張鳳奕

（樂山師范學(xué)院 黨委組織部，四川 樂山 614000）

0 引言

隨著國家實力的發(fā)展，全面小康和和諧社會建設(shè)不斷地深入人心，也帶來了我國殘疾人事業(yè)的高度發(fā)展。為貫徹落實黨的十八大、十九大全會精神，深入實施《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020 年）》，推進教育公平、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化為目的而頒布的連續(xù)兩期《特殊教育提升計劃》更是促進了特殊教育事業(yè)的高速發(fā)展，很多普通高校開始招收殘疾人本、?？茖W(xué)生，各類殘疾類型中，聽障學(xué)生進入高校學(xué)習(xí)的人數(shù)增長是較為明顯的。

思想政治理論課包含的五門必修課程是對當(dāng)今大學(xué)生進行“三觀”教育，幫助大學(xué)生明大德、守公德、嚴私德的主要途徑，而“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是大學(xué)生入學(xué)后所接觸的第一門思想政治理論課，它對引領(lǐng)大學(xué)生認識大學(xué)生活、樹立遠大理想、提升愛國精神、繼承道德傳統(tǒng)和領(lǐng)會法律精神上有非常重要的作用。但聽障本科生因其自身與健聽大學(xué)生存在的差異，同時因基礎(chǔ)特殊教育水平與基礎(chǔ)教育間存在較大不足而帶來的聽障本科生在知識掌握水平上只相當(dāng)于健聽大學(xué)生初三或高一的水平[1]，因此對聽障本科生“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)就不能完全照搬健聽大學(xué)生的教學(xué)模式，必須在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和教學(xué)方法等方面進行改革。

1 聽障本科生思政課教學(xué)改革的必要性

1.1 思政課是高校對聽障本科生開展思想政治教育的主陣地

1.1.1 思政課是落實高校根本任務(wù)的關(guān)鍵課程

高校的根本任務(wù)是立德樹人，習(xí)近平總書記在與北京大學(xué)師生座談時指出：“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)?！痹诟咝?，任何一門課程都承載著立德樹人的根本職責(zé)，但在所有課程體系中，思政課是直接為落實立德樹人的根本任務(wù)而設(shè)立的，是為大學(xué)生一生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)的課程，因此該門課程是落實高校根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。習(xí)總書記對思想政治理論課的建設(shè)高度重視，親自主持召開了“思想政治理論課教師座談會”并明確指出：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，“是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障”。殘疾大學(xué)生思想政治教育同樣是黨的思政工作的重要組成部分，在大學(xué)課程體系中，思政課的地位也不例外，是實現(xiàn)殘疾學(xué)生立德樹人教育任務(wù)的關(guān)鍵課程，是對聽障本科生開展思政教育的主陣地。

1.1.2 思政課對其他課程具有鮮明的導(dǎo)向性

習(xí)近平總書記指出：“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵2]這充分說明思政課在高校的課程體系中發(fā)揮著導(dǎo)向、示范、引領(lǐng)和整合作用。從立德樹人根本任務(wù)的宏觀視野出發(fā)，若要實現(xiàn)思政教育的“上下一盤棋”大格局改革創(chuàng)新，必須打破原有的知識壁壘和學(xué)科藩籬，著眼于“大思政”格局，解決好各類課程和思政課相互配合的問題，“同向”既是要求政治方向堅決一致，“同行”既是要解決思政課與專業(yè)課之間步調(diào)一致、共享發(fā)展、實現(xiàn)相互補充和促進的問題，“同向”是前提，“同行”是目的。因此思政課的建設(shè)既涉及到課程自身的發(fā)展與完善、與受教育對象的契合程度等，同時也指引著其他課程建設(shè)與改革，如此才能形成各門課程與思政課同向而行[3]。

1.2 聽障本科生自身的特殊性使思政課的改革成為必然

聽障本科生因其自身在聽障、言語等方面存在的障礙，使其與健聽大學(xué)生在交流方式、認識水平等諸多方面都存在著較大的差異，也就注定要求對現(xiàn)行的思政課教學(xué)體系必須進行相應(yīng)的改革，以適應(yīng)教學(xué)對象的實際情況與特殊要求。

