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        愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政的影響因素及路徑

        2021-12-22 17:52:35楊國(guó)蕊廖懷高
        關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義課程教育

        楊國(guó)蕊 徐 菲 廖懷高

        (成都理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,四川 成都 610059)

        習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要“厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。”[1]高校思想政治教育關(guān)乎培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題?!缎聲r(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)“要把青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重,將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程,推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦”。一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,首先必須是熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者,要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治教育貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。

        一、概念闡釋與文獻(xiàn)考察

        1.概念闡釋

        在我國(guó),“愛(ài)國(guó)”一詞最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》中“今秦虎狼之國(guó)也,兼有吞周之意……周君豈能無(wú)愛(ài)國(guó)哉?”[2]這是我國(guó)關(guān)于“愛(ài)國(guó)”的最早記載?!皭?ài)國(guó)”是指公民個(gè)人超越階級(jí)、政黨、民族、國(guó)家對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)的現(xiàn)象本身,包括感情、思想、言論和行為等事實(shí),是一個(gè)比較微觀和具體的概念,往往出現(xiàn)在更加普通、平實(shí)、接地氣的語(yǔ)境中?!皭?ài)國(guó)”是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),公民應(yīng)有的道德情操,表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)摯熱愛(ài)和深厚情感,是人們對(duì)家園、民族和文化歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的綜合統(tǒng)一。

        作為中華民族精神核心的“愛(ài)國(guó)主義精神”,在理論性、系統(tǒng)性、完整性、思想性上都比“愛(ài)國(guó)”要更為完善和系統(tǒng), 既是人們愛(ài)國(guó)情感的直接表達(dá),也是平衡個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。目前學(xué)術(shù)界對(duì)“愛(ài)國(guó)主義精神”內(nèi)涵的研究成果側(cè)重探討愛(ài)國(guó)主義所具備的新時(shí)代特點(diǎn),本文在已有研究成果基礎(chǔ)上,認(rèn)為“愛(ài)國(guó)主義精神”的內(nèi)涵可以概括為在多元主體的社交活動(dòng)中,以符號(hào)、情感和行為三種核心表現(xiàn)形式來(lái)傳遞和表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的一種成體系的、深入的、科學(xué)的思想和理念,對(duì)愛(ài)國(guó)行為具有正面指引和推動(dòng)作用,是對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。“愛(ài)國(guó)主義精神”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史范疇,在社會(huì)不同發(fā)展階段,有不同時(shí)代主題和內(nèi)容。近代中國(guó)“愛(ài)國(guó)主義精神”的主題突出表現(xiàn)為心懷天下、救亡圖存、抵御外侵。改革開(kāi)放以來(lái)受全球化影響,“愛(ài)國(guó)主義精神”表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)愛(ài)家、改革創(chuàng)新和為人民服務(wù)的思想文化。隨著全球化深入發(fā)展,“愛(ài)國(guó)主義精神”的內(nèi)涵逐漸擴(kuò)展,如何在全球化浪潮中維護(hù)民族國(guó)家獨(dú)立和民族文化獨(dú)特成為主要內(nèi)容。新時(shí)代“愛(ài)國(guó)主義精神”主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,把國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為不懈追求,著力扎緊全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶,厚植家國(guó)情懷,培育精神家園。2.愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政的文獻(xiàn)述評(píng)國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政的研究主要包括三個(gè)方面:一是愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政具有學(xué)科優(yōu)勢(shì)。專業(yè)課程中蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育資源,結(jié)合課程發(fā)展歷史、專業(yè)特點(diǎn),挖掘愛(ài)國(guó)主義教育素材,能激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮圖強(qiáng);[3]學(xué)生與專業(yè)課老師的聯(lián)系緊密,能夠真正做到言傳身教;[4]專業(yè)課在大學(xué)課程中所占課時(shí)比例大,能長(zhǎng)期不間斷潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。[5]二是愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政的形式。專業(yè)課教師根據(jù)革命先烈或改革先鋒的事例設(shè)計(jì)全真情景教學(xué)案例,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家情懷;[6]結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)事件向?qū)W生講解中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感與社會(huì)責(zé)任感;[7]要求學(xué)生每日演唱宣誓和效忠國(guó)旗的歌曲,[8]選取最能增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義信念的專業(yè)教科書(shū)。[9]三是愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政存在的問(wèn)題。當(dāng)前大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育采取灌輸式教法的較多,學(xué)生被動(dòng)接受,[10][11]導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義教育和專業(yè)課教學(xué)呈現(xiàn)“兩張皮”的現(xiàn)象;[12]專業(yè)課教師思想政治教育意識(shí)不強(qiáng),[13]教學(xué)中未能正確引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó),出現(xiàn)盲目忠誠(chéng)的現(xiàn)象。[14]

