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        試析民間美術(shù)元素在學(xué)前教育中的美育運(yùn)用

        2021-12-17 02:19:38丁建瑩
        科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年1期
        關(guān)鍵詞:學(xué)前教育美育

        丁建瑩

        摘要:民族民間藝術(shù)在學(xué)前美術(shù)教學(xué)中有著至關(guān)重要的意義,是學(xué)前美術(shù)教學(xué)中豐富的基礎(chǔ)資源。在學(xué)前教育中融入民間美術(shù)元素不僅能豐富美術(shù)教學(xué)資源,而且能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、保護(hù)和創(chuàng)新。本文結(jié)合民間美術(shù)元素的含義與特點(diǎn),分析了其在學(xué)前教育中的美育作用。

        關(guān)鍵詞:民間美術(shù);學(xué)前教育;美育;民間藝術(shù)

        在當(dāng)今信息化時(shí)代背景下,國(guó)內(nèi)各階段教學(xué)都發(fā)生了質(zhì)的改變,逐漸進(jìn)入了素質(zhì)教學(xué)新階段。在此背景下,各種新教學(xué)資源不斷的應(yīng)用在課堂教學(xué)中,豐富了教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),提高了教學(xué)效率。民間美術(shù)元素在學(xué)前教育中的應(yīng)用效果越來(lái)越明顯,為此文章結(jié)合教學(xué)實(shí)踐分析了民間美術(shù)元素在學(xué)前教育中的美育功能,并指出了常見(jiàn)必要元素。

        一、民間美術(shù)元素概述

        1、民間美術(shù)元素的含義

        民間美術(shù)元素是指構(gòu)成民間美術(shù)整體形態(tài)的各種因素,概括而言可以從造型元素、色彩元素、文化內(nèi)涵等方面來(lái)理解。這些民間美術(shù)元素所反映出的是中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深。民間美術(shù)元素是在自然的空間里用簡(jiǎn)單的方法制造出適用的東西。民間美術(shù)作品形式千變?nèi)f化、風(fēng)格迥異,民間藝術(shù)家們思維方式和造型意識(shí)獨(dú)特。民間美術(shù)注重藝術(shù)與生活自然重疊,打破了藝術(shù)與生活的界限,呈現(xiàn)出了藝術(shù)的生活化與民俗化。民間藝術(shù)始于民間,包羅萬(wàn)象,簡(jiǎn)單質(zhì)樸,有著獨(dú)特的裝飾風(fēng)格和民族語(yǔ)言。

        2、民間美術(shù)元素的特點(diǎn)

        民間美術(shù)是我國(guó)廣大勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)涵著各民族人民的物質(zhì)文化和精神文化,反映了其質(zhì)樸的審美觀念。民間美術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣,如皮影、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、面花、民間雕刻等,這些藝術(shù)形式都具有質(zhì)樸、夸張、簡(jiǎn)括的藝術(shù)特征,作品里散發(fā)出熱情洋溢、夸張幽默、生動(dòng)活潑的氛圍,流露出勞動(dòng)人民質(zhì)樸無(wú)華而又大膽鮮明的情感。中國(guó)民間美術(shù)歷史悠久、韻味深厚的獨(dú)立文化審美形式,是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

        二、民間美術(shù)元素在學(xué)前教育中的美育運(yùn)用

        美育顧名思義就是培養(yǎng)認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、感受美和創(chuàng)造美的能力,是素質(zhì)教育理念下形成的新的教學(xué)模式,對(duì)教學(xué)工作創(chuàng)新有著至關(guān)重要的作用。在近年來(lái)的教學(xué)中,我們逐漸發(fā)現(xiàn)學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)用美育面模式,有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,對(duì)提高幼兒綜合素質(zhì)有著至關(guān)重要的意義。

        1、選擇恰當(dāng)?shù)拿佬g(shù)教學(xué)內(nèi)容

        首先,在教學(xué)的時(shí)候教師要選擇科學(xué)有效、新穎且具備吸引力的美術(shù)內(nèi)容,并且要與學(xué)校當(dāng)?shù)貙?shí)際緊密結(jié)合起來(lái),靈活運(yùn)用不同地域文化特色,充分考慮不同地域特征,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加具備主動(dòng)性,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的同時(shí),讓學(xué)生深刻了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化。比如在四川教學(xué)中,可以將羌族文化元素融入教學(xué)中,“美術(shù)是人類最古老的藝術(shù)表達(dá)形式之一,它兼具了藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值,對(duì)歷代的社會(huì)活動(dòng)和人民生活起到了重要作用。”而羌族這個(gè)歷史悠久的民族創(chuàng)造了多姿多彩的民族民間藝術(shù),若被合理利用在學(xué)前教育美術(shù)課堂上將對(duì)課程改革起到一定的推動(dòng)作用。教師利用這種教學(xué)模式,不僅符合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新需要,還讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加有認(rèn)同感,更加熱愛(ài)自己的民族、家鄉(xiāng)和國(guó)家。