1.2.1 交流方式存在明顯不同

聽力障礙是人由于先天遺傳原因或后天因為疾病、嚴重外部刺激甚至是物理性損傷引起的聽覺傳導(dǎo)通路受損、功能性病變等，給人的聽力造成了不同程度的損害，而且因為雙耳聽不清或聽不到環(huán)境聲、言語聲，以致這類人絕大部分都不能用語言進行交流，嚴重影響日常生活和社會參與。聽障本科生因聽力、言語方面存在的缺陷，使其基本不能用語言與人進行溝通，這成為與健聽學(xué)生在信息交流方面最明顯的區(qū)別。他們與人交流的方式主要是通過手語，但是手語如同語言一樣，同樣存在明顯的地域特征，也就是常說的“方言”。為此，2003 年國家出臺了《中國手語》進行規(guī)范和統(tǒng)一，2018 年發(fā)布了《國家通用手語常用詞表》進一步規(guī)范了通用手語的規(guī)范動作、大量減少手指字母的使用、增加了手語常用詞匯量。在實際交流中，個別聽障本科生還可以通過讀交流對象的唇語來獲取信息，尤其是在與自己非常熟悉的人進行交流時；同時，在交流對象不能使用手語時，雙方還可以采用文字的形式進行交流，也就是通過手寫、手機等電子產(chǎn)品進行文字輸入等方式進行交流。

1.2.2 思維認知方面存在較大差異

聽障本科生因聽力方面存在的缺陷，在獲取外部信息方面對視覺器官存在較強的依賴，造成其形象思維方面會相對更發(fā)達，但因語言方面的缺失會造成邏輯思維能力發(fā)展的遲緩，抽象思維能力存在嚴重不足；觀察問題時更多的是注重問題的表面現(xiàn)象，缺少對問題內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)注，傾向于眼前世界，考慮長遠利益少，偏于物質(zhì)世界和情感的直接表達，而不愿意去深入探索知識世界的內(nèi)涵，這也極易造成他們在認識上的現(xiàn)實性較差，離開實際思考問題，偏執(zhí)傾向較為嚴重。

1.2.3 實際掌握的知識水平差距較大

聽障本科生在入學(xué)以前，很大部分都是在特殊教育學(xué)校接受的教育，我國特殊教育學(xué)校教育發(fā)展滯后，教育水平總體上較基礎(chǔ)教育學(xué)校有較大差距，因此造成聽障高中畢業(yè)生實際掌握的知識水平達不到健聽高中畢業(yè)生的水平。雖然有少部分聽障學(xué)生因具備較低程度的聽力或做了人工耳蝸手術(shù)后能恢復(fù)少量聽力，而選擇了隨班就讀的學(xué)習(xí)形式，但因其自身缺陷而帶來的接受能力、學(xué)習(xí)能力、思維能力等多方面能力都較健聽學(xué)生差，也使這部分聽障學(xué)生實際掌握知識的水平低于同級健聽高中畢業(yè)生。

2 聽障本科生思政課教學(xué)中存在的主要問題

2.1 聽障本科生較健聽學(xué)生在課程學(xué)習(xí)上存在明顯不足

2.1.1 知識儲備量低，邏輯思維能力較弱

聽障本科生在進入高校前，大部分都是在特殊教育學(xué)校接受的教育，雖然也接受了愛國主義、傳統(tǒng)道德、社會公德等與之聯(lián)系相對較緊密的內(nèi)容的學(xué)習(xí)[4]，但在馬克思主義理論方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)較差，因此為高校思政課學(xué)習(xí)所做的基礎(chǔ)知識儲備嚴重不足，包括隨班就讀部分的聽障學(xué)生，也會因為接受能力、思維能力、學(xué)習(xí)能力的不足而與健聽學(xué)生之間產(chǎn)生較大差距；同時聽力的全部或大部喪失，會造成聽障學(xué)生在邏輯思維能力上較弱。

2.1.2 對課程認識不足，學(xué)習(xí)興趣不高

在健聽大學(xué)生中存在的只重視專業(yè)課學(xué)習(xí)而忽視公共課的學(xué)習(xí)、“思想政治理論課學(xué)習(xí)無用、無意義”等問題，在聽障本科生中一樣存在，而且在高校畢業(yè)生就業(yè)壓力越來越大的情況下，“掌握一門技能至關(guān)重要”的思想在大學(xué)生中廣泛存在，而思政課這樣的理論課程就成了他們心中的“雞肋”，甚至由于存在聽力障礙導(dǎo)致他們的心理發(fā)展相對遲緩，在一定程度上會影響他們健全人格的發(fā)展，在認識出現(xiàn)偏差時，其對不感興趣的內(nèi)容的忽視程度較健聽學(xué)生更重[5]。而且，由于大部分聽障本科生的義務(wù)教育和高中教育是在特殊教育學(xué)校內(nèi)完成，而特校內(nèi)采用的是專門針對聽障學(xué)生身心發(fā)展特點而編寫的道法課教材，教材內(nèi)容上更偏重于生活性和活動性，讓聽障學(xué)生更易于接受，但是當(dāng)他們進入高校后，直接采用針對健聽學(xué)生身心特點編寫的教材，在內(nèi)容上更注重理論性，在生動性上相對較差，這讓習(xí)慣了生動、易懂教材的聽障本科生對思政課程的接受度受到明顯影響，也造成其對思政課學(xué)習(xí)的興趣不高。

