李 麗

（泰山學院，山東 泰安 271000）

思想政治工作是中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是弘揚國家主流意識形態(tài)的重要途徑，在中華民族偉大復興戰(zhàn)略布局中具有極其重要的作用。高校大學生作為中華民族偉大復興的中堅力量，他們在政治意識形態(tài)上的素養(yǎng)直接關系到社會現(xiàn)代化建設是不是能夠順利進行，關系到中華民族偉大復興夢是不是能夠順利實現(xiàn)。但是，在新的時期，國家的社會經濟正在迅速發(fā)展，隨之而來的是人們社會生活各方面的競爭壓力急劇加大、世界多元價值文化撲面而來，導致高校大學生對周圍事物盲目認同，甚至對“美”的文化進行歪曲解讀，結果無知和駭人聽聞的現(xiàn)象出現(xiàn)了。2020年10月，中國共產黨中央委員會辦公廳和國務院辦公廳共同發(fā)表了《關于全面加強和改善新時代學校美學教育的意見》，要求學校進一步發(fā)揮美學教育的功能，使其成為思想政治教育的突破口，將其同德育、智力、體育、勞動集中成為一個綜合的教育體系，為美育融入高校思想政治教育提供了理論和實踐指導，讓育人作用凸顯，教育效果倍增。

一、美育的基本內涵

“美育”最早是由蔡元培從德文SthetischeErziehung意譯過來的，后來得到教育界普遍認可。美育，又稱為審美教育，主要是培養(yǎng)人們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，提高受教育者的審美意識和審美修養(yǎng)〔1〕。我們通常所說的“美育”包含三方面內容，首先，倫理性。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過，美是一種精神得到洗滌的過程，把那些骯臟、荒誕的東西丟掉，崇高的品格得到認可，將人的內心精神世界得到升華。美育就是在認識美、感受美、享受美的過程中進行教育，與其感性認知和理性認知相融合，培養(yǎng)人擁有較高的審美素養(yǎng)，對于完善人的倫理道德至關重要。其次，情感性。美育活動本身，是注入情感、陶冶心靈、提高品位的過程。它不僅有效地消除人的煩躁和疲倦，而且有效地增添了認識美、享受美的趣味性，美育的過程就是感染和影響人情感的過程。最后，愉悅性。美育是在發(fā)現(xiàn)、認識和創(chuàng)造美的過程中，產生愉悅感，提高審美素養(yǎng)，它不僅是純粹的知識傳遞和獲得過程，而且是一種具有精神愉悅性的教育活動?？梢哉f，美育是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育，能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，在整個素質教育環(huán)節(jié)中美育與德育、智育、體育、勞育處于同等重要的地位，是素質教育中不可或缺的一部分〔2〕。

二、美育融入高校思想政治教育工作中的意義

（一）有利于完善高校思想政治教育理論體系，打造思想政治教育特色品牌

意識形態(tài)和政治教育工作者實施教育是一個科學和藝術因素相互交織、相互關聯(lián)的過程〔3〕。高校思想政治教育工作者將“美”的意識、原則、思想、行動貫穿于整個思想政治教育活動中，把大學生的思想、心理、意識、行為等統(tǒng)一到高校思想政治教育理論體系中，使高校思想政治教育實踐活動以“美”的方式呈現(xiàn)給大學生，創(chuàng)造一個強大的藝術環(huán)境，引導大學生主動學習，以積極的學習態(tài)度接受美學的熏陶，在充滿“美”的校園中開展藝術創(chuàng)作，享受“美”的啟迪，在潤物細無聲的美育過程中提升大學生思想政治素養(yǎng)，打造“思政+美育”的思想政治教育特色品牌。

（二）有利于充實高校思想政治教育內容，提升思想政治教育實效

2020年，教育部出臺了《高等教育機構課程意識形態(tài)和政治建設指導方針》，強調要打造一批有特色的體育、美育類課程。這為美學教育納入高校意識形態(tài)和思想政治教育指明了發(fā)展方向，填補了一直以來我國高校思想政治教育缺少審美內容這一空白，增強了高校思想政治教育工作的針對性。美育在高校思想政治教育中的運用主要是培養(yǎng)大學生對美的認識、對美的創(chuàng)造、對美的領悟能力等為主要教育活動。美育融入高校思想政治教育，打破了傳統(tǒng)的灌輸教育方式，通過美學對大學生進行主流意識形態(tài)和思想政治的教育，能夠激發(fā)大學生們的情感，促使大學生對美的認識由感性上升到理性的感悟，幫助大學生建立健康積極的三觀，提高政治素養(yǎng)，并有效地提升高校思想政治教育的效果。

