴的家長(zhǎng),教師要引導(dǎo)他們像朋友一樣與孩子進(jìn)行交流,控制好自己的情緒??傊?,家庭教育在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中起著舉足輕重的作用,它影響著一個(gè)人的人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí),在開(kāi)展學(xué)校的教育過(guò)程中,也需要家庭的積極配合。雖然教師和家長(zhǎng)在人生的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著不同的角色,但最終目標(biāo)都是一致的,只有家庭教育與學(xué)校教育相融合,才能使山區(qū)寄宿制高中學(xué)生接受到完整的教育,才能使他們成為社會(huì)的有用人才。
隨著社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們普遍利用新媒體技術(shù)進(jìn)行彼此間的交流,家庭和學(xué)校的互動(dòng)方式由單向交流轉(zhuǎn)變成了雙向交流。只有打造良好的家校合作共育平臺(tái),才能促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。學(xué)校被公認(rèn)為是對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的場(chǎng)所,而家庭教育對(duì)學(xué)生身心健康的影響因素卻往往被忽視。要助力學(xué)生的全面發(fā)展,就要注重教育方式多元化,形成教育合力,家校合作共育則是有效的方式之一,對(duì)山區(qū)寄宿制高中學(xué)生更為重要。
例如,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)建立信息交流平臺(tái),鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極撰寫家校共育日志,分享家長(zhǎng)在家庭中的教方法及成功范例,供其他家長(zhǎng)討論及參考,做到真正的家校合心,從而幫助學(xué)生共同成長(zhǎng)。還可以建立微信群、校訊通等形式,與家長(zhǎng)進(jìn)行互動(dòng)交流,使家長(zhǎng)和教師的想法在交流中得到整合及優(yōu)化,這樣家長(zhǎng)也能夠及時(shí)了解學(xué)生在學(xué)校的動(dòng)態(tài),隨時(shí)與教師進(jìn)行交流。同時(shí),教師還可以在平臺(tái)上建立家校聯(lián)系冊(cè),并每天在上面上傳學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,與家長(zhǎng)進(jìn)行交流,使家長(zhǎng)通過(guò)聯(lián)系冊(cè)了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn),家長(zhǎng)也可以通過(guò)聯(lián)系冊(cè)反饋孩子在家的表現(xiàn)。在聯(lián)系冊(cè)上有家長(zhǎng)對(duì)孩子的建議和幫助,也有老師對(duì)孩子的要求及鼓勵(lì),從而達(dá)到家校共育的目的。另外,教師還可以在平時(shí)錄制一些有關(guān)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)與生活的片段,在網(wǎng)絡(luò)上播放,讓家長(zhǎng)在評(píng)論區(qū)留下意見(jiàn)供教師參考,尤其是對(duì)于常年在外的家長(zhǎng),可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)隨時(shí)與老師進(jìn)行溝通,了解學(xué)生在學(xué)校的動(dòng)態(tài),從而實(shí)現(xiàn)家校共育。
由此可見(jiàn),采用互聯(lián)網(wǎng)方式有利于節(jié)省時(shí)間,有利于獲取大量信息,便于溝通,對(duì)山區(qū)寄宿學(xué)校家校共育有積極的促進(jìn)作用[2]。
在山區(qū)寄宿制學(xué)校開(kāi)展多樣化的教學(xué)活動(dòng)不僅可以增進(jìn)家長(zhǎng)與教師之間的交流互動(dòng),還可以帶動(dòng)家長(zhǎng)的參與熱情。因此,學(xué)校要積極組織多樣化的教學(xué)活動(dòng),鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極參與,使家長(zhǎng)從活動(dòng)中了解孩子在校的表現(xiàn),從而尋找適宜的教育方法[3]。
例如,教師可以在一些傳統(tǒng)節(jié)日組織學(xué)生開(kāi)展詩(shī)詞朗誦活動(dòng)或者辯論賽,讓家長(zhǎng)參與其中,并對(duì)孩子進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生解決一些實(shí)質(zhì)性的難題,這樣不僅有利于推進(jìn)合力教育,還能促進(jìn)孩子與家長(zhǎng)的感情交流。同時(shí),在家校共育的環(huán)境影響下,可以讓家長(zhǎng)從對(duì)孩子前途的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)楹⒆映砷L(zhǎng)的陪伴者,從孩子生活的關(guān)照者轉(zhuǎn)變?yōu)楹⒆由畹囊龑?dǎo)者,從學(xué)校教育的觀察者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校育人的決策者、活動(dòng)的支持者、育人成效的監(jiān)督者。因此,教師應(yīng)鼓勵(lì)家長(zhǎng)成為學(xué)校的密切伙伴,為學(xué)生的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境。教師還可以倡議家長(zhǎng)開(kāi)展親子閱讀活動(dòng),激發(fā)孩子的閱讀興趣,幫助孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,培養(yǎng)他們形成良好的道德品質(zhì),并讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起交流讀后感,從而幫助孩子提升多角度的觀察能力和思維能力,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。此外,教師還要邀請(qǐng)家長(zhǎng)積極參與教育實(shí)踐活動(dòng),例如:學(xué)??梢越M織緊急疏散演練、防火演練等活動(dòng),讓家長(zhǎng)與學(xué)生共同參與其中,共同做好孩子的安全教育。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。但在山區(qū)寄宿制學(xué)校,由于學(xué)生長(zhǎng)期在學(xué)校生活和學(xué)習(xí),與父母交流少之又少,很難體會(huì)到父母的艱辛,更不能深刻體會(huì)到父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。因此,學(xué)校要適當(dāng)開(kāi)展感恩活動(dòng),通過(guò)家長(zhǎng)與孩子的情感互動(dòng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母,體會(huì)到家長(zhǎng)的良苦用心,從而促進(jìn)家校之間的合作交流,實(shí)現(xiàn)家校共培育,親子共成長(zhǎng)。例如:教師可以設(shè)計(jì)班會(huì)。首先,教師可以播放背景音樂(lè)《懂你》,同時(shí)播放畢淑敏的音頻《孩子,我為什么打你》,引導(dǎo)學(xué)生感受父母無(wú)私的付出。然后各小組還可以進(jìn)行討論父母究竟可不可以打孩子等相關(guān)問(wèn)題。最后教師作出總結(jié),讓學(xué)生理解父母望子成龍的心態(tài)和恨鐵不成鋼的無(wú)奈,讓學(xué)生懂得如何體諒父母,如何與父母交流。又如,教師可以結(jié)合母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開(kāi)展感恩教育活動(dòng),如“我為父母端水”“我為父母洗腳”等活動(dòng),讓家長(zhǎng)感受孩子的孝心和愛(ài)心,增強(qiáng)親子關(guān)系。通過(guò)一系列的活動(dòng),使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到更好的發(fā)展,也使家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到家校共育的有效性。
在山區(qū)寄宿制高中教育過(guò)程中,家校共育已成為教育的必然趨勢(shì),也是解決當(dāng)前學(xué)校教育的有效途徑。由于高中階段是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,加強(qiáng)家校教育有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。學(xué)校應(yīng)著重培養(yǎng)家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)能力,使家長(zhǎng)采用科學(xué)的教育方式去鼓勵(lì)孩子、教育孩子,從而最大限度地提高家庭教育的針對(duì)性和有效性。在我國(guó)教育發(fā)展的今天,家庭教育與學(xué)校教育已成為不可分割的整體,因此,只有家校共育才能使學(xué)生得到更全面、更科學(xué)的發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)打下牢固的基礎(chǔ)。