2.1.3 課堂專注度不高，學(xué)習(xí)主動性缺乏

聽障本科生在接收外部信息時主要是依靠視覺、觸覺等，特別是在課堂上，基本只有視覺一個方式，接收途徑非常單一，這就使他們難以長時間的保持專注度，很易被周邊的事物所影響，造成課堂學(xué)習(xí)效果較低，逐漸跟不上教學(xué)進度；聽障本科生在基礎(chǔ)教育階段，在特殊教育學(xué)校接受的都是小班教學(xué)，班級人數(shù)往往只有十多個，甚至不到十人，這使他們在學(xué)習(xí)時受到的關(guān)注度非常高，是在老師的全程督導(dǎo)下完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，因此進入高校后會對自主學(xué)習(xí)的理念嚴重不適應(yīng)，學(xué)習(xí)主動性非常差。

2.2 照搬健聽本科生所使用的統(tǒng)編教材不適應(yīng)聽障本科生的自身特點

對全國招收聽障本科生的普通高校進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)高校中針對聽障本科學(xué)生開展“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)，基本都是沿用的健聽大學(xué)生所使用的統(tǒng)編教材，國家教育部沒有為聽障本科生頒發(fā)對應(yīng)的教材，同時因該門課程的特殊地位，也很少有高校為聽障本科生編制適合其自身特點的校本教材。但由于聽障本科生存在較健聽大學(xué)生實際掌握知識水平低、接受外界信息手段單一的特點[6]，因此如果照搬健聽大學(xué)生所使用的教材顯然是不適合聽障本科生的現(xiàn)實情況。

2.3 教學(xué)中存在的差異性給教師選配帶來困惑

2.3.1 思政專業(yè)教師不適應(yīng)聽障學(xué)生教學(xué)

高校在選擇聽障本科生思想政治理論課的授課教師時，基本上都是選擇由專職思政課教師來擔(dān)任，但專職思政課教師雖然都具備了全面而精深的思想政治理論課教學(xué)能力和水平，但他們都沒有接觸過聽障學(xué)生，沒有學(xué)習(xí)過特殊教育方面的專業(yè)知識，不了解特殊教育的基礎(chǔ)特點和規(guī)律，更不可能具備與聽障本科生順利交流溝通的能力，因此他們在教學(xué)中會顯得很不適應(yīng)，聽障本科生在對教學(xué)內(nèi)容與方式的接受上也明顯表現(xiàn)出不適應(yīng)。

2.3.2 特教專業(yè)教師不具備思政專業(yè)知識支撐

選擇特殊教育專業(yè)的教師擔(dān)任思想政治理論課的教師雖然都接受過系統(tǒng)的特殊教育的學(xué)習(xí)，在對特殊教育的教學(xué)特點和規(guī)律，以及對聽障本科生的身心發(fā)展特點等方面都有深入的了解，部分教師還具備直接與聽障本科生進行溝通交流的能力，但他們大部分沒有接受過思想政治教育課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，不具備全面而扎實的思政課教育能力，不能很好地實現(xiàn)聽障本科生思想政治理論課程的教學(xué)目標(biāo)。因此，在選擇專業(yè)思政教師還是選擇特教專業(yè)教師擔(dān)任聽障本科生思想政治理論課的教學(xué)時存在著兩難困境。

2.4 常規(guī)教學(xué)方式不適應(yīng)聽障本科生的特點

普通高校在思想政治理論課的日常教學(xué)中雖然嘗試了各種不同的改革，但大部分高校仍采用以教師講授為主體的常規(guī)教學(xué)方式，這并不適合聽障本科生。

2.4.1 師生之間在交流溝通上存在較大障礙

手語是聽障本科生與他人交流和獲取外部信息時最重要的手段，這就為教學(xué)提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，而且手語由于研究與發(fā)展的不足，存在標(biāo)準(zhǔn)性較差的問題，雖然有《中國手語》作為標(biāo)準(zhǔn)支撐，但在實際運用中發(fā)現(xiàn)其包含的詞匯量不足，推廣較差，這就直接帶來了“地方手語”占據(jù)了主導(dǎo)地位，且地方差異變化大、適用范圍小，有時相鄰的兩個很小的地域之間，其通行的手語都存在一定的差異，因此缺乏有效的溝通手段成為了影響的教學(xué)的最大障礙；同時，由于手語詞匯量較少，在表達較為深奧的語句和內(nèi)容時對翻譯者的理解和水平有非常高的要求，比如在翻譯成語、古典名句時尤為突出，如果只按字面翻譯，往往會讓聽障本科生聽得一頭霧水，嚴重影響教學(xué)效果。