        通過(guò)上述文獻(xiàn)梳理發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)外在愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政的學(xué)科優(yōu)勢(shì)、形式及存在問(wèn)題議題方面,已經(jīng)取得了較為豐碩的研究成果,但存在一些缺憾,未全面分析愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政的影響因素。本文以教師專業(yè)課教學(xué)為主要研究對(duì)象,在深入調(diào)研愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政的挑戰(zhàn)基礎(chǔ)上,以“中外新聞傳播史”課為例,有針對(duì)性地提出融入路徑,以更好提升愛(ài)國(guó)主義精神融入高校課程思政的有效性。

        二、愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政的挑戰(zhàn)

        本文在探究已有研究成果基礎(chǔ)上,2020年寒假期間利用周圍熟知朋友人脈,選取山西農(nóng)業(yè)大學(xué)、太原理工大學(xué)、山西師范大學(xué)、沈陽(yáng)城市學(xué)院、湖北文理學(xué)院和內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)共6所涵蓋211大學(xué)、一本院校、普通二本院校以及三本院校的大學(xué)生進(jìn)行線上問(wèn)卷調(diào)研。本次問(wèn)卷選擇題內(nèi)容涉及如下:

        (a)性別、專業(yè)類別、年級(jí)

        (b)大學(xué)生在專業(yè)課上是否接受過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)以及是否對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)感興趣?

        (c)對(duì)專業(yè)課上進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育感興趣的原因有哪些?

        選項(xiàng):①老師教學(xué)感染力強(qiáng)②能豐富自己的知識(shí)③自身有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷

        (d)對(duì)專業(yè)課上進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育不感興趣的原因有哪些?

        選項(xiàng):①課程負(fù)擔(dān)過(guò)重,要專心復(fù)習(xí)專業(yè)課②不用考試,沒(méi)必要聽(tīng)③身邊人都不聽(tīng),隨大流④認(rèn)為玩手機(jī)、看綜藝追劇更有趣

        (e)當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義精神融入專業(yè)課教學(xué)存在哪些問(wèn)題與不足

        選項(xiàng):①內(nèi)容更新不及時(shí)②教學(xué)手段較為單一③教學(xué)內(nèi)容趣味性不強(qiáng)④專業(yè)課教師自身愛(ài)國(guó)主義教育意識(shí)不強(qiáng)⑤活動(dòng)過(guò)于形式化

        (f)目前所接受的愛(ài)國(guó)主義教育方式有哪些?

        選項(xiàng):理論書(shū)本教學(xué);校園文化宣傳;新媒體教學(xué);學(xué)校組織觀看愛(ài)國(guó)影片、閱兵等重大儀式;外出參觀紅色基地

        (g)目前愛(ài)國(guó)主義精神融入專業(yè)課教學(xué)效果如何?

        選項(xiàng):①很強(qiáng),能夠很好指導(dǎo)大學(xué)生愛(ài)國(guó)行為②較強(qiáng),能夠較大程度的提高大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神③一般,對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育行為影響較?、茌^差,不能很好的發(fā)揮作用

        (h)社會(huì)不良思潮對(duì)我國(guó)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的影響有哪些?

