張海龍

摘 要：中職院校在進行語文教學(xué)時，對相關(guān)課程內(nèi)容的闡釋和解析必須圍繞學(xué)生的實際生活來開展，在不斷為學(xué)生樹立起生活化思維模式的基礎(chǔ)上，督促學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)語文素養(yǎng)與生活教育思想的有機結(jié)合。同時，陶行知的思維模式作為中職語文教學(xué)的指導(dǎo)思想，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)起著不可忽視的關(guān)鍵作用?；诖耍疚耐ㄟ^對陶行知教育思想的研究，著重探討了提升中職語文教學(xué)整體質(zhì)量的相關(guān)策略，以供廣大人民教師進行參考。

關(guān)鍵詞：陶行知 生活教育思想 中職語文教學(xué) 啟示 研究分析

在當(dāng)前時代背景下，加強中職教育不但符合教育部門的相關(guān)要求，同時也為滿足社會各界對實用型人才資源的需求提供了保障。尤其是近幾年來，隨著社會發(fā)展速度的不斷提升，國家及社會都提高了對于職業(yè)教育的重視程度。其中，在教育部門發(fā)布的指導(dǎo)方針中明確規(guī)定，促進中職語文教學(xué)水平的提升，既是保障學(xué)生實現(xiàn)理論教育與社會實際生活之間密切聯(lián)系的基礎(chǔ)，也是提高自身工作能力的重中之重。因此，這就要求中職院校語文教師必須在陶行知思想的指導(dǎo)下，在教學(xué)過程中全面促進學(xué)生實際生活與教學(xué)內(nèi)容的銜接，并通過對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的分析，來制定出相應(yīng)的教學(xué)方案，從而保證學(xué)生能夠在步入社會之后，進一步實現(xiàn)對語文知識的充分應(yīng)用。

1 陶行知的生活教育思想在中職語文教學(xué)中所表現(xiàn)出的精髓

總的來說，陶行知教育思想的精髓可囊括為“一個理論”，“三大原理”。所謂“一個理論”，指的就是陶行知教育思想的總稱，這不但是陶行知先生為中職語文教學(xué)所留下的寶貴財富，更寄托了先生對于后輩文化建設(shè)和應(yīng)用的拳拳情思。而“三大原理”即指生活教育思想的籠統(tǒng)概述，其一為生活即教育，意指教育主要來源于人的實際生活，并且教育的全面發(fā)展也依托于生活的進步;其二為社會即學(xué)校，意指社會本身就是一所學(xué)校，教育水平的提升完全仰賴于社會的發(fā)展水平，而教育的最終目的則是應(yīng)濟社會的基本需求;其三為“教學(xué)做合一”，意指在人類的生活中，教、學(xué)、做三者不可分離，學(xué)生學(xué)習(xí)教師的教法，教師順應(yīng)學(xué)生的學(xué)法，而教法與學(xué)法則都來源于做法，只有擺正做法的正確位置，才能夠保證中職教育中教和學(xué)的統(tǒng)一性。

在此，為了更加細致的闡述這三大原理的基本內(nèi)容，本文通過對當(dāng)前中職院校中語文教學(xué)狀況的分析，特指出以下幾條重點：

1.1 生活即教育

陶行知先生認為，生活是教育的引導(dǎo)者，而教育則是生活的基礎(chǔ)和核心。而通過對當(dāng)前中職院校中語文課程的實際開展?fàn)顩r的研究可知，生活即教育的本質(zhì)就是教學(xué)情景的生活化發(fā)展。語文這門課程本身就起源于生活，而學(xué)生學(xué)習(xí)語文的意義就在于提升生活品質(zhì)、完善生活細節(jié)。因此，這就要求廣大中職語文教師能夠正確認識到生活教育思想的重要意義，主動摒棄不利于教學(xué)發(fā)展的事務(wù)，并通過對教學(xué)情景的調(diào)整和轉(zhuǎn)型，來為中職院校學(xué)生創(chuàng)設(shè)出符合其生活實際的教學(xué)環(huán)境和氛圍，并以此來激發(fā)出學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的欲望，從而更好地為學(xué)生培養(yǎng)出多元化的思維模式，并以此來實現(xiàn)其綜合素養(yǎng)和生活情操的全面提升。