（三）有利于促進高校大學生全面協(xié)調發(fā)展，保障“三全育人”理念有效實施

育才造士，為國之本。鑒于“培養(yǎng)怎樣的人，怎樣培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人”這一核心問題，我國提出了“三全育人”的理念，這要求我們的教育部門向所有人、整個過程和全方位提供教育，培養(yǎng)德育、智力、體育、美育、勞動綜合發(fā)展，能夠肩負起時代重任的社會主義建設者和接班人。因此，將美學教育應用于高校思想政治教育中，用美陶冶大學生的心靈，通過美育引導大學生認識美、感受美、享受美，有利于大學生建立主流意識形態(tài)，樹立正確的審美觀念，積極探索美育實踐活動，并能夠促進大學生學會學習、愉悅生活、應用創(chuàng)新，這既是大學生全面協(xié)調發(fā)展的需要，又是保障“三全育人”理念有效實施的客觀要求。

三、美育融入高校思想政治教育的原則

（一）理智與情感相統(tǒng)一原則

高校美育的作用主要是在高校思想政治教育活動中運用對美的體驗，以情感人，以情動人，使大學生在情感上受到陶冶，思想素質得以提升，進而激發(fā)大學生情感共鳴，促使大學生產生愛國情感。為此，美育融入高校思想政治教育過程中，高校思想政治教育工作者在教育活動中要掌控大局形式，冷靜對待周圍的一切，做出符合實際的理智行為，同時又要發(fā)揮情感性功能，以美吸引大學生，用情打動大學生，陶冶大學生情操，從而使大學生在進行思想政治教育活動過程中對美產生愉悅情感，獲得心理上的滿足，享受美學教育帶來的樂趣，在舒適的環(huán)境中接受意識形態(tài)和政治教育內容。與此同時，由于人是具有多種復雜感情的混合體，而情感又具有易變與動態(tài)特征，所以，高校思想政治教育工作者要切實把握好情感尺度，在國家主流意識形態(tài)范圍內做好大學生思想政治教育工作。

（二）統(tǒng)一性和多樣性相融合原則

美育融入高校思想政治教育要從國家主流意識形態(tài)出發(fā)，在思想政治教育實施的教學目標、課程設置和教育教學管理等方面對大學生要堅持統(tǒng)一要求。與此同時，由于大學生對美的認識能力和接受能力參差不齊，所以，高校思想政治教育工作者要根據大學生的自身喜好、個性特征、接受能力等不同需求，分門別類，因材施教，有針對性地組織他們參與不同的思想政治教育活動，使他們在自己喜歡的活動中受到教育，受到啟發(fā)，增長才干，讓美育在高校思想政治教育中的統(tǒng)一性和多樣性相融合，切實提高高校思想政治教育的時效性。

（三）具體和抽象相統(tǒng)一原則

美育在于寓教于美，以獨特的具體形象，生動的視覺和視聽效果進行思想政治教育。比如，通過對祖國秀美的河流山川、迤邐的風光、工匠精神、科學精神、中華精神等特有的具體形象和抽象概念直接作用于大學生的視覺和感覺，讓大學生感受到祖國的自然美、社會美、科學美等。在高校思想政治教育整個過程中，要堅持具體和抽象相統(tǒng)一，使美的具體事物和美的抽象概念統(tǒng)一以具體形象展示給大學生，印在大學生的心中，這樣才能凈化大學生的心靈，改善他們的精神世界。

（四）現(xiàn)實與超越相統(tǒng)一原則

美育具有現(xiàn)實性，它以客觀現(xiàn)實的活動呈現(xiàn)出來，同時，美育又具有超越性，它是在審美過程中通過對功利因素的擺脫而獲得的一種情感體驗，它包括在美育過程中對物質因素、功利因素的擺脫和超越，以及美育要達到的“至真至善至美”的生命感悟。高校思想政治教育過程中對過時的、不符合審美規(guī)律、與大學生個體全面發(fā)展無關，甚至有悖于大學生全面發(fā)展的因素進行批判和否定，并進行摒棄和變革，這更能凸顯出高校思想政治教育活動的科學性和規(guī)范性，高校思想政治教育堅持現(xiàn)實與超越相統(tǒng)一原則顯得尤為重要。

