王曉芳

(青島杭州路小學(xué) 山東青島 266000)

小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)不斷拓寬學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式，從而使學(xué)生能在廣闊的空間里學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并善于運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)拓展自己的視野，豐富自己的知識(shí)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，充分運(yùn)用“教學(xué)做合一”的理論思想，運(yùn)用多樣化的識(shí)字教學(xué)方法，使學(xué)生更好地識(shí)字，認(rèn)識(shí)更多的漢字，使學(xué)生能夠在平時(shí)的學(xué)習(xí)及生活環(huán)境中自然而然地記住生字，使學(xué)生能夠在“做”中“學(xué)”，“學(xué)”中“做”，真正將“教學(xué)做合一”的理論思想應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，從而有效構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)策略，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過程中，充分獲得感悟和享受，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，不斷愉悅學(xué)生的身心，從而全面實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康發(fā)展。

一、教學(xué)做合一構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的現(xiàn)狀

由于小學(xué)語(yǔ)文是一門充滿人文精神、充滿智慧、充滿思想，實(shí)踐性很強(qiáng)的一門學(xué)科，它不僅要求語(yǔ)文教師著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用能力，使學(xué)生通過接觸和學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，在大量實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的規(guī)律。然而，陶行知先生“教學(xué)做合一”理論思想中的“教、學(xué)、做”三個(gè)因素并非是獨(dú)立的，而是一個(gè)整體，是指教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中，緊緊圍繞教師的“教”，學(xué)生的“學(xué)”以及學(xué)生動(dòng)手“做”，形成一個(gè)完善的教學(xué)體系，從而實(shí)現(xiàn)構(gòu)建高效小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的目標(biāo)，使學(xué)生能夠靈活運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生展開識(shí)字教學(xué)的過程中，應(yīng)轉(zhuǎn)變一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸?shù)淖龇?，?yīng)充分突顯學(xué)生的課堂主體地位，并滲透“教學(xué)做合一”理念，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的反轉(zhuǎn)，不斷提升學(xué)生的識(shí)字效率，使學(xué)生能夠養(yǎng)成獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣。以學(xué)生的發(fā)展作為小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字課堂教學(xué)的核心，全面激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能夠在識(shí)字中獲得信心，在識(shí)字中獲得學(xué)習(xí)的滿足，“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念不僅符合小學(xué)生的天性，還可以達(dá)到深化素質(zhì)教育的要求，使學(xué)生獲得和諧的發(fā)展。

二、教學(xué)做合一構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的意義

“教學(xué)做合一”的教育理論思想，是將“做”作為“教”和“學(xué)”的紐帶，架起通往有效教學(xué)的橋梁，使“教、學(xué)、做”不再是三件獨(dú)立完成的事情，而是將三者有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)課堂的教學(xué)目標(biāo)，充分培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力，倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作實(shí)踐的學(xué)習(xí)模式，充分重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，有效發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的主動(dòng)性及創(chuàng)造性，使學(xué)生能夠從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)空間，以不斷滿足時(shí)代呼喚培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需求，對(duì)語(yǔ)文這門基礎(chǔ)性學(xué)科進(jìn)行全方面的改革，將傳統(tǒng)的記字音、字形、字意的模式結(jié)合起來，不斷注重培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字、寫字的興趣，以全面提高學(xué)生識(shí)字的效率，使學(xué)生樂于識(shí)字，有效提高自身學(xué)習(xí)能力，從而為學(xué)生今后語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、識(shí)的能力，不斷激發(fā)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)漢字并進(jìn)行練習(xí)的能力，全面提高學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生能夠在“教學(xué)做合一”的理論指導(dǎo)下，高效完成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步提高學(xué)生的識(shí)字能力，從而有效提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字以及寫字的愿望，并能夠運(yùn)用所學(xué)的漢字，進(jìn)行良好的交流和溝通，從而為學(xué)生將來成功地步入社會(huì)提供有力的保障[1]。

三、教學(xué)做合一構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的策略

（一）為學(xué)生營(yíng)造良好的識(shí)字氛圍

由于小學(xué)階段的學(xué)生年齡還比較小，他們更喜歡一些游戲活動(dòng)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在識(shí)字課堂教學(xué)中應(yīng)充分針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，開展一些識(shí)字游戲，使學(xué)生可以在實(shí)踐中體會(huì)到識(shí)字的樂趣，并激發(fā)學(xué)生對(duì)識(shí)字的主動(dòng)性及積極性。通過游戲教學(xué)的策略，不斷活躍小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的氛圍，為學(xué)生營(yíng)造良好的識(shí)字氛圍，使學(xué)生能夠在課堂中集中注意力，以全面地提高學(xué)生的識(shí)字效率，充分利用課堂時(shí)間認(rèn)識(shí)更多漢字。同時(shí)，使識(shí)字這一十分枯燥的過程能夠變得生動(dòng)、有趣，使學(xué)生在興趣的驅(qū)使下邊玩邊學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的思維得到靈活發(fā)展，使學(xué)生能夠在實(shí)際的體驗(yàn)中充分感受漢字的魅力，成識(shí)字教學(xué)的目的，逐步強(qiáng)化學(xué)生有意識(shí)的、獨(dú)立的記憶漢字的能力。比如，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)部編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)中的《對(duì)韻歌》時(shí)，首先，讓學(xué)生聽《對(duì)韻歌》，并和同桌一起讀《對(duì)韻歌》，然后和同學(xué)一起玩搶答游戲，教師將全班同學(xué)分成若干小組，隨機(jī)讀出《對(duì)韻歌》的上半部分，學(xué)生舉手搶答讀下半部分，答對(duì)的給予獎(jiǎng)勵(lì)，并為小組加一分。通過這種游戲教學(xué)的方式逐步提高學(xué)生的識(shí)字學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生都能參與到識(shí)字中，并培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感，能夠掌握《對(duì)韻歌》中“意思相對(duì)，字?jǐn)?shù)相同”的基本特點(diǎn)，逐步地把握使用語(yǔ)文漢字的規(guī)律，通過學(xué)生的實(shí)際參與，不斷鞏固學(xué)生所學(xué)的字母及兩種拼法，通過各種形式的讀體會(huì)《對(duì)韻歌》的韻律美，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的積累及文化的沉淀[2]。