        選項(xiàng):①煽動(dòng)人民群眾反對(duì)改革開(kāi)放,破壞國(guó)家團(tuán)結(jié)穩(wěn)定②拉低我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),破壞國(guó)家形象③歪曲歷史,侮辱歷史④影響高校大學(xué)生三觀的塑造,導(dǎo)致大學(xué)生愛(ài)國(guó)思想狹隘化

        問(wèn)卷采取不記名方式,每個(gè)學(xué)校實(shí)際發(fā)放100份問(wèn)卷,共收回有效問(wèn)卷439份,有效回收率是73.17%。根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù),38%的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政效果明顯,能很好地引導(dǎo)大學(xué)生愛(ài)國(guó)行為;43%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)效果較好,能夠較大程度提高大學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情;15%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)效果一般,對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)行為影響不大;4%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)效果較差,不能很好發(fā)揮作用。盡管大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義精神融入專業(yè)課能拓展知識(shí)、激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,但仍有部分同學(xué)表示效果不佳。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果,篩選認(rèn)為教學(xué)效果一般的大學(xué)生66人和教學(xué)效果較差的大學(xué)生17人進(jìn)行訪談,發(fā)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政的挑戰(zhàn)如下:

        1.愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵日益豐富發(fā)展對(duì)專業(yè)課教師把握精神實(shí)質(zhì)提出的挑戰(zhàn)

        訪談中約有43人(占比52%)認(rèn)為專業(yè)課教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容更新慢,沒(méi)有與社會(huì)變遷和當(dāng)下形勢(shì)政策相接軌,教學(xué)內(nèi)容無(wú)吸引力。隨著國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新變化和中國(guó)綜合實(shí)力的增強(qiáng),愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)容不斷豐富和發(fā)展。愛(ài)國(guó)主義的“國(guó)”與過(guò)去相比,不再是落后就要挨打的貧窮中國(guó),而是實(shí)力不斷增強(qiáng),贏得世界矚目,國(guó)際地位日益重要的中國(guó)。愛(ài)國(guó)主義的“愛(ài)”之形式,除了具有“只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還”的英雄氣骨外,在和平環(huán)境今天,“愛(ài)”更重要的是奮斗,用偉大夢(mèng)想為民族復(fù)興鋪路架橋。愛(ài)國(guó)主義的“主義”與過(guò)去相比也更為豐富、深刻。所謂“主義”指有完整社會(huì)運(yùn)動(dòng)和體制支撐的政治理念。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化理論體系最新成果,以其鮮明的理論品格和強(qiáng)大精神內(nèi)涵,對(duì)傳統(tǒng)家國(guó)情懷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)涵日益豐富,專業(yè)課教師教學(xué)內(nèi)容應(yīng)跟上時(shí)代潮流,講好中國(guó)故事,增強(qiáng)主流話語(yǔ)形態(tài)感染力,達(dá)到較好教育效果。

        2.信息傳播途徑多元化對(duì)課程思政的挑戰(zhàn)

        在傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育中,教師占據(jù)主動(dòng)權(quán),利用自身知識(shí)優(yōu)勢(shì)成為教育的主導(dǎo)者和傳播者,完成引導(dǎo)和傳播愛(ài)國(guó)主義。隨著信息傳播途徑多樣化,學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育途徑增加。根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù),大學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育的途徑按照占比大小依次排序?yàn)椋簩W(xué)校組織觀看愛(ài)國(guó)影片、閱兵等重大儀式(73%)、新媒體(70%)、校園文化宣傳(69%)、課堂理論教學(xué)(62%)、外出參觀紅色基地(40%)。其中觀看愛(ài)國(guó)影片、閱兵儀式最受學(xué)生喜愛(ài)。高校學(xué)生能根據(jù)興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)需求等,較快利用不同傳播媒介接觸前沿信息,師生關(guān)系由原來(lái)教師主導(dǎo)慢慢轉(zhuǎn)化為師生合作,這在一定程度上引發(fā)施教與受教結(jié)構(gòu)的重新塑造以及思維方式改變,使傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教學(xué)方式和思維路徑面臨巨大挑戰(zhàn),信息多元化傳播成為影響愛(ài)國(guó)主義精神融入專業(yè)課教學(xué)的重要影響因子之一。