2.4.2 常用的輔助教學(xué)手段在應(yīng)對聽障本科生的教學(xué)時還有所不足

在常規(guī)教學(xué)方式中，雖然也有使用多媒體進行教學(xué)，但主要還是起輔助作用，因此其展示的內(nèi)容主要集中在重點內(nèi)容、教材外的補充內(nèi)容或教師無法詳細講述的內(nèi)容上，無法包含全部的教學(xué)內(nèi)容；在面對健聽學(xué)生教學(xué)時，教學(xué)多媒體內(nèi)容的制作上選用視頻、音頻素材常見，但在聽障本科生的教學(xué)時，音頻素材完全不適用，而視頻素材如果不針對學(xué)生進行相應(yīng)的處理也起不到應(yīng)有的作用，如增加完整的字幕或加上手語翻譯小窗口等。多媒體教學(xué)的特點使其可以成為聽障本科生有效接收外部信息的重要手段，因此在多媒體的運用在聽障本科生的教學(xué)中還應(yīng)進一步改進與提升。

3 聽障本科生“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)改革對策建議

3.1 多措并舉，讓理論課教學(xué)更有效

3.1.1 優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)聽障學(xué)生特點

在國家還未出臺針對聽障本科生“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教材前，仍然只能選用統(tǒng)編教材，但教學(xué)中在不改變統(tǒng)編教材原有體系與教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，可以根據(jù)所學(xué)專業(yè)的要求，針對聽障本科生的特點，對教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容進行調(diào)整與優(yōu)化。如聽障學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段已重點接受過愛國主義、集體主義、人生價值等的教育和殘疾人相關(guān)法律的學(xué)習(xí)，可以在教學(xué)安排上略為簡化，對理想信念教育、法紀(jì)教育、公民道德教育、大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的適應(yīng)等在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)不足的部分在教學(xué)安排中略為詳細，結(jié)合社會發(fā)展增加就業(yè)創(chuàng)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)道德等方面的教育。同時在教學(xué)內(nèi)容的容量與難度上應(yīng)相應(yīng)的降低，以適應(yīng)聽障本科生相對較慢的課堂教學(xué)速度和知識基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)能力。

3.1.2 改革教學(xué)方法，提高教學(xué)實效

改變常規(guī)教學(xué)方式中以教師講授為主體的教學(xué)模式，多采用“情景教學(xué)”等聽障本科生更易接受的教學(xué)方式，提高理論教學(xué)的效果。如：可以采用優(yōu)秀電影賞析的形式完成愛國主義的教學(xué)；采用分組自主討論、與聽障本科高年級學(xué)生交流、身邊的優(yōu)秀學(xué)生榜樣事跡展示等的形式，開展大學(xué)生活和學(xué)習(xí)的適應(yīng)、大學(xué)生活規(guī)劃、職業(yè)道德與職業(yè)規(guī)劃方面的教學(xué)；采用案例分析、自編情景劇的形式，開展法律知識與法治意識、公民道德等方面的學(xué)習(xí)；采用學(xué)生耳熟能詳?shù)挠⑿?、模范事跡的故事閱讀，開展人生價值、理想信念等方面的學(xué)習(xí)。

3.1.3 實行“雙語教學(xué)”，讓課堂溝通無障礙

在聽障本科生“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教師選擇上仍堅持選用“兩課”專業(yè)教師擔(dān)任，以確保課程教學(xué)的專業(yè)性與系統(tǒng)性，但可以配備一名手語課堂翻譯，讓口語和手語同時運用，這樣既適應(yīng)了只能以手語溝通的學(xué)生，又適應(yīng)了能以唇語接收信息的學(xué)生，還克服了“兩課”教師在面對聽障學(xué)生的溝通需求。手語翻譯員的選擇可以是生活老師，這是最能確保教學(xué)質(zhì)量的選擇；可以是特殊教育專業(yè)的健聽大學(xué)生，這能增進聽障與健聽學(xué)生之間的相互交往與了解，還能為健聽學(xué)生提供手語學(xué)習(xí)的實踐機會；還可以是聽障本科生中有一定聽力的學(xué)生，這能為他們提供更多的展示平臺。

3.1.4 強化多媒體，讓教學(xué)更有效

聽障本科生由于聽力和言語上的缺陷，主要以視覺接收外界信息，因此在視覺感悟能力和視覺信息的加工上具有了更強的能力，而多媒體因其圖文并茂、直觀形象的特色，既能描述又能回放，還能把無法直觀觀察到的宏觀和微觀的世界以圖片、視頻等形式展現(xiàn)在眼前，讓課堂講授不再枯燥、使理論學(xué)習(xí)不再抽象，而且還更切合聽障學(xué)生主要依靠視覺接收外界信息的生理特點，在聽障學(xué)生的教學(xué)中具有非常重要的作用。在具體運用中要改變多媒體在常規(guī)教學(xué)方式中的輔助地位，強化通過多媒體所展示的內(nèi)容，將主要內(nèi)容均形象而直觀的展示在聽障學(xué)生的眼前，配合以雙語、文字注解和肢體語言，給聽障學(xué)生以生動的感官刺激，提升他們對教學(xué)信息的接收度。