1.2 社會即學(xué)校

“社會即學(xué)?！钡谋举|(zhì)意義就是將社會作為學(xué)校教育的主要載體，并通過學(xué)校教育、家庭教育以及社會教育三者的有機結(jié)合，來實現(xiàn)對學(xué)生融入性、參與性的增強。從客觀角度出發(fā)，社會如同中職語文教學(xué)的一面背景墻，同時也是中職學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一片廣闊天地。因此，中職教師要想在工作過程中切實的將社會即學(xué)校的相關(guān)概論加以利用，就必須重視教學(xué)資源的生活化。通過對學(xué)校、家庭以及社會社區(qū)內(nèi)部相關(guān)資源的統(tǒng)籌利用，來在中職學(xué)校內(nèi)部組織開展綜合性的學(xué)習(xí)活動，并以此來實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)空間的全面拓展，從而增加學(xué)生對于語文知識的綜合應(yīng)用機會。如此一來，既打破了社會與學(xué)校之間的壁壘，同時也增強了社會中教學(xué)資源的利用率。

1.3 教學(xué)做合一

從一定程度上來說，“教學(xué)做合一”就意味著在中職語文教學(xué)過程中，必須促進理論教學(xué)與實踐教學(xué)模式的融合。陶行知先生曾經(jīng)說過，與課本知識相比，積累更加重要，教學(xué)固然應(yīng)該以課本內(nèi)容為核心，但同時也應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)且落后的填鴨式教學(xué)模式，將灌輸知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)做三者的結(jié)合。因此，這就要求中職院校語文教師必須及時調(diào)整教學(xué)方法，并通過對生活化相關(guān)手段的利用，來激發(fā)學(xué)生對于課本內(nèi)容的主動思考能力，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)自我感知、自我體會。眾所周知，陶行知先生曾經(jīng)提出“行是知之始，知是行之成”，全體教師只有依據(jù)生活的所需來對學(xué)生進行教法、學(xué)法以及做法的改變，才能夠從根本上提升中職院校的活力和創(chuàng)造力。

2 陶行知的生活教育思想對中職語文教學(xué)所帶來的啟示

2.1 中職語文教學(xué)必須將知行合一放在首位，全面提升實踐水平

前文已經(jīng)提到過，在中職語文教學(xué)中，實踐是保證教學(xué)效果的最佳方式，而這也恰恰印證了陶行知先生所提出的觀點，只有實踐才能夠產(chǎn)生真理。同時，由于中職學(xué)生還未在學(xué)習(xí)過程中樹立起完整的思維模式，并且思維方法還存在一定的不足，因此，在生活教育思想的指導(dǎo)下，為了更好地幫助中職學(xué)生實現(xiàn)語文知識和生活經(jīng)驗的獲取，就要求教師能夠積極主動的對學(xué)生的思維模式進行全面的改造，進一步推動其自身認知水平、生活經(jīng)驗以及現(xiàn)實需求等方面的一體化發(fā)展。在實現(xiàn)工學(xué)結(jié)合相關(guān)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生能夠在實踐中通過對相關(guān)經(jīng)驗的總結(jié)，來獲取更深層次的感性認知，從而保證其可以對相關(guān)語文知識活學(xué)活用，并體會到語文學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合的樂趣。

2.2 中職語文教學(xué)必須重視教學(xué)合一的工作方法，豐富教學(xué)的基本模式

陶行知先生認為，在教學(xué)過程中，教育、學(xué)習(xí)以及實踐三者之間的關(guān)系，是共生共存、相輔相成的，“教、學(xué)、做”缺一不可，只有在教育過程中進一步實現(xiàn)這三者的有機結(jié)合，才能夠從根本上提升中職語文教學(xué)的整體水平，因此，這就要求廣大教師必須在工作過程中明確教學(xué)的主體，在充分發(fā)揮自身引導(dǎo)性職能的基礎(chǔ)上，對課上課下工作時間的分配比例進行合理的劃分，從而保證教師施教、學(xué)生學(xué)習(xí)以及實踐活動三方面的協(xié)調(diào)配置。同時，為了充分體現(xiàn)出職業(yè)教育的開放性和資源性，中職學(xué)校還需將培養(yǎng)學(xué)生技能放在全部工作的首位，通過對語文知識的結(jié)合，來提升工學(xué)結(jié)合教學(xué)模式的整體水平，并通過對校企合作相關(guān)資源的利用，來實現(xiàn)人才培養(yǎng)與實踐強化的深入結(jié)合，在資源共享的基礎(chǔ)上，為中職教育提供源源不斷的發(fā)展活力。