        3.不良社會(huì)思潮歪曲大眾價(jià)值觀的挑戰(zhàn)

        訪談中有54人(占比65%)認(rèn)為社會(huì)思潮對(duì)我國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育存在消極影響。高校學(xué)生對(duì)信息的接受度和探索度較高,容易受到社會(huì)思潮的影響。當(dāng)前影響高校愛(ài)國(guó)主義教育的不良社會(huì)思潮主要有民族主義與民粹主義,歷史虛無(wú)主義與泛娛樂(lè)主義等。民族主義主打“民族”,抹去國(guó)家和政府的概念。民粹主義假意強(qiáng)調(diào)群眾價(jià)值,對(duì)人民群眾從整體上事實(shí)上實(shí)施操控,二者皆“披著愛(ài)國(guó)、為民請(qǐng)命的外衣,行分裂祖國(guó)、毀國(guó)家發(fā)展和長(zhǎng)治久安之實(shí)”,煽動(dòng)人民群眾反對(duì)改革開(kāi)放,破壞國(guó)家團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,影響國(guó)家形象。歷史虛無(wú)主義惡意虛構(gòu)歷史或歪曲歷史、編造謠言、顛倒是非,意圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),否定歷史發(fā)展。泛娛樂(lè)主義則是為了娛樂(lè)大眾,讓本不該娛樂(lè)的事件娛樂(lè)化,忽略事實(shí)真相,制造低俗文化,混淆是非曲直,以搏人眼球、歪曲大眾價(jià)值觀。[15]高校學(xué)生心理發(fā)育不成熟,價(jià)值觀、人生觀、世界觀的塑造尚未穩(wěn)固,缺乏分析和判斷能力,極容易被外界環(huán)境影響,導(dǎo)致愛(ài)國(guó)思想狹隘化。即便專業(yè)課教師花費(fèi)不少時(shí)間組織愛(ài)國(guó)主義教育,但是由于受到不良社會(huì)思潮的沖擊,其成效難盡人意。

        4.專業(yè)課教師踐行意識(shí)的挑戰(zhàn)

        訪談中有22人(占比27%)認(rèn)為專業(yè)課教師存在愛(ài)國(guó)主義精神教育意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。目前,我國(guó)高校專業(yè)課教師對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育并未形成常態(tài),依然有不少教師對(duì)開(kāi)展課程思政的必要性和方法存在種種誤解,比如:有的老師認(rèn)為科技類課程內(nèi)容太多,沒(méi)有時(shí)間開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育;有的老師在教學(xué)初期會(huì)涉及愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容,但并不深入、持續(xù),難以做到水乳交融;也有的教師沒(méi)有在第一時(shí)間將最新的愛(ài)國(guó)主義教育資源傳遞給學(xué)生,及時(shí)與學(xué)生溝通,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神融入專業(yè)課程的實(shí)效性;還有的教師沒(méi)有掌握思想政治教學(xué)技能,沒(méi)有充分利用教學(xué)素材,使得教育效果不明顯。[16]專業(yè)課教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中扮演著重要角色,他們立德樹(shù)人的意識(shí),以及踐行的認(rèn)真度會(huì)對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神傳遞產(chǎn)生影響。