3.1.5 改革考核方式，讓課程評價更全面

在對聽障本科生“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的課程考核方式上，要逐步構(gòu)建起一套全新的、科學(xué)的、全方位的學(xué)生評價體系，讓考核更加地“重態(tài)度、重過程、重實踐、重綜合素質(zhì)”。在具體做法上，一方面可以對傳統(tǒng)的評價方式進行調(diào)整，將平時成績的占比進行提高，體現(xiàn)出對過程的更加重視，以此淡化考試成績，更加綜合反映教學(xué)效果；另一方面可以利用“互聯(lián)網(wǎng)+”，創(chuàng)新開展課程的評價，依托大數(shù)據(jù)、云計算，通過互聯(lián)網(wǎng)讓其他科任教師、管理者、輔導(dǎo)員、同學(xué)，甚至是后勤服務(wù)員工和家長都參與到對學(xué)生的考核評價中，全方位、立體化地收集學(xué)生所展現(xiàn)出的品行人格、思想意識、日常表現(xiàn)等。

3.2 “殘健融合”，讓實踐課教學(xué)更深刻

3.2.1 “新聞播報”讓聽障本科生愛上思政課

“新聞播報”是一種能讓學(xué)生更有效、更主動地關(guān)注時政新聞、社會熱點的“自主”互動模式，是提升大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)興趣和課程教育效果的有效手段。在每一次思政課的課堂教學(xué)前，專門利用10-15 分鐘的時間，由聽障本科生輪流走上講臺，自主選擇感興趣的社會現(xiàn)象或熱點時政話題向同學(xué)們講解、分析，開展“新聞播報”實踐活動，并適當(dāng)組織討論，這種方式能夠讓聽障學(xué)生主動參與到思政課的教學(xué)中，推動聽障學(xué)生主動了解與認識社會，活躍課堂氣氛，提升學(xué)生對思政課的接受度；同時還有利于教師及時了解聽障學(xué)生對社會和熱點問題的認識情況，及時掌握他們的思想動態(tài)。

3.2.2 “社會實踐”讓聽障本科生實現(xiàn)自我教育

實踐教學(xué)是思政課教學(xué)中的必經(jīng)一環(huán)，搞好實踐教學(xué)，有計劃、有目的地開展社會實踐，讓聽障本科本更多地深入社會，像健聽學(xué)生一樣開展社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動等，能夠讓聽障本科生將學(xué)到的理論知識運用到實踐中，既檢驗了理論知識的掌握程度，又讓他們對已學(xué)到的理論知識有更深入的理解，提高學(xué)生的理論水平和分析問題、解決問題的能力；還能夠讓他們開拓視野、履行社會責(zé)任和義務(wù)、加強與外界的溝通與交流；更能夠讓他們目睹國情、社情、民情，特別是親自去感受到國家的巨大變化和偉大成就，在豐富多彩的第二課堂實踐中實現(xiàn)自我教育。

3.2.3 “融合實踐”讓聽障本科生認識更深刻

“殘健融合”是當(dāng)下殘疾人教育的重要理念，也是高校開展殘疾大學(xué)生思想政治教育的重要理念。普通高校都對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等思想政治理論課安排有實踐環(huán)節(jié)。讓聽障本科生與健聽大學(xué)生一起共同參與實踐環(huán)節(jié)，在對健聽大學(xué)生開展“新殘疾觀教育”，使其對殘疾人的認識更真實、更全面的同時，更有利于挖掘聽障本科生自信、自強、自立的內(nèi)在精神潛能，通過健聽大學(xué)生對聽障本科生進行引導(dǎo)，更有利于讓聽障本科生的實踐取得更良好的效果，更能深刻地掌握所學(xué)到的理論知識，同時也更有利于聽障本科生認識社會、融入社會[7]。

3.3 “互聯(lián)網(wǎng)+”，讓教育途徑得以拓展

3.3.1 充分利用新媒體拓展教育陣地

信息時代，互聯(lián)網(wǎng)、智能手機等新媒體已滲透到社會生活的方方面面，而大學(xué)生正是新媒體使用最廣泛、最活躍的群體；同時，智能手機也成為了聽障大學(xué)生獲取外部信息、開展對外交流的重要手段。因此拓展基于新媒體的“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的思政課教學(xué)途徑是大勢所趨。