2.3 提升中職語文教學(xué)中生活教育的整體水平，助推中職教育的可持續(xù)性發(fā)展

生活的發(fā)展與進步，既是保證教育水平提升的基礎(chǔ)，同時也是加快中職教育建設(shè)進程的主要推動力。從辯證法的角度上來說，中職教育不但能夠為生活提供正確的引導(dǎo)方向，并且也能夠促進社會生活的全面轉(zhuǎn)型，保障個人發(fā)展?jié)摿Φ奶嵘Ｒ虼耍@就要求中職教師必須在教育過程中通過對實際生活狀況的具體分析，來對教學(xué)計劃進行優(yōu)化與調(diào)整，立足于職業(yè)教育的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)涵及教學(xué)效率的全面提升。只有保證學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)生活中實現(xiàn)自我價值的發(fā)揮，才能夠幫助中職院校進一步明確其自身的教育方向和發(fā)展計劃，從而制定出更加符合學(xué)生實際需求、貼合生活教育思想的相關(guān)體制制度，從而實現(xiàn)中職院校教育模式的可持續(xù)性發(fā)展。

3 在中職語文教學(xué)中運用陶行知的生活教育思想的具體策略分析

3.1 在生活中幫助學(xué)生養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣

一般來說，語文是一個較為抽象的學(xué)習(xí)概念，它既包含了對感性及情感的總結(jié)，又囊括了對實用性和人文性的理解。因此，這就要求廣大語文教師必須在教學(xué)過程中，重視對其實用性和人文性的把握，將課堂教學(xué)與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來。同時，在加強對多媒體信息技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上，與時俱進，提升學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣，以從根本上改變學(xué)生的自我認知，并幫助其樹立起正確的三觀和責(zé)任意識。在此基礎(chǔ)上，為了避免學(xué)生半途而廢現(xiàn)象的發(fā)生，就要求教師能夠通過對“教學(xué)做合一”相關(guān)理念的正確認識，來為其建立起完善且開放的語文學(xué)習(xí)體系，并通過對學(xué)習(xí)水平的提升，來養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.2 教學(xué)內(nèi)容生活化

對于陶行知的生活化教學(xué)思想而言，與中職語文教學(xué)工作之間有著非常密切的聯(lián)系，對于相關(guān)的教學(xué)工作人員來說，在開展相應(yīng)的教學(xué)工作時，需要對生活化的語文知識進行充分利用，在此基礎(chǔ)上營造出語文教學(xué)情境，從而引導(dǎo)學(xué)生在這種情境中進行感悟與探索。另外，教師在開展相應(yīng)的實踐活動時，還需要對學(xué)生比較喜歡的教學(xué)語言以及教學(xué)方法等充分利用，通過這種方式有助于在更大程度上提升學(xué)生的積極性與感悟能力。教師與學(xué)生之間需要形成良好的溝通交流關(guān)系，在具體的溝通過程中，有利于在更大程度上提升學(xué)生的思維嚴謹性，從而避免學(xué)生在參與學(xué)習(xí)活動時，會產(chǎn)生一定的消極心理，最終幫助學(xué)生形成個性化的思維模式?，F(xiàn)如今，基于我國科學(xué)技術(shù)水平不斷提升的背景下，教師在開展相應(yīng)的教學(xué)活動時，也應(yīng)該對現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進行充分利用，從而提升中職學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的語文知識探究能力。對于中職階段的學(xué)生而言，通常對于都有著非常強烈的興趣，所以，教師可以采取微信、微博等社交媒體，以網(wǎng)絡(luò)的形式，將語文學(xué)習(xí)知識與學(xué)習(xí)技巧傳授給學(xué)生，通過這種方式不但可以幫助學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法，同時還有助于形成良好的思維意識。教師也可以采取微課的教學(xué)方法，在課堂教學(xué)工作開展之前，提前錄制好教學(xué)視頻，然后在課堂上以更加直觀的形式展現(xiàn)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生通過自由的時間來開展有目的性的學(xué)習(xí)與探索。教師要對偏向于生活化的教學(xué)工具進行充分利用，在此基營造出探究性的教學(xué)氛圍，通過這種方式有助于在更大程度上提升學(xué)生積極性與主動性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)以及探究等活動中樹立出正確的學(xué)習(xí)觀。