        三、愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政的路徑

        中國(guó)是歷史文化大國(guó),具有悠久愛(ài)國(guó)歷史和深厚愛(ài)國(guó)文化,高校專業(yè)課程都蘊(yùn)含著豐富愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,具有立德樹(shù)人功能。愛(ài)國(guó)主義精神融入課程思政不僅是完成課堂教學(xué)任務(wù),而是要將所傳授的理論內(nèi)化為學(xué)生文化自信、愛(ài)國(guó)愛(ài)家道德品質(zhì)以及為人民服務(wù)的社會(huì)責(zé)任感。結(jié)合愛(ài)國(guó)主義精神融入專業(yè)課教學(xué)的影響因素,以“中外新聞傳播史”課為例,確立知識(shí)傳授、立德樹(shù)人為目標(biāo)的教學(xué)理念,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)主體和教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)方面構(gòu)建“中外新聞傳播史”課程思政路徑。

        1.深挖厚掘愛(ài)國(guó)主義精神教育素材

        高校開(kāi)展“中外新聞傳播史”教學(xué)的主要目標(biāo)在于培養(yǎng)并提高學(xué)生傳媒專業(yè)能力及綜合素養(yǎng)。在教學(xué)內(nèi)容選擇上,高校專業(yè)課教師應(yīng)把熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)和熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義作為課堂教學(xué)的基本立場(chǎng),利用新聞傳播豐富資源,挖掘其中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育素材,在傳授理論知識(shí)中自然而然地融入愛(ài)國(guó)主義精神以及新聞職業(yè)觀?!爸型庑侣剛鞑ナ贰睋碛胸S富愛(ài)國(guó)主義教育素材,專業(yè)課教師在深挖教學(xué)資源的同時(shí),還需賦予愛(ài)國(guó)主義精神鮮活時(shí)代感,如:2019年末抗擊肺炎疫情中,愛(ài)國(guó)主義集中體現(xiàn)為14億中國(guó)人眾志成城、團(tuán)結(jié)一致抗擊疫情的意志和力量,這是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面光輝旗幟,也是指引我們打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的核心力量,更是抗擊和戰(zhàn)勝疫情的力量源泉和重要支撐。教師在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合最新時(shí)事熱點(diǎn)講好中國(guó)故事,潛移默化將愛(ài)國(guó)主義精神傳遞給學(xué)生,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)中自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提高政治覺(jué)悟,實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一。[17]

        2.創(chuàng)新教學(xué)模式

        “中外新聞傳播史”理論性強(qiáng),史實(shí)記載多,在教學(xué)方法上,可以重點(diǎn)采用對(duì)分課堂教學(xué)模式,將教學(xué)設(shè)計(jì)為課前、課中和課后三個(gè)模塊。教學(xué)手段主要采用教師講授、課后作業(yè)內(nèi)化吸收、小組討論、線上線下互動(dòng)和課外實(shí)踐等。課前教師設(shè)置議題,組織學(xué)生討論,評(píng)定方案。課堂教學(xué)中,教師依據(jù)實(shí)際教學(xué)情況,靈活控制講解時(shí)間與學(xué)生討論時(shí)間,不必按照1:1原則劃分,可以適當(dāng)增加學(xué)生研討時(shí)間,設(shè)置理論研討和案例研討。理論研討解決學(xué)生理解困惑,增加理論深度;案例研討強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳播史理論的應(yīng)用,師生共同剖析、歸納和總結(jié)案例材料所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)育人價(jià)值,以此傳遞愛(ài)國(guó)情。

        課后主要通過(guò)大數(shù)據(jù)輿情監(jiān)測(cè)與分析、視頻剪輯、H5在線制作、新聞評(píng)論與寫(xiě)作等方式組織教學(xué),掌握新聞寫(xiě)作方法,培養(yǎng)新聞素養(yǎng),感悟愛(ài)國(guó)主義精神。同時(shí)還能依托極具吸引力的課程思政教學(xué)網(wǎng)站,利用網(wǎng)絡(luò)資源共享性,創(chuàng)設(shè)課外愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)專題專欄,把大學(xué)生的被動(dòng)教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),形成良好愛(ài)國(guó)主義教育氛圍。