以QQ、微信等即時通訊軟件深受大學(xué)生們喜愛，這些通訊軟件主要使用文字傳播的方式又完美地解決了聽障本科生與思政課教師之間存在的溝通問題，是開展思政課教育教學(xué)的完美載體。一是利用即時通訊軟件的“點對點”通訊功能，可以實現(xiàn)“一對一”的教學(xué)指導(dǎo)，通過QQ、微信等為聽障本科生開展課后教學(xué)指導(dǎo)、答疑解惑、溝通交流等，既能為聽障本科生提供個性化的教育，還能有效避開師生交流之間的障礙問題。二是利用QQ、微信的組群功能，將現(xiàn)實中的班、組搬到網(wǎng)絡(luò)上，通過互聯(lián)網(wǎng)開展班級管理、教學(xué)任務(wù)發(fā)布、課后任務(wù)回收等，提高教學(xué)的時效性；構(gòu)建“討論組”還可以實現(xiàn)思政課教學(xué)的探究協(xié)作模式，讓學(xué)生們一起就他們關(guān)心的或者教學(xué)需要的內(nèi)容開展研討，能有效增強學(xué)習(xí)氛圍，鍛煉聽障本科生的團隊協(xié)作能力，對于不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生也具有潛移默化的作用，將所有學(xué)生的主觀能動性都調(diào)動了起來，而且在“討論組”的組建中，教師還可以有意的將健聽學(xué)生和聽障學(xué)生混合編組，讓兩者間相互影響，真正實現(xiàn)教學(xué)的“殘健融合”。三是利用QQ 的“說說”、簽名、空間和微信的“朋友圈”等實施教育教學(xué)的情感引導(dǎo)模式，通過這些自媒體平臺，教師可以及時了解并掌握聽障本科生的思想動態(tài)、意識形態(tài)、情緒態(tài)度等，可以讓師生之間的教學(xué)、溝通更具針對性；教師也可以在自己的相應(yīng)平臺上引入思政課教學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容，比如優(yōu)秀案例、社會熱點問題分析、榜樣視頻等，讓學(xué)生在關(guān)注老師的“圈”的同時，接受到相應(yīng)的思政教育。

微博、博客等影響力較大的網(wǎng)絡(luò)平臺也是思政課教學(xué)可以充分利用的平臺，這些平臺也都具有信息內(nèi)容簡明快捷、信息傳播及時、交流互動廣泛等特點，在思政課教師的正確引導(dǎo)下，同樣會對聽障本科生的思政課教學(xué)產(chǎn)生良好的作用，充分發(fā)揮出這些網(wǎng)絡(luò)平臺的育人功能。

近年來流行并廣泛傳播開的網(wǎng)絡(luò)直播也在走進思政課的教學(xué)中，如2020 年3 月9 日，教育部社會科學(xué)司與人民網(wǎng)聯(lián)合組織舉辦了“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”，由四位知名思政專家，以網(wǎng)絡(luò)直播的形式共同講授，其立場、觀點、方法及其相關(guān)信息的權(quán)威性、引導(dǎo)性，所具有的政治高度、思想深度、感情溫度，使其教學(xué)效果遠超一般普通思政課教師，其影響力、受益面更是日常線下課堂教學(xué)難以比擬的。當(dāng)時全國有5 027.8 萬人觀看了直播，網(wǎng)絡(luò)訪問量達到了1.25 億人次。在我們?nèi)粘５乃颊n教學(xué)中，也可以讓優(yōu)秀的思政課老師開專題直播，再配合優(yōu)秀的手語翻譯老師，為聽障本科生提供更優(yōu)質(zhì)的思政課教學(xué)，讓聽障本科生愛上思政課。

3.3.2 充分利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺拓展教育陣地

加強思政教學(xué)平臺的建設(shè)能有效拓展教育陣地。在專門化的網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)中，一是要進一步完善平臺功能，如作業(yè)提交、網(wǎng)上實踐、網(wǎng)絡(luò)考試、教學(xué)視頻等，讓平臺在教學(xué)中的運用更有效；二是要進一步充實平臺資源，將思政在線課程、各類音視頻資料、前沿理論教學(xué)、熱點問題分析、經(jīng)典名著、重點網(wǎng)站鏈接等資料整合到平臺中，讓教學(xué)平臺成為學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的寶庫；三是要有針對性加入適合聽障本科生學(xué)習(xí)的相關(guān)資料與內(nèi)容，如加入聽障人士中的優(yōu)秀榜樣、加上了字幕或者手語翻譯的視頻學(xué)習(xí)資料、殘疾人相關(guān)法律和權(quán)益保障等相關(guān)內(nèi)容。

3.3.3 充分利用基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的全新教學(xué)模式拓展教育途徑

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和相關(guān)技術(shù)的大量開發(fā)，近年來出現(xiàn)了一些基于互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新教學(xué)模式，可以將這些創(chuàng)新教學(xué)模式靈活地運用到思政課教學(xué)中，讓教學(xué)能更效。