四、美育融入高校思想政治教育的實踐路徑

（一）構建“思政+美育”教育機制，提高思政育人實效

在高校思想政治教育過程中要積極構建“思政+美育”教育機制，針對學校全體學生，積極踐行“大思政”模式下“思政+美育”育人理念，立足大學生需求，注重以美育人，將美育融入高校思想政治課教學之中，貫徹落實“三全育人”的教育理念，助力思想政治教育取得明顯成效。比如，通過優(yōu)化課堂理論教學，運用美育方法將思政知識傳達給學生，提高他們的審美能力；通過邀請專家開展專題講座，對于社會敏感問題、社會熱點事件以及復雜難懂的問題進行現(xiàn)場答疑，解決大學生現(xiàn)實生活中的疑惑；通過社會實踐教學，強化對已有的審美理論的認可。再比如，高校設置關于藝術、美學、文學等通識課程，納入大學生選修課程或者必修課程之中，進一步發(fā)掘大學生對美的認識，激發(fā)創(chuàng)新活力，使之對學習產生興趣。除此之外，高校的思想政治教育要充分發(fā)揮優(yōu)秀藝術作品的功效，善于運用高雅的詩歌、散文、圖片、舞蹈、音樂、民謠等方式，開展藝術賞析教育，提高大學生對美的識別能力和鑒賞能力，積極引導大學生通過創(chuàng)作藝術品，表達對世界和人生的美好感悟，形成積極向上的學習態(tài)度，提升思想政治素養(yǎng)。

（二）提升思政隊伍審美素養(yǎng)，發(fā)揮角色示范作用

高校思想政治教育工作者對整個思想政治教育活動具有主導權，他們的言論和行動直接影響到大學生接受所學知識的程度。高校大學生正處于建立三觀的重要階段，老師的審美素養(yǎng)直接關系到大學生的審美素養(yǎng)。為此，高校在思政工作隊伍建設方面，應全力提升思政隊伍審美素養(yǎng)，建立健全一批具有審美素養(yǎng)的高素質思政課教師，大力開展美育理論傳播和美育實踐管理等工作，切實做好美育與高校思想政治教育融合的教育教研工作。高校思政工作者始終要以“學高為師，身正為范”的標準來要求自己，讓大學生追隨和效仿這種品行魅力美，化思想政治教育過程于無形之中。比如，課堂上，通過精美的課件、漂亮的粉筆字、完美的服飾搭配以及富有感染力的語言，給大學生美的享受，不僅克服了傳統(tǒng)意義上“灌輸式”教學的枯燥乏味，同時能夠讓課堂學習更加有趣，增強大學生掌握思政知識的能力。課堂外，建立“亦師亦友”的角色定位，給學生帶來積極的性格魅力，完美而獨特的外表和高尚的道德觀，充分發(fā)揮角色示范作用。

（三）創(chuàng)設校園美育文化環(huán)境，拓展思政教育手段

蔡元培先生曾指出：“為達到美育實施之藝術教育，除適當課程外，尤應注意學校的環(huán)境，以引起學者清醇之興趣，高尚之精神?！薄?〕因此，高等教育機構需要關注校園環(huán)境的建設，將美育文化多層次、多角度地滲透到校園環(huán)境之中。一方面，學校建筑物、道路、宣傳設施、健身設施、活動場所等所有的校園硬件和軟件都應該具有藝術氣息，可以是藝術造型，也可以通過彩繪等形式呈現(xiàn)出來，讓大學生寓情于物，寓情于景，身心受到陶冶，以積極健康的心態(tài)對待學習和生活。另一方面，鼓勵大學生積極參加學校組織的藝術社團，也可以組織學生召開音樂會，舉辦美術展和書法展等系列活動，通過潛移默化的方式影響大學生對美的認識，喚醒大學生內心對美的感受，不僅豐富了他們的業(yè)余生活，而且讓他們享受到美所帶來的快樂。為此，創(chuàng)設校園美育文化環(huán)境，可以激發(fā)大學生內心深處的情感，陶冶他們的情操，且具有極強的親和力，同時也是拓展高校思想政治教育的有效手段。

總之，在“三全育人”的理念下，做好高校思想政治教育工作，必須兼顧美育與思想政治教育引領相結合，形成教育合力，用美學理論研究思想政治教育工作，用美的標準規(guī)范思想政治教育活動，用情感化的教育手段增進師生之間的親近感，將美育理念貫穿于高校思想政治教育全過程，打造高校特色思想政治教育育人新模式，進一步激發(fā)大學生道德情感，錘煉道德修養(yǎng)，樹立正確的價值觀，做到為黨育人，為國育才。