        3.建設(shè)好專業(yè)課教師隊(duì)伍

        愛(ài)國(guó)主義精神融入“中外新聞傳播史”要取得較好成效,首先,專業(yè)課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度,自覺(jué)強(qiáng)化愛(ài)國(guó)意識(shí)。在課程教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)。其次,培育專業(yè)課教師愛(ài)國(guó)主義理論涵養(yǎng),增強(qiáng)育德能力。學(xué)校與二級(jí)學(xué)院要對(duì)專業(yè)課教師開(kāi)展富有針對(duì)性、示范性的課程思政教學(xué)指導(dǎo),形成集體備課制度,實(shí)現(xiàn)教材話語(yǔ)向教學(xué)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換。專業(yè)課教師要將科研領(lǐng)域的最新理論成果應(yīng)用于教學(xué)工作,把“中外新聞傳播史”課程打造成專業(yè)知識(shí)與愛(ài)國(guó)主義精神協(xié)同并進(jìn)的“同心圓”課程。最后,專業(yè)課教師與思想政治理論課教師建立伙伴式合作關(guān)系,形成育德合力。思想政治理論課教師要參與“中外新聞傳播史”課程思政整體規(guī)劃,建立合作研討模式,通過(guò)定期研討和項(xiàng)目合作等方式對(duì)課程思政實(shí)施過(guò)程中的教學(xué)設(shè)計(jì)、工作難點(diǎn)與重點(diǎn)交流溝通,增強(qiáng)“中外新聞傳播史”教學(xué)的實(shí)效性和感染力。

        4.重視專業(yè)課教學(xué)立德樹(shù)人核心作用

        高校根本任務(wù)是立德樹(shù)人,在學(xué)校課程體系構(gòu)建上,愛(ài)國(guó)主義精神融入課堂教學(xué)應(yīng)貫徹始終。大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神教育是循序漸進(jìn)的過(guò)程,對(duì)學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)應(yīng)注重過(guò)程而非結(jié)果,科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能不是評(píng)價(jià)學(xué)生合格的唯一準(zhǔn)則,高尚的思想道德情操和愛(ài)國(guó)情懷應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)必不可少的條件之一。因此“中外新聞傳播史”課程思政強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生過(guò)程性評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)內(nèi)容包括課程價(jià)值認(rèn)知、新聞傳播理論應(yīng)用能力及其中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義情感。評(píng)價(jià)形式有學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和教師考評(píng)三種,使愛(ài)國(guó)主義精神貫穿教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)始末。

        愛(ài)國(guó)主義精神融入“中外新聞傳播史”課,是課程思政深入專業(yè)課教學(xué)的印證與實(shí)踐,體現(xiàn)了教育三要素,知識(shí)、技能和價(jià)值觀的不可分割性?!爸型庑侣剛鞑ナ贰笔切侣剬I(yè)的基礎(chǔ)必修課程,專業(yè)課教師作為教學(xué)主體,應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)思維,提升愛(ài)國(guó)主義意識(shí),與思想政治理論課教師建立合作育人模式,形成合力效應(yīng),在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)評(píng)價(jià)方面融入愛(ài)國(guó)主義元素,將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿課程教學(xué)全過(guò)程,具體路徑框架如圖1所示。專業(yè)課教師在傳授新聞知識(shí)和技能的同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,有擔(dān)當(dāng),做政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的新聞傳播人才。

        四、結(jié)語(yǔ)

        在“全員全過(guò)程全方位育人”理念下,推動(dòng)“思政課程”轉(zhuǎn)向“課程思政”是必然趨勢(shì),課程思政是開(kāi)發(fā)高校所有課程的思想政治教育價(jià)值與功能的重要舉措,而專業(yè)課教師則是實(shí)施課程思政的教學(xué)主體。本研究表明,專業(yè)課教師作為教學(xué)主體在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和改革是推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義精神融入“中外新聞傳播史”課的有效路徑,也是高校推動(dòng)課程思政教學(xué)改革的重要實(shí)踐。

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