“翻轉(zhuǎn)課堂+慕課”高效、便捷、實用，它的運用能較大限度的提高整體教學(xué)質(zhì)量和效率，翻轉(zhuǎn)課堂式教學(xué)模式是要求學(xué)生在課前或課外觀看相應(yīng)的教學(xué)視頻自主學(xué)習(xí)，教師可以從現(xiàn)有的慕課資料中去指定，免去了每一位老師都要去錄制教學(xué)視頻的過程，還能確保所學(xué)習(xí)視頻的質(zhì)量，而課堂教學(xué)就不再是傳統(tǒng)的知識講授環(huán)節(jié)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熍c學(xué)生之間和學(xué)生與學(xué)生之間互動的環(huán)節(jié)，教師答疑解惑、小組合作探究，實現(xiàn)學(xué)生完成學(xué)習(xí)。

“雨課堂”將復(fù)雜的信息技術(shù)手段融入到教學(xué)課件和微信，在課外預(yù)習(xí)與課堂教學(xué)間建立溝通橋梁，讓課堂互動永不下線。雨課堂利用互網(wǎng)聯(lián)技術(shù)連接師生的智能終端，將“課前—課上—課后”的每一個環(huán)節(jié)都賦予全新的體驗，最大限度地釋放教與學(xué)的能量，推動教學(xué)改革。在課前，教師可以將帶有慕課視頻、習(xí)題、文字的課前預(yù)習(xí)課件推送到學(xué)生手機，師生溝通及時反饋；而在課堂上，實時答題、彈幕互動、自由分組，為傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師與聽障本科生的互動提供了解決方案；課后教師推送測驗、作業(yè)、輔助視頻到學(xué)生的手機上，也可以繼續(xù)師生之間、學(xué)生之間的互動交流，讓課堂永不下線。

3.4 全員行動，讓教學(xué)主導(dǎo)實現(xiàn)多元

3.4.1 思政專業(yè)教師在聽障本科生思政課教學(xué)中起主導(dǎo)作用

思政課是高校落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，也是為大學(xué)生的“三觀”形成和一生成長奠定科學(xué)思想基礎(chǔ)的課程，具有著更為明顯的意識形態(tài)性和價值性，在高校的課程體系中發(fā)揮著導(dǎo)向、示范、引領(lǐng)和整合作用，對其他課程具有鮮明的導(dǎo)向性，同時也指引著其他課程的建設(shè)與改革。而思政課教師作為思政課教學(xué)工作和任務(wù)的主要承擔(dān)者，在聽障本科生的思政課教學(xué)中必然起著主導(dǎo)性的作用，是思政課程能否順利實施、能否達成預(yù)定目標(biāo)的關(guān)鍵因素。

3.4.2 “課程思政”讓所有教師都參與到聽障本科生的思政教育中

在高校中，任何一門課程都承載著立德樹人的根本職責(zé)，不論是專業(yè)課還是公共課，都必須在思政課的指引下，結(jié)合課程本身和受教育對象的實際情況開展建設(shè)和改革，如此來形成各門課程與思政課的“同向而行”。課程思政以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，其本質(zhì)上還是一種教育，是為了實現(xiàn)立德樹人，主要形式是將思想政治教育元素，包括其基本理論、價值理念、精神追求等融入到各門課程中去，潛移默化地對學(xué)生的思想意識、行為舉止產(chǎn)生影響，通過深化課程目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、模式等方面的改革，把政治認同、國家意識、文化自信、人格養(yǎng)成等思想政治教育導(dǎo)向與各類課程固有的知識、技能傳授有機融合，實現(xiàn)顯性與隱性教育的有機結(jié)合，促進學(xué)生的自由全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了協(xié)同育人的理念。課程思政實現(xiàn)知識傳授、價值塑造和能力培養(yǎng)的多元統(tǒng)一，要求每一門課的教師都要在教育中積極探索實質(zhì)性介入學(xué)生個人日常學(xué)習(xí)、生活的方式，將教學(xué)與學(xué)生當(dāng)前的人生際遇和心靈困惑相結(jié)合，有意識地回應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、社交和實踐中所遇到的真實問題，真正觸及他們認知和實踐的隱性根源，從而對之產(chǎn)生積極的影響。由此可見，“課程思政”的實施可以讓所有的教師都參與到聽障本科生的思政課的教學(xué)中。

