鹿維

摘要：小學(xué)古詩文教學(xué)在提倡傳統(tǒng)文化繼承的背景下變得愈發(fā)重要，反映在教學(xué)中則是關(guān)于古詩文閱讀內(nèi)容的增多以及教學(xué)要求的提升，這對小學(xué)語文教師提出了更高的要求。許多舊有的古詩文教學(xué)方式是不能適應(yīng)現(xiàn)實情況的，教師必須要完善并且創(chuàng)新舊有的古詩文教學(xué)策略，以此來適應(yīng)新的教學(xué)要求。在這一轉(zhuǎn)變過程中，許多小學(xué)語文教師漸漸掉了隊，沒能讓自身的古詩文教學(xué)得到與時俱進的發(fā)展。表現(xiàn)在教學(xué)中則是依舊沿用背誦記憶等老一套的，應(yīng)該被淘汰的教學(xué)措施。在此并不是完全否定這些措施的作用，而是教師應(yīng)該對其進行改進，使其更加適合新的教學(xué)形式與要求。為了進一步推廣新形勢下的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)方式，本文通過對情境體驗、自主授課、文本復(fù)述三項教學(xué)方式的分析，希望對小學(xué)古詩文的教學(xué)起到一定的促進作用。

關(guān)鍵字：小學(xué)古詩文;古詩文教學(xué);教學(xué)模式

中圖分類號：A?文獻標(biāo)識碼：A?文章編號：（2021）-48-028

小學(xué)古詩文在教學(xué)過程中要從兩個方向著手，一是古詩文的教法，二是古詩文的學(xué)法。教法與學(xué)法都是從教師出發(fā)，不過教法以教師為主體，強調(diào)教師的教學(xué)方式手段。而學(xué)法以學(xué)生為主體，教師為輔助，教師在這一過程中的作用是傳授給學(xué)生正確的古詩文學(xué)習(xí)方式，并糾正其在學(xué)習(xí)中的錯誤做法。但其實，這兩個不同的方向是相互連接的，“學(xué)法”以“教法”為基礎(chǔ)，而同時，“教法”與“學(xué)法”在教學(xué)實踐中得到統(tǒng)一。如果沒有正確的“教學(xué)”，“學(xué)法”便得不到實踐;如果沒有正確的“學(xué)法”，“教法”便失去了作用。

一、在古詩文情境體驗中完善教與學(xué)

小學(xué)階段的古詩文教學(xué)過程必須要依托大量的情境教學(xué)才能實現(xiàn)。一方面，這是由于學(xué)生理解能力的原因;另一方面是因為小學(xué)階段古詩文教學(xué)中情境描寫多發(fā)的原因。在這樣的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該主動借助多媒體教學(xué)設(shè)備、情境故事講述、教學(xué)場景布置等的形式，來進行小學(xué)古詩文的情境教學(xué)。而在這一過程中，教師不僅要利用上述措施進行“教法”的完善，也要傳授學(xué)生在情境教學(xué)中的“學(xué)法”。在情境教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)言，讓不同的學(xué)生分享其在情境教學(xué)中獲得的感悟，進一步通過語言的表達將其感受理性化。同時，這一過程也將其他學(xué)生的思路進行了擴充，完善了其教學(xué)理解。

以人教版小學(xué)五年級語文教學(xué)中“示兒”一詩的具體教學(xué)實踐為例。在該詩的情境營造中，教師應(yīng)該主要圍繞陸游的人物形象營造來進行情境教學(xué)。教學(xué)中，教師可以從語言語境創(chuàng)造和視頻環(huán)境創(chuàng)造的角度，分別為學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)的人物故事材料與視頻材料。并在其中積極推動學(xué)生的自主發(fā)言，讓學(xué)生分享自己結(jié)合教學(xué)環(huán)境以及具體語句獲得的古詩理解。

二、在古詩文學(xué)生自主授課中完善教與學(xué)

古詩文教學(xué)十分考驗學(xué)生的理解能力，而提升理解能力最好的方式之一就是變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。為了實現(xiàn)這一目的，教師可以在教學(xué)中開發(fā)學(xué)生古詩文的自主授課教學(xué)。實踐中，教師可以按照不同的學(xué)習(xí)小組，給學(xué)生安排不同的授課任務(wù)，讓學(xué)生模仿教師教學(xué)為其它學(xué)生進行古詩文授課。在這一過程中，由于授課任務(wù)的安排，學(xué)生會主動思考古詩文教學(xué)中的各種細節(jié)與問題，從而實現(xiàn)向主動學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化。

以人教版小學(xué)五年級語文中“聞官軍收河南河北”一課的古詩文學(xué)生授課為例。在本課的授課中，教師先是給學(xué)生介紹了此詩寫作的背景，讓學(xué)生具備了一定的讀詩基礎(chǔ)。此后，教師按照不同的分組，給學(xué)生按照詩句分配了不同的任務(wù)。學(xué)生在此過程中主動積極參與到了學(xué)習(xí)中，充分實現(xiàn)被動讀詩向主動讀詩的轉(zhuǎn)變。最后的授課中，在學(xué)生自主分享與教師的輔助教學(xué)下，該詩的教學(xué)取得了很好的效果。

三、在古詩文文本復(fù)述中完善教與學(xué)

古詩文教學(xué)的一個重要形式就是進行文本復(fù)述實踐。文本復(fù)述的水平體現(xiàn)了學(xué)生對詩歌的理解程度，復(fù)述的好壞很大程度檢驗了一個學(xué)生的文本理解。許多學(xué)生在古文的學(xué)習(xí)中，不知道如何檢驗自身的學(xué)習(xí)成果，對此，教師可以組織文本復(fù)述實踐，讓學(xué)生通過文本復(fù)述檢驗自身的學(xué)習(xí)。學(xué)生在文本復(fù)述中出現(xiàn)的卡殼問題，就是其在古文理解中存在不足的地方，教師要將此明確，并幫助學(xué)生解決其對應(yīng)的古文理解問題，如此，便在文本復(fù)述中實現(xiàn)了“教法”與“學(xué)法”結(jié)合發(fā)展。

以人教版小學(xué)六年級語文中“學(xué)弈”一課的教學(xué)為例。教師在主體教學(xué)完成后，組織學(xué)生進行了文本復(fù)述實踐。在復(fù)述實踐中，教師對不同學(xué)生的問題加以記錄并指正。學(xué)生通過教師對問題的指正，對自己學(xué)習(xí)中的誤區(qū)以及盲區(qū)進行了反思，從而提升了自己對“學(xué)弈”古文的理解。

綜上所述，小學(xué)古詩文學(xué)習(xí)與普通的文本閱讀有很大的區(qū)別，在如今提倡傳統(tǒng)文化繼承的背景下，小學(xué)語文教師需要擔(dān)負責(zé)任，發(fā)展與創(chuàng)新自身的文本閱讀教學(xué)模式，完善屬于古詩文閱讀教學(xué)的獨特方式。在這一過程中，教師應(yīng)該保持“教法”與“學(xué)法”的同步發(fā)展，既提升以自身為主體的教學(xué)的水平，也要傳授給學(xué)生正確學(xué)習(xí)方式，從而不斷完善小學(xué)古詩文教學(xué)水平。

參考文獻

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