（二）引導(dǎo)學(xué)生成功地找到適合自己學(xué)習(xí)的方法

由于“教學(xué)做合一”是陶行知先生生活教育理論的教育論，他具體是通過生活現(xiàn)象說明在“做”中引導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)并完善教學(xué)的質(zhì)量。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在識(shí)字教學(xué)的課堂中，可以充分結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行識(shí)字、認(rèn)字，從而全面地提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解，不斷豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，使學(xué)生可以在生活經(jīng)驗(yàn)的引導(dǎo)下，能夠圍繞課本中的導(dǎo)圖，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行有效的探究，并成功地找到適合自己學(xué)習(xí)的方法，通過小組合作的形式，互相探討，互相發(fā)言，從而不斷端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言表達(dá)生活，并從語(yǔ)文的角度觀察生活，在生活中運(yùn)用所學(xué)的漢字，以進(jìn)一步構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)高效課堂。比如，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)部編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)中的《大禹治水》時(shí)，首先從學(xué)生的生活入手：同學(xué)們當(dāng)家里的水管壞了，水流不止的時(shí)候，你們會(huì)這樣處理呢？引導(dǎo)學(xué)生展開討論，我們今天就來學(xué)一學(xué)古時(shí)候《大禹治水》的故事。通過講“大禹治水”的故事引入新課，引導(dǎo)學(xué)生先自己試著讀課文，并將不認(rèn)識(shí)的字圈出來，借助拼音多讀幾遍，將字音讀準(zhǔn)，然后展開小組合作探究模式，通過兩個(gè)人一起閱讀課文，向同學(xué)讀自己圈出來的字，還可以引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)分自然段讀課文，要求學(xué)生認(rèn)真聽，幫其他同學(xué)指出讀錯(cuò)的字音。學(xué)生在小組內(nèi)閱讀課文，可以將本課文中的生字、生詞寫到卡片上，通過與其他同學(xué)交流詞語(yǔ)卡片的方式進(jìn)一步加深對(duì)生字生詞的掌握，從而，使學(xué)生在反復(fù)的閱讀訓(xùn)練中，發(fā)掘適合自己的學(xué)習(xí)方法，與其他同學(xué)交換自己的見解、思考和感受，獲得思想上的啟迪。

（三）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性

小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分地立足于新課改，站在學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的高度，自覺運(yùn)用陶行知先生“教學(xué)做合一”的教育理念，將“教學(xué)做合一”與小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)策略結(jié)合起來，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在語(yǔ)文課堂中識(shí)字學(xué)習(xí)的主動(dòng)性及積極性。小學(xué)語(yǔ)文教師在構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)課堂時(shí)，在實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”統(tǒng)一的同時(shí)，要充分落實(shí)“做”，從而對(duì)學(xué)生物質(zhì)和精神領(lǐng)域的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行廣泛的涵蓋，要求學(xué)生在觀察和感受后能夠落實(shí)到生活上，將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，成功實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的靈活運(yùn)用。小學(xué)語(yǔ)文教師可以組織學(xué)生走出教室，開展各類語(yǔ)文識(shí)字實(shí)踐的活動(dòng)，在“做”中“教”，在“做”中“學(xué)”，從而使語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)超越課本的限制，有效地使學(xué)生的語(yǔ)文識(shí)字技能能夠得到轉(zhuǎn)化，全面提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，這也能滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的要求以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的需要。比如，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)部編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)中的《坐井觀天》時(shí)，首先出示坐井觀天的圖片，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，隨機(jī)挑選學(xué)生說一說圖畫的意思，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語(yǔ)文課堂教學(xué)的熱情，使學(xué)生能夠主動(dòng)投入到識(shí)字教學(xué)中，使學(xué)生初步感受這個(gè)成語(yǔ)的含義，然后揭示課題，引導(dǎo)學(xué)生自由閱讀課文，將不認(rèn)識(shí)的字標(biāo)上生字的字音，反復(fù)閱讀生字，通過觀看教師給出的投影片，討論哪些生字容易寫錯(cuò)和讀錯(cuò)。教師引導(dǎo)學(xué)生在生字本上抄寫字頭，觀察田字格中生字占格的情況，使學(xué)生認(rèn)識(shí)課文中的生字、生詞，正確地書寫，并用“一……就”造句，充分培養(yǎng)學(xué)生正確、流利朗讀課文的能力，使學(xué)生能夠感知課文中坐井觀天的意思，以及其中的含義[3]。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，“教學(xué)做合一”的教學(xué)理論不僅能為小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)提供教學(xué)方向，還能使小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)得到相應(yīng)的改革，從而使學(xué)生都能積極、主動(dòng)地參與到識(shí)字教學(xué)中，并能夠聯(lián)系實(shí)際生活，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文漢字的探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到普遍提升，充分突出學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、做”三者的有機(jī)結(jié)合，以成功地打造生動(dòng)、積極、高效的小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字課堂。