3.5 強資引源，讓教學(xué)運行得以良序

3.5.1 加強保障資金投入

聽障學(xué)生的教育相較健聽學(xué)生有其特殊性，教學(xué)時，在資金保障上不能單純以健聽學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行。適合聽障本科學(xué)生教學(xué)的教室與場地與健聽學(xué)生有所不同，改造教室、配齊相關(guān)設(shè)施都需要資金來支撐；課堂教學(xué)時為達到良好的教學(xué)效果，安排專業(yè)教師和手語教師同步配合開展教學(xué)，在人力成本上也有大幅提高；在教學(xué)軟件資源也不能照搬健聽學(xué)生所使用的資源，必須增加聽障本科生所能使用的相應(yīng)資源，這也需要資金的支持。因此，加強資金保障與投入，是開展好聽障本科生思政課教學(xué)的基本條件。

3.5.2 加強師資隊伍保障

優(yōu)秀的教師隊伍是達成教學(xué)目標(biāo)的重要保障，在聽障本科生的思政課教學(xué)上教師隊伍建設(shè)尤其重要。聽障本科生相較健聽學(xué)生在生理和心理上都存在不足，知識水平也有較大差距，因此對師資也有更高的要求。學(xué)校一方面要選配優(yōu)秀的思政課專業(yè)教師和手語教師共同組建聽障本科生的思政課教學(xué)隊伍；另一方面還要對這些教師持續(xù)開展有針對性的培訓(xùn)，對于思政專業(yè)的教師要開展特殊教育方面的專題培訓(xùn)，讓思政教師對聽障學(xué)生的心理特點、學(xué)習(xí)方式、知識水平、行為習(xí)慣等全方位都有清楚的認識，教學(xué)更有針對性，主動開展相應(yīng)的教學(xué)改革實踐，當(dāng)然最好能學(xué)一些常用手語以加強與聽障本科生的交流，而對于手語教師要開展思政課課程理論的專題培訓(xùn)，讓手語教師對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)、思政課教學(xué)的基本理論與知識有更全面、更深入的理解，使他們在課堂手語翻譯中既能更準(zhǔn)確展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，又更能貼合聽障本科生的交流習(xí)慣；同時，還應(yīng)健全教師的考核機制，要針對聽障本科生的自身特點和實際情況，對學(xué)校原有的教師考核機制進行相應(yīng)的調(diào)整，達到既能對教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)效果、工作責(zé)任心等進行全方面的監(jiān)督和考察，又能讓教師在考核中與其他教師處于更加公平的環(huán)境中，保證教師的積極性，從而提高聽障本科生思政課教學(xué)水平。

3.5.3 加強教學(xué)資源建設(shè)

完善的教學(xué)資源是順利開展教學(xué)活動的前提條件，聽障本科生教學(xué)的特殊性更是對教學(xué)資源的建設(shè)提出了更高的要求。一是在教學(xué)硬件上，用于教學(xué)的教室和場所都有其特殊的要求，必須配齊相應(yīng)的硬件設(shè)施；而且為了提高教學(xué)質(zhì)量，還應(yīng)該配備一定的教學(xué)輔助設(shè)施，如智能語音識別系統(tǒng)，它可以將接收到的語音立刻轉(zhuǎn)換成文字出現(xiàn)在屏幕上，并且能保證很高的準(zhǔn)確率，還能識別多種方言，這為學(xué)生與教師之間搭起了一條新的交流途徑。二是在軟件建設(shè)上，需要提供盡量多的教學(xué)資源為課程教學(xué)服務(wù)，包括在線課程、教學(xué)視頻、音像資料等，慕課作為“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的產(chǎn)物，是一種非常有效的在線課程開發(fā)方式，而且已經(jīng)出現(xiàn)了大量的思政課在線教育資源，我們可以將國內(nèi)各大相關(guān)網(wǎng)站上的思政課慕課資源推送給聽障本科生，同時還應(yīng)該組織、鼓勵自己的優(yōu)秀教師制作適合聽障本科生學(xué)生的慕課。三是在實踐環(huán)節(jié)，要有針對性的拓展實踐資源，為學(xué)生的思政課教學(xué)實踐提供更符合他們實際的實踐場所和實踐內(nèi)容，如讓學(xué)生在本地旅游景區(qū)參與到對聽障旅游者的導(dǎo)游工作中，既讓他們履行了社會責(zé)任，又可以學(xué)習(xí)景區(qū)的人文知識，還能直觀的了解祖國的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)今的繁榮昌盛；而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上越來越豐富的博物館、展覽館等，也可以成為思政課拓展的網(wǎng)上實踐資源。

4 結(jié)語

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”作為高校思想政治理論課之一，是聽障本科生進入普通高校后所必修的第一門思政課，但該門課程涉及內(nèi)容廣、理論性較強，再加上課堂溝通手段缺乏、聽障本科生自身知識水平和學(xué)習(xí)能力相對較低，使該門課程的教學(xué)質(zhì)量難以保證。所以一定要從課程特點和聽障本科生的實際情況出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法，以完善輔助教學(xué)手段，確保該門課程教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。