3.3 培養(yǎng)學(xué)生的語文表達能力

上文已經(jīng)簡要陳述過，中職教育的目的就是面向社會培養(yǎng)更多的實用型技術(shù)人才，因此，對于學(xué)生表達能力的要求極高。但是，通過對當(dāng)前中職院校學(xué)生整體狀況的調(diào)查可知，絕大多數(shù)學(xué)生的溝通交流能力較差，語文表達水平較低，這不但無形之中造成了諸多工作機會的流失，同時也制約了學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展。所以，這就要求中職語文教師必須幫助學(xué)生養(yǎng)成表達的習(xí)慣，通過面對面的交流練習(xí)，來讓學(xué)生習(xí)慣表達、熱愛表達、且敢于表達。在此基礎(chǔ)上，為了讓學(xué)生的表達技能更具直觀性和邏輯性，教師還需重視對其書面表達能力的養(yǎng)成，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中形成自身獨有的學(xué)習(xí)體系，明確表述的主旨，提升交流過程中的條理性。

3.4 對學(xué)生的感情觀念進行正確引導(dǎo)

對中職學(xué)生進行正確的情感教育，同樣也是語文教師所必須關(guān)注的重點問題。由于中職學(xué)生正處于成長的交叉點，對于生活存在著諸多的疑問，這些疑問在長久的擠壓過程中很容易引發(fā)起情感上的矛盾。因此，這就要求語文教師能夠及時通過對課堂內(nèi)容的剖析，結(jié)合“教學(xué)做”相關(guān)理念，對學(xué)生進行隱晦的情感引導(dǎo)。同時，依據(jù)學(xué)生情感問題的分析，來幫助其樹立起正確的情感觀念。

3.5 學(xué)習(xí)方法實踐化

教師在教學(xué)探究過程中，應(yīng)該對中職學(xué)生的思維特點進行全面了解，從而在此基礎(chǔ)上對現(xiàn)有的知識體系進行創(chuàng)新與完善，最終引導(dǎo)學(xué)生在實踐活動當(dāng)中進行學(xué)習(xí)與發(fā)展。在這一環(huán)節(jié)中，教師可以對多元化的課堂教學(xué)活動進行充分利用，幫助學(xué)生找到有效的學(xué)習(xí)方法與技巧，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中，能對現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化與完善，從而加深對所學(xué)知識的記憶。教師也應(yīng)該逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力以及學(xué)習(xí)思維能力，使學(xué)生在遇到問題時，可以主動對問題進行思考與觀察，從而在學(xué)習(xí)探究過程中，形成正確的價值觀。另外，在教學(xué)實踐活動中，教師應(yīng)該將自己的認知觀念與生活之間進行有效融合，通過這種方式有助于在更大程度上提升學(xué)生對語文內(nèi)容的掌握，并在接下來的學(xué)習(xí)中，可以形成良好的探究能力。

4 結(jié)語

綜上所述，陶行知的生活教育思想既表明了中職語文教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵，同時也充分體現(xiàn)了職業(yè)教育的重要主張。生活教育不但能夠為廣大職業(yè)院校學(xué)生群體提供良好的職業(yè)理念支持，并且也為學(xué)生自身價值的提升奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，語文教師在日常工作中必須始終將提升教育水平、緊抓學(xué)生素養(yǎng)放在首位，通過對生活化教育思想的合理應(yīng)用，來增強職業(yè)教育的實踐性和創(chuàng)新性，從而為社會培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的人才資源。

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