        其次,在選擇民間藝術(shù)元素的時(shí)候,需要充分考慮學(xué)校教學(xué)的實(shí)際,并且了解當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)文化情況,降低學(xué)生對(duì)民間美術(shù)元素的理解難度,避免學(xué)生與民間美術(shù)之間的距離感和疏離感。教師在教學(xué)中要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)民間美術(shù)元素與實(shí)際生活存在的密切關(guān)系,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民間美術(shù)元素的優(yōu)越性和實(shí)用價(jià)值,而并非是高高在上、不被基層認(rèn)可的“藝術(shù)”,這樣在教學(xué)中便能更好的確保教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)增加學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)的認(rèn)同感。

        最后,教師選擇的民間美術(shù)內(nèi)容需要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。教師在教學(xué)時(shí)必須要全面了解學(xué)生的實(shí)際情況,先從一些較為簡(jiǎn)單的內(nèi)容出發(fā),逐漸增加教學(xué)難度,加入一些難度較大、要求較高的美術(shù)內(nèi)容,如鐵藝、樹(shù)雕等。 教師需要采用欣賞教學(xué)的方式,帶領(lǐng)學(xué)生更好地了解和認(rèn)識(shí)本土文化。 一些難度較低的民間美術(shù),如年畫(huà)、剪紙、泥塑等,開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)或課外教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握更多的知識(shí),最終實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性的穩(wěn)步提高。

        2、運(yùn)用多媒體技術(shù)展開(kāi)教學(xué)

        隨著時(shí)代的發(fā)展,各式各樣的教學(xué)方法應(yīng)運(yùn)而生,多體技術(shù)逐漸成為教師教學(xué)的主要手段。 有些美術(shù)作品無(wú)法直接展示在學(xué)生面前,學(xué)校也無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生去美術(shù)館去參觀和學(xué)習(xí)。 針對(duì)此類情況,就需要教師在教學(xué)時(shí)靈活運(yùn)用多媒體技術(shù),為學(xué)生展示各式各樣的圖片、視頻等,將這些內(nèi)容直觀地展示在學(xué)生面前,帶給學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)上的雙重刺激,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        3、將民族民間藝術(shù)融入學(xué)前教育美術(shù)課堂,開(kāi)創(chuàng)特色課程

        “目前高職院校的學(xué)前教育專業(yè)課程普遍存在課程模式單一、教學(xué)模式陳舊等問(wèn)題,雖然專業(yè)課程教學(xué)改革的研究已經(jīng)較為廣泛,許多研究者也將民族民間藝術(shù)的理論教學(xué)進(jìn)行了擴(kuò)充并且形成了一定的理論依據(jù),但是將民族民間藝術(shù)融入到大學(xué)課堂還是比較欠缺的?!苯?jīng)過(guò)調(diào)查,認(rèn)為學(xué)前教育的藝術(shù)教學(xué)可以借鑒民族民間藝術(shù),并加以改造創(chuàng)新,結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)的新思想、新材料、新技法把陳舊單一的美術(shù)教學(xué)手段重新融合,形成適合學(xué)前教育專業(yè)獨(dú)具特色的美術(shù)課程。“美術(shù)是人類最古老的藝術(shù)表達(dá)形式之一,它兼具了藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值,對(duì)歷代的社會(huì)活動(dòng)和人民生活起到了重要作用。”中華民族民族創(chuàng)造了多姿多彩的民族民間藝術(shù),若被合理利用在學(xué)前教育美術(shù)課堂上將對(duì)課程改革起到一定的推動(dòng)作用。

        三、結(jié)語(yǔ)

        總之,在教學(xué)中美術(shù)教師需要深入全面的了解民間美術(shù)元素,認(rèn)識(shí)其特有的教學(xué)價(jià)值和社會(huì)功能,帶領(lǐng)學(xué)生了解不同類型的美術(shù)作品,深入挖掘這些美術(shù)作品的意樹(shù)和文化價(jià)值,激發(fā)學(xué)生民族自豪感的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)元素的認(rèn)同感,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提升,促進(jìn)教學(xué)工作的順利穩(wěn)定開(kāi)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]彭柳榮,杜文秀.羌族民間美術(shù)元素在學(xué)前教育中的美育運(yùn)用[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2019(21):3.

        [2]張瑞卓,孔維艷,楊莉.滄州民間美術(shù)融入幼兒園創(chuàng)意美術(shù)活動(dòng)的途徑探究[J].消費(fèi)導(dǎo)刊,2019,000(009):76.

        [3]陳偉.民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究,2019(4):2.

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